Текст книги "Говори свободно. Создавая совершенный голос"

03
Воздействие образов представления на организм («лимон»)

1 Осуществите известный психологический эксперимент. Исследуйте, как можно вызывать отделение слюны по своему желанию (хотя, как известно, сделать это волевым путем невозможно).

2 Закрыв глаза, представляйте, что едите спелый лимон. Представляйте во всех деталях: каковы его форма, твердость, прохладность, шершавость, цвет, запах, как выглядит нож, разрезающий лимон, каковы стекающие капли сока, их вкус, каков звук при выжимании лимона в стакан. Представляя все, что характеризует лимон, создайте самый полный, всесторонний образ представления лимона.

3 Ощутите выделение слюны, вызванное таким «окольным» путем (то есть через образ представления).

4 Если этого не происходит вспомните такие представления, когда голодны. Или повторите после того, как проделаете все вышеописанное с реальным лимоном: возможно, образ представления лимона был у вас недостаточно ярок.

5 Попутно отметим: у человека, никогда в жизни не евшего лимон, слюна даже при виде реальных ломтиков лимона не выделится. То есть: выделение слюны в ответ на вид лимона, равно как в ответ на представление о лимоне осуществляется в результате срабатывания мозговых механизмов, предварительно выработавшихся при поедании лимонов.

Не будем обсуждать вопроса, является ли такое слюноотделение проявлением условного рефлекса или здесь действуют иные механизмы. Главное – это тот тип явлений мозговой деятельности, который изучал нобелевский лауреат И. П. Павлов и его научная школа.

6 Тренируйте каждый день это психическое действие – «вызывание» образа лимона. Обратите внимание, что вызывать в сознании этот образ представления удается все легче, все быстрее, а сам образ становится все ярче.

Одновременно возрастает откликаемость организма (в данном случае слюнной железы) – на управляющие импульсы (сигналы), которые поступают из центральной нервной системы. Аналогично может увеличиваться откликаемость и мышц при исполнении разнообразнейших действий.

7 Тренируйтесь в работе с любыми образами представления, которые вы вырабатываете, формируете, создаете.

04
Воздействие образов представления на организм («гусиная кожа»)

1 Гладкая мускулатура так же, как и железы, не подчиняется прямым «командам» сознания. Таковы, в частности, гладкие мышцы, сокращение и расслабление которых, в частности, изменяет диаметр бронхов и бронхиол (что приводит к изменению объема воздуха и тем самым к изменению условий для формирования звучания голоса).

Гладкие мышцы в коже, сокращаясь сами собой, независимо от вашей воли, поднимают волосы – в частности, это происходит, когда человеку холодно. При этом известным образом меняется рельеф кожи.

2 Вот что рассказал по этому поводу И. М. Сеченов в своих «Рефлексах головного мозга»: «Чувство холода часто вызывает у людей так называемую гусиную кожу – сокращение особенных маленьких мышц в коже. Явление это совершенно невольно. А между тем я знаю господина, который способен вызвать у себя гусиную кожу даже в теплой комнате – для этого он должен только вообразить, что ему холодно. В этом замечательном случае воображение производит одинаковый эффект с реальным чувственным возбуждением».

3 Итак, образ представления схож по своему влиянию на организм с реальной окружающей средой.

4 Вспомните аналогичные примеры того, как людям удается подчинить своему сознанию обычно не подчиняющиеся процессы в собственном организме. Проанализируйте механизмы того, как это удается сделать.

Изучите и ваши возможности вызывать такие явления. Повторите эксперимент, описанный Сеченовым. Исследуйте еще что-либо подобное, близкое вам.

5 Вдумайтесь: если можно опосредованно управлять гладкими мышцами кожи – то, следовательно, не исключено, что такому же управлению могут подчиниться и гладкие мышцы бронхов? И это можно использовать для изменения звучания голоса? Пока что эта проблема мало изучена наукой.

05
Воздействие образов представления на организм («маятник»)

1 а) Идеомоторика на практике. В упражнении описан также классический психологический эксперимент, но здесь исследуется неосознанное влияние образов представления на скелетные мышцы. То есть изучается явление, обозначаемое термином «идеомоторика».

2 б) Раскачивание маятника с использованием образов представления. Подготовьте рабочее место для эксперимента. Изготовьте простейший маятник: привяжите нитку, примерно 50 см длиной, к кольцу типа обручального (или любому подобному предмету, лучше всего шарообразному). На столе расположите настольную лампу с прочным абажуром. Или стопку больших тяжелых книг, высотой сантиметров 40.

3 Поставив локоть удобной вам руки на стол, расположите предплечье, кисть, пальцы на одной прямой линии, наклоненной к плоскости стола примерно на 45 градусов. Заметив нужное расстояние от концов пальцев до плоскости стола, обвяжите последнюю фалангу среднего пальца ниткой так, чтобы при указанном положении руки кольцо висело, почти касаясь поверхности стола.

4 Займите удобное положение у стола, рука расположена, как описано. Чуть толкните кольцо и запомните период качания этого маятника, вправо – влево. Остановите покачивание кольца: чуть опускайте предплечье, касаясь кольцом стола – и снова чуть поднимайте руку (кисть – в постоянно неизменном положении относительно предплечья). В итоге нить должна быть вертикальной и не качаться, хотя кольцо может медленно вращаться. Проследите, чтобы вы не дышали на кольцо и чтобы не было никаких перемещений воздуха (сквозняк, вентилятор и т. п.).

Илл. 10.01. «Маятник»

5 «Силою взгляда или мысли» (термины шутливые!) воздействуйте на кольцо. При этом постоянно держите в сознании: «Мне не надо шевелить рукой!».

6 Устремите взгляд на кольцо. Ярко представляйте, что кольцо начинает качаться. Пусть оно «качается» в вашем сознании не чаще и не реже, чем это вы видели в реальности. Добавьте мысленные команды кольцу: «вправо… вправо… вправо…». Каждую команду подавайте в тот момент, когда кольцо пошло бы вправо, если бы качалось реально. Командовать же «вправо – влево – вправо – влево» не следует.

Вероятнее всего, кольцо начнет постепенно раскачиваться, вправо – влево. Хотя рукой вы вроде бы не шевелите. Если поначалу этого не произойдет, повторяйте эксперимент, время от времени тренируя ваше умение вызывать этот яркий образ представления.

7 Когда кольцо раскачается, остановите его (коснувшись кольцом стола) и при желании усложните условия эксперимента. Повторите описанные действия с закрытыми глазами. Открыв глаза, минуты через две убедитесь, что кольцо качается. Далее (с открытыми и затем с закрытыми глазами) раскачайте кольцо вперед и назад, затем по кругу, ярко представляя эти перемещения кольца.

8 Обопритесь подушечкой среднего пальца об абажур лампы (или о стопку книг, устроив ее высоту по высоте вашей наклоненной вперед руки; верхняя книга должна чуть-чуть выдаваться в вашу сторону). Повторите все варианты эксперимента. Весьма возможно, кольцо раскачается даже при такой жесткой фиксации руки, хотя покачивания начнутся позже, нежели в прежних пробах, и будут не так отчетливы, как раньше.

9 Если возникнет мысль, что это действительно «сила взгляда» (или «сила мысли») раскачивает кольцо, укрепите нить маятника на настольной лампе лейкопластырем. Попробуйте теперь раскачать кольцо (проследите, чтобы ни ваше дыхание, ни сквозняки не могли коснуться кольца).

10 в) Механизм, обеспечивающий раскачивание маятника. Отчего же качается кольцо в вашем эксперименте? Это явление идеомоторики.

В нашей ситуации это выглядит так: яркий образ представления, возникающий в сознании, вызывает активность мозговых механизмов, которые порождают (генерируют) сравнительно малое количество нервных импульсов, устремляющихся к мышцам, нужным для раскачивания маятника. И эти микросокращения мышц чуть-чуть, незаметно даже для вашего собственного взгляда, двигают рукой, вызывая ее микродвижения.

11 г) Некоторые примеры проявления феномена идеомоторики. В известных ситуациях поиска спрятанной вещи, когда маэстро как бы водит за руку спрятавшего вещь человека, изощренная чуткость маэстро позволяет улавливать ничтожные напряжения руки этого человека, которые и выдают, куда надо идти. И не случайно маэстро запрещает человеку, «мысли которого читает», расслаблять руку, за которую держит: иначе не ощутить изменений в состоянии руки, ее микродвижений, нужных для отыскании вещи.

12 Явление идеомоторики наблюдается и при беззвучном, воображаемом пении. Во время такого пения в мышцах гортани, при научных исследованиях с регистрацией их биоэлектрических потенциалов, обнаруживается активность (электрические явления сопровождают любую активность разных структур организма и могут быть зарегистрированы; например, таковы для сердца – электрокардиограмма, для мозга – электроэнцефалограмма).

13 Явлениями идеомоторики объясняется тот факт, что люди, умело и много поющие, в конце концерта певцов, имеющих низкую технику звукоизвлечения, чувствуют сильное утомление своих голосовых связок. Дело в том, что эти люди невольно повторяют ошибки плохого певца в своем сознании, а оно порождает импульсы, заставляющие мышцы гортани слушателя сокращаться невпопад.

Но то же самое может происходить и с голосовыми связками людей, беседующих с человеком, чей голос хриплый, или скрипучий, или визгливый и т. п. Отсюда возможна непонятная на первый взгляд неприязнь к человеку с таким голосом, непонятная самим слушателям и тем более этому человеку.

Илл. 10.02. Кукла-марионетка

Илл. 10.03. «Живая марионетка».

06
Воздействие образов представления на организм («Увлекание» / «Марионетка»/ и «Выдвигание»)

1 а) Принцип «увлекание» (или, образно, принцип марионетка). Осуществите на практике действия с образом представления, кратко описанным выше, в упражнении 9–03, и. Представьте тех марионеток, управляемых нитями, которых вы видели в кукольном театре, и богатую «моторику» этих кукол.

2 Затем ярко представьте, что к концам пальцев вашей правой руки прикреплены «тонкие шелковые шнуры» (не важно, как они прикреплены, – главное, что картина этого воображаемого прикрепления не вызывает неудобства). К каждому пальцу – по «шнуру». Представляйте, что некий «кукловод» (а на деле ваше воображение) тянет за эти «шнуры» вашу расслабленную руку, увлекает ее, и она пассивно перемещается в нужном направлении.

3 Как вы скоро убедитесь, этот образ представления мощно воздействует на организм, позволяет опосредованно управлять напряжением мышц – как устранять лишнее напряжение, так и вызывать активность мышц, нужных для выполняемого движения (или для поддержания положения тела).

4 Такой принцип управления организмом (используя образ представления «нитей» или «шнуров», увлекающих части организма) можно обозначить термином «принцип увлекание, или принцип марионетка».

5 б) «Человек-марионетка» на практике. Если есть возможность, проделайте описанное в разделе «а» действие – реально. Возьмите прочную перчатку, плотно сидящую на кисти руки – так, что перчатку невозможно снять, даже если с силой тянуть за кончики пальцев этой перчатки. Пришейте тонкие шнуры к концам такой перчатки.

Надев перчатку и закрепив ее на руке, сядьте на невысокий стул. Пусть кто-либо (в эту минуту этот человек и есть «кукловод») увлекает вашу пассивную, расслабленную руку, осторожно натягивая шнуры. Пусть поднимет руку вертикально вверх, вытянет ее вперед, положит к вам на плечо.

6 Таким образом, вы «превратили» себя в «марионетку», «управляемую» некими внешними импульсами (в данный момент это действия другого человека).

7 Пусть ваша рука никак не помогает и не препятствует своему перемещению под воздействием этих «шнуров». Это важное правило во всех действиях, которые осуществляются с использованием принципа марионетка.

8 Для этого пусть ваши мышцы, управляющие рукой, будут наивозможно расслаблены.

9 Повторяйте безмолвно, «внушайте» мышцам руки: мышцы руки – слабее… слабее… слабее… Ярко представляйте при этом, как «слабеют» ваши мышцы, как они «стекают», «тают», «исчезают, подобно сгусткам тумана под лучами солнца» – так что «шнуры» перемещают руку без малейшего сопротивления ее мышц, преодолевая лишь ее тяжесть.

10 Всегда, при всех других действиях метода (в том числе представляя, что вашу руку увлекают невидимые «шнуры») используйте эти образы представления, эти словесные формулы, достигая минимального необходимого напряжения мышц, а если надо, то и их наивозможно полного расслабления. Используете и другие приемы опосредованного управления напряжением мышц (см. далее).

11 в) «Марионетка» без использования нитей. Если действия с перчаткой невозможны, положите правую руку на поверхность стола и оставьте ее безвольно лежать на столе. Словно у нее нет мышц. Пусть левая рука играет роль шнура марионетки. Пусть она приподнимет правую за запястье и опустит на стол. Затем пусть левая рука приподнимет безвольную правую руку за локоть и вновь опустит. Затем потянет за фаланги пальцев вверх (как это сделали бы шнуры марионетки), поднимет кисть почти вертикально и отпустит пальцы («шнуры оборвались»). Кисть должна пассивно упасть, безвольно «плюхнуться» на стол – совершить спадение.

12 А теперь, получив опыт невольного, но направленного движения, просто ярко представьте, что все проделанные движения происходят под воздействием шнуров, прикрепленных к локтю, к запястью, к концам пальцев (реально же на руку ничем не воздействуйте).

13 Внимание на то, как по мере применения этого образа представления исчезает ненужное напряжение кисти. Как все более расслабленно, и наконец совсем «мокрой тряпкой» «шлепается» на стол кисть, поначалу несколько «зажатая» (если такого легкого «зажима» нет изначально – это большая удача для освоения метода).

14 г) Воздействие образа представления «марионетка» на мышцы. Примените принцип марионетка в следующем простом действии. Сидя у стола, расположите локоть правой руки на столе, предплечье – вертикально. Пусть кисть пассивно свисает (как свисает на стебле цветок, лишенный воды). Все мышцы, управляющие кистью, наивозможно расслаблены.

15 Ярко представляйте, что шнуры (см. 10–06, а, 2) осторожно (но быстро) увлекают вверх ваши пальцы, а за ними и всю кисть. То есть именно это шнуры (которые натягивает вверх некий невидимый «кукловод») поднимают кисть, а вовсе не ваша воля, побуждающая ваши мышцы. Вот уже кисть расположилась вертикально, а пальцы все тянутся… тянутся… тянутся… вверх, увлекаемые шнурами.

16 Наконец, представьте, что шнуры оборвались (или отпущены «кукловодом»). Тогда кисть сразу же пассивно упадет в изначальное положение, сама собой – спадет. Ни в коем случае не опускайте кисть активно, произвольно сгибая руку в лучезапястном суставе с помощью мышц предплечья.

17 Тренируйте это действие по 5–10 раз в день, несколько дней. Внимание на кисть в тот момент, когда «шнуры» начинают ее «тянуть» – «тянуть» в вашем воображении (при одних пробах глаза открыты, при других закрыты).

18 Не заметите ли вы очень слабого, непроизвольного «подпрыгивания» (или хотя бы шевеления) кисти в этот момент? То есть в момент возникновения в вашем сознании яркого образа: «шнуры потянули» кисть вверх. Если заметите – оцените это непроизвольное движение с позиций известных вам сведений о явлениях идеомоторики, о выработке новых мозговых структур при образовании новых навыков. А именно образ представления опосредованно управляет телом.

19 Постоянно держите в поле зрения весь ваш организм! Замечайте все, что в нем происходит во время освоения и тренинга новых для вас действий. Находите этим действиям точные словесные определения. Достигайте точных словесных определений и всем тем ощущениям, которые приходят вместе с процессом самосознания. Делайте нужные выводы о характере этих действий, этих ощущений, оценивая – успешны ли ваши действия.

20 д) Принцип «выдвигание». Сравните действия, протекающие в соответствии с принципом марионетка, и другие действия, схожие с ними внешне, но имеющие другой механизм осуществления. А именно действия, протекающие в соответствии с принципом выдвигание.

Для начала ярко представьте телескопическую антенну радиоприемника, которая увеличивается в длину, когда внутренние элементы антенны выдвигаются из внешних (или такую же удочку, указку и т. п.). Представьте, что это выдвигание происходит автоматически, как бы без участия воли человека. Затем приложите это представление к движениям своей руки.

Весь мир – театр, и люди в нем актеры.

Уильям Шекспир

21 Стоя или сидя свободно, протяните правую руку в сторону. Пусть вся рука, включая кисть и ее пальцы, расположится в пространстве горизонтально, на одной прямой линии (никогда не наклоняйте торс в сторону вытянутой руки). Ярко представьте лопатку – эту опору для руки. Представьте плечевой сустав.

22 Затем представляйте, что часть руки (между плечевым суставом и локтевым) как бы сама собой, чуть-чуть «выдвигается» из плечевого сустава. Затем, также само собой, предплечье выдвигается из локтевого сустава. Затем кисть – из лучезапястного сустава. Затем пальцы (каждая фаланга) – из своих суставов.

23 И рука все удлиняется… удлиняется… как бы сама собой, под воздействием некоего «внешнего импульса», который действует изнутри тела и как бы «выталкивает» руку в сторону. То есть этот импульс является внешним относительно вашей воли: ведь это не воля непосредственно выдвигает руку, а нечто иное – воображение.

24 Наконец, если вы работаете стоя, отпустите мышцы торса, управляющие рукой (то есть наивозможно полно расслабьте их) – пусть рука пассивно упадет (никак не управляйте этим падением руки – и особенно следите, чтобы она не опускалась плавно, удерживаемая напряженными мышцами). Ладонь может хлопнуть вас по бедру – проследите, чтобы ожидание этого несильного удара не приводило к увеличению общего напряжения в организме.

25 Если вы работаете сидя, опустите руку осторожно, чтобы не ударить ее о стул.

26 е) Примеры действенности актерского начала в человеке. Примеры действий, описанных в упражнениях 10–03—10–06, наглядно показывают, как воображение, образы представления (то есть психические процессы), активируя некие мозговые механизмы, изменяют состояние структур тела.

27 В этом явлении заложена действенность актерского начала, присущего каждому человеку в той или иной степени. Именно на этом основывается игровое начало нашего метода. С этой темой вы ознакомитесь в следующем упражнении.

07
Игровое начало метода «Освобождение голоса, речи, движения» («Актерское начало»)

1 а) Два способа произвольного управления организмом. Итак, можно использовать два способа произвольного управления организмом при выработке должных навыков (в том числе и необходимых при общении).

2 Первый способ – прямое, непосредственное, волевое управление организмом. Когда, разобравшись в особенностях действия, вы целенаправленно, каждое мгновение обдумывая и контролируя свои действия, принимаете нужное положение тела, выполняете в нужном порядке намеченные вами движения.

3 Постепенно такие выделяемые сознанием «элементы» произвольных действий сливаются воедино, начинают осуществляться как бы «сами по себе», неосознанно – и это означает, что образуется, вырабатывается, формируется двигательный навык.

4 Все это знакомо каждому на примере освоения таких действий, как переключение скоростей при управлении автомобилем, заплетание косы, вязание, писание букв, игра в теннис, и т. п. (см. также 3–04, (15–18)).

5 Второй способ произвольного управления организмом – опосредованное («окольное») управление организмом, с широким использованием образов представления. При этом действует «актерское начало», присущее каждому человеку, его актерские свойства. Способность к воображению. Способность перевоплощаться, создавать яркие образы представления, подолгу удерживать их в сознании.

6 И одновременно – способность тела реализовывать, воплощать эти образы представления в телесном поведении, в действии, откликаться на эти образы соответствующими изменениями.

Пример – цитата из одной пьесы (внимание на выделенные нами слова):

 
«…вот актер
В воображеньи, в вымышленной страсти
Так поднял дух свой до своей мечты,
Что от его работы стал весь бледен;
Увлажен взор, отчаянье в лице,
Надломлен голос, и весь облик вторит
Его мечте».
 

Уильям Шекспир

«Гамлет», акт второй

7 б) «Игровое» начало при работе над собой. Что происходит в организме талантливого актера во время игры на сцене? У актера в «Гамлете», сопереживающего несчастной троянской царице (хотя, казалось бы – «что ему Гекуба?»), сузились артерии кожи лица (он бледен), выделяются слезы («увлажен взор»), пресекается голос («надломлен голос»), поза и мимика свидетельствуют об отчаянии.

8 В чем причина таких явлений? Ответ: талантливый актер, обладающий могучим воображением, настолько вживается в образ, то есть настолько полно чувствует себя самого персонажем пьесы (которого играет), настолько принимает как реальность все происходящее вокруг него на сцене, что все описанные явления в организме актера происходят сами собой. Так, как они происходили бы с реальным человеком (которого играет актер), в реальных жизненных обстоятельствах (которые изображаются на сцене).

9 Так, Михаил Чехов долго репетировал роль, лежа на диване, до поры до времени не появляясь на сценической площадке. Актер проникал в жизнь и характерное поведение своего персонажа исключительно в воображении. И лишь после такой (напряженнейшей!) работы над собой – работы с персонажем «в уме», в сознании – выходил на сцену.

10 И когда вы ярко представляете тот или иной образ – «срабатывают» те же мозговые «механизмы», что у актера на сцене: вспомните ваши эксперименты – «лимон», «маятник» и иные.

11 Таково «игровое» начало Метода работы над собой (примеры – во многих упражнениях). Игровое – поскольку при этом привлекаются элементы актерской игры. А сами эти элементы – суть гармонии психики и тела. Многие способы работы над собой, которые применяются нами и обеспечивают уверенное «окольное» управление организмом, взяты из практики сценической деятельности.

12 Так что кажущееся (на неопытный взгляд) своеобразие многих таких способов на деле есть обычная театральная практика, которая родилась в начале двадцатого века, в результате своего рода «подгляда» и постижения великими мастерами русской театральной школы законов жизни человеческого духа, закодированных в тех или иных движениях, интонациях, мимике, позах, жестах, темпах, ритмах, паузах.

В то же время применяется немало и наших собственных наработок.

13 в) Характер опосредованного управления телом. Опосредованное управление организмом можно условно подразделить на:

• управление положением и перемещением тела и его частей;

• управление состоянием тела и его частей.

14 Пример первого – принцип марионетка (см. 10–06, а).

Пример второго – влияние образов представления на напряжение мышц (см. далее, 14–10 (28)). Опосредованное управление организмом эффективно устраняет лишнее напряжение («опаснейшую» помеху для свободного общения).

15 По мере закрепления навыка нового действия становятся все менее нужными такие «приспособления» (в виде опосредованного управления), столь необходимые при освоении навыка (в данном случае это «вспомогательные» способы управления собой в виде образов представления). В конце концов, к ним обращаются только в случаях, когда навык надо подкорректировать.

16 Аналогично сходит на нет необходимость волевого, прямого, непосредственного управления организмом.

17 Постепенно все это заменяется неосознаваемым срабатыванием прочно выработанных навыков (писать ли слова, управлять ли автомобилем, формировать ли звучный, полетный голос – все равно).

18 Таким образом, Метод «Освобождение голоса, речи, движения» – есть путь к овладению этими актерскими качествами. А эти качества человека (актерское начало) есть мощный инструмент работы над собой, имеющей целью сформировать в себе свойства личности, обеспечивающие должное место человека в обществе.