Текст книги "Семь причин, по которым вы можете доверять Библии"
Автор книги: Эрвин Люцер
Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 6 (всего у книги 14 страниц)
Для дополнительного размышления
✓ Свитки Мертвого моря
Очень часто приходится слышать такой вопрос: откуда мы знаем, что та Библия, которую мы держим в руках, дошла до нас в неизменном виде? Поскольку те Библии, которыми мы пользуемся сегодня, являются копиями копий, откуда мы знаем, что читаемый нами текст был переписан несколько раз без каких бы то ни было изменений? На этот вопрос мы уже ответили, когда говорили о Новом Завете, но как быть с Ветхим Заветом?
Открытие свитков Мертвого моря подтвердило тот факт, что текст Ветхого Завета в течение многих веков не претерпел существенных изменений. Вот пример, который в данном случае является наглядным, а, может быть, и самым важным из всех археологических данных.
В марте 1947 г. один пастух, бедуин, искал в одном из районов, прилегающих к Мертвому морю, потерявшуюся козу. Бросив в находящуюся рядом пещеру камень, чтобы предотвратить возможную опасность для других животных, он вдруг услышал звук чего-то бьющегося. Пастух нашел спутника, и они вместе вошли в пещеру, где увидели огромные сосуды, в которых были спрятаны папирусные и кожаные свитки, завернутые в материю. Они провезли их через границу, пролегавшую тогда между Израилем и Иорданией, и показали одному торговцу древностями в Вифлееме, который купил их по довольно дешевой цене. Торговец рассказал о них одному сирийскому ученому, но тот не мог определить возраст этих свитков и их историческую ценность. Некоторые из них сириец взял себе и хранил в монастыре Святого Марка в Старом Иерусалиме.
Понимая, что эти манускрипты могут оказаться очень ценными для всего мира, сирийский ученый обратился за советом в Эколь Библик, французский доминиканский институт в Иерусалиме, занимавшийся библейскими и археологическими исследованиями. Один голландский профессор посетил монастырь и в одном из текстов узнал древнюю копию текста книги пророка Исаии. Когда же он вернулся к своим коллегам по Эколь Библик, те заверили его, что никаких манускриптов такой древности просто не может существовать, поэтому дальнейшее их изучение было тогда прекращено.
Позднее монастырь посетили два сотрудника библиотеки Еврейского университета и после знакомства с текстами сказали, что манускрипты должны оценить эксперты в области палеографии (науки о древних формах письма). Когда в ноябре 1947 г. профессор Еврейского университета Е.Л.Шукеник вернулся из Америки в Иерусалим, он понял, что «это, возможно, одна из величайших находок, когда-либо сделанных в Палестине». Так оно и оказалось.
К настоящему времени в пещерах тех мест были найдены еще свитки. Те пещеры хранили немало важных материалов, а в одной из них материала хватило бы на целую библиотеку.
Откуда к нам пришли эти свитки?
В 140 г. до Р.Х. группа людей, это были ессеи, оставила Иерусалим и скрывалась в сухих пещерах гористой местности Иудеи. Кумран, как позднее назвали эту местность, был образован для того, чтобы сохранить чистоту священства, а также следовать закону Моисея и пророков.
Примерно около 60 г. от Р.Х. римляне были обеспокоены волнениями в Иудее и решили разгромить её, а самих иудеев рассеять по всему свету, та же участь ждала и ессеев. Когда римские войска отправились из Иерихона в Кумран, ессеи спрятали свои свитки в близлежащих пещерах и ушли в горы, надеясь избежать там гнева римлян. Так и пролежали эти свитки в пещерах почти две тысячи лет!
Каково их значение?
До того как эти свитки были найдены, самые старые манускрипты Ветхого Завета датировались 800 г. от Р.Х. Эти тексты еврейского Ветхого Завета назывались масоретскими, и название это пошло от группы книжников, масоретов, которые тщательно переписывали текст Ветхого Завета и всегда следили, чтобы источники для переписывания были самыми надежными.
Не стоит удивляться тому, что самые древние манускрипты еврейского Ветхого Завета датировались 800—1000 гг. от Р.Х. Самые старые манускрипты трудов Платона и Аристотеля, дошедшие до наших дней, датируются 1600 г. от Р.Х., и при этом никто не сомневается в том, что они читают именно тот текст, который Платон и Аристотель писали на самом деле. Не следует забывать, что манускрипты не сохраняются в течение веков, если их не хранить в сухом и прохладном месте, как это и произошло в случае со свитками Мертвого моря. Мы можем только испытывать благодарность к тем переписчикам, которые серьезно трудились и тщательно хранили древние писания.
Самый лучший способ работы с древними документами состоит в том, чтобы обращаться к копиям, которые хронологически ближе всего к оригиналу. Именно это и позволяют нам сделать свитки Мертвого моря.
Эти свитки на восемьсот – тысячу лет старше тех манускриптов, которые до них были известны современному человеку. В свитках были найдены фрагменты почти всех книг Ветхого Завета, за исключением книги Есфирь. Интересно отметить, что среди них не оказалось и апокрифов. Самой важной находкой из них был свиток полной книги пророка Исаии. Он дал исследователям редкую возможность сравнить текст свитков с текстом, который к тому времени уже был известен.
Какой вывод можно сделать из всего этого?
Во-первых, свитки Мертвого моря оказались независимым источником, подтвердившим истинность книг Ветхого Завета. Например, текст книги Исаии оказался практически таким же, как и текст книги, известный нам как масоретский. Д-р Глисон Л. Арчер отмечает, что эти две копии книги пророка Исаии «показывают, что они более чем на 95 % совпадают с нашим образцом еврейского текста Библии, а 5 % различий относятся к очевидным опискам и вариациям в характере написания». [29]29
Norman L.Geisler and William E.Nix, A General Introduction to the Bible, rev. and exp. ed. (Chicago: Moody, 1986), 367.
[Закрыть]
Можно привести конкретный пример:
Из ста шестидесяти шести слов Исаии 53 отличаются только семнадцать букв (в кумранских свитках, которые отличаются от стандартного масоретского текста). Десять из них отличаются только произношением, и не влияют на значение текста. Отличия других четырех букв носят чисто стилистический характер, например, они используются в союзах. Оставшиеся три буквы составляют слово «свет», которое добавлено в стих 11 и не влияет на смысл в целом.[30]30
Norman L.Geisler and William E.Nix, A General Introduction to the Bible (Chicago: Moody, 1968), 263.
[Закрыть]
Удивительно то, что многие исследователи считают масоретский текст книги Исаии более точным, чем текст свитков Мертвого моря! Это значит, что Библия, которую люди любят и читают в течение веков, основана на тексте, который лучше текста свитков Мертвого моря!
Миллар Барроуз в своей книге «Свитки Мертвого моря» писал: «Это просто чудо, что по прошествии почти тысячи лет этот текст практически не претерпел изменений».[31]31
Millar Burrows, The Dead Sea Scrolls (New York: Viking, 1958), 304; цит по: Geisler and Nix, General Introduction to the Bible (1986), 367.
[Закрыть]
Известно, что когда книжники переписывали страницу за страницей, они, чтобы убедиться, что переписывают все в точности, считали на каждой странице количество слов и даже букв. Благодаря такому уровню точности, еврейский текст Ветхого Завета, доступный сегодняшним исследователям, практически не отличается от оригинала. И свитки Мертвого моря лишь подтверждают точность переписи Писания в целом.
Во-вторых, нужно отметить, что текст одного из свитков говорит о «преданном смерти руководителе общины». В этом тексте использованы термины, характерные для описания Мессии, как, например, «посох», «ветвь Давидова», «корень Иессеев». Это говорит о том, что хотя большинство иудеев во время земного служения Христа ожидало политического Мессию, были среди них и те, кто верил, что Мессия пострадает и умрет за людей.[32]32
Boyd, Handbook of Practical Apologetics, 175-77.
[Закрыть]
Итак, в качестве обобщения можно сказать, что свитки Мертвого моря подтверждают, что мы держим в руках достоверную копию первоначальных документов. Мы можем с полным правом сказать, что спустя много веков Слово Божие сохранилось, и мы знаем Его волю относительно всех нас и Его планы относительно будущего нашего мира.
Закончить эту главу я хочу словами Миллара Барроуза: «И обыкновенный читатель, и исследователь Библии могут с удовлетворением отметить, что ничто не может изменить нашего понимания религиозного учения Библии».[33]33
Geisler and Nix, A General Introduction to the Bible (1968), 263.
[Закрыть]
Причина третья
Пророческое обоснование
Предсказания Библии
Задолго до того, как трагически погибла принцесса Диана, одна ясновидящая предсказала, что принцесса выйдет замуж за Доди Аль Файеда. Эта пророчица сделала бы гораздо лучше, если бы это предсказание нельзя было истолковать однозначно; или, что еще лучше, сделала бы несколько двусмысленных предсказаний, каждое из которых можно было бы потом подогнать под конкретные факты. Вне всякого сомнения, ее давно простили те клиенты, которых не волнуют несколько неверных предсказаний. Таинство, а не точность – вот что важно в деле предсказателей.
Пророчество может оказаться забавным. Стоит вам лишь однажды верно предсказать будущее, и ваши друзья зауважают вас, а люди, с которыми вы раньше даже не были знакомы, начнут считать вас сильным и влиятельным человеком. Но вашими главными союзниками в прорицательстве станут двусмысленность, загадочность и обусловленность («если произойдет то… тогда случится это»); такие двусмысленные заявления дадут вам возможность переиначивать на свой лад даже самые неверные предсказания. Главное – ваша репутация, а не то, насколько ясно сделанное вами предсказание.
Обратимся к Нострадамусу.
Пророчества Нострадамуса
Этот знаменитый предсказатель иногда впадал в транс, сидя на медном треножнике и держа спину прямо; ножки треножника располагались под тем же углом, что и грани египетских пирамид. Он говорил: «Я освободил свой мозг, душу и сердце от всех забот и достиг состояния покоя». Затем, уставившись в чашу с горячей водой, над которой поднимался пар, он записывал свои предсказания, которых набралось около тысячи катренов (четырехстрочные строфы); он разделил их на десять разделов. Написаны они были на некой смеси французского, старопровансальского и латинского языков.
Ученых интригует прежде всего то, что он составил свои предсказания в виде игры слов, каламбуров, числовых кодов и загадочных анаграмм. Затем, чтобы запутать всё еще больше, он сознательно перемешал строфы, чтобы никто не узнал, в каком хронологическом порядке они были записаны. И хотя он умер во Франции в 1566 г., многие считают, что он предсказал события, которые произойдут в мире до 8000 г.!
Нострадамус произошел из старинного рода ясновидцев и с самых ранних лет считал, что пророчество – это его призвание. Во время учебы в Авиньоне он много времени проводил в изучении оккультизма и астрологии. Вскоре на него обратили внимание представители французской знати, обращаясь к нему за советами и получая от него довольно жуткие предсказания.
Насколько много знал Нострадамус? Некоторые считают, что он предсказал даже появление Гитлера. Я процитирую одно из его знаменитых пророчеств, а вы судите сами, насколько оно оказалось точным.
Если вы здесь нигде не увидели Гитлера, то последователи Нострадамуса говорят, что под именем Истер подразумевается Гитлер. Но гораздо вероятнее, что название Истер относится к реке, поскольку в другой версии то же самое пророчество гласит: «Из Рейна и из нижнего Дуная им будет сказано прийти».
Если вам по-прежнему ничего непонятно, то приведу еще один катрен, в котором, как утверждают эксперты, говорится о смерти Гитлера.
Стоит ли удивляться тому, что среди ученых нет единого мнения по поводу истолкования этих строк? Надо иметь необыкновенную изобретательность и удивительное воображение, чтобы разобрать значение этого пророчества.
Прочитайте еще один катрен и постарайтесь определить, какие события двадцатого века здесь имеются в виду.
Здесь, как утверждают многие толкователи, говорится об убийстве президента Кеннеди и последующем убийстве его брата, Роберта. Но даже если допустить, что президенту было суждено в тот день пасть «от молнии удара», все равно остается неясно, кто является носителем какой-то петиции; и если тем, кто «падет в вечерний час», является Роберт Кеннеди, почему тут же следуют ссылки на Реймс, Лондон и «яд в Тоскане»?
Другие исследователи Нострадамуса совершенно иначе трактуют этот катрен, утверждая, что речь здесь идет о захвате Гитлером Чехословакии и разногласиях между Англией и францией. Надеюсь, теперь вы понимаете, почему исследователи Нострадамуса расходятся во мнениях практически по любому из текстов этого предсказателя. В самом деле, во время второй мировой войны Гитлер трактовал предсказания Нострадамуса в свою пользу; союзники же по антигитлеровской коалиции использовали те же самые предсказания в качестве предзнаменований их победы.
Что мы можем сказать об этих предсказаниях?
Во-первых, многие из них настолько неясны и запутанны, что становится просто невозможно с точностью установить, о чем в них идет речь. Например, из всех его предсказаний мы видим только одну конкретную дату: он говорил об антихристе и связал его с 1999 г. Одни считают, что это год, когда об антихристе узнают все; другие полагают, что в этот год он должен родиться. И хотя дата представлена точно, все равно, остается только догадываться, что именно произойдет в этот год.
Во-вторых, мы должны быть достаточно великодушны, признавая, что некоторые предсказания уже исполнились, или, по крайней мере, произошло какое-то похожее событие. А может быть, Нострадамус просто предсказывал какие-то локальные события и у него были предчувствия относительно событий глобального масштаба.
Если мы считаем – а я надеюсь, что разногласий у нас здесь быть не может – что человеческому разуму неподвластно предсказание будущего, тогда резонно задать вопрос: откуда Нострадамус знал о будущем? Согласно Библии, таких источников может быть только два: Бог или дьявол.
То, что Нострадамус не мог принять эту информацию от Бога, очевидно по двум причинам. Во-первых, он нарушил наставление Слова Божиего остерегаться астрологии. Бог предостерегал Свой народ от обращения к звездам в поисках какого-то руководства в жизни. И этот французский пророк получал информацию как раз от того источника, от которого Бог категорически предостерегал (см. Исаия 47:12–14).
Во-вторых, даже самые рьяные поклонники Нострадамуса признают, что он часто ошибался. Писание ясно учит, что если пророк ошибается хотя бы один раз, это уже лжепророк. Причина того вполне ясна: если пророк получает какое-то откровение от Бога, он будет прав во всем и всегда. А во времена Ветхого Завета всякий лжепророк подлежал побитию камнями (Второзаконие 18:20).
Не следует забывать, что даже лжепророки иногда верно предсказывают будущее. В том же самом месте Писания Бог предупреждает, что отдельное верное предсказание само по себе еще вовсе не доказывает ценности учения того или иного пророка.
Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: «пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им»: то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего… А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего (Второзаконие 13:1–3,5).
Лжепророк иногда может быть прав, но только Бог бывает прав всегда. Если бы Нострадамус мог видеть, как кинозвезды или политики стремятся сделать все для того, чтобы его пророчества «исполнились», его бы поразило то, с каким вниманием люди относятся к подтасовкам этих пророчеств. Думаю, что он бы удивился тому, как далеко порой заходят некоторые заблудшие души, чтобы найти скрытый смысл в его трудах, связав все это с конкретными историческими событиями.
Но к счастью, есть книга с пророчествами, которые настолько точны, конкретны и верны, что у нас не может быть никаких сомнений в том, что авторы этой книги восприняли вдохновение от Бога.
Пророчества Библии
В библейских пророчествах нет загадок и неясных ссылок. В них представлены конкретные имена, события и даже люди. Мы можем размышлять о том, когда, каким образом и почему произойдет то или иное событие, но Библия не оставляет нам возможности для неоднозначных толкований. Библейские пророчества написаны ясным и доступным для понимания языком.
Если пророчество идет от Бога, значит мы имеем полное право надеяться, что Его пророчества о будущем изложены с такой же уверенностью, с какой историки пишут о прошлом. Для Бога нет различия между прошлым и будущим. «Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю» (Исаия 46:9-10). Исполнение пророчеств – это еще одна причина того, почему мы можем верить в божественное происхождение Библии.
Неудивительно, что Бог предлагает нам сравнить Его пророчества с пророчествами других религий (Исаия 41:21–29). Бог призывает Свой народ обратиться к словам пророков других богов, чтобы увидеть, кто прав! Для этого необходимо сравнение.
Вот несколько примеров.
Предсказание о Кире, Персидском царе
Писание учит нас, что Бог правит на земле и через царей и правителей этого мира. Таким образом, Бог не просто знает будущее, но и осуществляет его через самые разные ситуации. Нет смысла удивляться, что Он знает будущее отдельных людей и целых народов с поразительной точностью.
Хотели бы вы предсказать, кто будет президентом Соединенных Штатов через сто пятьдесят лет? Даже если вам это каким-то непостижимым образом удастся, сможете ли вы назвать его самые важные шаги во внутренней и внешней политике страны? Это уже доступно только Богу.
То же самое можно сказать и относительно Персидского царя Кира: всё произошло точно так, как предсказал Бог! Давайте рассмотрим несколько фактов: когда Исаия писал свою книгу (700–680 гг. до Р.Х.), Вавилон только начинал свое существование как самостоятельное царство. Однако пророк предсказывал, что эта страна осадит Иерусалим и уведет еврейский народ в рабство. Это пророчество свершилось спустя сто лет, его осуществление проходило в три этапа, а кульминация процесса пришлась на 586 г. до Р.Х. Само по себе это пророчество оказалось выдающимся.
Но Исаия предсказал не только завоевание Иерусалима Вивилоном, но и то, что Вавилон, в свою очередь, будет завоеван персами. Не забывайте, что когда пророк писал это пророчество, Персия тоже была еще слабым царством, находящимся в стадии становления. Но Исаия предсказал, что это царство станет сильнейшим в мире и завоюет Вавилон. И это пророчество также блестяще исполнилось. Затем Исаия написал, что Персидский царь позволит угнанным в рабство евреям вернуться в Иерусалим. И все произошло точно так, как написал пророк.
И вот тут мы подошли к еще более удивительному предсказанию: Исаия, говоря от имени Бога, называет имя того царя, который будет править Персидским царством и позволит евреям вернуться в Иерусалим!. Неудивительно, что он каждый раз начинает свои пророчества со слов «так говорит Господь». Только Господь мог сказать то, что написано в книге Исаии.
Внимательно прочитайте это место.
Который говорит Иерусалиму: «ты будешь населен» и городам Иудиным: «вы будете построены, и развалины его Я восстановлю»… Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!» (Исаия 44:26–28).
О Кире здесь говорится как о человеке, который даст евреям возможность вернуться в свою страну и восстановить Иерусалим. Исаия назвал его по имени и предсказал это его внешнеполитическое решение более чем за сто лет до рождения Кира!
Но почитаем дальше.
Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтобы отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись… И отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев (Исаия 45:1–3).
Обратимся к фактам: все знают, что основатель Персидского царства, Кир, правил Персией в период с 558 по 530 гг. до Р.Х., и во время своего правления он в 539 г. до Р.Х. захватил Вавилон. Историки говорят, что его указ, разрешающий евреям вернуться к себе на родину, был издан в марте 538 г. до Р.Х., т. е. сразу же после завоевания Вавилона.
Помните, что Исаия писал книгу пророчеств в период 700–680 гг. до Р.Х. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы увидеть, что Исаия назвал Кира по имени и предсказал его действия за сто лет до рождения этого человека и за сто пятьдесят лет до того, как Кир стал царем Персии!
Ездра упоминает об осуществлении этого пророчества. «В первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня из уст Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского; и он повелел объявить по всему царству своему, словесно и письменно» (Ездры 1:1). Таким образом, Бог назвал царя по имени за полтора столетия до наступления самих этих событий и сказал нам, что этот царь издаст указ об освобождении евреев.
Почему Бог сделал такое поразительное предсказание?
Во-первых, в Исаии 44 Он противопоставляет Себя лжепророкам, над чьей мудростью Он с полным правом смеется: «Я Господь, Который сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю, Который делает ничтожными знамения лжепророков, и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад, и знание их делает глупостию» (Исаия 44:24–25). Мудрость астрологов становится смешной, а мудрость Божья пребывает вечно.
Во-вторых, Бог всегда хотел, чтобы мы поражались Его трудам. О Своем избрании Кира Он говорит задолго до того, как Кир мог знать о своем Творце, чтобы дать нам возможность таким образом лучше понять масштабы Божьей власти. «Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя; хотя ты не знал Меня, дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного» (Исаия 45:5–6).
Авторитет Бога всегда абсолютно безукоризнен. И ход истории всегда был именно таким, каким его Господь и предсказывал. Есть такие предсказания, которые может сделать только Бог, и то, с которым мы только что ознакомились – одно из них. Ничего загадочного в нем нет, и оно было написано именно так, как и исполнилось.
Предсказание о Тире
Несколько лет назад я посетил древний город Тир, расположенный в Ливане. Когда мы шли по мостовой, наш гид сказал: «Вы находитесь в том самом месте, где исполнилось библейское пророчество». И он был прав.
А теперь перейдем от вступления к самой истории. Иезекииль предсказал, что Бог направит войско Вавилонского царя Навуходоносора на Тир и что жители города будут перебиты. Вот как он описывает Тир после того, как Божий гнев будет исполнен.
За то, так говорит Господь Бог: вот Я на тебя, Тир, и подниму на тебя многие народы, как море поднимает волны свои. И разобьют стены Тира и разрушат башни его; и вымету из него прах его и сделаю его голою скалою. Местом для расстилания сетей будет он среди моря; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог: и будет он на расхищение народам. А дочери его, которые на земле, убиты будут мечем, и узнают, что Я – Господь (Иезекииль 26:3–6).
Дальше пророчество говорит о том, что Вавилонский царь Навуходоносор пойдет на этот город и уничтожит его жителей. После этого пророчество повторяется:
И разграбят богатство твое и расхитят товары твои, и разрушат стены твои, и разобьют красивые домы твои, и камни твои и дерева твои, и землю твою бросят в воду… И сделаю тебя голою скалою, будешь местом для расстилания сетей: не будешь вновь построен, ибо Я, Господь, сказал это, говорит Господь Бог (Иезекииль 26:12–14).
Повторим основные моменты этого пророчества:
1. Навуходоносор разрушит город Тир.
2. Многие народы пойдут на Тир.
3. Тир станет пустынным местом, как вершина голой скалы.
4. Рыбаки будут на этом месте расстилать свои сети.
5. Тир будет брошен в воду и никогда не возродится. Все эти пророчества исполнились при участии Навуходоносора и Александра Македонского. Чтобы понять, как это произошло, надо помнить, что Тир был прибрежным и в то же время островным городом. Навуходоносор в течение тринадцати лет осаждал прибрежный город, после чего захватил его и разорил. Но многим жителям города удалось на кораблях и лодках бежать на остров, расположенный в нескольких сотнях метров от берега. На этом острове они построили укрепления. Войско Навуходоносора, измотанное многолетней осадой и захватом прибрежного города, не стало добивать тех, кто укрылся на острове.
После этого город на острове существовал в течение двухсот сорока лет, тогда как прибрежный город лежал в руинах. Казалось, что пророчество Иезекииля полностью так и не исполнилось, поскольку Тир не был сброшен в море и «многие народы» не пошли против него, как было предсказано.
Но Бог уже сказал Свое слово. И Александр Македонский пошел в завоевательный поход через эти земли и был вынужден иметь дело с мятежным городом. Завоевав персов, он пошел вдоль побережья Палестины, пока в 333 г. до Р.Х. не подошел к Тиру. Он прекрасно понимал, что нет смысла идти дальше на Египет, оставив у себя в тылу непокоренный город. И вполне логично с его стороны было бы завоевать расположенный рядом с побережьем остров вместе с расположенным на нем городом, со всеми его укреплениями и кораблями.
Когда Александр выдвинул жителям города требование впустить его в город, чтобы он и его воины могли поклониться их богу, Гераклу, горожане ответили отказом. Очевидно, жители понимали, что на самом деле это был лишь предлог для того, чтобы армия Александра вошла в город и захватила его. И у великого греческого полководца не осталось другого выбора, кроме как захватить город силой.
Город был хорошо укреплен, и воины Александра не могли подойти близко к стенам крепости без риска пострадать от падающих с высоких крепостных стен камней. И тут ему пришла в голову идея построить от берега к острову дорогу. Поначалу все казалось не слишком сложным, но по мере того, как воины пытались приблизиться к острову, возрастала и глубина воды, и сопротивление жителей. Несмотря на бури и бесконечные атаки жителей, воины Александра Македонского построили эту дорогу, сбросив в море все, что осталось от прибрежного города; была даже сброшена земля с места бывшего прибрежного города, что и предсказывал Иезекииль!
Строительство дороги и организация флота для нападения на город были непростым делом. Александр собрал флот из кораблей нескольких завоеванных стран: восемьдесят кораблей из Сидона, Арадуса и Библоса; десять кораблей из Родоса; десять – из Ликии и сто двадцать – из Кипра. Как Бог и предсказывал, на город пошли многие народы![37]37
John Ankerberg and John Weldon, Ready with an Answer (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1997), 248.
[Закрыть]
Спустя три года после начала осады Александр завоевал город. Тир потерял в этой битве убитыми восемь тысяч человек, еще две тысячи боеспособных мужчин были распяты по всему городу, три тысячи женщин и детей были проданы в рабство.
И хотя сейчас на этом острове (который после строительства дороги превратился в полуостров) стоит небольшой городок, город Тир так и не возродился. Даже сегодня рыбаки расстилают свои сети на тех камнях, которые остались от когда-то цветущего города, что лишний раз доказывает исполнение пророчества Иезекииля. Бог сказал: «И сделаю тебя голою скалою, будешь местом для расстилания сетей: не будешь вновь построен, ибо Я, Господь, сказал это, говорит Господь Бог» (Иезекииль 26:14). Тот Тир, который мы видим сегодня на современной карте, – это совсем другой город, который расположен совсем в другом месте.
«Как всё это было невероятно! – писал Артур Кастенс. – Кто из людей мог бы предсказать, что такой цветущий город, раскинувшийся вдоль берега моря на сорок километров, из которых десять были густонаселенным районом, застроенным великолепными и величественными домами, когда-нибудь станет пустыней и будет лежать у моря, превратившись в прах? Но всё это случилось».[38]38
Ibid., 248.
[Закрыть]
Как это действительно невероятно! Но Бог сказал, и так всё и случилось!
Предсказания Даниила
Даниил был одним из наиболее выдающихся пророков, предвидевшим возникновение главных царств и империй Ближнего Востока. Он предсказал существование Мидо-Персидской, Греческой и Римской империй в таких подробностях, что даже самые упрямые скептики вынуждены признать, что его видения были от Бога.
В своем первом видении он видел скульптуру человека. Золотая голова этого человека олицетворяла Вавилон; грудь, руки и плечи были серебряными, что символизировало Мидо-Персию; живот и бедра были бронзовыми, что символизировало Грецию; а ноги человека были железными, что говорило о Римской империи.
Даниил не просто говорил царю Навуходоносору о том, что тот видел во сне, но и истолковывал ему значение этих снов.
Ты, царь, царь царей, которому Бог Небесный даровал царство, власть, силу и славу… ты – эта золотая голова! После тебя восстанет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею. А четвертое царство будет крепко, как железо (Даниил 2:37–40).
Если у кого-то и возникают сомнения относительно предсказания существования царств, то можно обратиться к Даниила 8. Там конкретно названо царство, которое будет могущественным после Вавилона – Мидо-Персия; после него будет Греция, а потом, разумеется, Рим.
Самым поразительным здесь является то обстоятельство, что Даниил подробно предсказал появление Александра Македонского, а также тот факт, что после смерти Александра его империю поделят четыре правителя.
И восстанет царь могущественный, который будет владычествовать с великою властью и будет действовать по своей воле. Но когда он восстанет, царство его разрушится и разделится по четырем ветрам небесным и не к его потомкам перейдет, и не с тою властью, с какою он владычествовал; ибо раздробится царство его и достанется другим кроме этих (Даниил 11:3–4).
Спустя примерно двести лет после того, как Даниил написал эти слова, появился Александр Македонский, у которого не было наследников; а после его смерти всю его империю поделили между собой четыре его полководца.
Дальше Даниил описывает конфликт, который произойдет между «южным царем» (Птолемеи) и «царем севера» (Селевкиды) (Даниил 11:5-15). Даниил даже говорит о последующем союзе, установленном «дочерью южного царя», которая на самом деле оказалась дочерью Птолемея II. Даниил предсказал буквально каждую битву, дав подробную информацию о том, кто их будет вести. И дальнейшее повествование выглядит так, что можно подумать, будто Даниил сам был свидетелем всех этих событий.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.
