Электронная библиотека » Хайо Банцхаф » » онлайн чтение - страница 15


  • Текст добавлен: 21 октября 2023, 10:04


Автор книги: Хайо Банцхаф


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 15 (всего у книги 40 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Игра в Дурака

Игра в Дурака отражает развитие событий в хронологическом порядке. Вместе с тем Шут (Дурак) указывает, какое место в этих событиях занимает спрашивающий, через что он уже прошел и что ему еще предстоит. Поэтому представленный здесь расклад, как никакой другой, подходит для исследования длинного отрезка времени. В этом раскладе позициям не присваивается какое-то определенное значение и толкование каждой карты строится исключительно на значении предыдущей карты. Во почему интерпретировать карты в данном раскладе нелегко, ведь все они могут указывать на различные временные отрезки. В таком случае наглядной останется только последовательность событий, но никак не время, которое требуется для отдельного шага. Главная трудность толкования заключается в представлении о том, что жизнь должна протекать логически и последовательно. В этом же раскладе вы, напротив, видите противоречия, отступления, новые начинания, заблуждения и возвраты к прошлому.


Карты выкладываются следующим образом



Прежде всего следует извлечь из колоды Шута. Из оставшихся 77 карт, которые тщательно перемешаны и разложены в виде веера, спрашивающий вытягивает 12 карт и затем добавляет к ним Шута. Далее следует решить, «сверху» или «снизу»[14]14
  То есть какая карта выкладывается первой – нижняя из этих 13 или верхняя.


[Закрыть]
будут открываться карты, и затем друг за другом выложить все 13 Арканов на стол.


Значения позиций

Шут характеризует определенный момент настоящего. Все предшествующие Шуту карты показывают развитие событий в прошлом, а последующие – указывают в будущее. Если Шут выпадает первым, это значит, что спрашивающий стоит еще в самом начале какого-то процесса. Если же Шут оказывается в самом конце, то спрашивающий уже завершил этот процесс или приближается к окончанию какого-то важного периода в жизни.


Как следует толковать карты

Сначала исследуйте прошлый опыт – карты, которые находятся слева от Шута. Затем переходите к толкованию карт, указывающих в будущее. Не удивляйтесь возвратам к прошлому и кажущимся противоречиям, а также не совершите ошибку, пытаясь отнести все карты к одному периоду. Не забывайте также, что карты, следующие друг за другом, могут быть связаны между собой во времени.

Игра для партнеров

Этот расклад не только дает порой поразительные ответы, он нередко вызывает партнеров на важный разговор. Поскольку этот расклад можно делать, используя только 22 карты Старших Арканов, он хорошо подходит и для начинающих.



Оба партнера одновременно последовательно вытягивают по 3 карты.

После того как карты открыты, один из партнеров говорит:

1А = так я вижу тебя.

1Б = так я вижу тебя.

2А = так я вижу себя.

2Б = так я вижу себя.

3А = так я вижу наши отношения.

3Б = так я вижу наши отношения.


Как следует толковать карты

Особенность данного расклада в том, что вы определяете Квинтэссенцию три раза. Сначала считается общая Квинтэссенция как совет для обоих партнеров, затем каждый партнер вычисляет Квинтэссенцию для себя лично, суммируя значения только тех карт, которые он выбрал для себя.

Врата

Этот расклад предназначен в первую очередь для тех, кто толкует карты интуитивно и не хочет ограничиваться узкими рамками устоявшихся интерпретаций. Конечно, следует отметить образность этого расклада.



Значения позиций

1 = название Врат. О чем идет речь.

2 = замочная скважина. Первое, что скрывается за Вратами.

3 = замок. Причина, по которой Врата до сих пор заперты.

4 = дверная ручка. Она нужна, чтобы можно было открыть Врата.

5 = это приведет к Вратам.

6 = надежды и страхи. То, что может ожидать спрашивающего за Вратами.

7 = отношение спрашивающего к Вратам.

8 = что в действительности находится за Вратами.

9 = где можно отыскать Врата.

10 = что произойдет, когда Врата откроются.

11 = ключ от замка (3).


Примечание. Не через каждую дверь можно пройти. Карты могут предостерегать вас и от люков. Лучше всего хранить ключи от надежных дверей.


Как следует толковать карты

Название Врат (1) – это лишь видимость, нечто вроде крупного заголовка газетной статьи. Замочная скважина (2) уже приближает вас к тому, что скрывается за Вратами. Однако самая важная карта для предсказания грядущего находится в позиции 8. Она показывает отдаленные перспективы, то, к чему вы придете, переступив порог. Карта 10, наоборот, указывает на некое недолговременное чувство или переживание, которое ждет вас непосредственно за Вратами. Прежде всего, интерпретируйте карты в этих позициях, чтобы сделать вывод, стоит ли вообще открывать Врата. Карты 6 и 7 отражают субъективные ожидания спрашивающего. Проверьте, оправдаются ли они или приведут к разочарованию. Для этого сравните предсказания карт в позициях 6 и 8 (долгосрочная перспектива), а также а позициях 7 и 10 (переживания в ближайшем будущем). Важным условием достижения Врат является понимание того, о чем говорят карты в позициях 4, 5 и 9, а также, не в последнюю очередь, исследование карты в позиции 11, символизирующей ключ от замка (карта 3), на который до сих пор заперты Врата.

Путь[15]15
  Подробное толкование карт в этом раскладе вы найдете в книге Хайо Банцхафа «Самоучитель по Таро», (М.: ВШКА, 2001).


[Закрыть]

Расклад Путь показывает, какие у вас есть возможности достижения желанной цели, как вы вели себя до этого момента и что вам следует делать в будущем.



Значения позиций

1 = этого можно достичь.


Левая колонка карт отображает ваше поведение до настоящего момента в следующих сферах.


2 = осознанная позиция. То, о чем вы думали, из чего исходили в своих размышлениях.

3 = эмоциональный план. Желания, стремления, надежды и тревоги. То, что вы испытываете в данный момент, или чувствовали и переживали до сих пор.

4 = внешняя манера держаться. То, как вы себя ведете на людях, какое впечатление производите. Возможно, ваш внешний вид.


Правая колонка карт советует, как вам лучше всего вести себя в будущем, чтобы достичь цели. Толкования соответствуют позициям 2, 3 и 4:


7 = осознанная позиция. Предложение обратиться к новой точке зрения.

6 = эмоциональный план. Совет относительно того, каким чувствам следует отдать предпочтение.

5 = внешнее поведение. Так вам следует держаться. Лучше всего действовать именно так.


Как следует толковать карты

Прежде всего оцените свои шансы, о которых вам расскажет карта в позиции 1. Приведут ли ваши намерения к успеху? Стоит ли вообще идти этой дорогой? Если нет, значит, желанная цель либо не может быть достигнута в принципе, либо сейчас не время реализовывать свои планы. Тогда этот вопрос следует задать позже. Если же цель достойна того, чтобы к ней идти, то необходимо обратить внимание на отдельные карты, чтобы выяснить, что и в какой мере следует изменить. Для этого сравните карты в позициях 2 и 7, 3 и 6, 4 и 5. Особое значение имеет карта в позиции 6, так как она сообщает, что конкретно нужно делать, чтобы получить желаемый результат.

Словарь основных терминов

Арканы

Образовано от множественного числа латинского слова Arcanum = «тайна». Обозначение всех карт Таро, которые делятся на Старшие и Младшие Арканы.


Жезлы

Символ Таро, соответствующий стихии Огня.


Квинтэссенция

Заключительный совет в раскладе, который выводится путем сложения числовых значений открытых карт.


Колода

Полный набор карт Таро, в котором насчитывается 78 карт.


Кубки

Символ Таро, соответствующий стихии Воды.


Масть

Карты Младших Арканов с одинаковой символикой. Каждая масть включает в себя 14 карт (Жезлы, Кубки, Мечи и Пентакли).


Мечи

Символ Таро, соответствующий стихии Воздуха.


Младшие Арканы

56 карт, которые разделены на четыре масти (Жезлы, Кубки, Мечи и Пентакли), по 14 карт в каждой.


Пентакли

Символ, соответствующий стихии Земли.


Перевернутые карты

Карты, которые при раскладе открылись перевернутыми вниз головой. Некоторые толкователи предпочитают читать их иначе, нежели все остальные карты.


Сигнификатор

Карта, которая кладется в центре в таких раскладах, как «Партнерские отношения» или «Выбор». Представляет нынешнее состояние, отношение или тему вопроса. Некоторые толкователи выбирают карту в начале расклада как символ спрашивающего. Она кладется рядом с другими картами или под первую карту.


Старшие Арканы

22 карты – их также называют козырями, – каждая из которых отражает некую отдельную тему. Старшие Арканы имеют названия (Шут, Маг, Жрица и т. д.) и номера от 0 до XXI.


Туз

Первая карта любой масти, обладающая числовым значением единицы.


Фигурные карты

Паж, Рыцарь, Королева и Король. Карты Младших Арканов названы в соответствии с королевским двором.


Числовые карты

10 карт одной масти, пронумерованные от 1 до 10, причем Туз считается единицей.

Об авторе

Хайо Банцхаф (1949–2009) – астролог и самый известный в Германии эксперт в области Таро. После изучения философии и 12 лет службы в банке он с 1985 года работал как свободный писатель, ведущий семинаров, таролог и астролог. Хайо Банцхаф на протяжении многих лет являлся издателем книжной серии «Kailash» в издательстве Heinrich Hugendubel в Мюнхене, а также автором и соавтором более 17 книг по астрологии и картам Таро, которые переведены на многие языки мира.

Энциклопедия Арканов Таро Кроули

 
Фауст
…Ты кто?
 
 
Мефистофель
Часть силы той, что без числа
Творит добро, всему желая зла.
 
 
Фауст
Нельзя ли это проще передать?
 
 
Мефистофель
Я дух, всегда привыкший отрицать.
И с основаньем: ничего не надо.
Нет в мире вещи, стоящей пощады,
Творенье не годится никуда.
Итак, я то, что ваша мысль связала
С понятьем разрушенья, зла, вреда.
Вот прирожденное мое начало,
Моя среда…
 
 
Господь
Тогда ко мне являйся без стесненья.
Таким, как ты, я никогда не враг.
Из духов отрицанья ты всех мене
Бывал мне в тягость, плут и весельчак.
Из лени человек впадает в спячку.
Ступай, расшевели его застой,
Вертись пред ним, томи и беспокой,
И раздражай его своей горячкой…
 
Гёте «Фауст»

Имя Кроули зачастую действует на людей как страшное заклинание, услышав которое, они плотнее закрывают двери своих домов. Так уж сложилось, что сама его личность и то, что он делал, до сих пор окружены густой, непроницаемой завесой предрассудков. Его имя у многих ассоциируется с черной магией, сатанизмом, черными мессами – всем злобным, темным, низким, скандальным, отвратительным…

В книге мы не стремимся развеять этот миф и не пытаемся исследовать коллективное бессознательное, которое с ним связано. Конечно, это могло бы входить в наши планы, но мы ставили перед собой иную задачу. Естественно, мы не поддерживаем тех, кто имеет превратное представление о личности Кроули, а также о его разностороннем опыте и наследии, которое он после себя оставил. Сегодня существует множество различных группировок, называющих себя оккультными и практикующих непонятные ритуалы. Зачастую людям, входящим в эти формирования, настоятельно требуется психиатрическая помощь. Однако все это не имеет к Кроули никакого отношения. К сожалению, в нашем «стерильном» мире, остановившемся в своем духовном развитии, молодежь нередко ищет «кайфа» в черных мессах и вечеринках на кладбищах. Тем не менее нельзя винить самого Кроули в том, что после этого на могильных плитах остается его имя. Этот человек никогда не был преступником. Помните об этом, когда слышите, как Мэрлин Мэнсон и подобные ему сумасшедшие взывают к Кроули, беснуясь на своих сборищах. Не следует забывать и о том, что множество страшных деяний было совершено душевнобольными людьми во имя Креста и других возвышенных идей.

Без сомнения, труды Кроули и, соответственно, колода Таро, созданная под его руководством, являются неотъемлемыми атрибутами так называемых черных сект и сатанинских кругов. Однако это еще ни о чем не говорит, поскольку в своих ритуалах сектанты так же часто используют крест, библию и взывают к силам небесным. Тем же, кто хотел бы запретить распространение его наследия, следует вспомнить, что гениальный труд одного из самых светлых умов Германии имел катастрофические последствия, не снискав при этом дурной славы. Своим романом «Страдания молодого Вертера» Иоганн Вольфганг фон Гёте так разбередил души своих современников, что после выхода книги в свет по стране прокатилась волна массовых самоубийств среди молодежи. Подобное явление назвали «синдромом Вертера».

Таро Кроули, образы которых созданы леди Фридой Харрис, оказалось чрезвычайно популярно не только в Европе, но и во всем мире. Задача нашей книги – разъяснить богатейший и сложнейший символизм его карт, разработанных на основе алхимии, астрологии, более древних колод Таро, а также западноевропейской мифологии.

Мы не заинтересованы ни в каких оценках. Нас не волнуют такие категории, как «плохо» и «хорошо». По своей природе символы двойственны. Являясь языком души, они отражают полярности, присутствующие как в нашем бессознательном, так и во внешнем мире. В глубине сердца мы знаем, что у всего есть светлая и темная сторона и что целое состоит из двух половинок. В течение трех тысячелетий люди тщетно пытались разделить все сущее на земле на две группы, относя к одной все исключительно хорошее, а к другой – исключительно плохое. Но сегодня, по мере расширения и углубления знаний о психике человека, мы начинаем признавать, что все далеко не так однозначно. Для человечества подобное осознание – большое благо, так как желание видеть во всем однозначность и стремление проповедовать одну-единственную истину приводило и, к сожалению, до сих пор приводит к религиозным конфликтам, перерастающим в общечеловеческую беду. Вера в истинность их учения порождает в фанатиках и веру в их священное право творить геноцид: строить концентрационные лагеря, сжигать людей в газовых камерах, пытать их или публично призывать к массовым убийствам (как в случае с современным писателем Сэлманом Рашдаем).

Нам кажется, что изучение и практика оккультных наук сами по себе не являются чем-то неприемлемым или греховным. Однако если даже самые светлые умы современности относятся к оккультным наукам с осторожностью, то и нам нужно следовать их примеру. Рассматриваемый в терминах глубинной психологии оккультизм можно сравнить с потаенными уголками подсознания. Необходимо обладать сильным, устойчивым самосознанием, чтобы уверенно исследовать содержание бессознательного, не боясь быть поглощенным им и не «заработать» умственного расстройства.

Применительно к Таро это означает, что психически уравновешенный взрослый человек может взаимодействовать с карточным оракулом и изучать его символику без каких-либо негативных последствий для себя, напротив, это может чрезвычайно обогатить его жизнь в целом. Но людей с неустойчивой психикой стоит предостеречь: если образы, возникающие в процессе работы с картами, не дают вам покоя или оказывают на вас отрицательное влияние, лучше заняться повседневными делами и свести общение с Таро к минимуму.

Акрон (Сент-Галлен),

Хайо Банцхаф (Мюнхен)

Таро – что это?
Введение
Что такое Таро?

Таро – это карточная игра, дошедшая до нас из глубины веков. Раньше карты чаще всего использовались для предсказаний, хотя в различных мистических школах, спиритических ложах и так называемых тайных сообществах высоко ценилось духовное значение карт. Люди собирались, чтобы постигать древние учения и богатейший символизм Таро. В картах они обнаружили запись основной структуры мистической инициации. Однако завоевать весь мир Таро удалось благодаря более светскому применению – в качестве инструмента, отвечающего на насущные вопросы обычной жизни.

Структура карт

Около 1600 года Таро обрели структуру, существующую по сей день. Колода состоит из 78 карт, разделенных на две группы: Старшие Арканы[16]16
  От латинского слова «тайна». – Примеч. авт.


[Закрыть]
, так называемые козыри, и Младшие Арканы. 56 карт Младших Арканов формируют четырехцветную колоду, знакомую нам по другим карточным играм. Символ, объединяющий каждую из четырех подгрупп, называется цветом или мастью. Символы Таро соответствуют современным игральным картам следующим образом:



Каждая масть состоит из десяти номерных карт: Туза (единицы), Двойки, Тройки и так до Десятки, и четырех фигурных карт – Короля, Королевы, Рыцаря и Пажа. Кроули дал фигурным картам свои собственные названия: Рыцарь, Королева, Принц и Принцесса.

Происхождение Таро

Известно, что карты появились в Европе примерно в XIV веке и вскоре получили широкое распространение. Первое письменное упоминание о них датируется 1337 годом: о некой карточной игре писал в своем «Tractatus moribus et disciplina humanae conversations» доминиканский монах Брат Джон. Перечень, который мы приводим ниже, убедительно говорит о быстроте и широте распространения карт[17]17
  Взято из книги Майкла Даммета «Игра Таро от Феррара до Солт-Лейк-Сити». – Примеч. авт.


[Закрыть]
,[18]18
  Между 1367 и 1391 годами, скорее всего в 1379 году. – Примеч. авт.


[Закрыть]
,[19]19
  Между 1377 и 1391 годами. – Примеч. авт.


[Закрыть]



Многие даты взяты из постановлений о запрете, время от времени налагаемом на карточные игры. Однако до сих пор неясно, запрещалось ли использование карт для гаданий или же речь шла о простых игральных картах. Исследователи подтверждают последнее. Мы склонны думать, что четырехцветная колода, являющаяся основой современных игральных карт, а также Малых Арканов Таро, пришла в Европу из исламского мира в XIV веке и первоначально предназначалась исключительно для развлечений.

Происхождение же гораздо более значимых карт – 22 Старших Арканов – до сей поры покрыто мраком. Нет ничего удивительного в том, что гипотезы их появления зачастую диаметрально противоположны. Одни уверены в том, что держат в руках ни больше, ни меньше чем Книгу Мудрости, записанную в таком виде жрецами Древнего Египта. Другие с такой же уверенностью заявляют, что уставшему от скуки художнику просто захотелось дополнить уже существующую колоду из 56 карт и нарисовать что-нибудь «этакое».

Настолько же противоречива и этимология названия карт. Впервые название «Таро» «всплыло» лишь в XVI веке в Италии, где карты назывались «тароччи». Однако общепринятым является французское написание этого слова, и, соответственно, ударение в нем делается на последнюю букву – это единственное, что не вызывает разногласий среди исследователей Таро. Так, существует мнение, что название карт происходит от итальянской реки Таро, притока реки По. Оккультные же круги соотносят слово «Таро» с еврейской Торой, Пятикнижием Моисея, где записаны каноны иудейской религии. В эзотерике слово «Тора» стало синонимом божественного закона.

Но сколь древними ни были бы сами карты, история, которую рассказывают 22 Старших Аркана, уходит своими корнями в глубины первобытного человеческого сознания. В поразительной простоте образов ранних карт мы распознаем основную структуру большинства мифов, сказок, повествований о путешествиях различных героев, самых древних из всех существующих на земле легенд. Поскольку карты отражают первичные образы, одинаковые для всех людей (Карл Густав Юнг называл их архетипами), у нас есть все основания предполагать, что карты (так же, как и сны) разговаривают с нами на образном языке человеческой души.

Различные колоды Таро

Ранние колоды довольно сильно отличались друг от друга по структуре. Колода, состоящая из 78 карт, сформировалась к концу XVI века. В своей первоначальной версии она распространена и сейчас под названием «Марсельское Таро». До начала XX века в мире существовало всего лишь две заслуживающие внимания колоды: Таро Эттейллы, созданное магом по имени Аллиете, который не сумел достаточно громко заявить о себе, а также Таро Освальда Вирта – колода умеренной популярности, которая, однако, в некоторых профессиональных кругах до сих пор считается лучшей.

Решительные перемены в Таро произошли благодаря Артуру Эдварду Уэйту (1857–1942), американцу, жившему в Англии. Он состоял в одном из самых влиятельных эзотерических орденов того времени – Ордене Золотой Зари, и даже какое-то время возглавлял его. Уэйта называли «ходячей энциклопедией» ордена, поскольку он обладал огромным багажом знаний. Совместно с Памелой Колман Смит, американкой с Ямайки, Уэйт создал новое Таро. Их колода увидела свет в 1908 году. Она существенным образом отличалась от своих предшественниц. Одна ее особенность помогла ей завоевать весь мир. В более ранних колодах лишь 22 карты Старших Арканов, фигурные карты (Короли, Королевы, Рыцари и Пажи) и иногда Тузы имели свои образы. На всех остальных картах были нарисованы символы масти в количестве, соответствующем номеру карты. На Тройке Кубков (Чаш) можно было видеть лишь три чаши, а на Восьмерке Мечей – восемь мечей. Интерпретировать такие карты было так же легко и одновременно так же трудно, как, например, говорить о значении Тройки Червей или Восьмерки Пик. Качественно новым элементом, привнесенным Уэйтом и Памелой Смит, были иллюстрации к каждой карте Младших Арканов, отображающие их значение.

К сожалению, имя Памелы Смит не фигурирует в названии колоды, известной как Таро Райдера (Уильям Райдер был издателем мистера Уэйта) или Таро Райдера – Уэйта, хотя она и заслужила это по праву.

В 40-х годах XX столетия была создана вторая по своей популярности колода – Таро Кроули. Ее автор – Алистер Кроули (1875–1947). Образы карт разработаны художницей леди Фридой Харрис (1877–1962). Колода была издана в 1944 году под названием «Книга Тота». Это имя уже использовалось Эттейллой добрых 150 лет назад. Последний «обнаружил», что за 3953 года до того времени, в котором он жил (точкой отсчета стал 1783 год), а «точнее» – через 171 год после Всемирного потопа, семнадцать магов под руководством легендарного бога Гермеса Трисмегиста (обычно ассоциировавшегося с богом Тотом из египетской мифологии) создали Таро, выгравировав его на небольших золотых пластинках. К сожалению, Эттейлла так и не рассказал, откуда он почерпнул столь интригующие познания.

В 70-х годах прошлого века вокруг Таро разразился настоящий бум, принесший им небывалое признание. Все новые и новые колоды обретали и обретают свое существование. В наши дни насчитывается более 500 различных версий Таро. Но лишь немногие из этого изобилия достойны внимания. К их числу относятся две версии, созданные знаменитыми художниками: прекрасно оформленное Таро Хейндля, а также карты, вышедшие из-под кисти самого популярного художника ХХ столетия Сальвадора Дали. Оба художника следовали традиции, используя образы Альбрехта Дюрера, перенесшего на бумагу рисунки Мантеньи, которые были выгравированы на медных пластинах 500 годами ранее.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации