Электронная библиотека » Хайо Банцхаф » » онлайн чтение - страница 20


  • Текст добавлен: 21 октября 2023, 10:04


Автор книги: Хайо Банцхаф


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 20 (всего у книги 40 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Праздник, памятный день

День молитвы и покаяния. День Святого Петра.

Ритуал

Молитва, церковная служба, медитация.

2. Ассоциации и ощущения

Живопись

«Тайная вечеря» Леонардо да Винчи. Фантастическая картина Эрнста Фукса «Моисей и горящий куст».

Литература

Пятикнижие Моисея.

Музыка

Девятая симфония Брукнера. Ее первая часть посвящена спору с Богом («Мистериозо»). Последнюю часть («Адажио») композитор посвятил «возлюбленному» Богу.

Аромат

Ладан.

Самоцветы

Аметист, гиацинт (оранжевый циркон).

Астрология

Солнце в Стрельце символизирует провозвестника и учителя эзотерических ценностей. Юпитер в Рыбах – «мечта о вечном».

Цитаты

«Не верьте тому, что существует давно и распространено во многих странах. Не верьте тому, что делают другие, повторяя раз за разом. Не верьте тому, что сказал мудрец. Не верьте тому, что написано в священном писании. Не верьте тому, что кажется возможным. Не верьте своим фантазиям и мечтам, ниспосланным вам с небес. Не верьте ничему, что сказал учитель или монах. Верьте лишь тому, что познали на собственном опыте путем долгих выяснений, тому, что оказалось правильным для вас, тому, что совпадает с вашим ощущением добра».

Будда

«Бог – везде. Единственный способ не найти Его – это искать Его».

Акрон


VI Влюбленные


Внутренний импульс: самоотдача и союз противоположностей.

Цель: соединиться, стать единым целым.

Ведущий принцип: любовь как принцип целостности и завершенности.

Свет: открытое признание и свободное решение, принятое сердцем.

Тень: недостижимый идеал любви, репрессивный невроз, внутренние противоречия.

Качество: смелость в принятии решений.



Основа

Карта

«Влюбленные» – карта поэтической красоты, в которой внешние формы гармонируют с творческим содержанием. Карта говорит о поисках смысла за пределами обычных символов, за покровом Истории Творения и Грехопадения человека. Пристальное внимание к глубинам напоминает нам о «Химической свадьбе» Христиана Розенкрейцера, в которой дремота, напоенная желанием, изображена как «любовь повсюду». Однако за ней скрыта постоянная сонливость, равносильная «прекращению существования», что скорее соответствует подавленной темной части души. Кроули отдает дань этим обстоятельствам, изображая один полюс влюбленных в темных тонах. В середине карты мы видим черного мавританского короля (в золотой короне и с красным львом), дающего обет белоснежной королеве в серебряной короне и с белым орлом. Их свадьба говорит о союзе противоположностей в любовных отношениях между мужчиной и женщиной, о желании обрести потерянную целостность Вселенной, тот самый потерянный райский сад. Соответствующая карте буква еврейского алфавита Заин символизирует меч, инструмент разделения, а значит, и полярность. Именно поэтому мечи обрамляют карту. Под ними свершается обряд королевской свадьбы. Кроули сравнивает правителя и правительницу с кислотой и щелочью, в состав которых входят водород и кислород. Одетая в мантию мощная фигура, изображенная позади короля и королевы, стремится защитить их – ее руки распростерты над головами монархов. Она символизирует белковый элемент углерод, источник всей органической жизни. Призванные Великим Магом, визуализированные Купидоном и материализованные змеей (обвивающей крылатое Орфическое яйцо), Влюбленные являются воплощением вечности, постоянное развитие которой мы видим в образе двух детей, изображенных на карте внизу.

Анализ и описание

1. Основная тема (Влюбленные)

Царственная чета

«Влюбленные» – это образ нашей внутренней части, которая ищет связи с тем, что нас окружает. Изначальный союз распался на две части, и с той поры они противостоят друг другу. Это Инь и Ян, мужчина и женщина. Их влечет друг к другу. Внутри каждого из них заложена возможность внутреннего воссоединения.

Форма и выражение

Заметно, что влюбленные смотрят, но не видят друг друга. Они видят лишь образ, который каждый из них проецирует на другого (фигуры и положения идентичны). Они не осознают, что видят лишь собственные маски, скрывающие истинное лицо партнера и отражающие все, чего им не хватает. Возможно, они любят не друг друга, а лишь идею целостности и вместе с ней тот идеальный образ, которым они наделили партнера и за которым реального партнера практически не видно.

2. Фон (любовь и духовность)

Отшельник

Отшельник, изображенный в центре карты, почти целиком скрыт мантией, как будто хочет сказать, что главная причина, по которой происходит все, что происходит, находится за пределами проявленной реальности и, уж тем более, за пределами интеллектуального понимания (Кроули). Он благословляет влюбленных, указывая на то, что их любовь божественна. Это также отражено в плане творения: свиток, обвивающий руки отшельника, содержит план творения всего сущего и одухотворения материи, а также план сохранения видов, стремящихся к единству.

Эрос

Инстинктивное желание изображено в виде Эроса. Он пробуждает в человеке потребности, которые являются физическим выражением стремления к богу. Это желание есть у каждого человека. Эрос парит над капюшоном мудреца.

Ева и Лилит

По обеим сторонам Любви (Эроса) изображены Ева и Лилит – символы света и тьмы. Любовь соединяет их воедино. Лилит была первой женой Адама в первоначальной версии Легенды о сотворении мира (Книга Бытия 1.27). В мифах говорится о том, что Лилит не хотела все время находиться снизу во время сексуального соития. Она сказала возмущенному Адаму, что она такая же, как он, и сотворена в то же время, что и он. Когда Адам не проявил должного понимания, Лилит разгневалась и ушла. С тех пор в соответствии с иудейской традицией ее называют темной богиней ночи, запугивающей младенцев. Она также считается виновницей ночных поллюций у мужчин, которым она является в сновидениях. В патриархальной системе она изображается в виде темной стороны женственности, в отличие от Евы (символа света), созданной из ребра Адама в соответствии со второй версией Истории Творения.

3. Передний план (спираль творения)

Близнецы (комментарий Кроули)

В данной карте мотив близнецов появился впервые – затем он распространился в огромном количестве последующих колод. В оригинальной колоде на карте изображалась Легенда о сотворении мира.

Кроули пишет:

«Эта карта и ее близнец Ату XIV, Искусство (см. также Аркан „Искусство“), – самые трудные для понимания Ату. Оба символа сами по себе уже двойственны, соответственно, их значения можно распределить некими сериями. Однако интегрировать смысл карты возможно лишь посредством повторяющихся браков, идентификаций и нескольких образов гермафродитов. Символизм мужского и женского прослеживается и в оружии, которое держат Король и Королева: у него в руке – священное копье, у нее – чаша Святого Грааля. Их свободные руки сплетены, символизируя согласие на брак. Дети-близнецы поддерживают оружие снизу. Их позиции изменены: белый ребенок держит не только чашу, но и розы, а черный ребенок одной рукой держится за копье отца, в другой его руке – дубинка (символ, схожий с копьем). Внизу в примитивной, пантоморфической форме – в образе крылатого Орфического яйца – изображено то, что является результатом их брака. Яйцо – символ сути всех живых существ, несущих в себе формулу мужского и женского. Змеи, вышитые на мантии Короля, и пчелы на наряде Королевы также указывают на единение мужского и женского начал».

Мужчина и женщина

Влюбленные символизируют стремление преодолеть разделение полов, полярность дуальности, распад первоначального единства. Это желание вновь обрести потерянный рай. В некоторых учениях мужчина и женщина изначально были одним существом, и лишь позднее они были разделены. Платон в своем произведении «Симпозиум» пишет: «После рассечения человека надвое обе половинки приблизились друг к другу и обнялись в вечном объятии, страстно желая вновь стать единым целым. Наша тоска по целостности, желание воссоединиться, создать одно из двух чрезвычайно глубоко. Именно целое исцеляет истерзанную душу человека».

Дети: светлый и темный (Орфическое яйцо)

Изображенное внизу крылатое яйцо, обвитое змеей, содержит в себе тайну жизни. На его крыльях изображены дети. Темный ребенок, держащийся за копье отца (фаллический символ), указывает на мужское стремление к самовоспроизведению. Красный лев говорит о творческой воле (Солнце, огонь, кислота). Желание вступить в союз отражает наше древнейшее желание восстановить утраченную целостность. Светлый ребенок, поддерживающий материнскую чашу, символизирует посвящение себя источнику, находящемуся в глубинах материнского чрева. Белый орел – символ Луны (вода, щелочь) – соединяет человека с его внутренним образом женщины, матери, с символом Вечной Женственности.

Животворящая спираль

(родители – дети – старцы)

Родители символизируют обоюдное желание, стремление друг к другу. Их любовь «высвобождает» дуальность, выраженную в притяжении двух полюсов. В небесном слиянии оба обретают целостность. Расширяя представление о себе с помощью зеркальных образов (детей), они превращаются в архетипичную фигуру Отшельника, возвышающегося над ними. Влюбленные объединяют в себе жизнь и смерть (ребенок и старец) – скрытые образы напоминают нам о вечном цикле творения. Так «Влюбленные» выходят за пределы личности, достигая космических размеров. Их слияние в руках смерти соответствует моменту зачатия, возрождающего жизнь после очередного разрушения.

Комментарий

Зигфрид и Брунгильда

В тетралогии Вагнера «Кольцо Нибелунга» мы находим превосходный пример «тайны влюбленных», отраженной в сцене первой встречи Зигфрида и Брунгильды. Отец Брунгильды Вотан обрек ее на вечный сон из-за того, что она защищала своего смертного сына Зигфрида и своего умершего сводного брата Зигмунда. Зигфрид, сын Зигмунда, был избран для того, чтобы пробудить богиню. Он никогда не видел ни одной женщины и выразил свое восхищение словами: «Да будет благословенна моя мать, давшая мне жизнь!» Очнувшись ото сна, Брунгильда поняла, что знала его еще до того, как он родился, подтвердив его догадки о том, что она – его мать, словами Сфинкса: «Ты – это я, если ты любишь меня. То, что не ведаешь ты про себя, теперь знаю Я, потому что люблю тебя. Мудрость наполняет мою душу!»

Любовь Влюбленных

Зигфрид видит в Брунгильде идеальную женщину и мать, проецируя на нее свою аниму, а Брунгильда наделяет Зигфрида чертами идеального мужчины, то есть ее анимуса. Брунгильда интуитивно чувствует, что с ней происходит. За образами, объясняющими мистическую трансформацию тайны влюбленных, мы видим их божественное начало: «Но мы суть одно (Ты – это я), если ты любишь меня…». Смысл этой фразы можно выразить так: «Я женское начало в тебе, которое ты любишь и которое сможешь обрести благодаря моей любви». А между строк: «Если твоя любовь не отражается во мне, значит, ты отделен от своей внутренней женственности. И я не в силах помочь тебе, потому что лишь твое желание дает мне власть освободить тебя или уничтожить». Второе предложение («То, что не ведаешь ты про себя, теперь знаю Я, потому что люблю тебя…») описывает соединение Императора и Императрицы (на материальном уровне) или же Мага и Верховной Жрицы (на духовном уровне). Это значит, что Зигфрид, не осознавая своего женского начала, не прислушиваясь к собственному инстинктивному знанию, доверяет эту функцию Брунгильде. Однако здесь не возникает никакой проблемы, поскольку он уверен в ее любви, о которой сообщает третья часть фразы: «…потому что люблю тебя. Мудрость наполняет мою душу!»

Интерпретации

Предыстория (Химическая свадьба)

Название ритуала «Химическая свадьба» впервые появилось в одноименном трактате Христиана Розенкрейца в 1616 году. Это произведение принесло европейскую известность не только автору, но и Ордену розенкрейцеров, философию которого Кроули ассоциировал с Арканом Влюбленных. Ритуал имеет своей целью не усиление сексуальности за счет партнера, а скорее осознание того, что внутри каждого из нас присутствует энергия противоположного пола. В любой женщине есть мужское начало (анимус), которое она осознает с помощью мужчины, и в любом мужчине есть женское начало, которое он осознает с помощью женщины. Кульминационной точкой развития этого четверного союза (мужчина и женщина, мужчина и анима, женщина и анимус, анима и анимус) является гермафродит. Образ танцующего гермафродита соединяет полярности обоих полов в единое целое. На духовном уровне это означает выход за пределы дуальности материального мира[23]23
  В отношении союза противоположностей см. также «Внутренний Бог» (Ату XIX) и «Танцующий космос» (Ату XXI). – Примеч. авт.


[Закрыть]
. В восточной традиции архетипичным символом андрогина является «танцующий Шива», в чьем танце отражается мировое творение. В образе «Химической свадьбы» – святом союзе, описанном в разных античных культурах как женитьба Короля на Верховной Жрице, мы видим стремление человека примирить противоположности. Дао говорит об этом как о сочетании земли и неба. А юнгианский «процесс индивидуализации», происходящий тогда, когда мы знакомимся со своей внутренней противоположной сексуальной стороной (с анимой или анимусом), становится существенным шагом на пути к целостности.

Общее значение

Козырь VI – одна из самых сложных для понимания карт Старших Арканов, поскольку она отражает сексуальность и любовь со всеми их противоречиями, а также символизирует алхимию Вселенной. Карта говорит о жизненной силе, о творческой любви, которая может быть удивительной, прекрасной и в то же время разрушительной, когда человек не замечает инстинктивной страсти, которая, вырываясь наружу, способна «сжечь» любые проявления логики и рассудка. Сексуальное влечение помогает сделать первый шаг за пределы собственного эгоцентризма. Оно заставляет раскрыться навстречу тому, что нас окружает и искать встречи с другими людьми. Именно через партнерские отношения мы познаем глубинный смысл жизни, стремимся к росту и расширению своих горизонтов. Поразительно, как цивилизованному, сверхлогичному, ориентированному лишь на себя человеку до сих пор удается существовать в соответствии с природными циклами! Сексуальность – это «магнит», удерживающий человека в пределах вечности. Для того чтобы построить любовные отношения, человеку необходимо сделать выбор: отказаться от прежнего образа жизни, от возможности просто пофлиртовать, от статуса холостяка, расстаться с родительским домом, а также открыто признаться в любви лишь одному человеку. Эти шаги не только ведут к прекрасному опыту, о котором говорит Аркан «Влюбленные», – их необходимость одновременно является причиной, по которой Аркан также называется «Выбор». Карта может указывать на любое решение (не обязательно в сфере партнерских отношений), которое вам предстоит принять. В этом случае Аркан напоминает, что, прежде чем принять решение, необходимо прислушаться к своему сердцу, отбросить все обиды, сомнения и страхи и смело решиться на что-то одно, отодвинув в сторону все другие варианты. Какая из этих двух тем карты подходит вам в данный момент, можно понять, лишь исходя из контекста заданного вопроса. В любом случае карта означает «да» от всего сердца.

Сознание

На внутреннем уровне вы понимаете, что достигнете более глубокого опыта, лишь осознав собственное несовершенство. Вам необходимо заполнить некую пустоту, найти то, чего вам не хватает. Однако желание обрести потерянный рай через союз с другим человеком не может быть удовлетворено до тех пор, пока вы избегаете пустоты за счет партнера, «дополняющего вас», обладающего именно тем, чего вам не хватает. Невозможно встретить родственную душу за счет каких-то внешних действий или определенной «суммы» возможностей. Дело здесь не в походах на дискотеки или на семинары на тему «Как выйти замуж». Единственное, что поможет вам в этом случае, – ваша истинная внутренняя готовность, которая значит гораздо больше, чем просто желание встретить вторую половину. Это значит, что вы действительно хотите и готовы встретить Его или Ее без каких-либо условий и сомнений.

Профессия

Послание этой карты: «Вы не можете иметь все». Чтобы достичь желаемого, вам придется отказаться от чего-то близкого и дорогого. Китайская мудрость гласит: «Хочешь напиться, раскрой ладони – сжатыми кулаками воды не зачерпнешь». Здесь акцент карты перемещается на выбор и принятие решения. Вам необходимо определиться, взвесить все «за» и «против», благодаря чему ваши действия станут решительными и целенаправленными.

Личные отношения

В отношениях карта символизирует истинную любовь, трепетную и глубокую. Карта сообщает о новых отношениях или о великом счастье в рамках уже существующего союза. Однако карта может также говорить о том, что вы наделяете возлюбленного чертами своего собственного внутреннего образа, создавая, таким образом, проекцию, благодаря которой вы ощущаете счастье, радость и наполненность. Но когда сила проекции ослабнет, это ощущение пройдет. В этом случае необходимо научиться видеть истинную натуру своего партнера, выходить за пределы созданного вами образа и не искать «новый экран», на который можно спроецировать портрет идеальной второй половины.

Аналогии с другими системами

1. Архетипы и символы

Архетип

Эрос.

Буква

Зайн/Дзайн – З/Дз («меч»). Числовое значение – 7. Обнимающий себя гермафродит в форме шара, рассечен надвое. С тех пор две половинки ищут друг друга.

Цифра

6 – союз противоположностей, взаимное проникновение, шестиконечная звезда и гексаграмма (греч. «гекс» – 6 и «грамма» – буква) И-Цзина, в которой соединяются Инь и Ян.

Древо Жизни

Путь, соединяющий Бину и Тифарет. Кроули пишет: «Это символ вдохновения (Бина), нисходящего на человека, лицо которого скрыто капюшоном, в данном случае являющегося пророком, предсказывающим союз Короля и Королевы».

И-Цзинь

31 Сянь – «Влияние».

Руны

Кеназ/Кан («огонь») и Вуньо («свет»). Кан, шестая руна, выражает потенциал или активную сторону «Влюбленных», союз противоположностей или же творчество сексуальной любви. Вуньо указывает на покой, отдых, центральную точку пересечения противоположно направленных энергий. Это гармония и счастье.

Зодиак

Близнецы. Здесь Кроули ссылается на парные символы карты, что говорит о двойственности, о симметрии и о том, что за каждой идеей стоит ее противоположность.

Божества

Афродита, Инанна и Венера – богини любви, богини утренних звезд, а также их мужские спутники, стрельцы: Эрос, Амур и Купидон.

Мифология

Адам и Ева, Амур и Психея – истории соединения человеческой психики с божественным Эросом. Кроули пишет:

«Существует легенда о Еве и Змее-искусителе и о том, что Каин – это сын Евы и Змея, а вовсе не Адама и Евы. Поэтому, когда он убил брата, у него на лбу появился знак Зверя, указывающий на Апокалипсис и инициацию, знак 666. Нужно пролить кровь, ведь Бог не слышит детей Евы до тех пор, пока не прольется чья-то кровь. Это тайна шестого ключа Таро, которую следовало бы назвать не „Влюбленные“, а „Братья“».

Священные места

Китера, греческий остров между Пелопоннесом и Критом, в древности являлся культовым местом поклонения богине любви Афродите.

Праздник, памятный день

Ночь любви, особенно первая ночь любви или первая встреча с новым партнером.

Ритуал

«Химическая свадьба». Магическая игра, соединенная с духовными практиками.

2. Ассоциации и ощущения

Живопись

«Паломничество на остров Киферу» Антуана Ватто или же чувственная грация картины Жана Оноре Фрагонара «Качели», граничащая с фривольностью. В тематическом плане: «Суд Париса» Рафаэля и картина Маттиаса Грюнвальда «Казнь влюбленных».

Музыка

Любовные песни Суламифи из оперы Карла Голдмарка «Королева Шебы» или страдания Изольды, жаждущей освобождения, из оперы Рихарда Вагнера «Тристан и Изольда» (пламя любовного экстаза, поднимающегося из глубин ненасытной страсти).

Аромат

Мускус, сандал.

Самоцветы

Сердолик, красный коралл, розовый кварц.

Астрология

Венера/Марс (на высшем уровне Земля/Солнце). Мужские планеты Солнце и Марс и женские планеты Луна и Венера не только помогают понять желания и предпочтения в отношениях, но и показывают нам собственный образ, а также образ того, кого мы ищем. Они описывают, каким образом возникает четверной союз (см. Предыстория/Химическая свадьба).

Цитата

«Если человек не способен увидеть интуитивным зрением вечность, таящуюся в любви, он легко превращает любовь в трагедию. И тогда искра вечного пламени гаснет в болоте».

Мария Луиза фон Франц


VII Колесница


Внутренний импульс: желание завоевывать, дух приключений, отвага.

Цель: высшее достижимое благо – Святой Грааль.

Ведущий принцип: выступление героя.

Свет: силы накоплены – можно отправляться в путь; дорога, ведущая вперед, поиски и обретение собственного места в этом мире.

Тень: высокомерие, мания величия, полнейший крах из-за непреодолимых препятствий.

Качество: победа над собой (знание себя, преодоление себя, победа).



Основа

Карта

На карте изображен воин в золотых доспехах, сидящий в медитативной (йогической) позе, погруженный в себя. При первом взгляде на карту ощущаются его сила и мощь, однако при ближайшем рассмотрении мы видим, что в образе нет движения, все как будто замерло. И тем не менее воин обладает огромным потенциалом. Сила этой карты, спокойная и уравновешенная, собирается в ее центре. Внешне воин отдыхает, но внутри него происходит интеграция человеческого существа вместе со всеми его действиями в активный план творения (концентрические круги на заднем плане). В руках возничий держит чашу Святого Грааля, олицетворяющую вечное вращение.

Огромные красные колеса символизируют искреннее желание действовать (Я хочу!), соотношение мотивации с действиями. Четыре колонны, поддерживающие балдахин (ночное небо), вырастают из устаревшего взгляда на мир, а четыре существа, запряженные в колесницу, являются хранителями неба – херувимами. Это указывает на чрезвычайно мощное движение, расходящееся во всех небесных направлениях, что соответствует задаче человеческого существа – покорить землю.

Герой, чей взгляд обращен внутрь, держит чашу Грааля, обращенную вовне, к наблюдателю. У обоих (рыцарь является отражением наблюдателя) есть возможность обрести силу, находящуюся в центре.

Анализ и описание

1. Основная тема (колесница)

Возничий

Медитирующий, погруженный в себя возничий, облаченный в золотые доспехи, символизирует святого война (самурая), который пользуется скорее духовной силой концентрации (Ци), нежели физической силой мышц. Однако колесница пока стоит на месте. Все внимание возничего обращено внутрь, в самый центр его существа, который внешне представлен чашей Святого Грааля.

Кроули пишет:

«Возничий одет в янтарные латы в соответствии со своим знаком. На его шлеме изображен рак, также символизирующий знак зодиака. Забрало скрывает лицо воина, потому что если человек взглянет ему в глаза, то погибнет. Тело возничего тоже скрыто. Он восседает на колеснице, скорее как на троне, потому что вся система движения приведена в баланс. Все, что ему остается, – это лишь удерживать Святой Грааль».

Четыре колонны (балдахин)

По Кроули, балдахин цвета ночного неба указывает на Бину, а также на облачение Богини Ночи, Девы Марии и вуаль Верховной Жрицы. Все это ассоциируется с Великой Богиней. Астрологический знак карты – Рак через Луну указывает на Верховную Жрицу. Над возничим мы видим десять Звезд Ассийи, символизирующих небесные слезы его матери.

Сын Великой Богини всегда являлся спасителем, на которого человечество возлагало свои надежды. Четыре колонны Рая и, конечно же, четыре херувима, охраняющих четыре стороны света, свидетельствуют об огромном влиянии, которое ее сын оказывает на весь мир. Он – тот, кто обновляет, кто несет весть о спасении, весть о том, что, как сказал Будда: «Жизнь – это страдание, но из страдания есть выход!»

Колеса

Назначение колес – движение. На символическом уровне они указывают на космический цикл, вращение звезд, вращение Колеса Фортуны (Ату X): внешнее вращение – это вечное выражение, а вечное выражение – это существование!

2. Центр и задний план (Грааль)

Задний план (круги)

Не имеющий ни начала, ни конца, ни временных границ поток, заполняющий собой все пространство, не показывает нам спокойного течения глубин вечности. Это скорее постепенное нарастание концентрических кругов, которые символизируют динамику вечности. Это даже не поток, а ощущение, что волны времени подталкивают колесницу, продвигая ее по пути метафорического воображения. Космические силы влекут колесницу вперед, ведь колесница – это образ движения, которое не прекращается даже при внешней остановке.

Космическая ось (красная точка)

Поток сил представлен на карте посредством горизонтально направленной оси (красная точка в середине – это центр круга, находящегося на заднем плане), которая возникает в воображении наблюдателя. Подобный эффект достигается за счет магической центрированности чаши Грааля, которую держит воин. Центральная точка на дне чаши превращается в красное солнце.

Центр (чаша Грааля)

В ответ на свой вопрос: «Кому служит Грааль?» Парсифаль (рыцарь Грааля) получил такое послание: «Грааль служит Богу!» Поэтому он становится символом вечной силы, протекающей сквозь нас, а поиски Грааля символизируют поиски высшего «Я». Воображаемая ось, проходящая сквозь чашу и середину тела возничего и являющаяся центральной точкой космических кругов, указывает на человека, обретшего гармонию со своим высшим «Я», обратившегося к центру своего существа.

3. Передний план (четыре сфинкса)

Сфинкс – это существо, включающее в себя четыре ипостаси, гармонично сочетающее в себе все четыре стихии. У него голова человека, тело быка, лапы и хвост льва и крылья орла. Нам хорошо известна его упрощенная египетская форма. Однако именно в греческой мифологии впервые рассказывается о его темном аспекте – в легенде о царе Эдипе богиня Гера прокляла жителей Фив, ниспослав на них сфинкса. На карте колесницу тянут четыре сфинкса, сформированных из четырех составляющих херувима (ангел, орел, лев и бык). Каждый из сфинксов состоит из разных частей херувима, что, по мнению Кроули, указывает на серию из шестнадцати подэлементов (огонь огня, воздух огня, земля огня и так далее до воды воды).

Пророчество черных сфинксов

Черные сфинксы указывают на меланхолическую сторону психики, так как они отвернулись от жизни и преграждают дорогу. Их взгляд направлен куда-то в сторону, на нечто непознаваемое, а их слова выходят за пределы этого мира. Их пророчество таково:

«Мы лишь образ, который выражает образ. Нет такого понятия, которым можно было бы описать непознаваемое. Ни одно понятие не может охватить больше, чем малую толику той реальности, которая заключена в этом понятии. Ни одно понятие не может стать свидетелем той части реальности, которая не отражена в этом понятии. Мысль схватывает лишь ту порцию реальности, которая находится в пределах понимания. Все, что вам кажется истиной, есть лишь самосозерцание, отраженное в этом понятии».

Пророчество белых сфинксов

Белые сфинксы символизируют светлую сторону, обращенную к жизни (их взгляд направлен прямо на наблюдателя). И хотя они настолько же светлы, насколько темны другие два сфинкса, все они неразрывно связаны между собой, потому что путь героя определяется соединением этих двух частей. Их пророчество таково:

«Живое существо, с которым мы встречаемся, глядя ему в глаза, и которое ощущается как „Божественное начало“… растворено во вселенной и посвящено ей, когда мы ощущаем свое „Я“; то зерно, которое невозможно ни увидеть, ни понять и которое в то же время смотрит на нас через глаза – вот кто мы есть на самом деле: свобода ответственности перед собой! Только свобода. Не путь. Вы должны сами пройти его!»

Интерпретации

Предыстория (отправление в путь)

Колесница стоит на месте. Возничий собирается с силами, подготавливая себя к великому путешествию, к великому прорыву вперед. Он готов покинуть знакомое окружение и следовать собственным путем. Жажда свободы, честолюбие, поиски потерянного рая или просто потребность в признании влекут его с неумолимой силой. Колесница победителя символизирует не только желание уйти или стремление проявить себя во внешнем мире, но также и умение воина сохранять баланс между внутренним и внешним. Поскольку герой и колесница стремятся к чему-то внешнему (желание), а Грааль и круги на заднем плане указывают на стремление внутрь (чувства), то этот Аркан наглядно показывает, как эффективно работает соединение внутреннего и внешнего, когда центр желания находится в гармонии с высшим «Я».

Общее значение

Аркан Колесницы говорит о еще «молодой», но уже «стабильной» уверенности в себе, об умении выйти за пределы устаревших суждений, о формировании новых, своих собственных, принципов, а также о мудром и смелом начале разрешения некой сложной проблемы. Зачастую речь идет о преодолении внутренних противоречий, таких, например, как несоответствие между чувствами и мыслями, волей и инстинктивным желанием или мечтой и ее реальным воплощением.

Сознание

Стремление сократить этот разрыв становится еще более ощутимым в связи с потребностью обратить взгляд внутрь. Символика чаши Грааля оказывается здесь центральной. Речь идет о целостности, которая, как рассказывает легенда, уводит человека за пределы самого себя, к Богу. Таким образом, эта карта помогает двигаться к высшему благу. Она показывает, что путь туда лежит не через лицемерие, уход от реальности или накопление интеллектуальных знаний. Это путь воина, святого воина, направляющего всю накопленную силу на достижение поставленной цели. Он настойчив и последователен в своем стремлении. Он не сворачивает с пути. Однако карта также предупреждает: прежде чем преодолевать себя, нужно себя найти. Необходимость этого так часто не учитывается, что путь к просветлению воспринимается многими просто как «избегание» эго. Однако, если неразвитое эго соприкоснется с божественным началом, возникнет взрыв, путаница, конфликт, опьянение собой или глубокое разрушение структуры. Упоение собой мы наблюдаем у так называемых доморощенных гуру, которые путают контексты божественного «Я» с собственным маленьким и слабым «Я». Осознав себя как Бога, но не став им, они проводят темные церемонии, маскируя их белыми одеждами. О вреде, нанесенном подобными «учителями», мы узнаем из мифов о падении Икара и Фаэтона. Амфортас из легенды о Граале – умирающий король рыбаков – был смертельно ранен преждевременной встречей с самим собой.

Профессия

В области профессии карта указывает на то, что вы сделали решительный шаг вперед. Скорее всего, это смелое решение, приближающее вас к работе на самого себя. Однако карта предупреждает об опасности не рассчитать силы, действовать слишком поспешно и постоянно испытывать трудности во всех сферах профессиональной деятельности. В настоящий момент вы беретесь за что-то новое, чтобы проверить, насколько это соответствует вашей основной цели в жизни и в конечном счете насколько это гармонирует с вашим высшим «Я».


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации