Текст книги "Медицинский университет для мамы. Написано доктором-иммунологом, натуропатом. В микроскопе детский иммунитет – все грани. Том 2"

Анахата: сосна, кипарис, сосна, корица, пихта, роза, туя, иланг-иланг, герань.

Для воздействия на сердечную чакру подойдут всевозможные виды эфирных масел, которые возбуждают у вас ассоциации с духовной, духовной любовью. Советуем акцентировать внимание на эфирные масла болгарской розы, абсолют розы, мелиссы, нероли, иланг-иланга и бергамота, чьи ароматы как нельзя лучше соответствуют «делам сердечным».

Вследствие полезному воздействию эфирных масел на сердечную чакру можно одолеть негативные эмоции, укладывающиеся в соответственную ей сферу, а вдобавок нормализовать состояние энергии самой Анахата-чакры. Например, если с помощью ароматических масел гармонизировать сердечную чакру тонкого тела, возможно одолеть эмоциональную незрелость, а также преодолеть на физическом уровне заболевания сердца или даже рака груди.

Манипура: кардамон, апельсин, куркума, бархатцы, бигардия, иланг-иланг, имбирь, грейпфрут, мандарин, фенхель, лемонграсс, вербена. Для работы с чакрой солнечного сплетения надлежит выбирать такие виды эфирных масел, что успокаивают и наполняют вас ощущением абсолютной безопасности, владеют уравновешивающим и очищающим сознание действием. Особенно эффективным в этом направлении принято считать масло ветивера, можжевельника и герани.

Как и при работе с другими чакрами, с помощью эфирных масел возможно уравновесить энергетический поток чакры солнечного сплетения, а также добиться определенного облегчения при тех или иных проблемах, входящих в сферу её влияния. Так, если человек не в состоянии контролировать собственную жизнь, регулярно впадает в состояние раздраженности и злости, ведет себя по отношению к окружающим деспотически и агрессивно, воздействие эфирных масел на Манипура-чакру благоприятно подействует на его поведение.

Свадхистхана: нероли, майоран, базилик, кардамон, петит грейн, имбирь, бигардия, иссоп.

Для воздействия на пупочную чакру пригодятся все виды эфирных масел, которые, по вашему мнению, имеют более чувственным, теплым и эротичным ароматом. Лучшими из подходящих крестцовой чакре масел числятся жасмин, сандал, абсолю розы, иланг-иланг, мускатный шалфей, кардамон и имбирь.

При помощью эфирных масел с чувственным воздействием возможно справляться со слабостями, относящимися к области влияния пупочной чакры, а также уравнивать энергию, излучаемую предоставленным энергетическим центром. Это означает, что нормализуя деятельность крестцовой чакры, возможно добиться определенного облегчения при проявлениях фригидности, при заболеваниях мочеполовой системы, при дисфункции яичников или хронических болях в нижней части спины.

Муладхара: кедр, пачули, базилик, береза, ветивер.

Для воздействия на корневую чакру подойдут разные ароматические масла, имеющее укрепляющие и сосредотачивающие свойства. К наиболее действенным «заземляющим» маслам причисляют ветивер, пачули, дубовый мох, стираксовое дерево, мирра и лист фиалки.

Используя данные эфирные масла, возможно уравновесить энергию главной чакры, и вдобавок преодолеть определенные проблемы, находящиеся в подвластной ей сфере. Примером подобного влияния может служить «заземление» очень мечтательного человека, когда путем нормализации функционирования корневой чакры его мироощущение становится более реалистичным.

Что делать :

Нанесите масла себе на ладонь, заранее зарядив масло и войдя в контакт с сущностью.

Делайте массаж по часовой и против часовой стрелки на передней и задней зоне проекции чакр одинаковое количество раз в обоих направлениях.

Визуализируем очистку чакры, и наполнение ее силой и вибрациями подобранного масла.

По ощущениям, когда всё– благодарим растение выходим из транса.

Действуйте всегда исключительно с одной смесью или маслом 21 день. Затем сделайте интервал на перерыв в 7—10 дней.

Ведите диагностику результата. Если нет где то эффекта– поменяйте масло или смесь.

Более персонально возможно получить авторскую Армоаауру у меня. Масла обязаны находиться в высшей степени чистоты для работы с кожей ребенка. Делюсь контактом человека, который может их доставить, такими пользуюсь я сама – Наталья 89031187654. Во благо!

Где же тут иммунитет? Врожденный– вторая чакра. Приобретённый рассеян по всем, но ведущее значение третья. Уделяйте им внимание.

Энергетические каналы

Все энергетические центры связаны между собой энергетическими каналами. Самый основной канал – Сушумна нади. Он проходит по всей длине позвоночника человека, на физиологическом плане отвечает за спинномозговой центр. Данный канал начинается в Муладхара – чакре и кончается в Сахасрара – чакре. Все семьчакр соединены с Сушумной оригинальными стеблями. Естественно этот канал закрыт, но в процессе практик, он очищается и открывается.

Пингала нади – правосторонний канал. Начинается в правой ноздре, опускается вниз, несколько раз переплетается с Сушумной и завершается в области правой половой железы. Этот канал отвечает за усвоение пищи и повышение температуры. Для очистки канала и уравновешивания его функций, нужно дышать через правую ноздрю. Этот канал ярко – красного цвета и близок Солнцу.

Ида нади – левосторонний канал. Завязывается в левой ноздре и заканчивается в левой половой железе. Имеет бледный цвет, подходит Луне. Отвечает за понижение температуры. Чтобы уравновесить состояние Иды – необходимо дышать через левую ноздрю. Это по индийской системе. Также система каналов (меридианов) предпочтительнее всего презентована и изучена в ТКМ, но тут нет возможности это все изложить. Каналы необходимо сохранять в чистоте. Для этого можно использовать точечный массаж, прижигание полынными моксами и другие виды рефлексотерапии. Хороший специалист в этой области сможет очень хорошо поддержать здоровье и иммунитет.

Сами вы тоже можете усиливать иммунитет ребенка :

Приёмы точечного массажа:

Прерывистые движения подушечкой большого пальца.

Подавливание кончиков пальцев или ногтей.

Центростремительные движения – подушечку среднего пальца накладывают на массируемую точку (без смещения с кожи) и вращают по часовой стрелке от окружности к центру (от 1– 5 секунд).

Центробежное движение – подушечку среднего пальца накладывают на массируемую точку (без смещения кожи) и вращают против часовой стрелки от центра к окружности (от 1—5 секунд).

Совокупность в одной точке центробежного и центростремительного метода с глубоким надавливанием и резким отрывом.

Поглаживание и трение точки подушками пальцев.

Щипание точки с захватом мышц с кожей меж 1-ым и 2-ым или 5-ю пальцами.

Постукивание и похлопывание пальцами или ребром ладони точки и болезненной зоны – частота ударов до 160—200 в 1 минуту.

Вибрация точки вместе с болезненной зоной – проводится одним либо несколькими пальцами, краем ладони (160—200 колебаний в 1 минуту).

Линейный массаж – делается вдоль хода Меридиана, в направлении тока энергии и так же стимулируя его.

Приёмы линейного массажа:

Линейное поглаживание по ходу меридиана, то есть в направлении тока энергии (от 1 точки – вход, до последней точки – выход) – производится несколькими сомкнутыми вместе или разведёнными пальцами, основанием кисти или бугром большого пальца. Отличают поглаживание с надавливанием, с колебательно-вращательными движениями подушечками пальцев, вибрацией (от 50—200 колебаний в 1 минуту).

Растирание – ползущее растирающее движение по ходу меридиана подушечками нескольких пальцев с захватом и отпусканием тканей 1-ым и 2-ым пальцами.

Вибрационное пощипывание – тканям, захваченным 2-мя пальцами в складку, придаются волнообразные колебания.

Поколачивание и постукивание вдоль Меридиана подушкой одного или нескольких пальцев, ребром ладони, внешней стороной пальцев или кулаком.

Пульпирование (прессация) – интенсивное надавливание на ткани вдоль Меридиана подушечками пальцев, ребром ладошки или всей ладонью.

Точечный массаж и линейный массаж можно и даже полезно проводить в сочетании друг с другом.

Проекция органов

Микромир и макромир – нераздельны. В малом большое, в большом – малое. Это проявляется на всех степенях бытия. Даже наше тело располагает этому множество подтверждений. Например, возьмём ладони, стопы, лицо или уши человека. На них, как на атласе, можно обнаружить проекцию всех органов человеческого тела. Вдобавок весьма легко выучить зоны Захарьина-Геда, и воздействовать массажными приемами с применением эфирных масел. Иногда это способно разрешить проблему, но лучше не доводить до проблемы, и давать внимание всем органам заранее, заметив ослабление.

Аюрведический иммунитет ребенка и его ювелирное энергетическое строение.

В согласии с аюрведическим учением, основой иммунитета выступает тонкая сущность всех тканей тела – оджас.

Именно эта жизненная энергия регулирует все функции организма и если она истощается, то страдает абсолютно весь организм.

Оджас представляет собой тонкую субстанцию, что питает и связывает физическое, ментальное, эмоциональное и духовное тела. Нарушение, естественно, только этой энергии мы и называем падением иммунитета.

Таким образом, иммунитет понижается не просто из-за ослабления физического тела, но и из-за ослабления в сфере других составляющих: эмоциональных, ментальных и духовных.

Особенно поэтому невежество, низкие мысли, боязни и волнения, – все это негативно скажается на оджасе и повлечет за собой снижение сопротивляемости организма к различным заболеваниям. Понижает оджас и беспорядочный образ жизни: неверный режим сна и питания, скопление токсинов (амы) в организме, снижение огня пищеварения.

Таким образом, с аюрведичской точки зрения помимо физического иммунитета у человека должен быть в норме также и духовный, и психологический иммунитет. Неверная позиция к жизни тянет за собой снижение защитных функций организма – исцеления на одном физическом уровне будет недостаточно.

Аюрведа считает также, что плохой иммунитет – итог агрессивного воздействия по отношению к другим в прошлой или текущей жизни. Человек совершал агрессивные поступки по отношению к кому-то, теперь эта агрессия совершается по отношению к нему, в следствии чего он, например, заражается гриппом.

Тут очень полезно выполнять духовные практики, так как они очищают человека во всех смыслах. Пребывание в любви и мире увеличивает защитные силы организма. Здесь мама – фундаментальный пример ребенка.

Итак, иммунитет – это состояние не только лишь физического тела, но и духовного. Гармонизировать его можно:

Гармонизировав тонкие тела, избавившись от агрессивных состояний, в том числе трепета и насилия по отношению к другим. Воспитывать в себе благостные чувства: мир, любовь, радость и сострадание.

Вырабатывая в себе способность сопротивляться. Для этого можно, например, использовать статистические упражнения, хатха-йогу, совершать аскезы, закаляться, иногда голодать и т.

Посредством питания, добавив в рацион благостных, но сильных по своей природе растений и продуктов. Подобными являются, например: корень куркумы и имбиря, груши, финики и т. Про иммунное питание будет отдельная глава.

Укрепляя пищеварение и очищаясь от амы. Про систему детоксов также будет отдельная глава.

Как уже упоминалось, аюрведа понижение иммунитета во многом объединяют и со снижением огня пищеварения (агни), что ведет к ухудшению усвоения еды и накоплению токсинов (амы). Зашлакованный организм становится идеальной средой для развития вирусов и бактерий.

Важно еще нормализовать образ жизни: своевременно кушать и ложиться спать, придерживаться благостной, вегетарианской, но полноценной диеты, избегать стрессовых ситуаций и давать организму отдыхать.

Полезно иммунитету и постоянное выполнение самомассажей (абхйанги).

Из аюрведических препаратов, очень полезны разные расаяны, исключительно Чаванпраш, Амрит-Калаш, Амалаки (амла), Ашвагандха.

Индивидуально на консультации.

Повысить иммунитет помогут также чаи с имбирем и прочие специи, особенно: куркума, эстрагон, майоран, розмарин, душистый перец, базилик, фенхель и т. Крепкий иммунитет во многом обязан Питта-доше, следовательно повышая Питту, мы укрепим и иммунитет (главное не перестараться). В этом и заключается секрет многих специй для иммунной системы.

Хороши еще такие растения, как: алоэ-вера, шатавари, тимьян (чыбрец), шиповник, женьшень, цветы боярышника, брингарадж, аир, эхинацея и т.

Ароматерапия с применением эфирных масел этих и других растений тоже полезны для иммунитета в холодное время года. Хороши масла чайного дерева, лаванды, эвкалипта, мануки, ромашки, тимьяна, аниса, камфары, душицы, бергамота, базилика, каяпута, мяты, майорана, хвойных и цитрусовых.

Подбирать более подобающее эфирное масло, как и специю или растение, следует с учетом персональной конституции и переносимости, лучше у меня, заказать масла и диффузор можно у Натальи.

Если кому то интересно: Аюрведическая медицина в своем целом подходе к человеку основывается на одно из глобальных течений ведической философии – Санкхья, согласно которому во всей нашей Вселенной существует 8 миллионов 400 тысяч форм жизни. Нынешная биология называет жизнью «определённый способ бытия пуриновых и пиримидиновых оснований (белковых тел)». Ведическая же система знаний описывает жизнь как форму существования души – дживатмы или дживы (отсюда семантическая связь санскритского слова «джива» и русского «жизнь»). Таким образом, биология – лишь доля науки о жизни, более справедливым и точным наименованием которой было бы «дживалогия». Каждая душа, проходя дорогу эволюции в материальном мире, в зависимости от уровня своего сознания последовательно занимает те или другие ниши во Вселенной, которыми представляются формы или виды жизни, тождественные ступеням сознания. Живые существа, находящиеся на одном этапе сознания, могут в то же время иметь разные тела и сложение в зависимости от планеты и среды обитания. Физиологические оболочки души состоят из всевозможных комбинаций «грубых» и «тонких» компонентов материи. Белковые формы жизни, описываемые сегодняшней биологией, составляют лишь незначимую часть форм и видов, заселяющих планеты, подобные Земле.

Человеческое тело состоит из пяти основных оболочек: анатомической (анна-майя-коша), эфирной (прана-майя-коша), ментальной (гьяна-майя-коша), интеллектуальной (вигьяна-майя-коша) и причинной (ананда-майя-коша). Объектом изучения современной западной медицины является только первая – телесная, Аюрведа же рассматривает все пять оболочек (в некоторых трактатах человек описывается как триединство духа – дживы, души – «тонкого» тела, психики и «грубого», плотного тела).

«Грубое» тело

Строение физического и эфирного тел

«Грубое» тело складывается из двух оболочек – анатомической (анна-шарира) и эфирной (прана-шарира) – и представляет собой довольно сложную «биологическую машину». Согласно системе познаний Санкхья основу этой «машины» составляют первоэлементы «земля», «вода», «огонь», «воздух» и «эфир» в обусловленных сочетаниях.

Разнообразные комбинации «грубых» материальных компонентов порождают всё разнообразие форм и видов человека, из 400 000 которых, описанных в Санкхье, мы будем анализировать только Homo sapiens истроение его тела.

Анна-шарира дословно переводится как «тело пищи», поскольку существует за счет энергии продуктов питания. Все ткани данного тела синтезируются и удерживаются благодаря органическим веществам, минеральным солям и микроэлементам, извлекаемым из пищи. Долгий отказ от нее непременно приводит к разрушению плотного тела. Анна-шарира представляется самой «грубой», телесной оболочкой, легко доступной для восприятия нашими органами чувств. Ее устройство и функционирование подробно описаны в современных анатомии, биохимии и физиологии. Древним аюрведическим лекарям была также отлично известна анатомия, что подтверждается неповторимыми хирургическими операциями на мозге и других жизненно важных органах, которые проделывались много тысячелетий назад.

Согласно Аюрведе, анна-шарира состоит из семи главных тканей (дхату), которые суть:

раса (жидкостные среды организма, главные из которых – плазма крови и лимфа);

ракта (клеточные элементы крови – эритроциты, лейкоциты, лимфоциты и тромбоциты);

мамса (мышцы и сухожилия);

меда (жировая ткань);

астха (кости, хрящи, зубы, кожа и межуточная ткань);

маджа (костный мозг и нервная ткань);

шукра (репродуктивная ткань).

Любая из дхату содержит «упакованный» в вещество «внутренний огонь» – агни, нужный для постоянного процесса обмена и регенерации тканей. Аюрведа описывает цикл трансформации одной ткани в другую. Каждая ранняя дхату создает питание для последующей, и в результате данного метаболизма возникают так нарекаемые «вторичные» продукты. При обмене среди расой и рактой образуется слизь, что участвует в защите слизистых оболочек от внешних повреждений. При обмене между рактой и мамсой образуется желчь; выделяемая печенью в двенадцатиперстную кишку, она участвует в пищеварении и удаляется с каловыми массами. При обмене между мамсой и медой образуется сера, что собирается в наружных отверстиях нашего тела. При обмене между медой и астхи образуется пот, участвующий в регулировании жидкостного и теплового баланса организма и удаляемый через кожу. При обмене между астхи и маджой образуются ногти и волосы. При обмене между маджой и шукрой образуются слёзы (поэтому блеск глаз характеризует состояние нейроэндокринной системы).

Из различных комбинаций семи дхату сооружаются все органы и каналы анатомического тела. Каналами анна-шариры являются так именуемые шроты, из коих выделяются 12 основных:

Пранаваха-шроты, доставляющие кислород (фактически отвечают различным отделам дыхательной системы: носоглотке, гортани, трахее, бронхам).

Аннаваха-шроты, переносящие питательные вещества (желудок, двенадцатиперстная кишка, тонкий и толстый кишечник).

Расаваха-шроты, переносящие лимфу (лимфатические сосуды).

Рактаваха-шроты, переносящие кровь (кровеносная система: магистральные артерии и вены).

Мамсаваха-шроты, обеспечивающие нормальную работу и регенерацию мышц (соответствуют мотонейронам и мышечным капиллярам).

Медаваха-шроты, снабжающие жировую и соединительную ткань (внутриорганная сосудистая система).

Астхиваха-шроты, снабжающие костную ткань (соответствуют надкостнице и системе внутрикостного кровообращения).

Маджаваха-шроты – каналы нервной системы (соответствуют периферическим нервам).

Шукраваха-шроты – каналы репродуктивной системы (пути выделения семени и яйцеклетки).

Пуришаваха-шроты, отвечающие за выведение фекалий (сигмовидная и прямая кишка).

Мутраваха-шроты, отвечающие за выведение мочи (мочеточники и мочевой пузырь).

Шведаваха-шроты, отвечающие за выделение пота и секрецию сальных желез.

У женщин имеется еще одна важная разновидность каналов, именуемая станьяваха и обеспечивающая лактацию молочных желёз.

Современная медицина, со своей стороны, отделяет шесть основных систем анатомического тела: нейроэндокринную, сердечно-сосудистую, дыхательную, желудочно-кишечную, мочеполовую и опорно-двигательную. Как будет понятно позднее, анна-шарира является дополнительным механизмом «тонкого» тела, его логическим продолжением в земном мире.

Прана-шарира или эфирное тело, представляет собой биофизическое поле, обладающим неоднородной структурой. Его также можно отнести к «грубому», плотному телу, потому как оно, как и анна-шарира, принимается органами чувств и фиксируется приборами. Некоторые люди с развитой чувствительностью, так нарекаемые «экстрасенсы», способны наблюдать его в форме тонкой светящийся ауры или ощущать с помощью осязания. Сходные навыки могут быть развиты путем специальных тренировок многими людьми, следовательно термин «экстрасенс» абсолютно не уместен.

Эфирное тело является энергоинформационной матрицей анатомического тела и всецело повторяет контуры анна-шариры. Это относится в равной степени к человеку, животному, птице или дереву. Доказательством тому является «эффект Кирлиан» (фото– и киносъемка прана-шариры в электрическом поле высокой напряжённости); сейчас его называют еще газоразрядной визуализацией или биоэлектрографией.

Эфирное тело сочиняют стхула-прана-коша (информационная оболочка) и сукшма-прана-коша (энергетическая оболочка).

Стхула-прана-коша регулирует все физиологические процессы организма, обеспечивая стойкость его внутренней среды (гомеостаз), а также исполняет прямую и обратную связь между «грубым» и «тонким» телами. На уровне эфирного тела в тонкой форме представлены все органы и системы аннашариры, имеющей «струнную» структуру. Каждая «струна» функционирует в своем частотном режиме, прибывая своего рода стандартом для соответствующего её резонансу органа анатомического тела. В китайской медицине их именуют каналами акупунктуры. Как камертону, эти каналы всегда создают настройку различных физических систем и регулируют подачу энергии в те или иные зоны анна-шариры. В них заложена данные о том, как должны конкретно развиваться и функционировать все тканевые структуры и ферменты организма. Они находятся в частотном резонансе с прарабдха-кармой (кармической программой), задающей ритм всему телу, как дирижеру оркестра (об этом речь пойдет ниже). Кроме того, эти каналы подчиняются циркадным (суточным), лунным, планетным и другим космическим циклам. Совершенно неверно именовать их «энергетическими меридианами», потому как энергия тела перемещаются не по ним, как иногда принято считать, а по другим каналам. Но управление энергией действительно принадлежит им.

Эти меридианы были описаны в «Сомарадже» – древнем аюрведическом каноне, возникнувшем на несколько тысячелетий раньше, чем основные каноны китайской и тибетской медицины. Позже описание стхула– и сукшма-каналов встречается в «Сушрута-самхите», «Мармарахасьянгал» и «Марманиданам».

Вот так выглядит тело ребенка по Аюрведе. Кстати Аюрведа рассматривает 21 чакру, и 12 каналов, но это не тема данной книги. А вот это будет вам полезно и применимо прямо сейчас: Существует четыре состояния сознания:

тамас – состояние, при котором человек находится в полусне (например, под действием наркотиков или алкоголя), «плывет по течению», не осознает окружающей реальности и, в некотором смысле, безумен;

раджас – состояние страсти, когда человек абсолютно зависит от любых побуждений своего ума и чувств, преисполнен энергии. Хотя его желания не отвечают его возможностям и не приносят удовлетворения (и в данном случае он также не может верно осознавать случающееся с ним);

саттва – состояние умиротворения, праведности, миросозерцания, ясности разума и контроля над чувствами, чувство самоудовлетворенности;

ниргуна (пратьяхара) – состояние отвлеченности чувств от объектов чувств. Человек как бы наблюдает за окружающим миром и самим собой со стороны, хотя ничто не оказывается незамеченным. Его ум сходен свече в безветренную погоду, он счастлив от глубокого внутреннего спокойствия, он способен зреть помыслы других людей и принимать любую информацию из любой точки Вселенной.

В одном из этих четырех состояний сознания мы можем пребывать от нескольких секунд до многих часов; от того, какое из них преобладает, будет обусловливаться проявлением нашей природы.

Когда мы войдем в состояние ниргуны, то энергия шакти незамедлительно направится в муладхара-чакру.

Полагаю, мне не надо вам разъяснять – что делать и какое состояние культивировать у себя и у ребенка)

Из этой главы вы узнали – из чего состоит организм вашего ребенка, и поняли– как поддерживать его здоровье.