Текст книги "Таро за пределами основ: более глубокое понимание значений карт"

Глава 9. Анатомия четырех мастей

В природе мы не воспринимаем что-то в изолированном виде, а видим все во взаимосвязи. Мы видим то, что находится перед избранным объектом, рядом с ним, за ним, под ним или над ним[223]223
  Авторский перевод Göethes Gespräche mit J.P. Eckerman: “Wir sehen in der Natur ie etwas als Einzelheit, sondern wir sehen alles in Verbindung mit etwas anderem, das vor ihm, neben ihm, hinter ihm, unter ihm und über ihm sich beindet,” at “Biograien: Johann Wolfgang von Goethe,” http://www.wissen-im-netz.info/literatur/goethe/biograien/eckermann/3-1826/18260605.htm (ссылка проверена 10 февраля 2012 г.).


[Закрыть].

Иоган Вольфганг фон Гете

В приложении А вашему вниманию представлена анатомия четырех мастей Таро, где акцент сделан на символических значениях, которые приписывались этим мастям Уэйтом, Кроули и «Золотой зарей». Эти три школы оказали существенное влияние на поколения тарологов в Великобритании и США. Современные значения карт Таро в англоговорящем мире, за редким исключением, строятся на основе, заложенной одной из этих трех школ. Мой метод заключается в том, чтобы проанализировать соответствия для каждой карты.

Каждый букет соответствий показывает внутреннюю структуру карты, которая не видна невооруженным глазом. Соответствия разжигают воображение таролога, а интуиция помогает угадать, какая именно ассоциация из длинного ряда наиболее применима к ситуации. В приложении А перечислены соответствия в связке с символическими значениями чисел, мастей, стихий, астрологическими значениями и даже И-Цзин. Поскольку на описание нефигурных карт, составленное «Золотой зарей», значительно повлияла астрология, я процитировал то, что говорит по поводу деканов Агриппа, а также привел мой собственный перевод немецкого текста «Пикатрикс», который, в свою очередь, является переводом с арабского[224]224
  Описания деканов взяты из лондонского издания 1651 года «Три книги по оккультной философии» Гериха Корнелия Агриппы Неттесгеймского, перевод с латинского на английский язык выполнен Дж. Ф., отпечатано R.W. для Грегори Мул http://www.esotericarchives.com/agrippa/agrippa1.htm (ссылка проверена 11 июня 2012 г.).


[Закрыть],[225]225
  Комментарии к «Пикатриксу» основаны на моем переводе немецкого издания “Picatrix” Das Ziel des Weisen von Pseudo-Magriti, Studien der Bihliothek Warburg, Vol. 27, 1962, переведенного с оригинального арабского языка на немецкий Гельмутом Риттером и Мартином Плесснером в 1933 году: http://warburg.sas.ac.uk/pdf/FBH295P31zg.pdf (ссылка проверена 13 июня 2012 г.).


[Закрыть].

Добавлен также синопсис прорицательных значений, которыми в XVIII веке пользовался Эттейлла, в XIX – «Золотая заря», в XX – Алистер Кроули, а в XXI веке – многие современные авторы. Это поможет читателю проследить ту или иную идею в ее развитии, увидеть, как она менялась, проходя через те или иные исторические эпохи. Соответствия Уэйта к нефигурным картам приведены в главе, где говорится про числовой символизм, к придворным картам – в главе про характер придворных карт.

Примерно половина значений нефигурных карт, которыми пользовались «Золотая заря» и А. Э. Уэйт, заимствованы напрямую у Эттейллы (Жан-Батист Альетт, 1738–1791), обучавшемуся искусству прорицания в Париже в середине 1700-х. Согласно Рональду Декеру, в возрасте пятнадцати лет Эттейлла «стал записывать значения обычных карт, которыми пользовались простые парижские гадалки, главным образом старухи»[226]226
  Decker, Art and Arcana, p. 74.


[Закрыть].

Ближе к двадцати годам Эттейла записался в ученики к известному картоманту по имени Алексис, который был родом из Италии, из города Пьемонта. Эттейлла продолжил традицию парижских и итальянских прорицателей и, как отметил Пол Хьюсон в комментариях к «Таро Колесо госпожи Удачи», Эттейлла и его ученики «не только нанесли картомантию на карту методов прорицания, но еще и создали то, что впоследствии стало называться каноническим европейским толкованием по мастям карт» (курсив мой)[227]227
  Paul Huson, LWB of Dame Fortune’s Wheel Tarot (Torino, Italy: Lo Scarabeo, 2008), p. 3.


[Закрыть].

Представленные вашему вниманию соответствия помогают понять, что авторы колод имели в виду, присваивая те или иные значения картам. Однако каждому тарологу следует научиться видеть свои собственные символические значения карт. Соответствия – это всего лишь инструменты, которые помогают нам истолковывать карты. Это не готовые ответы на вопросы. Как верно заметил Гарет Найт, «не следует привязываться к формулировкам „Золотой зари“ или любым другим формулировкам. Внутренний мир – это свободная страна!»[228]228
  Knight, Magical World, p. 52.


[Закрыть]. А вот какой совет дал Ли Берстен: «Независимо от выбранных вами значений, вы должны чувствовать общий тон, весь полный букет ассоциативных связей для каждого числа и каждой масти»[229]229
  Bursten, Universal Tarot of Marseille, p. 57.


[Закрыть].

Калейдоскоп соответствий

Новичков в Таро порой пугает большое количество соответствий. Маркус Кац и Тали Гудвин в книге, которая знакомит с основами Таро, приводят полезный метод работы с таким массивом значений. Начав с горстки ключевых слов из разных источников, можно составлять пары слов или фразы. Это позволяет увидеть за отдельными словами целые смысловые пласты[230]230
  Marcus Katz and Tali Goodwin, Around the Tarot in 78 Days: A Personal Journey through the Cards (Woodbury, MN: Llewellyn Publications, 2012), p. 21.


[Закрыть]. Некоторые авторы приводят в своих книгах алгоритмы действий, которые должны помочь читателю не утонуть в этом ассоциативном море. Анхело Насиос даже разместил на YouTube видео, где показывает, как пользоваться методом, который я условно назвал калейдоскопом соответствий[231]231
  Angelo Nasios, Keyword Kaleidoscope – Creating Tarot Meanings – Method, on YouTube at http://www.youtube.com/watch?v=ArCOsSGbwIg (ссылка прроверена 19 января 2013 г.).


[Закрыть].

Метод Тайсона 1*2*3

Если Кац и Гудвин учат, как расширять и дополнять смысл тех или иных соответствий методом калейдоскопа, то Дональд Тайсон применяет прямо противоположную тактику. Он, напротив, советует сокращать избыток соответствий до минимума. Желательно до простого предложения из трех слов[232]232
  Tyson, 1*2*3 Tarot.


[Закрыть]. Опираясь на традицию «Золотой зари», Тайсон суммирует соответствия каждой карты и складывает из них одно простое предложение, где есть подлежащее, сказуемое и дополнение: (1) подлежащее (кто на карте); (2) сказуемое (что делает тот, кто на карте); и (3) дополнения (как он это делает). Такие предложения звучат как речь оракула и слегка напоминают характерную манеру, в которой изъяснялся Мастер Йода из «Звездных войн».

Так, по мнению «Золотой зари», Двойка Мечей означает восстановление мира путем справедливого уравновешивания противоположных идей или сил. Тайсон ужал эту идею до простого предложения: «Равенством мир уравновешивается»[233]233
  Ibid, p. 194.


[Закрыть]. Перевернутое положение карты обычно меняет ее суть, соответственно вместо восстановления мира карта означает нарушение гармонии путем оскорбления кого-то неуважительным поведением. У Тайсона это звучит так: «Неуважение будет воспринято как оскорбление»[234]234
  Ibid.


[Закрыть]. Независимо от того, пользуетесь ли вы значениями «Золотой зари» или нет, метод Тайсона ценен. Он придумал полезное обучающее упражнение: возьмите свои любимые и наиболее характерные соответствия к любой карте и составьте из них короткое предложение, отражающее суть карты. По следующей схеме: «Кто делает, что делает, как делает».

Из своего метода Тайсон вывел новаторский способ чтения трехкарточного расклада. Он использует и прямые, и перевернутые карты. Тема первой карты становится основной темой трехкарточного расклада, сказуемое второй карты становится действием расклада, а дополнение третьей карты объясняет, каким образом осуществляется действие второй карты. Новое предложение, также состоящее из трех частей, и является ответом на вопрос кверента, вопрос, сформулированный, соответственно, тоже в стилистике речей оракула.

Одна обозревательница, искавшая простой способ чтения карт Таро, воспользовалась методом Тайсона, чтобы получить ответ на вопрос «Подходит ли мне эта книга?». Ответ получился таким: «Удовольствие – длится – несовместимо» – по картам Шестерка Кубков – Девятка Мечей (перевернутая) – Умеренность (перевернутая)[235]235
  Отзыв на книгу Тайсона 1*2*3 Tarot, оставленный пользователем angirocks at amazon.com, http://www.amazon.com/1-2-3-Tarot-Answers-In-Instant/dp/0738705276/ref=cm_cr-mr-title (ссылка првоерена 21 марта 2013 г.).


[Закрыть],[236]236
  Карта Умеренность соотнесена со знаком Стрельца, который в зодиакальном колесе находится напротиа знака Близнецы (учеба, чтение, познание). Соответственно, для того чтобы преодолеть трудности, налагаемые перевернутой картой Умеренность, ей следовало читать и учиться больше.


[Закрыть]. Сочтя ответ решительно непостижимым для понимания, дама решила от греха подальше никогда больше не пользоваться этим методом. А зря! Если как следует вникнуть в смысл, то можно предположить, что Шестерка Кубков относится к удовольствию, Девятка Мечей (перевернутая) означает подчинение своей судьбе, а Умеренность (перевернутая) указывает на дурное сочетание, мешающее получить желаемый результат. Как ни странно, метод Тайсона дал абсолютно точный ответ: книга даме не подходит. Дама ищет способ научиться читать карты легко и без усилий, книга же предполагает, что для достижения удовлетворительного результата усилия должны быть затрачены. Дама-обозреватель пришла к выводу, что она и книга Тайсона плохо сочетаются (перевернутая карта Умеренность; предотвращенный союз). Ну что ж… Тем хуже для дамы. Книга, конечно, не из легких, но зато очень полезная.

Соответствия для четырех мастей, выведенные на основе теории стимулов

Психологи любят изобретать все новые теории о том, что именно мотивирует людей. Эмпедокл не был психологом в современном понимании, но тем не менее считал, что миром правят Любовь и Вражда. В астрологии Любовь выражена Венерой, вражда – Марсом. Фрейд высказал похожую идею, сведя человеческую мотивацию к двум базовым потребностям: либидо (секс) и танатос (инстинкт смерти). Внимание Юнга привлекли четыре гумора, основанные на четырех стихиях, и он вывел четыре основных типа личности. В общем, у каждого ученого ума свой способ резать пирог.

В Таро идея рассматривать четыре масти как четыре базовых человеческих качества помогает дать картам соответствия. В основе этой идеи лежат четыре стихии и четыре первичных качества. «Горячее» и «холодное» – активные свойства, сводят что-что вместе. «Мокрое» и «сухое» – пассивные, обозначают стремление подстроиться под внешнюю структуру. Посылы к действию, представленные четырьмя стихиями, этически нейтральны. Как следствие, философы связали каждый из этих посылов с одной из кардинальных добродетелей. Вкратце это выглядит так:

• Огонь/Жезлы: потребность создавать что-то новое, расширять горизонты, выражать свою волю и вдыхать жизнь в свои планы и намерения. Жезлы склонны действовать напористо, в случае бед и напастей демонстрируют силу и мужество.

• Вода/Кубки: потребность к слиянию, наслаждению удовольствиями, проживанию чувства единения. Кубки склонны к умеренности в чувствах и действиях, демонстрируют сдержанность и самоограничение, не обладают безграничным воображением.

• Воздух/Мечи: потребность бесстрастно проникать и анализировать, разбирать на части, искать связи между вещами. Мечи склонны действовать справедливо, в спорах демонстрируют объективность. Проявляют благоразумие, если их одолевают беспокойные мысли.

• Земля/Пентакли: потребность создавать что-то материальное и долговечное, выживать и обеспечивать безопасность и средства к существованию. Пентакли склонны действовать благоразумно, демонстрируя осмотрительность в жизненных делах, в том числе проявляют здравый смысл в управлении финансами. Заботятся о физическом благополучии.

Если в раскладе карта какой-то масти легла в перевернутом положении, это нужно понимать так, что такой посыл к действию – не к добру.

АНАЛИЗ КАРТЫ НА ОСНОВЕ КЛЮЧЕВЫХ СЛОВ И СТИХИЙНЫХ КАЧЕСТВ

Возьмем в качестве примера Двойку Мечей.

Значение. В XVIII веке Эттейлла соотнес Двойку Мечей с дружбой: тесные отношения, влечение, взаиморасположение, привязанность. Возможно, он поступил так потому, что два – число пары и вхождения в отношения. Кроули и «Золотая заря» соотнесли эту карту с миром или восстановленным миром, а также с урегулированными спорами. Современные авторы часто характеризуют Двойку Мечей как указывающую на безвыходную или тупиковую ситуацию. Для того чтобы понять, как все эти значения умещаются в одной карте, нужно обратить внимание на значения числа (Двойка) и масти (Мечи).

Двойка Мечей (Классическое Таро)

Значения числа. Число два соотнесено с балансом, выбором, партнерством, зеркальным отражением и комплементарностью. Идея сил, которые равны и при этом противоположны друг другу, или же не равны, но тоже противоположны, предполагает присутствие какой-то спорной ситуации, возможно, правового характера. Поскольку два – четное число, оно считается пассивным и женским, а потому относящимся к восприимчивости, балансу и гармонии. Анатомически число два соотнесено с женскими гениталиями, конкретно с парой половых губ по обе стороны вагинального отверстия.

Значения масти. Масть Мечей принадлежит стихии Воздуха (WWH), мокрой и горячей. Если вспомнить изображаемых художниками эпохи Возрождения «горячих сухих мужчин и холодных мокрых женщин», то можно прийти к выводу, что женское число два должно быть холодным и мокрым. Изрядная доля мокроты в этой карте свидетельствует о желании следовать за течением и сливаться с другими; поэтому Эттейлла вписал в ряд соответствий дружбу, хорошие отношения и тесные связи. В колоде Уэйта—Смит идея о том, что стихия Воздуха «горячая», представлена в виде женщины с двумя мечами – оружием, которое используется в пылу боя. Идея холодности женской двойки в Двойке Мечей передана через неподвижность женщины, ее замершую позу и холодное море на заднем плане.

Астрология. Если добавить к вышеперечисленному астрологию, то она приведет нас к лунному декану знака Весы. Луна – это холодная, водная, женская планета, символизирующая эмоциональные потребности. Весы – знак равновесия, мира, правосудия, гармонии, тесных отношений и супружеских уз. Согласно Агриппе, лунный декан Весов «помогает нуждающимся и слабым, потому что выравнивает их относительно могущественных». Традиционные значения Двойки Мечей явно соответствуют символическим значениям небесных тел и стихий.

Смотрим в калейдоскоп: если воспользоваться идеей Каца и Гудвина и создать с помощью соответствий пару, то в тандем к «дружбе» Эттейллы можно поставить «восстановленный мир» «Золотой зари». В моем понимании эта комбинация означает следующее: друзья остаются друзьями, потому что они всегда придумают, как разрешить возникший спор. Если друзья оказались в тупиковой ситуации (современное значение этой карты), они все равно найдут способ из нее выйти и восстановить мир между собой, на то они и друзья.

Задание. В качестве упражнения предлагаю читателю воспользоваться таблицами из приложения и проанализировать символическое значение каждой карты. Медитация для проникновения в смысл соответствий, пробуждение ассоциативных рядов – все это поможет вам усилить контакт с энергией архетипа, который олицетворяет та или иная карта. Медитацию особенно советует в качестве метода Гарет Найт, который убежден, что Таро следует изучать интуитивно. Согласно Найту, секрет успеха заключается в том, чтобы, «задействовав свои способности к визуализации, создавать в своем воображении собственный образ той или иной карты»[237]237
  Knight, Magical World, p. 97.


[Закрыть].

ПРИМЕР ИСПОЛЬЗОВАНИЯ СООТВЕТСТВИЙ: СЛУЧАЙ С ЖЕНЩИНОЙ, КОТОРАЯ БЕСПОКОИЛАСЬ О СВОЕМ ЗДОРОВЬЕ

Мне позвонила женщина, желавшая задать картам Таро вопрос о ее здоровье. Пару дней назад она проснулась и обнаружила в уголке губ прыщик. Еще через два дня в этом месте возникло воспаление. Как диабетик она сразу же записалась на прием к врачу, а в ожидании приема позвонила мне с просьбой разложить карты на вероятный исход болезни. Я сделал трехкарточный расклад на прекрасной колоде Старого пути (в книге использованы иллюстрации из Универсального Таро):

Иерофант (V), Десятка Жезлов и Тройка Пентаклей (Классическое Таро)

Карта 1. Иерофант (или Верховный Жрец) соотнесен со знаком Тельца – женским солнечным знаком. Иерофант часто означает мудрого советчика, пользующегося доверием. В данном случае это скорее всего врач. Но нельзя исключать и того, что это я сам. Знак Тельца означает тягу к жирной пище и изысканным десертам, которые нельзя есть больным диабетом.

Карта 2. На Десятке Жезлов изображен мужчина, перегруженный десятью палками или посохами. Масть Жезлов принадлежит стихии Огня и означает энергию и жизнеспособность. Десятка Жезлов соотнесена с сатурнианским деканом Стрельца и потому связана с планетой Сатурн, которая снижает жизнеспособность. Вероятно, воспаление на губе вызвано стрессом для организма в результате неправильного питания.

Карта 3. Тройка Пентаклей в позиции заключительной карты предполагает, что женщина с кем-то объединится (ее врачом) для решения проблемы. Пентакли соотнесены с телом и проблемами здоровья. Тройка Пентаклей соответствует декану Марса (ориентир на число один) в Козероге (благоразумие). Изображенный на Тройке Пентаклей ремесленник – искусный мастер, хорошо знающий свое дело. В колоде Таро Старого пути изображенный на Тройке Пентаклей мужчина похож на молодого доктора, который, сидя за рабочим столом в своем кабинете, выписывает рецепт.

Совет. Кверенту я сказал, что она правильно поступила, сразу записавшись к врачу. Вероятно, ее проблема спровоцирована стрессом, возникшим как результат дисбаланса в организме (Десятка Жезлов). Не исключено, что этот дисбаланс возник из-за нарушения диеты (Телец, Иерофант). Остерегаясь ставить диагноз, я порекомендовал ей обсудить ситуацию с ее лечащим врачом, который, судя по картам, был квалифицированным специалистом (Тройка Пентаклей).

Проясняющая карта. Для получения дополнительной информации я вытянул проясняющую карту. Я хотел понять, могу ли я сообщить этой женщине еще что-нибудь, что поможет ей до визита к врачу. Я достал Шестерку Кубков. В астрологии эта карта соотнесена с солнечным деканом Скорпиона – знака целителей, врачей. Солнце символизирует жизнеспособность и хорошее здоровье. Шестерка Кубков – это карта гармонии и удовольствия, часто означающая воссоединение с кем-то из прошлого. Меня озадачил акцент на удовольствии в контексте посещения врача. Кверент объяснила, что они с врачом давно знакомы и визит к нему для нее сродни встречи со старым другом. Кроме того, для доктора предполагалось двойное удовольствие. Во-первых, от встречи, во-вторых, он назначил прием в свой последний рабочий день, после чего отправлялся в отпуск.

Результат. Кверент успешно сходила к врачу. Он ее осмотрел, сделал экспресс-анализ крови и пришел к выводу, что никакой серьезной инфекции нет. Врач посоветовал ей очищать проблемное место и несколько раз в день делать горячие примочки. Через три дня губа полностью выздоровела. Вероятно, на эти три дня указывало число «три» на Тройке Пентаклей в позиции исхода ситуации.

ЕЩЕ ОДИН РАСКЛАД НА ВОПРОС О ЗДОРОВЬЕ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ СООТВЕТСТВИЙ

Кверент – мужчина, который несколько лет назад перенес тяжелый сердечный приступ. Недавно у него случилась сердечная недостаточность из-за мерцательной аритмии – нерегулярного ритма верхней камеры сердца. Его беспокоило, что новые симптомы означают начало конца, и он хотел узнать, поможет ли кардиостимуляция электрошоком – процедура по восстановлению сердечного ритма с помощью специальной аппаратуры. Кверент явно уже терял надежду на то, что у него есть будущее. Я сделал расклад из трех карт. Карты выпали следующие:

Туз Кубков – Семерка Мечей – Туз Жезлов

Присутствие двух Тузов обнадеживало. Тузы означают начало, а масть Кубков обещала еще и исцеление. Масть Жезлов символизирует жизнеспособность и новую жизнь. Семерку Мечей в «Золотой заре» назвали «нестабильными усилиями», так что она, похоже, относилась к неспособности сердца из-за аритмии качать кровь как следует. Кроме того, масть Мечей может означать медицинское или хирургическое вмешательство. Семерка Мечей предполагает решение проблемы умным стратегическим маневром (воздействие на сердце электрошоком?). Эттейлла охарактеризовал Семерку Мечей словом «надежда». Все это вместе в контексте ситуации указывало на благоприятный исход. Кверент лег в кардиологическое отделение, где ему нормализовали ритм сердца.

Эпилог

Предсказывать трудно, особенно будущее.

Йоги Берра (перефразируя Нильса Бора)[238]238
  Madison Guy, “Bohr leads Berra, but Yogi closing the gap,” Letter from Here, December 2, 2006, http://www.peterpatau.com/2006/12/bohr-leads-berra-but-yogi-closing-gap.html (ссылка проверена 5 марта 2013 г.).


[Закрыть]

Я начал свою книгу с того, что привел пример расклада на отношения, который делал для своей знакомой Джейн, помните? Закончить тоже, пожалуй, можно было бы похожим раскладом. Замкнуть, так сказать, круг. Пока я раздумывал, о чем же мне поведать в заключительной части книги, ко мне обратилась с вопросом девушка, студентка учебного заведения, в котором преподает мой знакомый. Эта девушка очень хорошая студентка, она добросовестно учится, но из-за этого страдает ее личная жизнь. Точнее, даже не страдает. Она отсутствует. Друзья уговорили эту девушку сходить на свидание с парнем, с которым она не была лично знакома, а только переписывалась в соцсети. Развиртуализироваться, как это сейчас называется. Перспектива встречи в реале девушку очень нервировала. Но она дала себя уговорить. Решено было встретиться в одном из мест, где обычно тусуются студенты. Девушка хотела знать, как пройдет свидание. Я подумал, что здесь достаточно будет простого расклада из трех карт.

Да, небольшое уточнение: девушка училась в другом городе, поэтому общались мы по скайпу. В то время пока она объясняла ситуацию и формулировала вопрос, я тасовал колоду Уэйта—Смит. Я заранее попросил ее сказать «Стоп» когда ей покажется, что хватит. Потом я снял и предложил ей выбрать любое число от одного до десяти, на ее усмотрение. Девушка выбрала число четыре. Я отсчитал четвертую карту в колоде и перевернул: Девятка Пентаклей.

Глядя на карту, я сказал следующее. На карте изображена хорошо одетая женщина, которая стоит в ухоженном саду. На вытянутой руке у нее сидит птица. Женщина выглядит вполне довольной жизнью, но если не считывать птичку на ее руке и одинокую улитку возле ее ног, то эта женщина одна. Рядом нет людей, составляющих ей компанию; не похоже, что она состоит в отношениях.

Девятка Пентаклей верно характеризует кверента: старательная студентка, которая чувствует себя немного одинокой. Астрологическое соответствие этой карты обладает схожими коннотациями: венерианский декан дотошной, склонной к анализу Девы. С учетом заданного девушкой вопроса я обратил внимание на деревца на заднем плане. Деревца растут парой. Присутствие на карте парных объектов зачастую указывает на возможность отношений или на потребность в отношениях. Стоящая в саду женщина смотрит на среднюю карту расклада, вероятно размышляя о том, что принесет ей будущее.

Мы перешли ко второй карте, чтобы узнать, куда смотрит стоящая в саду дама. Проделав ту же процедуру, которую мы выполнили для первой карты, мы достали козырь II: женский вариант Папы или Верховная Жрица. Первым делом я подумал и сразу сказал вслух: «Еще одна одинокая женщина». Папесса – умная, старательная, трудолюбивая дама, имеющая доступ к тайным знаниям, которую, однако, слегка побаиваются окружающие, особенно мужчины. Два столба – один черный и другой белый – напомнили о двух деревьях на Девятке Пентаклей, это был новый намек на потенциальные отношения. Мне вспомнился миф о Персефоне, похищенной у ее матери Аидом, в результате чего пострадало человечество. В контексте свидания с виртуальным другом последовательно выпавшие две карты с одиночными женскими фигурами не выглядели многообещающее. Третья и последняя карта должна была расставить точки над «и».

Последней картой девушка достала Пятерку Мечей. И снова я вслух сказал о том, что увидел на карте. На переднем плане изображен мужчина, держащийся достойно и уверенно, довольный собой. Похоже, он победил двух других мужчин, которые уходят прочь, повернувшись к нему спиной. Они выглядят удрученными. Самоуверенный мужчина с виду выиграл битву, но чувствует себя одиноким – что объединяет эту карту с первыми двумя. Пятерка Мечей соотнесена с венерианским деканом Водолея – знака, известного своей эмоциональной холодностью. Кроули и «Золотая заря» назвали эту карту «Властителем поражения». Победоносный мужчина на Пятерке Мечей в колоде Уэйта—Смит в позиции исхода пренебрежительно смотрит на двух одиноких женщин на первых двух картах.

Трехкарточный расклад на свидание вслепую: Девятка Пентаклей, Верховная Жрица, Пятерка Мечей (Универсальное Таро)

Собрав все части расклада воедино, я подытожил значение полученной последовательности карт: «Ваша учеба идет хорошо, но вы ощущаете себя одиноко и хотите больше общаться с другими людьми. Все три карты говорят об этом. Последняя карта указывает на бесчувственного, сосредоточенного на себе мужчину, который настроил против себя своих товарищей и теперь он один. Судя по картам Таро, ваше свидание пройдет не так, как вам бы того хотелось. Вполне возможно, оно вообще не состоится, потому что вторая сторона на него не явится.

Я порекомендовал девушке подумать над раскладом, но не верить ему безусловно. Карты иногда ошибаются, сказал я. Как любила говорить Дион Форчун, прорицание подобно флюгеру, который показывает, куда дует ветер. Но паруса-то ставим мы сами. Прорицание не предсказывает будущее. Оно показывает возможный вариант этого будущего, иногда несколько таких вариантов. Решения принимаем мы, в том числе решение, верить картам или нет. Действуем тоже мы. Одним словом, наше, тарологов, дело – предложить, ваше – отказаться. Ну, или не отказываться.

Исход. На следующий день после того дня, на который было назначено свидание, девушка вышла со мной на связь по скайпу, чтобы поделиться впечатлениями. В оговоренное время она пришла туда, где должна была состояться встреча. Молодого человека не было. Вскоре он позвонил, сообщил, что опаздывает и придет минут через двадцать. Она прождала его целый час. Больше он не звонил. И не пришел. Домой она вернулась расстроенной, но сочла необходимым довести до моего сведения, что карты сказали правду. Далее она начала рассуждать в стиле лисы, которая не смогла дотянуться до винограда и решила поэтому, что не очень-то и надо, все равно он кислый. Девушка успокаивала себя соображениями, что с этим парнем явно что-то не так, парни, с которыми все так, так себя не ведут. Она сказала также, что не будет искать новой встречи с ним, потому что у него неизвестно что на уме, может, он ее украдет и увезет куда-нибудь, ну и так далее. На словах украдет и увезет мне вспомнился миф о похищенной Аидом Персефоне, но я не стал распространяться на эту тему.

Итак. В том раскладе, о котором я только что рассказал, были затронуты многие темы из тех, что я упомянул в своей книге. Мы видим, как важно внимательно слушать кверента и понимать, чем он обеспокоен. Видим, как важно держать это в уме на всем протяжении расклада. Видим, какую роль играют изображенные на картах фигуры. Видим, сколь большое значение могут иметь разные мелочи, второстепенные детали, значения. Мы понимаем, как важен голос интуиции, особенно когда он предлагает нам обратить внимание на что-то, что сразу не бросается в глаза. Вскоре после моего общения с этой девушкой я читал книгу Дион Форчун и мне на глаза попалась фраза:

Ценность имеют мысли и образы, возникающие спонтанно, потому что они всплывают из подсознания[239]239
  Fortune, Practical Occultism in Daily Life, p. 27.


[Закрыть].

Но вернемся к этому раскладу. В нем можно усмотреть, насколько полезно бывает знать мифологию и библейские тексты, иметь представление об астрологии и символическом значении чисел. Да, согласен, все эти отрасли знания могут просто завалить информацией, но не следует бояться в ней утонуть, если умеешь плавать. Опыт позволит научиться отделять нужное от ненужного, главное – от второстепенного. Любопытно, что подвигло эту девушку обратиться ко мне именно тогда, когда я искал, чем бы мне закончить книгу, и мне как раз нужен был такой доходчивый, убедительный и красивый пример? Как получилось, что расклад оказался настолько точным? Случайно ли вскоре после него мне попалась на глаза эта цитата из Дион Форчун про «спонтанные образы из подсознания»? Как так получилось, что изображенные на карте детали абсолютно точно попали в ситуацию кверента? На эти вопросы у меня нет ответов. Совпадение? Пресловутая синхроничность, быть может? Да что она такое, эта синхроничность? И что оно такое – совпадение?

Я надеюсь, что вам, читатель, было интересно, пока вы читали мою книгу. Мне, во всяком случае, было интересно ее писать. Я многое узнал, изучая специальную литературу, размышляя над прочитанным, делая для себя пометки, записывая свои толкования раскладов Таро. Мне было любопытно отслеживать историю возникновения и развития символических значений карт Таро, понимать, как эти значения менялись, какими обрастали подробностями, смысловыми нюансами. Еще раз скажу: очень важно помнить, что нет, не существует какого-то одного, единственно правильного способа толкования карт. Существует множество способов, и каждый из них ценен. Крайне важно уважать в этом смысле предпочтения друг друга и учиться друг у друга.

В эту книгу, как в главы, так и в приложения, вошло много справочной информации. В приложении А представлены взятые из разных систем основные соответствия для карт Младших арканов. Нет необходимости запоминать их все. Я привел их для того, чтобы читатель, ознакомившись с совокупностью этих соответствий, взятых из разных традиций, мог задействовать свое воображение и проникнуться собственным, личным, глубоким, неповторимым, индивидуальным пониманием карт. В процессе чтения расклада, как я уже не раз говорил, нужно постараться снять очки теоретика и максимально внимательно слушать, что говорят кверент и карты. Как точно заметила Вилма Кэрролл:

Нужно лишь смотреть на карты и видеть то, что они показывают[240]240
  Carroll, 2-Hour Tarot Tutor, p. 8.


[Закрыть].

Дуглас Гибб выражает то же мнение, только он склонен к еще большей простоте:

Для успешного чтения карт Таро необходимо все называть своими именами. Тройка Жезлов – это печаль. Простая и изящная идея. Отнеситесь к ней с уважением[241]241
  Douglas Gibb, “What everyone ought to know about doing great tarot readings,” Tarot Eon blog, May 28, 2011, http://taroteon.com/tips-and-techniques/what-everyone-ought-to-know-about-doing-great-tarot-readings/ (ссылка проверена 1 марта 2013 г.).


[Закрыть].

Мне очень нравятся астрологические ассоциации, связанные с изображениями на картах авторства Памелы Колман Смит, но я понимаю, что возможны и другие вкусовые предпочтения, мнения, ассоциативные ряды. Я готов признать, что я – слепой, который схватился за какую-то часть тела слона и с радостью возвещает о той правде, которая ему открылась. Все мы, знаете ли, в известном смысле живем на ощупь. Если воспользоваться другой метафорой, можно сказать, что я предложил читателю мой способ разрезания пирога. Да, мне нравится резать пирог именно так. Но я далек от того, чтобы утверждать, что нельзя резать по-другому. Режьте, как вам нравится. Какой бы способ вы ни выбрали, главное, чтобы вам было вкусно, полезно и приятно. Путешествие в мир Таро – это всегда как минимум интересно. Счастливой дороги.