Текст книги "Системная теория жизни. Кибернетика живого"

Глава III. Феномен Жизни (живое/неживое/умершее)

Аннотация идей главы III

Вселенная состоит из множества взаимосвязанными между собой разнообразных компонентов. Очень коротко и очень емко выражает степень их взаимосвязанности и взаимовлияния изречение из древней восточной книги «Лотосовой сутры» – «Все в одном, одно во всем». Уже многие годы исследователи пытаются понять, в чем же отличается рассмотрение исследуемого объекта как отдельного элемента множества и его же, как компонента целого, какие дополнительные свойства приобретает объект и что он теряет в составе целого. Множество отдельных и независимых друг от друга объектов и целое – это два полюса, отражающих два разных статуса объединения элементов, в ракурсе которых их может рассматривать исследователь.

Взаимосвязанность компонентов Вселенной, до появления в ней жизни имела детерминированный характер. Детерминизм – это причинная обусловленность всех явлений. Детерминированность Вселенной обусловлена существованием в ней бесчисленного множества причинно-следственных связей (ПСС). Наличие ППС в исследуемом объекте означает, что каждое происходящее в объекте событие является следствием какого-либо другого события, предшествующего данному событию и являющегося его ПРИЧИНОЙ. Теоретически все эти взаимосвязи можно проследить, практически из-за их большого количества и сложности их «переплетений» невозможно проследить даже малую толику из них.

Детерминированность неживой Вселенной – это ее нормальное состояние. Жизнь – это аномальность во Вселенной, с одной стороны подчиняющееся ее физическим законам, с другой – вводящая для всего «живого» дополнительные законы, относящиеся только к живому. Уникальность феномена «жизнь» заключается в нарушении общей детерминированности Вселенной, путем внесения в нее очагов неопределенности – очагов жизни.

Возникновение жизни в том или ином фрагменте Вселенной влечет за собой принципиальную невозможность детерминированного предсказания очередного события в причинно-следственной цепочке, поскольку может изменить то звено в этой цепочке, которое содержит фрагмент живого. Возникновение активности в том или ином фрагменте, т.е. превращение его в живое, связано с появлением у фрагмента собственной цели и принципиальной возможности – свободы воли – внутреннего стремления к этой цели, но не свободы поведения, поскольку поведение обычно протекает в условиях ограничений.

В целом можно сказать, что живое отличается от неживого наличием у него целостной триады свойств, каждое из которых имеет смысл, только при условии одновременного существования двух остальных, образующих триаду.

Триаду образуют:

• Способность к целеполаганию, т.е. к постановке собственной (локальной) цели;

• Наличие мотивации к достижению цели;

• Способность самостоятельного нахождения пути достижения цели

Наличие всей совокупности перечисленных свойств необходимо для того, чтобы считать исследуемый фрагмент Вселенной живым, и достаточно, чтобы сделать данный вывод.

По своей сути жизнь непрерывна – отдельные ее фрагменты плавно переходят друг в друга, не образуя четких границ. Но с точки зрения целесообразности жизнь представлена на Земле в непрерывно-дискретной форме. Дискретизация континуума жизни – это выделение в непрерывности континуума отдельных участков, имеющих достаточно четкие границы. Тем самым сохраняется целостность живого, хотя и нарушается его однородность. Существование единого монолита жизни замещается существованием множества отдельных существ. Такая форма существования жизни названа в СТЖ непрерывно-дискретной формой – НД-формой. Существование жизни в виде НД-формы резко повышает надежность, как просто ее сохранения в постоянно изменяющейся внешней среде, так и надежность ее продвижения по Вселенной при экспансии на новые территории. В экстремальных условиях гибель отдельных элементов не влечет гибель жизни в целом. Неудачный вариант становится не трагедией, а просто «неудачным вариантом». Еще одним преимуществом НД-формы является возможность резкого увеличения числа вариантов поиска дальнейшего направления развития.

Границу между живым и неживым надо искать в двух оппозициях «живое/неживое», где «неживое» – это то, что никогда не было живым и не может им быть принципиально и «живое/мертвое», где «мертвое» – это бывшее живое, которое существовало как живое, а теперь по той или иной причине перестало быть живым. С точки зрения СТЖ границы между оппозиционными понятиями в каждой из этих диад носят не резкий, а «размытый» характер, т.е. между полюсами диад лежит «серая зона», в которой любой вывод будет неоднозначен и субъективен (например, в какой-то момент утра – «рассвело» или «не рассвело»? ). А поскольку зачастую этот вывод требует принятия решения о действиях по отношению к исследуемому объекту, а действие часто вызывает необратимые преобразования, то избежать соответствующих ошибок практически невозможно.

Принципиально судить о месте, занимаемом конкретной сущностью в конкретное время в «серых зонах» оппозиций, может судить только сама сущность, естественно, если она живая. Можно разработать определенную шкалу ощущений живой сущности, на основе которой она предположительно соотносит себя с каким-то местом на этой шкале, и она приводится в работе, но нужно хорошо понимать, что такая шкала субъективна и условна, поскольку она разрабатывается «со стороны» внешним исследователем. В работе же такая шкала приводится главным образом для того, чтобы понять принципиальную невозможность принятия в этой проблеме категоричных – «черно-белых» решений. А любое РЕШЕНИЕ ВСЕГДА КАТЕГОРИЧНО, ЕСЛИ ОНО ВЛЕЧЕТ ЗА СОБОЙ КАТЕГОРИЧНОЕ ДЕЙСТВИЕ.

Важно, что принятие того или другого решения (что допускает серая зона и это почти все равно может приводить к резко отличным действиям (хоронить или не хоронить), приводящим к катастрофическим последствиям (похоронен заживо).

Раздел III.1 Взаимосвязанность, детерминированность, целостность Вселенной

Чтобы понять и объяснить, что такое «жизнь» вновь вернемся к цитате из «Лотосовой сутры» – «Все в одном, одно во всем». Содержание этого изречения бесконечно глубоко и постигается только постепенно в процессе исследования. Основным в осознании всеобщей взаимосвязанности является понимание и, главное, прочувствование понятий целого, как объекта исследования, и целостности, как характеристики целого. Над этим уже полвека бьются исследователи систем. Многие годы они пытаются понять, чем и в чём отличается рассмотрение объекта как отдельного элемента множества и его же, как компонента целостного объединения – «целого», влияет ли вхождение в целое на сам элемент или только на его функцию (роль) в составе целого, какую функцию он выполняет в составе целого, какими механизмами они реализуются. Какие дополнительные свойства приобретает объект и что он теряет в составе целого.

Переход от понятий «отдельного элемента» и понятия множества, как простой совокупности отдельных, ничем не связанных между собой элементов к их объединению после которого они становятся целым – это качественный переход, в результате которого элементы перестают быть независимыми друг от друга. Множество и целое – это ДВА ПОЛЮСА, отражающих два разных «видения» совокупности элементов.

В общем случае, степень взаимодействия элементов оценивается по двум критериям: общему количеству взаимосвязей и по «силе» (степени) и характеру этого взаимовлияния. Степень взаимосвязанности компонентов Вселенной друг с другом распределена по Вселенной неравномерно. В одних зонах Вселенной (назовем их зонами первого вида) существуют как бы «разрежения» взаимосвязей либо за счет уменьшения их количества, либо за счет ослабления их взаимодействия друг с другом. В других ее зонах (зонах второго вида) наблюдаются как бы «сгущения» взаимосвязей с одновременным повышением силы их взаимодействия, усиливающие взаимовлияние компонентов.

Зоны первого вида – это зоны пониженной целостности. В них находится относительно малое число взаимосвязей между компонентами с относительно слабыми их взаимовлияниями. Поэтому эти связи с достаточно небольшим ущербом для получения достоверных (соответствующих истине) результатов можно исследовать автономно, независимо друг от друга, придерживаясь той или иной последовательности. Такое исследование проводится путем изучения функциональных взаимосвязей (ФВС) между компонентами. ФВС – это обычные связи между аргументами и функциями одного или нескольких аргументов. При исследовании последовательностей таких связей значение функции, полученное на очередном шаге, выступает на следующем шаге в роли аргумента (или одного из аргументов) следующей функции и т. д. с продолжением на требуемое в исследовании число шагов.

Зоны второго вида обладают высокой внутренней взаимосвязанностью компонентов, и, как следствие, высокой внутренней целостностью. Примером такой тесной взаимосвязанности (высокой целостности) в неживой природе могут быть камни, лежащие на склоне горы: иногда стоит затронуть один камень и вниз обрушивается лавина камней. Следствием и одновременно основным признаком и показателем целостности является практическая невозможность (хотя теоретически она существует) выявления взаимовлияний (особенно опосредованных – через ряд других элементов) по каждой отдельной связи и автономного исследования каждой связи в отдельности (например, связей одного камня, находящегося в куче, лежащей на склоне горы) с другими камнями.

Такое автономное исследование приводит к получению неверных результатов, поскольку в целостной многосвязной среде практически ВСЁ ВЛИЯЕТ НА ВСЁ (все в одном, одно во всем) и игнорирование, хотя бы временное, в процессе исследования какой-либо связи может приводить не только к потере чего-то существенного, но и к неверности (несоответствию истине) того, что было получено. Поскольку такие исследования все-таки надо как-то проводить, чтобы ослабить эффект взаимодействия, в процессе исследования приходится выделять не отдельные взаимосвязи, а их обладающие определенной целостностью совокупности, и проводить по возможности «параллельное» исследование этих относительно небольших совокупностей, постепенно переходя к таким же небольшим совокупностям совокупностей и т.д., пытаясь по возможности на каждом очередном шаге исследовательского процесса рассматривать составляющие их компоненты не последовательно один за другим, а совместно, в едином образовании. Такой подход назван в СТЖ системным членением объекта исследования. (Например, вычленение и изолированное исследование опорно-двигательного аппарата и кишечно-пищеварительного аппарата, хотя на самом деле они тоже взаимосвязаны внутри общей системы организма и могут оказывать влияние друг на друга).

При этом наибольшая часть информации о взаимодействии компонентов содержится не в характеристиках составляющих их элементов и функциональных связей между ними, а в характеристиках структуры объединяющей их в единое целое. Для извлечения же информации о структуре и дальнейшего ее анализа требуется представление и описание структуры в иной по сравнению с описанием ее компонентов системе параметров, адекватной для отображения не характеристик элементов, образующих структуру, а иных характеристик – характеристик целого. Следует подчеркнуть, что структура является многомерным образованием и потому не может иметь количественных оценок, поскольку количество принципиально одномерно и измеряется по отдельно взятому параметру. Оценка таких структур должна осуществляться в совершенно иных градациях, принципиально иных по сравнению с количественными. Каждая такая градация – это новое качество, определяемое структурой данной совокупности как единым целым, (подробно об этом будет говориться в последующих главах).

Если временно, с дальнейшим (в последующих главах) уточнением назвать системой2727
  [от лат. systema, греч. systeme – соединение, составленное из частей]


[Закрыть] «что-либо неразделимое, целостность закономерно размещенных и находящихся в определенной связи составляющих» (определение, встречающееся во многих работах), можно сказать, что Вселенная в целом (включая Мироздание) образует целостную систему, в которой каждый компонент прямо или опосредовано, связан по определенным законам с другими компонентами и согласно этим законам влияет на их состояние. Однако в неживой и живой природе взаимосвязи между компонентами систем организованы на разной основе. И именно это является первопричиной их отличия друг от друга.

Раздел III.2 Жизнь как феномен2828
  [от греч. phainomenon – являющееся]


[Закрыть]

Взаимосвязанность компонентов Вселенной, если исключить из нее «живое», имеет детерминированный характер. (Детерминизм2929
  [от лат. determinare – определять]


[Закрыть], т.е. определенность – признание всеобщей объективной закономерности и причинной обусловленности всех явлений природы и общества). Детерминированность Вселенной обусловлена существованием в ней бесчисленного множества разветвляющихся причинно-следственных связей (ПСС). Эти связи объединяют происходящие во Вселенной события в последовательные цепочки и тем самым определяют возможность её исследования человеком как целого. Наличие ПСС в исследуемом объекте означает, что каждое, происходящее в объекте событие, является следствием какого-либо другого события, предшествующего данному событию и его причиной.

Детерминированность Вселенной – это ее «нормальное»3030
  [«норма» – (лат. – правило, обязательный, узаконенный порядок]


[Закрыть] состояние, определяющее возникновение событий во Вселенной. Данная «норма» в настоящее время признается философами как общая для всех фрагментов Вселенной, несмотря на то, что никому и никогда не удавалось достаточно далеко проследить даже крохотную толику этих взаимосвязей. Жизнь, как феномен Вселенной, возникший в уже существующей Вселенной, нарушил существовавший дотоле порядок. Жизнь – это аномальность3131
  [от греч. anomalia —отклонение, неправильность]


[Закрыть] во Вселенной, с одной стороны подчиняющаяся физическим законам Вселенной, с другой – вводящая для всего живого (подчеркнем: существующего в составе Вселенной) дополнительные законы, относящиеся только к живому.

Уникальность феномена «жизнь» заключается в нарушении общей детерминированности Вселенной путем внесения в нее очагов неопределенности. Возникновение жизни в том или ином фрагменте Вселенной влечет за собой принципиальную невозможность детерминированного предсказания событий во фрагменте Вселенной, в котором находится живое. Это объясняется тем, что возникновение жизни – это возникновение активной материи — переход субстанции, на базе которой возникает жизнь, из пассивного состояния в активное: наличие жизни во фрагменте Вселенной означает наличие в нем фрагментов, находящихся в активном состоянии. Согласно СТЖ, появление элемента (фрагмента), обладающего внутренней активностью означает появление в нем жизни. Однако, не всё, проявляющее внешние (т.е. доступные для наблюдения) признаки активности, является живым. Сказанное относится только к внутренней, самопроизвольной активности элемента (фрагмента), т.е. возникающей и генерируемой в самом элементе (фрагменте). При внешнем наблюдении проявления истинной – внутренней – активности легко спутать с опосредованной активностью – псевдоактивностью, возникающей в пассивных элементах под воздействием активных (так летящий камень, брошенный рукой человека, не является внутреннеактивным элементом). При этом речь идет не просто об активности (например, броуновское движение, колебания, вызываемые генератором и т.п.), а о целенаправленной активности.

Возникновение активности в том или ином фрагменте Вселенной – это появление у соответствующего фрагмента собственной цели. Каждый целостный фрагмент живого имеет свою цель, начиная с «Жизни» как целостной системы, имеющей Глобальную цель (ГЦ), и кончая минимальными фрагментами живого, обладающими внутренней целостностью вычлененными в соответствии с системными законами членения из системы жизнь на каком-то из уровней системной организации. При этом каждый из «вычлененных» из системы Жизнь целостных фрагментов имеет свою собственную цель, названную в СТЖ локальной, в подавляющем большинстве случаев не совпадающую не только с Глобальной Целью жизни в целом, но и с целями более крупных фрагментов, из которых он может быть последовательно выделен на разных уровнях «иерархии членений». Терминальный элемент такого членения назван в СТЖ особью. Сама особь также имеет сложную организацию, но другую, не являющуюся продолжением той иерархии, членом которой она является, образующую новый ярус (этаж) жизни, построенную по другим законам и заканчивающуюся своими терминальными элементами. Трудно ответить, как глубоко может продолжаться такое проникновение вглубь живого, ведь и в физике когда-то атом считался неделимым «кирпичиком», из которых построено «все» и «вся». И на каждом таком уровне существует своя системная иерархия, построенная по единым для всех ярусов (этажей) законам.

В СТЖ различается функциональное членение системы на составляющие ее подсистемы, подподсистемы, подподпод… и т. д. и морфологическое деление, при котором выделенный фрагмент рассматривается не как функциональное образование, а как выделенный по каким-то другим основаниям «кусок субстрата», который не может иметь собственной цели – «нога», «рука», «шея» и т. д. Соответственно термин «часть» будет пониматься в дальнейшем как обозначение именно таких «кусков».

Цель возникает как результат оценки целостным фрагментом живого (его подсистемой, в частном случае, особью) с одной стороны своего внутреннего состояния, с другой – оценки состояния окружающей среды (ОС), включающей всё внешнее по отношению к данному фрагменту – как живое, так и неживое. Для того чтобы целостный фрагмент живого мог существовать в окружающей среде, его внутренняя структура и организация происходящих в нем жизненных процессов должна быть адекватной условиям, существующим в ОС, т.е. должна существовать адекватность внутреннего (in) внешнему (out), находящемуся за пределами фрагмента. При этом достижение одномоментной адекватности не решает задачу до конца, поскольку и «внутреннее», и «внешнее», постоянно меняются. Изменения ОС – это изменение в окружении фрагмента, включающее как неживое, так и живое. Эти изменения происходят по законам Вселенной. Внутренние же изменения во фрагменте живого могут возникать в результате старения составляющих его частей, разрушающего структуру фрагмента, так и случайно, из-за сбоев и поломок, что нарушает их установившееся ранее функционирование. Поэтому для обеспечения своего существования в окружающем его, постоянно меняющемся мире фрагмент живого (живая особь или целостное в каком-то смысле объединение таких особей) должен постоянно обеспечивать адекватность своего внутреннего состояния состоянию внешней ОС.

Если говорить об особи, то главный закон жизни: для того, чтобы оставаться живым, организм особи должен постоянно поддерживать свою адекватность ОС, либо (и главным образом) изменяя свое внутреннее состояние, либо если это практически возможно, меняя состояние ОС, осуществляя на нее необходимые воздействия. Поддержка адекватности происходит в динамике, как непрерывный, управляемый организмом процесс.

Механизм динамической (!) поддержки адекватности внутреннего внешнему, принципиально отличен от механизма поддержки гомеостазиса, понятие о котором широко используется в кибернетической литературе. Гомеостазис – это один из очередных мифов, рожденных уже «новой» наукой – кибернетикой. Самое подвижное и динамичное по своей сути – жизнь – объявляется статичной и неподвижной!! Гомеостазис – это сохранение значений параметров внутреннего в какой-то постоянной зоне, не зависящей от внешнего. Некорректность понятия гомеостазиса состоит в том, что механизм гомеостазиса рассматривает фрагмент живого как закрытую (т.е. изолированную от ОС) систему, в то время как любое живое — это открытая система, которая (вынуждена быть открытой!), которая существует в постоянно меняющемся окружении, меняющемся независимо от ее желаний. Любой целостный фрагмент живого вынужден постоянно отслеживать адекватность своей внутренней организации состоянию окружающего мира, мира в котором он существует или намеревается существовать. И он постоянно ищет такую организацию, адаптируясь и неоднократно переадаптируясь к изменяющейся ОС, пробуя самые различные пути к достижению состояния адекватности. Непрерывный поиск состояния адекватности – это неотъемлемое свойство живого, в то время как неживое ничего не ищет – ему все равно, что его окружает. Тем самым подтверждается один из основных постулатов философии: «жизнь – это движение». Сохранение для обеспечения своего существования в том или ином мире адекватности окружающей среде является базовой задачей, которую решает любой целостный фрагмент живого для сохранения своего существования. При этом, как уже говорилось ранее, особь не является конечным (терминальным) целостным фрагментом живого, а состоит из аналогичных же, обладающих целостностью компонентов.

Вторым, также достаточно часто применяемым (особенно человеком) методом сохранения адекватности состояния живого окружающей среде, является изменение окружающей среды путем направленных воздействий, осуществляемых особью на среду.

Функциональной системой (т.е. системой, выполняющей определенную функцию) обеспечивающей существование (выживание) особи в ОС является ее организм, объединяющей в единое целое все функциональные системы особи. Целостное объединение организмов отдельных особей, осуществляющих выполнение общей функции в ОС, названо в СТЖ «коллективным организмом». Коллективный организм обеспечивает существование (выживание) в окружающем мире целостной совокупности особей (например – сообщества термитов, муравьев и т.п.). Этот же термин применим и к социальным процессам и явлениям. Любое целостное социальное объединение (государство, партия, религиозная конфессия и т.п.) всегда борется за свое существование, добиваясь своей адекватности окружающей среде путем либо проведения внутренней реорганизации, либо (и главным образом) пытаясь изменить социальную систему, в которую она входит, путем осуществления направленных воздействий (победа на выборах, революция, путч) на ОС.

Самопроизвольный переход живого – (отдельной особи или какого-то другого целостного фрагмента живого) из одного состояния в какое-либо другое – это выбор, осуществляемый самой особью (фрагментом) и только ей в пространстве имеющихся у нее степеней свободы. Если даже делаемый выбор вынуждается внешними влияниями, окончательное решение принимает только сама особь или любой целостный живой фрагмент.

Живое отличается от неживого наличием у него целостной триады свойств, каждое из которых имеет смысл только при условии одновременного существования двух остальных, образующих триаду.

Триаду образуют:

• Способность к целеполаганию, т.е. к постановке собственной цели;

• Наличие мотивации к достижению цели;

• Способность самостоятельного нахождения пути достижения цели.

Наличие всех этих свойств НЕОБХОДИМО для того, чтобы считать исследуемый фрагмент Вселенной живым, и ДОСТАТОЧНО, чтобы сделать данный вывод. Наличие жизни в том или ином фрагменте Вселенной не зависит от вида субстрата, на котором возникла и существует жизнь. Субстрат может быть любым и совершенно необязательно должен иметь органическую основу, на которой базируется Земная жизнь. Это может быть кремниевый, металлический и т. д. субстрат. При этом данные субстраты могут (в том числе постоянно) находиться в любом физическом состоянии: жидкость, газ, плазма и т. д. Главное, что он материален.

Цель (по Аристотелю – «конечная цель») – это конечный результат определенного этапа деятельности живой сущности – особи, который особь намеревается получить. О результате своей деятельности живое всегда имеет определенное представление, на которое и ориентируется при формировании своего поведения.

Такой результат может быть представлен в виде описания «целевой ситуации3232
  [ситуация – лат. situation – положение]


[Закрыть] (S_ц)» – нужной особи ситуации в соответствующем фрагменте Вселенной, которое хотела бы иметь особь. Описание S_ц может содержать информацию, как о живом, так и неживом, в том числе и о самой живой сущности, осуществляющей целеполагание. S_ц, как виртуальное представление, должна содержать как существенное все то, что желает иметь живое, формирующее представление о S_ц.

Источником мотивации – силой, «толкающей» к движению к цели является движущая сила (ДС). Закон действия ДС – это избирательный закон, действию которого подвержено только живое, независимо от его местонахождения во Вселенной и свойств этого живого. Для исследователя Мироздания не важна природа ДС. Ему важно только то, что ДС существует, являясь источником динамики жизни, и, главное, определяет законы жизни в тех окрестностях нашего Земного мира, которые мы способны исследовать. Точно так же (как один из возможных примеров) не зная природы гравитации, мы строим свое поведение в мире, в котором существуем, исходя из факта существования силы гравитации, хотя (по крайней мере, пока) не можем объяснить ее природу.

Третий, образующий триаду, фактор – способность к нахождению пути достижения цели, т.е. к формированию той последовательности действий, осуществляемых в реальной среде (объективной действительности), которая, в конце концов, приводит к достижению цели. Наличие такой способности предполагает разумность, т.е. способность к мышлению.

Как итог сказанного: объединенные в триаду свойства являются необходимыми и достаточными свойствами жизни. Все, что обладает всей совокупностью входящих в триаду свойств – живое, все, что не обладает хотя бы одним из этих свойств – неживое.