Текст книги "Семь причин, по которым вы можете доверять Библии"

Далее он предсказывает рост могущества Антиоха Епифания, который завоюет Израиль и смирит евреев. Он пишет: «И восстанет на место его презренный, и не воздадут ему царских почестей; но он придет без шума и лестью овладеет царством» (Даниил 11:21). Даниил говорит здесь о том, что этот человек осквернит храм: «И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества и прекратит ежедневную жертву и поставит мерзость запустения» (Даниил 11:31). Это произошло тогда, когда Антиох принес в жертву свинью на алтарь в Иерусалиме и тем самым осквернил храм. Но, несмотря на такие жестокости и очевидные победы, этот человек, как Даниил и предсказывал, закончит свою жизнь в презрении и унижении.

Подсчитано, что стихи с 1-го по 35-й главы 11 Даниила охватывают сто тридцать пять пророчеств, и все они исполнились в самом прямом смысле! Ближе к концу этой главы Даниил говорит о неком будущем правителе, скорее всего антихристе, время которого еще не пришло. Антиох является прообразом этой злой личности, которая «вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное, и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится» (Даниил 11:36).

Только Бог может знать в подробностях все то, что произойдет через двести лет. И только Божий пророк может записать эти события с такой точностью, будто они произошли в недалеком прошлом!

Пророчества о Мессии

Бог подробно предсказал первый приход Христа на землю, поэтому все, кто хотел знать истину, сразу же узнали Мессию, как только Он пришел. Например, когда волхвы пришли навестить Христа, книжники в Иерусалиме могли им сказать, что Христос должен родиться в Вифлееме (Матфея 2:6; Михея 5:2). Многие люди понимали, что приходу Мессии будет предшествовать особый посланник, потому что об этом они читали в Исаии 40:3 и Малахии 3:1 (см. Матфея 3:1–2 и Марка 1:2–3). Кроме этих предсказаний в Писании можно найти еще десятки других стихов, говорящих о грядущем Мессии.

В качестве иллюстрации важности точных примет приведу вам одну историю, которая стала известна из материалов ЦРУ. Один советский двойной агент, который бежал в Мексику, должен был встретиться с секретарем российского посла в Мексике, чтобы получить паспорт.

И дипломат, и разведчик заранее знали, что перед встречей нужно сделать шесть обязательных действий, которые должны были полностью исключить какую бы то ни было ошибку. Находясь в Мехико, разведчик должен был (1) написать секретарю письмо, подписав его «Джексон». Спустя три дня (2) он должен был в условленный час прийти на Плаза де Колон в Мехико и стоять там перед памятником Колумбу, при этом (4) средним пальцем руки он должен был придерживать страницы путеводителя. Кроме того, когда секретарь подойдет к разведчику, (5) тот должен будет сказать, какой это великолепный памятник, а также о том, что он из Оклахомы, после чего (6) секретарь должен будет передать ему паспорт.[39]39
  John Ankerberg and John Weldon, Beady with an Answer (Eugene, Oreg.: Harvest House, 1997), 223-24.


[Закрыть]

Если выполнить все эти условия, этого окажется достаточно, чтобы не ошибиться и встретиться именно с тем человеком, с которым нужно встретиться. В случае же со Христом было не шесть, а десятки предсказаний, позволяющих в нужный час узнать пришедшего Мессию. И тем, кто Его ждал, не составило особого труда сразу же Его узнать.

Вот лишь некоторые примеры:

• Его рождение. «И ты, Вифлеем – Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле» (Михей 5:2).

Как это исполнилось. Когда волхвы пришли с востока, чтобы найти Мессию, книжники в Иерусалиме, ссылаясь на это предсказание, знали, что Мессия родится в Вифлееме. Так, за семьсот лет до рождения Иисуса, было предсказано Его рождение.

• Его отношение к Своим собственным притеснителям. «Он истязуем был, но страдал добровольно, и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Исаия 53:7).

Как это исполнилось. «Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя? И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился» (Матфея 27:13–14).

• Его захоронение в гробнице богача. «Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его» (Исаия 53:9).

Как это исполнилось. «Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, пришед к Пилату, просил Тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать Тело. И взяв Тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился» (Матфея 27:5760).

• Его воскресение из мертвых. «Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление» (псалом 15:10).

Как это исполнилось. В Новом Завете Петр процитировал этот псалом, затем объяснил, почему в нем говорится именно о Христе, а не о Давиде. «Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня; будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его, он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления» (Деяния 2:29–31).

• Он воссядет одесную Бога Отца. «Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (псалом 109:1).

Как это исполнилось. «Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их» (Деяния 1:9). Автор Послания к евреям подтверждает тот факт, что Христос вознесся на небеса, говоря, что это лишний раз доказывает, что Христос выше ангелов (Евреям 1:3–4,13).

Поскольку все эти предсказания были исполнены в точности, мы можем не сомневаться и в том, что все остальные предсказания о Христе также исполнятся. В момент вознесения было дано обещание о том, что Он вернется на землю так же, как и вознесся. Послушайте Его собственные слова: «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Матфея 24:29–30).

Разница между этими пророчествами и пророчествами Нострадамуса вполне очевидна: никакой загадочности, никаких общих фраз, которые можно было бы трактовать, как кому захочется. Эти пророчества просты, конкретны и предназначены для тех, кто верит в Бога и готов в Его Слове видеть истину.

Выбор за вами

«Существует только одна неизбежность: неизбежно то, что исполнится всё, сказанное в Писании», – сказал Карл Ф. Генри. Христос, говоря о Своей жизни и Своем служении, часто повторял слово должно, должен и т. д., например, «Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим» (Матфея 16:21).

Авторы книг Библии излагали не просто свои мысли, но Божьи откровения. Человек сам по себе просто не может с такой точностью предсказывать будущее. Библейские пророки никогда не говорили загадками; они никогда не оставляли нам никаких невразумительных утверждений, которые можно было бы понимать совершенно по-разному. В отличие от некоторых предсказаний, которые становятся понятными только после того, как сбываются, эти пророчества в подавляющем большинстве всегда были понятны современникам пророков.

Надо также помнить, что исполнение пророчеств в прошлом является гарантией исполнения их и в будущем. В Библии мы можем увидеть десятки пророчеств, которым еще предстоит исполниться в будущем, и, кто знает, может быть, некоторые из них исполнятся еще при нашей жизни. Петр говорил, что поскольку Христос так пока и не вернулся, некоторые начнут со скептической ухмылкой и даже ядовитой иронией относиться к Божьим обещаниям. «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: “где обетование пришествия Его? ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же”» (2 Петра 3:3–4).

Но тот же Самый Христос, Который родился в Вифлееме, придет на Елеонскую гору (Захария 14:1–4), и между верующими и неверующими людьми пройдет черта, и все мы будем разделены на «овец» и «козлов», как Он и сказал.

И это неизбежно.

Для дополнительного размышления

✓ Библейские символы

Есть ли в Библии скрытые символы, которые предсказывают будущее?

В книге «Шифр Библии» Майкла Дрозена рассказано о том, как автор летал в Израиль, чтобы встретиться со своим близким другом, Ицхаком Рабином, и предупредить его о том, что его могут убить. В своем письме премьер-министру Израиля он писал: «Причина, по которой я предостерегаю вас от этого, состоит в том, что ваше полное имя, Ицхак Рабин, один единственный раз зашифровано в Библии, в словах «убийца, который убьет». К этому нужно отнестись серьезно… Я думаю, что вам грозит большая опасность, но ее можно избежать».[40]40
  Michael Drosin, The Bible Code (New York: Simon & SAuster, 1997).


[Закрыть]

Могут ли скрытые шифры предсказывать будущее? И может ли эта интригующая библейская символика убедить людей в том, что Библия является Словом Божиим? Прежде, чем ответить на эти вопросы, следует еще немного поговорить о шифре, коде как таковом.

Гарольд Гэнс, один из ведущих математиков министерства обороны США, просидел за своим компьютером девятнадцать дней и ночей, проводя довольно сложный эксперимент. Гэнс – верующий иудей, испытывающий огромный интерес к исследованиям еврейских текстов; но он никогда раньше не предполагал, что его познания в математике, статистике и расшифровке кодов помогут ему в раскрытии одной из самых неизведанных и противоречивых находок, сокрытых на страницах еврейской Библии.

Открытие Гэнса и других исследователей, работавших по другую сторону океана, в Иерусалиме, состояло в том, что в пяти книгах Моисея сокрыта система сложных символов, которые невозможно было бы объяснить, если бы Библия была обыкновенной книгой, созданной человеком. Для этих ученых стало очевидным единственное объяснение данного факта: Библия создана божественным сознанием.

Как же были обнаружены эти шифры?

Во-первых, нужно иметь в виду, что математики работали только с оригинальным текстом, а не с переводом. А еврейская традиция всегда учила, что книги закона были даны Моисею с абсолютной точностью, слово в слово. Поэтому каждая буква этого текста представляет огромную важность, и скрытые в буквах значения, как считалось, сочетаются между собой в удивительной гармонии всего священного текста.

Во-вторых, эти ученые рассматривали данный текст как непрерывную линию, состоящую из букв (пробелы в расчет не принимались), и запрограммировали свои компьютеры на поиск названий и слов, составленных из букв, находящихся на равном расстоянии друг от друга. Каждая третья буква текста, например, если ее читать слева направо, могла скрывать в себе какое-то имя или важное слово; точно так же можно было смотреть, что составляют буквы, расположенные через определенный интервал друг от друга по диагонали.

Чтобы помочь нам понять весь смысл своей работы, эти исследователи привели такой пример: если бы перед нами лежал текст, написанный на незнакомом языке, нам было бы очень трудно узнать, есть ли в этом тексте какой-то смысл или нет. Но если бы в нашем распоряжении оказался хоть какой-нибудь словарь, позволяющий нам узнать значение хотя бы небольшого количества слов этого текста, и если бы мы обнаружили какую-нибудь пару близких по значению слов, например, «молот» и «наковальня», у нас появилось бы основание думать о том, что в этом тексте есть какой-то смысл. А если бы мы нашли еще одну пару близких по значению слов, например, «стул» и «стол», мы бы еще больше укрепились во мнении, что данный текст – не хаотичный набор букв и символов.

Задавая задания компьютерам, программисты в таких случаях могут вводить самые разные сочетания букв. Если бы при использовании интервалов в две буквы не было найдено никакого смысла, они бы попробовали сочетание букв с интервалом через три, четыре буквы и т. д. Если бы и это не дало никаких результатов, можно было бы попробовать интервалы в пять, шесть букв и постепенно дойти до сотен и тысяч букв. И, проводя такой эксперимент, ученые выявили интересную последовательность.

Они составили перечень имен людей, а также дат их рождения и смерти, выбрав их в Энциклопедии великих людей Израиля. Исследователи с удивлением обнаружили, что имена людей и даты их рождения и смерти были закодированы в тексте с довольно большой точностью. Возможность случайного совпадения здесь практически исключалась.

Пять ученых-математиков – двое из Гарвардского, двое из Еврейского и один из Йельского университетов – подписали публичное обращение, в котором, в частности, говорится:

Настоящий труд представляет из себя серьезное исследование, проведенное серьезными представителями научного мира. Поскольку объяснение этого феномена носит энигматический и противоречивый характер, возникает желание перевести это все в плоскость статистики, за которой уже последуют более рутинные заключения… Полученные результаты просто поражают и поэтому заслуживают привлечения более широкого внимания и поощрения дальнейших изысканий в этой области.[41]41
  Jeffrey B.Satinover, «Divine Authorship,» The Bible Beview, October 1995, 44.


[Закрыть]

Мы готовы согласиться с тем, что в тексте есть интересные сочетания и пары слов, но могут ли эти шифры предсказывать будущее? Ответ на этот вопрос, по моему твердому убеждению, только один: нет.

Поскольку «предсказание» об Ицхаке Рабине, если его вообще можно назвать предсказанием, получило широкую огласку, приведем данный случай в качестве конкретного примера. Компьютер обнаружил, что если мы будем смотреть буквы с интервалом 4772 буквы, в тексте Библии высветится имя Ицхак Рабин. Иными словами, после того, как вы найдете в тексте первую букву этого имени, следующую вы найдете, отсчитав от этой буквы еще 4772 буквы и т. д. Это означает, что если мы отпечатаем Пятикнижие с текстом, в каждой строке которого будет 4772 буквы, по вертикали мы сможем прочитать имя Ицхак Рабин. Но поскольку никакого листа бумаги нам не хватит для того, чтобы уместить в одном ряду столько букв, Дрозен в своей книге говорит о некой матрице, которой можно пользоваться, наложив на стандартную страницу, но при этом получается, что многие буквы остаются без внимания, и поэтому создается неправильное представление о том, что в Библии с известной долей приблизительности появляется имя Рабина, а его пересекает другое слово – убийство.

Факты на самом деле таковы. В еврейском тексте имя Ицхак Рабин состоит из восьми букв; по одной из этих букв появляется в восьми стихах Второзакония (2:33; 4:42; 7:20; 11:1; 13:11; 17:5; 21:5 и 24:16). Дрозен говорит, что в одном из этих стихов приведены слова «убийца, который убьет». Прочитайте этот стих сами: «Тогда отделил Моисей три города по эту сторону Иордана на восток солнца, чтоб убегал туда убийца, который убьет ближнего своего без намерения, не быв врагом ему ни вчера, ни третьего дня, и чтоб, убежав в один их этих городов, остался жив» (Второзаконие 4:41–42, курсив мой – Э.Л.). Дрозен обращает здесь внимание на слова «убийца, который убьет». Но данный текст в оригинале содержит совсем другие по значению слова.[42]42
  Shlomo Sternberg, «Snake Oil for Sale,» The Bible Review, August 1997, 24–25.


[Закрыть]

Дорон Витцтум, который многие годы провел в исследованиях скрытых, по его убеждению, в Библии шифров, считает, что книги, подобные «Шифру Библии», только компрометируют действительно серьезные исследования в этой области. Даже если шифры и коды действительно существуют, с их помощью нельзя предсказать будущее. Во-первых, тот еврейский текст, которым мы располагаем, отличается от первоначального; поэтому исследователи уже не в праве отталкиваться от количества букв. Во-вторых, как говорит Витцтум, если существует шифр, якобы говорящий о том, что Рабин будет убит, он с таким же успехом может найти шифр, говорящий, что будет убит Уинстон Черчилль!

Другая причина, по которой такие шифры не могут предсказывать будущего, состоит в том, что исследователи не могут знать, какие комбинации слов (если они вообще существуют) имеют важное значение. Существует множество слов, которые расположены близко друг к другу и по значению между собой никак не связаны. Кроме того, Витцтум считает, что значение очень многих словосочетаний можно объяснить лишь чисто случайным совпадением, и тогда необходимо проводить более тщательную проверку. Но в этих случаях никаких предсказаний на этой основе делать все равно нельзя.

Эти скрытые шифры хотя и могут показаться довольно интересным явлением, в то же время таят в себе немалую опасность. Одна из них состоит в том, что они могут отвлечь внимание от действительного содержания Библии. Может получиться так, что из Божьего человека, который стремится читать и изучать Библию, вы превратитесь в математика и компьютерного «червя».

Трудно представить себе, что Бог вложил в Библию такие шифры, которые нельзя было бы раскрыть до появления компьютеров. Все, что Он открывает на страницах Писания, должно быть понятно людям, живущим во все времена. Наше поколение, как, наверное, никакое другое, так мало внимания уделяет простому учению Библии; нам обязательно надо докопаться до какого-то «секрета».

В конце концов, надо задуматься над таким вопросом: заставят ли все эти шифры людей поверить в Библию и таким образом поверить в Бога и Его Сына? Думаю, что нет. В этом лишний раз можно убедиться, прочтя слова самого Дрозена, которые он сказал в интервью корреспонденту Си-Эн-Эн: «Я еврей. Но я вовсе не религиозный человек, и я не верю в Бога».[43]43
  Jim Myers, «Do Bible Codes Predict the Future?» The Informed Believer 8, no. 7:2.


[Закрыть]

Тут мы и пришли к самому главному. Увлечение математической симметрией Библии не приводит к вере в Писание как в Слово Божие. Нравственные и духовные истины Библия открывает тем, кто верит, что они противостоят надменной человеческой природе, верит в силу Писания. Вот почему многие из тех, кто изучает Библию, не меняются под воздействием ее силы. Помните, что по-настоящему верящие в Библию как в Слово Божие всегда стремятся подчиниться ее власти.

«В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам» (Матфея 11:25).

Лучше всего исследовать те пророчества и верить тем пророчествам, которые изложены очень ясно и понятно, а не пытаться искать где-то скрытый смысл. И самое ясное учение из всех, которые нам только довелось слышать, исходит из уст Христа. О Его власти мы и поговорим с вами в следующей главе.

Причина четвертая
Христологическое обоснование

Авторитет Христа

Всякий раз, когда я вижу изображение Иисуса на обложке журналов «Тайм» или «Ньюсуик», я ловлю себя на мысли, что в этих журналах нам не расскажут о Нем ни слова правды. Я знаю, что там Его разберут по косточкам, «проанализируют» и придут к выводу, что никакой Он не Бог. Прочитав статью, мы узнаем, что Он вовсе не Спаситель и не заслуживает того, чтобы Ему поклоняться. Этот Человек из Назарета превратится в руках ученых в некий строительный материал, из которого они смогут вылепить Его таким, каким они сами захотят Его увидеть. Это уже будет какой-то «гофрированный» Иисус, сведенный до обыкновенного человека. Он станет объектом любопытства, но не поклонения.

Испытывали ли вы когда-нибудь колебания в своей вере, читая материалы, в которых под сомнение ставится само существование Иисуса? Например, Стивен Митчелл в своей книге «Евангелие от Иисуса» писал: «Мы не можем быть уверены в том, что Иисус все это говорил».[44]44
  Цит. по: «The Gospel Truth?» Time, 8 April 1996, 54.


[Закрыть] Журнал «Тайм» цитирует слова немецкого ученого Рудольфа Бультмана, сказавшего, что повествования Евангелий настолько ненадежны, что «на сегодняшний день мы практически ничего не знаем о личности Иисуса».[45]45
  Цит. по: «The Gospel Truth?» Time, 8 April 1996, 54.


[Закрыть]

Почему люди приходят к таким заключениям?

Семинар об Иисусе

Однажды в Калифорнии состоялся семинар об Иисусе, на который съехались ученые, чтобы обсудить, что Иисус говорил и делал, и чего Он не говорил и не делал. Они придумали оригинальный способ того, как высказывать свое мнение: каждый участник семинара должен бросать в корзину пластиковую бусинку определенного цвета, а цвет бусинки показывает мнение участников: красная означает «это Иисус!», розовая – «скорее всего, это Иисус», серая – «возможно, это Иисус» и черная – «здесь какая-то ошибка».

В итоге получилось так, что только восемнадцать процентов всего сказанного в евангелиях было признано словами Иисуса. Неудивительно, что в ответ на вопрос о воскресении Христа в корзину полетели черные бусинки, как и при ответе на вопрос о чудесах. Положительно были восприняты лишь Его политически корректные, с современной точки зрения, слова и дела.

Эти ученые явно левого толка поставили перед собой задачу заставить людей по-другому думать об Иисусе. Семинар широко освещался в прессе, и газеты регулярно сообщали о его работе. Участники хотели «освободить Библию от религии» и считали, что наша культура нуждается в новом взгляде на Иисуса, Того Иисуса, Который говорил бы о современных проблемах, таких как феминизм, мультикультурализм, экология и политическая корректность. Иисус должен соответствовать нашей эпохе.

Тем, кто верит в Библию, нечего бояться этих субъективных рассуждений. Более того, если этих ученых правильно понять, то они лишь укрепили нашу веру, а не подорвали ее! В самом деле, семинар об Иисусе лишний раз заставляет поверить в то, что Христос есть Тот, Кем Его и называют авторы книг Нового Завета!

Сейчас поясню подробнее.

Во-первых, надо помнить, что эти радикальные взгляды основаны исключительно на субъективном мнении каждого ученого; в результате всякое решение принимается, исходя из неопровержимых свидетельств, а не из чудес. Приведу цитату из книги «Пять Евангелий», в основу которой легли материалы этого семинара: «Христос как кредо и догма, Который был на Своем месте в средние века, уже не может быть принят теми людьми, которые видели небеса через телескоп Галилея».[46]46
  Цит. по: «The Gospel Truth?» Time, 8 April 1996, 55.


[Закрыть]

Согласно мнению сторонников этого аргумента, поскольку мы видели небеса, то не можем больше верить в Христа, творящего чудеса. Помните: эти «открытия» не являются ни историческими, ни археологическими. Действительно, ученые обстоятельно изучили жизнь и время земного служения Христа, но только лишь для того, чтобы попытаться сформировать свое мнение о том, что Иисус был человеком, и только человеком.

Помните, что в течение многих веков либеральные ученые пытались отделить исторического Иисуса (Иисуса как просто человека) от того, что они сами называют «Христом веры», т. е. от Христа как мифа и легенды. Чтобы составить свое представление об Иисусе как о человеке, они пытались выбросить из евангелий все те чудесные слова и дела, которые там записаны. Но многие современные ученые приходят к выводу о том, что такая попытка заранее обречена на неудачу. В конце концов, появляется столько же «исторических Иисусов», сколько и ученых, занимающихся такими экспериментами. Вместо того, чтобы написать биографию Христа, эти ученые в итоге писали свою собственную биографию! Жизнь Христа является зеркалом, в котором каждый ученый видит свое собственное отражение, свои собственные сомнения, надежды, взгляды.

Поиск исторического Иисуса подобен гаданию на кофейной гуще. Поскольку манускрипты Нового Завета в качестве авторитета ими отвергаются и ученые отталкиваются от своих собственных взглядов на Иисуса, в итоге появляются самые разнообразные портреты Христа. Одни рисуют Его как некого контркультурного хиппи, другие считают, что Он был иудейским реакционером, харизматическим рабби, и даже авантюристом с гомосексуальными наклонностями. Известный общественный деятель Альберт Швейцер написал свою биографию Христа и пришел к выводу о том, что Иисус называл Себя Богом просто по причине врожденного безумия.

В результате всех этих усилий мы больше узнали об авторах биографий Иисуса, чем о Самом Иисусе! Неразрешимые противоречия и субъективное мнение каждого из этих ученых в конце концов вынудили многих из них с досадой махнуть рукой на свои затеи и признать, что поиск исторического Иисуса ни к чему не приводит. Ученые открыли, что портрет Иисуса, представленный в Новом Завете, является единым, цельным; они так и не смогли в этом портрете найти лазейку, которая бы позволила им отделить «исторического Иисуса» от Христа веры. Не найдется в мире такой острой бритвы, которая смогла бы объективно разделить Новый Завет на части. Понимая, что поиск исторического Иисуса является чистой воды фикцией, многие ученые пришли к выводу, что им гораздо честнее было бы просто признаться в полном незнании Христа.

В своей книге «Христос среди других богов» я привел историю о картине художника Бёрн-Джонса «Любовь на руинах», которая была уничтожена одной художественной организацией, взявшейся ее реставрировать. Несмотря на предупреждения о том, что картина написана акварелью и поэтому с ней нужно работать особенно осторожно, реставраторы стали использовать опасные для акварели химикаты, и это привело к тому, что картина просто пропала.[47]47
  Erwin W.Lutzer, Christ Among Other gods (Chicago: Moody, 1994), 94–95. В этой книге более подробно шел разговор об авторитете Христа.


[Закрыть]

В течение многих веков люди пытались сделать тусклыми яркие краски в новозаветном портрете Христа, обесцветить тона, вытравить чудеса, сделать Его слова словами обыкновенного человека. Тем не менее до сих пор так никто и не нашел того растворителя, который смог бы превратить такую удивительную картину в холодное и безжизненное полотно. Но кто бы ни пытался сравнить оттенки картины Нового Завета с красками, которыми рисует обыкновенный человек, портрет все равно остается ярким, неуязвимым для тех, кто пытается отыскать различия между оригиналом и более поздними копиями.

Как люди ни старались, но на страницах Нового Завета они так и не смогли найти Иисуса как самого обыкновенного человека. Из-за своего субъективизма они так и остались с теми своими концепциями и взглядами, которые просто невозможно увязать вместе. Перед ними неизбежно встает выбор: принять Его Таким, Каким Он представлен в Новом Завете, или же признаться в том, что они Его совершенно не знают. Тем самым они признают, что Его новозаветный портрет либо от начала и до конца правдив, либо от начала и до конца лжив. Решившись не признавать Христа веры, они вынуждены тем самым утверждать, что исторического Иисуса просто не существовало!

Августин жил задолго до того времени, когда ученые начали рассматривать Писание сквозь призму своих личных пристрастий. Тем не менее даже в его время уже жили такие люди, которые были убеждены в истинности своих собственных идей и лживости всего остального. Он писал: «Если вы верите в евангелиях только в то, что вам нравится, и отвергаете то, что вам не нравится, вы верите не в Евангелие, а в самого себя».

Совершенно верно!