Текст книги "Книга Таро Райдера–Уэйта. Все карты в раскладах «Компас», «Слепое пятно» ; Энциклопедия Арканов Таро Кроули. Полная интерпретация карт"

2. Ассоциации и ощущения

Живопись

В обнаженных женских фигурах на полотнах Рубенса или Ренуара можно видеть светлую сторону карты, указывающую на чувственное богатство женской природы. Глубокие психологические аспекты карты прекрасно отражены в эротических эстампах маркиза де Байроса. Темные же характеристики Аркана прослеживаются в виртуозном цинизме творчества Дали («Великий мастурбатор», «Воскрешение плоти»).

Литература

«Амур и Психея», «Золотой осел» Апулея. Светлую сторону карты мы находим в таких новеллах, как, например, «Алексис Зорба», изобилующих жизненной энергией и страстью. С темной ее стороной Аркана мы сталкиваемся в откровенных, жестоких романах маркиза де Сада («Жюстин»).

Музыка

«Поэма экстаза» Скрябина. «Песнь восторга» начинается с осторожного проявления чувств и заканчивается бурным, оргастическим безумством.

Аромат

Нероли, ниули и пачули. Запахи эфирных масел, полученных из этих растений, активизируют желания (внутреннюю готовность), являются афродизиаками.

Самоцветы

Рубин.

Астрология

Венера во Льве. Творческое развитие либидо приводит к страсти, желанию и эротической привлекательности.

Цитата

«В состоянии безумства прорицатели в Дельфах и прорицательницы в Додоне внесли огромный вклад в развитие нашей Эллады в целом и в частности, но почти ничего не сделали для страны осознанно».

Платон, «Федр»

XII Повешенный

Внутренний импульс: жертва и самоотдача (принятие собственной судьбы и поиски ее глубинного смысла).

Цель: избавление, освобождение, зрелость, обретение мудрости, сосредоточенность.

Ведущий принцип: йогическая практика («стойка на руках»; просветленный человек).

Свет: выход за пределы собственного эго, изменение поведения.

Тень: застой, сопротивление, жертва (пребывание в подвешенном состоянии, в тупике, потеря смысла жизни).

Качество: новое понимание жизни, другой угол зрения.

Основа

Карта

На карте изображен человек, повешенный головой вниз, распятый между жизнью и смертью. Змея жизни обвивает его левую ногу, связывая с анхом, появляющимся из белого света. Анх – древнеегипетский крест в виде буквы «Тау» – символизирует энергию жизни. Однако голова и руки Повешенного обращены к змее смерти. Она лежит в могиле под ним. На заднем плане изображена решетка из мелких квадратов, образующих таблицу элементов, в которой перечислены все названия и символы природных энергий. Квадраты и скрещенные ноги напоминают нам о числе четыре, символизирующем земную реальность. А круги, к которым пригвожден Повешенный, так же как и три гвоздя, отражающие число три, указывают на Абсолют, божественное начало. Здесь мы видим традиционное распятие: Иисус пригвожден к кресту тремя гвоздями – высшая сила (3) распята на кресте (4) земных страданий между жизнью и смертью. Целью подобной жертвы является спасение (освобождение). Говоря языком глубинной психологии, эго жертвует собой, чтобы вновь возродиться в божественном, высшем «Я». Неотъемлемая часть подобного преображения – встреча со смертью (см. следующий Аркан). Тема смерти является центральной в ритуалах посвящения всех мистических культов. Осознание того, что земная жизнь имеет свои пределы, помогает эго стать скромнее и прислушаться к внутреннему голосу, ведущему человека к высшему «Я».

Анализ и описание

1. Фигура

Повешенный

Человек повешен головой вниз – это говорит о том, что он зашел в тупик, не справился с последствиями собственных идей или действий. Он обездвижен. Однако решение проблемы заключено именно в его беспомощности: ему ничего больше не остается, как принять ситуацию и ждать. Тогда человек попадает в условия, при которых индивидуальное желание и божественная воля соединяются воедино: «Отец, да будет воля Твоя, не моя!»

Положение тела

На карте Кроули человек подвешен не за правую ногу, как это принято в традиционном Таро, а за левую. Этим Кроули хотел подчеркнуть, что мы попадаем в подобные «обучающие» ситуации неосознанно (образ карты Уэйта, напротив, предполагает, что человек идет на такие жертвы осознанно). Вследствие невозможности вести себя как обычно Повешенный оказывается в ситуации неопределенности. Он находится в «подвешенном» состоянии, когда все валится из рук. Ему в буквальном смысле ничего не остается, как ждать и наблюдать за тем, как разворачиваются события. Кроули пишет:

«В эпоху Озириса (которая, возможно, соответствует заканчивающейся эре Рыб) эта карта выражала основную идею ученичества, суть которой – в полном отказе от собственного эго, что и олицетворяют фигуры утопленника или повешенного. Ноги скрещены так, что правая образует прямой угол по отношению к левой, а руки вытянуты под углом в 60 градусов, образуя равносторонний треугольник. Здесь мы видим символ Треугольника, поверх которого наложен крест, что означает нисхождение света во тьму с тем, чтобы осветить ее».

В духовном плане – это умение отпустить нечто ненужное на пути к более глубокому духовному опыту. Это выражение безусловной самоотдачи в мистическом процессе единения с Источником.

Туловище

На материальном уровне это состояние подразумевает срывание всяческих масок и абсолютную незащищенность. Только такой ценой ищущий может познать божественное «Я» в самом себе. Именно оно продолжает поддерживать Повешенного, когда все внешнее отходит на задний план. Беспомощность, присущая человеческому существу, – это беспомощность ребенка, к которому эго не желает возвращаться до тех пор, пока он не примирится с обстоятельствами жизни.

Голова/Лицо

Лысая голова и абсолютно безволосое тело Повешенного говорят о том, что он готов вновь пройти через страдания ребенка, но на более осознанном уровне. Освобождая свое закованное эго, он теряет индивидуальность (в дополнение к потерянным маскам). Выражение лица, будь то серьезность или насмешка, – все это маски, за которыми кроется страх. Признавая стремление к безопасности, основанное на желании контролировать всех и вся, человек начинает понимать, что страх исчезает лишь тогда, когда он готов принимать судьбу такой, какая она есть, доверяя высшей силе.

2. Окружение (символы)

Анх (змея жизни)

Зеленоватая верхняя часть карты освещена белыми лучами короны (Кетер), олицетворяющей вечный поток. Крест на переднем плане является символом непознаваемого, ставшего видимым, а змея, обвивающая ногу ученика и связывающая его с анхом, – это образ трансформированной творческой силы, дающей Повешенному энергию жизни.

Голубая решетка

Бесконечное число маленьких квадратиков образуют решетку, которую Кроули назвал указателем элементов. Решетка символизирует набор социальных стереотипов, освобождающих человека от какой бы то ни было личной ответственности, поскольку в этих маленьких ячейках содержатся социальные комментарии, осуждающие или оправдывающие человеческие поступки. Повешенный сталкивается с этими стереотипами. Жертвуя собой и признавая собственную беспомощность, он освобождается от былого ощущения своей значимости. Ему больше не нужно утверждать себя, он может снять с себя некие социальные ограничения. Обращение внутрь помогает увидеть действительно важные взаимосвязи в этой жизни. Положение Повешенного заставляет по-новому взглянуть на то, что происходит, независимо от того, нравится ему это или нет.

Зеленые диски

В связи с тем что опыт обретения свободы и целостности требует встречи с собственной беспомощностью и слабостью, становится понятно, почему судьба «выбивает из колеи» самых здравомыслящих и практичных людей. Только «безумец» сознательно захочет пройти через кризис, и это отражено на карте как в том, что фигура подвешена за левую ногу, так и в образе зеленых дисков, с помощью которых Повешенный пригвожден к сетке. Они отделяют его от «коллективного сознания», то есть от того, что большинство людей считают реальностью.

Темная змея

Посредством положения своего тела Повешенный обращен к первобытным силам (змея в нижней части карты), которые вначале вызывают ужас и страх смерти, но затем ведут к осознанию того, что это та же самая сила, которая помогает человеку жить (змея в верхней части карты). Темная змея является лишь половиной внутренней правды Повешенного, который видит в ней ту же змею, что удерживает его на кресте. Таким образом, он объединяет верхнее с нижним (воздух и воду), обретая внутренний центр. Теперь не нужно бежать от реальности. Он способен «отпустить» ситуацию, и, делая это, он освобождает себя, осознав, что держался за собственный страх, отказавшись от которого, может стать свободным!

Примечание

Пробуждение Повешенного

Согласно германской мифологии Одину пришлось пожертвовать глазом для того, чтобы ему разрешили испить из фонтана мудрости у подножья мирового дерева Иггдрасиль. Дерево, или виселица, – это символ мудрости и интуиции, близкий по содержанию к кресту, на котором был распят Христос (в волшебной песне Тира прославляется пробуждение повешенного). Один ранил себя копьем и сам повесил себя на мировом дереве. Здесь трудно избежать параллели с христианским Спасителем, поскольку оба стремились не к личному спасению, а к всеобщему. Так же, как Христос восстал из мертвых и через смерть воссоединился с Отцом, Повешенный смог увидеть мир с новой, перевернутой точки зрения и благодаря этому обрести новые знания. Поступив таким образом, он не только освободился, но наполнился молодостью и осознанием того, насколько бессмысленны страдания. Это придало новый смысл его существованию и помогло смириться с силами судьбы. Так же, как Христос оживил мертвого, Один пробудил альтер эго, или самого себя. Хангатир (повешенный Тир) – так еще называют Одина, висящего на мировом дереве:

 
Я знаю, что повешен
На древе средь ветров
Ночей на девять долгих
Пронизанный копьем.
Я Одину отданный,
Я посвящен себе
На древе в центре мира,
Далекий ото всех.
 

Тир был старейшим из тевтонских богов. Подобно Крону из греческой мифологии, побежденному Зевсом, Тир был вытеснен новым Отцом Всех существ Одином. Но в отличие от греческого божества, завершившего свои дни на острове Блаженных, древнейший тевтонский бог переродился через собственного сына. Без сопротивления, по доброй воле, глаза в глаза со смертью испытать другую полярность жизни – в этом глубочайший смысл волшебной песни (Эдды). Тир символизирует мудрость предка, доступную сыну лишь тогда, когда он объединяется с отцом, отказавшись от борьбы. Самопожертвование привело Одина к инициации: он познал тайну рун, обрел мудрость древнего мистического оракула. Ключевым моментом здесь является принесение в жертву эго для того, чтобы божественное «Я» смогло проявиться: «Я посвящен себе!»

Интерпретации

Предыстория (кризис среднего возраста)

Эта карта, как никакая другая, раскрывает тему поворота судьбы. Повешенный говорит о кризисе среднего возраста, а также о других более и менее серьезных кризисных ситуациях. Мы будем находиться в тупике до тех пор, пока не сумеем взглянуть на подобную ситуацию по-другому. Ничто в равной степени не подвигнет нас к осознанию своих проблем, как совершенно непереносимое положение, в котором мы оказались. Именно в этом случае у нас появляется выбор: мы можем изменить либо образ мыслей, либо образ действий, либо свернуть с пути и выбрать другую дорогу, а можем и дальше висеть и страдать, не надеясь на улучшения.

Общее значение

Повешенный означает, что вы зашли в тупик. При более внимательном рассмотрении ситуации оказывается, что за внешней неподвижностью кроются необходимость и неплохая возможность многое в жизни переосмыслить.

«Сложные жизненные проблемы неразрешимы. Если вам вдруг на какое-то мгновение показалось, что хотя бы одна из них решена, это всегда означает поражение. Смысл и цель не в том, чтобы проблема разрешилась, а скорее в непрерывном поиске решения, в постоянной работе над проблемой. Именно это удерживает нас от некоего душевного оцепенения» (К. Г. Юнг).

Сознание

На этом уровне Повешенный означает кризис. Вы слишком долго «цеплялись» за что-то и теперь видите, что это и было самой большой помехой. Но в том-то и заключается глубокий смысл этой карты. Вам необходимо отказаться от привычных эмоций или мыслей, устаревших ценностей, неких моделей поведения, ставших уже автоматическими. Возможно, вам придется изменить свой взгляд на мир в целом. Вы не можете сдвинуться с места, пока не пересмотрите систему ценностей, не позволите живительной энергии глубин заполнить некую новую структуру, в которую войдут новое видение ситуации, другой вид деятельности, другая обстановка. Когда вы слишком долго погружены в какие-либо проблемы, вы в конце концов начинаете понимать, что есть нечто большее, чем то, что лежит на поверхности, нечто невидимое, но очень существенное. И вдруг вас осеняет: вот оно – то, чего раньше вы не замечали или не осознавали!

Профессия

В профессиональном плане карта говорит о замедлении хода дел, возможно, даже об остановке. Проекты откладываются, продвижения по службе нет, поиски нового вида деятельности не увенчиваются успехом, а важные планы никак не могут осуществиться. Скорее всего, вам необходимо пересмотреть свое отношение к чему-то, увидеть происходящее с другой точки зрения, чтобы нечто новое вошло в вашу жизнь. И, возможно, для этого вам потребуется реализовать все запасы вашего терпения.

Личные отношения

У вас нет стабильных отношений, вы безуспешно ищете достойного партнера и никак не можете его найти. А возможно, вы запутались в личных отношениях и тщетно пытаетесь внести в них ясность – вы «застряли»! Однако, как только вы научитесь принимать трудности как неотъемлемую часть пути, начнете практиковаться в терпении и постепенно придете к некоему новому осознанию, проблемы решатся сами собой.

Аналогии с другими системами

1. Архетипы и символы

Архетип

Повешенный бог. Жертва.

Буква

Мем – М («вода»). Числовое значение – 40. Мем символизирует движущую силу, поток, перерождение (крещение и другие очищающие ритуалы).

Цифра

12 – граница времени. 3 × 4 = 12 – божественная сила (3), распятая на земном кресте (4).

Древо Жизни

Путь от Гебуры к Ходу. Отказ от сопротивления (Гебура), в основе которого лежит противоречие между новым пониманием и социально приемлемыми нормами поведения. Перевернув все с ног на голову, мы можем увидеть ситуацию в совершенно ином свете, что ведет к рождению нового «Я» (Ход).

И-Цзинь

12 Пи – «Застой».

Руны

Наутиз («потребность») и Тейваз/Тир («Вселенский отец») или Хангатир («повешенный и воскресший бог»). Наутиз/Нот олицетворяет собой потребность и необходимость остановки, паузы, перемены жизненного уклада или поведения. Тейваз/Тир выражает обновление через кризис и полное изменение системы ценностей.

Стихия

Вода – стихия безграничной самоотдачи. Вода успокаивается лишь на дне.

Божества

Все закованные или повешенные герои: Прометей; Один, повешенный на Мировом Ясене Иггдрасиль; Атис – распятый на сосне; Шемхазай; Орион, превращенный в созвездие.

Мифология

Лазарь. Иона в чреве кита.

Священные места

Дубы Вотана неподалеку от Вольфгезе (между Арнхеймом и Утрехтом).

Праздник, памятный день

Вечер перед Хеллоуином («Тыквенная ночь»), или 29 февраля.

Ритуал

Стойка на руках или на голове, «Танец Дервишей». Быстрое вращение вокруг своей оси до тех пор, пока мир сам не закружится.

2. Ассоциации и ощущения

Живопись

«Осмеяние Христа» Матиаса Нитхардта (Грюневальда). Изможденные, перекошенные лица на картине Оскара Кокошки «Трагедия человечества».

Литература

Эдда.

Музыка

Распад, разрушение, с которыми ассоциируются новаторские по своей гармонии хроматические мадригалы Джезуальдо (1560–1613), предвосхитившего позднего Шенберга.

Аромат

Гуаюза (запах разлагающейся плоти). Средство, применяющееся целителями Южной Америки для очищения и обновления организма, провоцирующее рвоту и выведение непереваренной пищи.

Самоцветы

Бесцветный топаз (водный сапфир), сине-зеленая бирюза, высококачественный каламин.

Астрология

Уран, Нептун и двенадцатый дом. Уран символизирует уничтожение и полное изменение, Нептун – жертву и просветление. Двенадцатый дом – символ изоляции и глубокого понимания.

Алхимия

Раствор. Жертва, бескорыстное служение и растворение старого как необходимое условие великой трансформации.

Цитата

«Однажды обычные символы наших желаний и страхов вдруг переворачиваются, и все встает с ног на голову. Это уже не жизнь, а смерть, диктующая свои правила. Это уже не чрево, от которого трудно отказаться, это скорее фаллос, если осознание жизни еще не захватило сердце, а смерть зовет, обещая блаженство, которое раньше давало очарование любви».

Йозеф Кемпбелл

XIII Смерть

Внутренний импульс: умирание и становление, рост и разрушение.

Цель: трансформация.

Ведущий принцип: великое прощание (смерть), умение отпустить.

Свет: создание пространства для чего-то нового.

Тень: страх (страх смерти).

Качество: внутренняя мудрость, последовательность.

Основа

Карта

На карте изображен танец смерти, символизирующий вечный цикл умирания и роста, постоянное взаимодействие сил становления и разрушения. Мы видим скелет, стоящий на одном колене. В руках он держит косу, которой скашивает отжившие, исчерпавшие себя формы, выпавшие из паутины судьбы. Это позволяет пузырькам воздуха вылетать из компостной ямы, в которой формируется новая жизнь. Они поднимаются вверх в виде сияющих хлопковых комочков, из которых и плетутся нити времени и пространства. Смерть сама создает их, помешивая «отходы» вечности. Этот бесконечный процесс отражен в образе ядовитого скорпиона, сидящего между двумя увядшими цветками (лотосом и лилией). Вместе со змеей, рыбой и орлом скорпион символизирует возрождение. Тевтоны знали, что их бог Один способен совершать астральные путешествия в потусторонние миры, однако перед этим ему необходимо было преобразиться. Его тело оставалось лежать либо спящим, либо мертвым, он же, оборотившись птицей, рыбой, змеей или каким-либо другим диким животным (здесь это ядовитый скорпион), уносился в иные миры. В колоде Кроули карта «Смерть» иллюстрирует идею разложения, или процесс ферментации в алхимии. Этот процесс, аналогичный образованию гумуса (перегноя), необходим для создания новой жизни либо для некоего толчка в развитии.

Анализ и описание

1. Основной мотив (Смерть)

Закон смерти

Смерть олицетворяет закон бесконечной трансформации в некую новую жизнь. Согласно Кроули, на карте изображен танец смерти: «Скелет и коса являются важными символами Сатурна. Это кажется странным, поскольку Сатурн не имеет прямого отношения к Скорпиону, но Сатурн представляет собой основную структуру всего сущего».

Скелет и коса

Преимущественно в Средние века (но и не только тогда!) Смерть ассоциировалась с Сатурном и скелетом, поскольку считалась лишь силой разрушения и уничтожения, а потому являлась главнейшим врагом человечества. Дух может быть вечным, но форма, с помощью которой он соединяет себя с этой жизнью, – тело, и именно эту форму смерть и разрушает. Жизнь и смерть ни раньше, ни сейчас не воспринимались и не воспринимаются как проявления одного и того же процесса. Скорее жизнь воспринимается как неизбежная жертва, приносимая смерти. Поскольку косу держит смерть, которая сама подвешена на нитях жизни, становится понятно, что здесь речь идет о цикле смерти и возрождения. С другой стороны, коса символизирует убывающую луну, Гекату, темную богиню смерти, магии и волшебства.

Шлем (корона Озириса)

Сатурн как собиратель плодов отражает наш страх смерти. Однако здесь не должно возникать прямых ассоциаций с реальностью смерти. Шлем на голове скелета – это Атеф – корона Озириса, египетского бога загробного мира. Он – муж Изиды – стал жертвой своего брата Сета, который обманул его, разорвав на четырнадцать (в других источниках – на двадцать семь) частей. Бог с головой шакала Анубис (см. Аркан «Луна») собрал части воедино, а Изида пробудила возлюбленного к новой жизни. После подобной инициации Озирис стал богом смерти и хранителем вод жизни. У древних египтян было такое благословение: «Пусть когда-нибудь Озирис даст тебе свежей воды». В шаманских традициях мы видим те же параллели. Инициация начинается с путешествия в нижний мир. Там происходит встреча с внутренними демонами, которые буквально разрывают тело на части. После символической смерти наступает перерождение, за которым следует обретение нового тела.

2. Цикл

Танец смерти

Смерть контролирует цикл роста и разрушения, соединяя следующие одна за другой формы творения. Воспринимая отдельные элементы цикла и не видя связующей нити, мы сильно заблуждаемся относительно природы смерти. Человек способен обрести внутренний покой, только преодолев страх перед неумолимой правдой, что все имеет конец, иначе не было бы и начала. Тогда мы перестанем оказывать сопротивление божественному замыслу, в соответствии с которым старая жизнь является гумусом для новой. Этот гумус соответствует «душевной грязи», которую Смерть перемешивает, выбивая своей косой пузырьки, где формируются некие новые формы, возникающие в ее смертельном танце. Этому танцу, соединяющему воедино разные смерти, необходимы рождения, к которым эти смерти относятся. Так, плод, зреющий в нас всю жизнь, – это смерть. Осознавая это, мы больше не сможем воспринимать смерть как нечто противоположное жизни. Для нас она станет неотъемлемой (противоположной) частью рождения.

Возрождение к жизни

Рождение представляет собой противоположный полюс в цикле смерти и возрождения. Символом этого на карте являются танцующие фигуры в поднимающихся пузырях. С их помощью Смерть приоткрывает некую дверь, позволяя заглянуть внутрь этой вздымающейся волны. Любая жизнь основывается на смерти, которая забирает всех и вся, и новое появляется благодаря мимолетности старого. Лишь признав эту истину, мы перестанем бороться с последовательностью плана творения, которой и управляет смерть.

Карл Густав Юнг

«Я наблюдал за людьми, чью внутреннюю бессознательную жизнь мог проследить почти до самой смерти. Приближающийся конец обычно сопровождался появлением признаков, которые указывали на изменения психологического состояния и являлись символами возрождения… Неоднократно я видел признаки приближающейся смерти задолго (примерно за год) до ее наступления, когда физическое состояние человека никак не указывало на возможные перемены. Вместе с тем я с удивлением обнаружил, насколько мало бессознательное интересовалось смертью. Это было для него пустым делом… Бессознательное проявляло интерес скорее к тому, как человек умирает, то есть совпадают ли сознательные идеи с бессознательными, гармоничны ли они».

3. Три уровня развития

Низший уровень

(скорпион, увядшие цветы)

Скорпион, ползающий по увядшим растениям в «бурлящей» грязи, представляет собой болезнетворную энергию разложения. В то же время процесс ферментации «подогревает» (инициирует) процесс «умирания и становления», так как именно в это время формируется плодородная почва. Мы видим, как могильщик закапывает в землю то, что уже мертво, создавая тем самым перегной. Смерть сама по себе не противоречит жизни. Эго – вот что противится смерти, препятствуя свободному течению энергии и накапливая ее, защищаясь тем самым от страха смерти. Вот почему Танатос, инстинкт смерти, является не желанием смерти как таковой, а скорее стремлением что-либо разрушить, дав выход застоявшейся энергии. Кроули пишет:

«Скорпион символизирует разложение на самом низшем уровне. Давление окружающей среды стало невыносимым, и элемент, подвергающийся давлению, добровольно обрекает себя на изменение. Так, калий, помещенный в воду, воспламеняется и принимает объятия гидроксильного радикала».

Средний уровень (змея и рыба)

Змея и рыба, как и все типичные символы бессознательного, обладают двойственными значениями: змея – это символ как смерти, так и жизни, а рыба отражает силу воды, дающую и одновременно забирающую жизнь. То же касается и главного образа карты, олицетворяющего и смерть, и перерождение. Змея – классический символ аморальности. Именно змея украла у Гильгамеша траву жизни, которую он раздобыл с превеликим трудом. С тех пор, как гласит легенда, она лишь сбрасывает кожу и не умирает. Кроули же придавал особое значение образу рыбы, соотнося ее с древними божествами-рыбами, среди которых наиболее известным является Оаннес. Среди шумерских народов и жителей Аккады он считался учителем мудрости, а в период раннего христианства в Египте его сравнивали с Иоанном Крестителем. Жрец храма Оаннеса носил маску рыбы с открытым ртом. Маска полностью покрывала голову жреца. Она-то и стала основой современного головного убора епископов. Смерть «в контексте» рыбы изображена здесь на карте как учитель мудрости. Псалом гласит: «Господь, дай нам знать, что мы умрем, чтобы мы стали разумны». Рыба – священный символ христианства. Она олицетворяет собой Христа как символ бессмертной души. По-гречески «рыба» – IChThYS (IXΘΥΣ), что означает акростих, в котором каждая буква обозначает слово: Iesus Christus Hyios Soter (Иисус Христос – Сын Божий, Спаситель).

Высший аспект (орел)

По Кроули, высший аспект карты – орел, возвышающийся над твердой материей. Древние химики считали, что наиболее «чистыми» (наиболее тонкими) элементами являются газ и пар.

В традиционной символике четырех стихий вместо скорпиона изображаются змея или орел. Это можно объяснить тем, что астрологический Скорпион символизирует стремление к крайностям и неприятие посредственности. Поэтому его темную сторону изображают в виде змеи. Скорпионы являются хранителями самого священного знания. Они всегда указывают на некие табу. А их светлую, освобожденную сторону художники изображают в виде могущественного орла.

Интерпретации

Предыстория (смерть и возрождение)

Тема смерти и возрождения присутствует в бессчетном количестве мифов, принадлежащих самым разным культурам и традициям. Их герои или героини спускаются вглубь, чтобы затем вернуться в мир после трудной борьбы с демонами. Те, кто умер и затем возродился, те, кого поглотило чудовище, но им удалось из него выбраться, возвращаются в наш мир более опытными и мудрыми. В древнеегипетских мистериях эта метафора выражалась как возрождение умерщвленного Озириса. Культ Орфея, мистерии Диониса, плач по Аттису, Томузу или Адонису, вавилоно-шумерские легенды об Инанне, спускавшейся в мир мертвых, – все эти источники отражают переживания человека, встретившегося со смертью и возрождением.

Общее значение

Смерть означает уход или окончание. Поэтому она оказывается и провозвестницей нового, грядущего, хотя сама карта указывает прежде всего на естественное завершение ситуации. Этим она отличается от Десятки Мечей, означающей насильственный, преждевременный конец. Снова и снова нам приходится прощаться – с молодостью, с любимым человеком, с чем-то прекрасным и светлым… И отнюдь не всегда этот опыт связан с тягостными эмоциями. Иногда уход или окончание могут означать начало чего-то очень радостного и захватывающего (разве это не так, когда речь идет, например, об окончании одиночества?). Иногда они необходимы в целях выживания (например, расставание с материнским чревом во время рождения). Жить – значит постоянно расставаться, потому что начало любого пути является окончанием предыдущей дороги. Где-то в самой глубине души мы знаем, что в действительности нет ничего, что могло бы пропасть даром, поэтому не можем и не должны цепляться за то, что уже утратило для нас свое значение. С этой точки зрения сама идея возрождения бессмысленна, поскольку она скорее указывает на эго, отчаянно цепляющееся за жизнь (возрождение), нежели на мудрое понимание вечного цикла «умирания и становления».

Сознание

На уровне сознания карта означает завершение очередного этапа развития. Это пора расставания с прежними представлениями об окружающем мире или о себе самом. С точки зрения целого, смерть – это умение отпускать, позволяя превращаться старому и отжившему в живительный гумус, из которого родится нечто новое. Нет ничего более живого, чем смерть. Но та смерть, которую мы боимся лишь потому, что не понимаем ее, мешает нам жить (непрожитая, невыраженная скорбь ведет к кармическим связям со смертью). На высшем уровне карта означает новое понимание смерти.

Профессия

В профессиональном плане Аркан обычно означает окончание предыдущей деятельности. Карта рекомендует окончательно распрощаться с той работой или должностью, к которым вы привыкли, внутренне освободиться от них, чтобы подготовиться к тому новому, что ожидает вас впереди. Она указывает на неизбежную цикличность жизни: начало чего-то нового всегда сопровождается окончанием чего-то старого. Проекты, деловые отношения и надежды умирают. Теперь все зависит от вас: сможете ли вы понять смысл перемен и принять «смерть» как предвестницу чего-то нового? Внутренний опыт ведет к внешним переменам. Осознавая необходимость завершения, вы можете уйти с чувством выполненного долга или глубокого удовлетворения, полные энтузиазма идти вперед.

Личные отношения

В личных отношениях Аркан «Смерть» означает, что некий период развития завершен, и в большинстве случаев это ведет к расставанию с прежним партнером. Сопротивляясь разлуке или переменам, не отпуская другого человека, вы подавляете признаки перемен и не впускаете «жизнь» в свою жизнь. Накапливающиеся капля за каплей ярость и отчаяние отравляют вас. Море слез заполняет все ваше внутреннее пространство, и постепенно вы погрязаете в болоте собственной неспособности смириться с завершением важного этапа пути.

Аналогии с другими системами

1. Архетипы и символы

Архетип

Уход, смерть.

Буква

Нун – Н («рыба»). Числовое значение – 50. Карта соответствует букве «Нун», что означает рыба – символ жизни под водой; жизнь, рождающаяся из воды.

Цифра

13 – несчастливый номер. Цикл завершается на 12 (часы, календарь). Если он вновь не начинается с 1, то цикл «умирает». Тогда «бьет» 13.

Древо Жизни

Ось Тифарет – Нецах. Тифарет описывает условия творения в самой уравновешенной, сбалансированной форме, Нецах показывает эфемерность материи. Ось указывает на путь распада.

И-Цзинь

59 Хуань – «Расщепление».

Руна

Эйваз («тисовое дерево») – руна смерти. Тис – божественное древо смерти и возрождения. Его как символ неизбежной смерти чаще всего сажают на кладбищах.

Зодиак

Скорпион, который правит смертью. Однако Скорпион также управляет гениталиями. Таким образом, в этом символе объединены и жизнь и смерть. Алан В. Уотрес пишет: «Нет ничего более творческого, чем смерть, потому что именно она является великой тайной жизни».

Божества

Аид – главный бог смерти и его помощники: Танатос (смерть) и Гипнос (сон) – сыновья Никт (богини ночи).