Текст книги "Остаться человеком, или Достоинство жизни"

Человек, томящийся от безысходности, живет словно в лабиринте: что бы он ни предпринимал, все равно оказывается в тупике. Паническая суета вызывает в нем паническую неосознанную неудовлетворенность, что, в свою очередь, убыстряет его паническую суету. В некий момент наступает предел, за который уже не вырваться. Человек, все время завышавший планку, достигает переломного момента своей жизни, когда крайне важно отказаться от своих притязаний, однако кто живет во имя целей, на это не способен.

Желатин – вещество гидрофильное, впитывающее воду. Таким способом организм разжижает чрезмерную едкость накопившихся шлаков, их плотность, сосредоточенность, избыточность – словом, их концентрацию. Так излишки желатина превращаются в отеки. Кто и с отеками продолжает придерживаться прежнего стиля жизни, не задаваясь вопросом о происхождении отечности, у того отеки мало-помалу превращаются в жир, а это уже шлаки похуже.

Ожирение – это признак самозащиты. От кого же человек защищается? Прежде всего и более всего от себя самого. Если бы человек верил себе, работал над собой, ему не пришлось бы бояться правды сильнее смерти. Сделанное о самом себе открытие способно порой огорошить человека, буквально подкосить его, но все же речь идет о сугубо личном. Если высвободить обнаруженную отрицательную черту, ее и не станет, и не придется стыдиться перед окружающими. Размышляя обо всем этом впоследствии, человек будет смеяться – надо же было суметь из мелочи сделать такую проблему мирового масштаба, что хоть ложись и помирай.

Мы все в большей мере стремимся укрепить свой престиж и, если совершаем что-то постыдное, делаем все, чтобы это никак нас не задевало. Настойчивое желание доказать всем, что я прекрасно управляюсь в жизни сам, вызывает целлюлит. Чем сильнее человек боится потерять свое лицо, оказаться сломленным обстоятельствами, утратить лоск интеллигентности, тем сильнее сжимается эластин, образуя своего рода сеть, в которой должны уместиться уваренные до густоты желатин, вода и кровь. Заметность и непривлекательность целлюлита зависят не от габаритов человека, а от величины его вызывающей гордыни. Если терпению подобного человека приходит конец, эластин разжимается, и тело человека становится весьма бесформенным. Теперь уже бороться с целлюлитом очень трудно. Потому современные женщины и предпринимают в панике любые действия, лишь бы сохранить форму.

Покуда в человеке живет желание доказать себе и окружающим свое превосходство, его жировая ткань вместе с целлюлитом остается плотной и тугой. Когда же силы иссякают и возникает ощущение безысходности, ткани обмякают, приобретая вид полупустого мешка с горохом. С наступлением ощущения бессмысленности всего и вся начинают увеличиваться габариты тела, что в какой-то мере маскирует наличие целлюлита, но для женщин это еще больший кошмар. Как известно, целлюлит – это женский недуг, но я уверена, что, если феминизация мужчин не прекратится, им тоже грозит целлюлит.

В первую очередь целлюлит, как правило, поражает женские бедра. Иной раз так и подмывает пошутить: ляжек-то, собственно, и нет, а целлюлит есть. Чем сильнее женщина стремится продемонстрировать свою самостоятельность, непоколебимость своих желаний, устремлений и идей, тем заметнее на ее бедрах целлюлит. У успешной женщины, осуществившей свои желания, этой проблемы нет.

Поскольку человек реализует себя в делах, в труде, а отношение к работе выражается через пищеварительный тракт, то не мудрено, что целлюлит появляется и на животе. Чем больше женщина гордится своими трудовыми успехами, чем настойчивей желает продемонстрировать их всему миру, тем заметней делается целлюлит у нее на животе. Еще один участок тела, где спешит обосноваться целлюлит, – внутренняя сторона предплечья. Это является знаком того, что женщина гордится своей чрезмерной требовательностью и желает показать, что ее требованиям все повинуются. Иными словами, что она всегда добивается своего. На самом же деле ничего она не добивается.

По сути дела островки целлюлита являют собой увеличенные лимфатические узлы, расположенные в коже и подкожной ткани. При нормальной циркуляции лимфы эти узлы невидимы глазу и не прощупываются пальцами. Чем крупнее сгусток лимфы, закупорившей лимфатический сосуд, тем масштабнее участок целлюлита. Чем сгусток плотнее, тем плотнее островок целлюлита.

В ЛИМФАТИЧЕСКИХ УЗЛАХ РАСПОЛАГАЕТСЯ ЭНЕРГИЯ ЦЕЛЕЙ.

Как вы помните, из всякого желания человек автоматически создает для себя цель, к которой стремится также автоматически. Желание – это безжалостное отношение, которое определяет общение с людьми. Желание есть страх, который автоматически приводит в действие энергию злобы, она же сила воли, для того, чтобы желание осуществилось. Не важно, добивается ли человек своего или нет, обиду он зарабатывает в любом случае, и она оседает в соответствующем лимфатическом узле, где продолжает расти. Чтобы жить более-менее по-человечески, следует высвободить поставленные цели, и, пока это не произойдет, достижение целей будет играть роковую роль.

В лимфатических узлах находится энергия важных мгновений жизни, энергия судьбоносных моментов, энергия поворотных этапов, энергия принятия решений, резко изменяющих жизнь.

Чем ответственнее человек относится к своим обязанностям, тем сильнее удар по его лимфатическим узлам, если в некий чрезвычайно ответственный момент он оказывается уже не в силах выжать из себя все до последней капли. Какой героизм– выкладываться до последнего, будто наступает конец света. Жизнь во имя важных жизненных мгновений, зависимость от них, тревога по их поводу, жертвование собой во имя них, чтобы что-то кому-то доказать, – это все равно что жить во имя спортивных состязаний. Кто не желает так жить, того тут же объявляют плохим. Если такой человек предпочитает ходить в плохих, лишь бы из него не тянули последние соки, то со здоровьем у него все в порядке. Кто стремится угождать всем подряд, зарабатывать себе доброе имя, а также любовь, тот недоволен собой, если не удается исполнить чужие желания, как свои собственные.

Жизнь этого хорошего человека подобна жизни спортсмена, перед которым постоянно поднимают планку и который знай себе прыгает, так как у него есть цель. Поначалу его цель – заработать похвалу, затем – выиграть приз, а далее уже – добиться славы. На первых порах он занимается спортом ради себя, затем – ради других, а там, глядишь, и во имя государства или родины. Ведь он не какой-нибудь презренный эгоист! К сожалению, любые прыжки (похвальба) имеют свой предел, и его не преодолеть. Масштабы возникшей неудовлетворенности находятся в соответствии с благородством цели. Чужую неудовлетворенность этот человек тоже вбирает в себя.

Максимальное недовольство собственным бессилием способно проявиться в виде приступа жгучей злобы, которая напоминает человеку о всех его былых неудачах и вызывает уже не просто кипение коллагена во всем теле, а его перегорание. Теперь лимфе нужно в срочном порядке вывести из организма весь этот шлак, с чем она и справляется, если ей дают время. Если же времени не дают, то первая же очередная неудача может оказаться последней, ибо канцерогенность пригоревших белков вызывает в лимфатической системе злокачественный процесс, вследствие чего человек покидает сей бренный мир. Если человек из одной неудачи делает проблему вселенского масштаба, то подобный исход весьма вероятен. Этому вполне может способствовать любовь дорогих сердцу людей, особенно любовь матери, так как человек считает, что он эту любовь не оправдал.

Все спортсмены живут в атмосфере все более напряженной конкуренции. Единственное, что им остается для того, чтобы выжить, – стать безучастными эгоистами, которых ничуть не волнует чужое мнение. Особенно сильна эта тенденция в восхваляющем себя так называемом демократическом обществе, где каждый имеет право требовать от всех исполнения его иллюзий. Причем тот, из кого выжимают последние соки, вынужден делать хорошую мину и благодарить, что о нем не забыли. Он не имеет права сказать всем тем хорошим людям, которые требуют от него активного вмешательства в их жизнь: «Послушайте, будьте же людьми! Отдавайте себе отчет в том, что реально и что нереально».

Сама по себе идея демократии превосходна, но, если перегибать палку, получается, что деятельный человек имеет одни лишь обязанности, но не имеет прав. Права имеют те, кто ничего не делает, а только работает языком. Поэтому деятельные люди либо заболевают и умирают, либо превращаются в эгоистов.

Какие изменения происходят в лимфе при нарушениях в лимфатической системе?

Если деятельный человек не сумел самоутвердиться, на него это действует как ушат холодной воды. Он реагирует трагически: «Боже мой! Что теперь будет? Все пропало!» Ощущение трагедии являет собой величайший страх оказаться виноватым, он подобен холодильнику, в который поместили жидкий желатин. Застынет ли желатин в одном лишь лимфатическом узле или же на более обширном участке тела, это зависит от величины стоящей перед человеком цели.

• Если у человека имеются желания личного плана, если он надеется заслужить похвалу, награду либо почести, в лимфатическом узле возникает тромб в виде застывшего куска желатина. Этому предшествует трагическая реакция: «Боже мой, что теперь со мной будет!»

• Если человек приносит себя в жертву окружающим, выслуживая их любовь, а также любовь общества, в лимфатическом узле и в прилегающих лимфатических путях и узлах образуются сгустки застывшего желатина. Этому предшествует полная трагизма реакция: «Боже мой, что теперь с ними будет? Я же их подвел. Только на меня они и надеялись».

Чем глубже в душе сидит страх за свою дальнейшую судьбу, тем глубже внутрь тела прячутся лимфатические узлы, выражающие безысходность. Кто в таких случаях принимается костерить себя, у того может возникнуть злокачественный процесс.

У таких людей в течение длительного времени почву к этому подготавливали испытываемое ими отвращение и презрение к беспомощности и особенно к своей собственной. Все посещавшие меня больные лимфогранулематозом – болезнью Ходжкина – признавались в том, что в минуту отчаяния они желали себе плохого. В отместку себе они призывали болезнь и радовались ее скорому приходу. Если болезнь (кара) оказывалась недостаточно серьезной для искупления греха, они испытывали недовольство, ибо за короткий промежуток времени до наступления болезни успевали напридумывать еще массу грехов. Поскольку ненависть, испытываемая грешным человеком к самому себе, имеет убийственную силу, необходимо вмешательство близких людей, чтобы человек перестал заниматься самобичеванием. Нередки случаи, когда друг хватает такого человека за грудки и дает ему затрещину, чтобы тот дал выход разрушительной ненависти, а также дал волю кулакам, раз уж на то пошло. Свои дерутся, свои же мирятся. Удар кулаком, нанесенный из любви, способен спасти от смерти.

Отчаявшийся человек не догадывается спросить себя: «А нужно ли мне то, чего я лишился? Нужно ли оно мне в данную минуту или нужно вообще? А может, мне нужно не это, а совсем иное? В чем смысл этой потери? Что я приобрел, потеряв? Какой из этого следует извлечь урок?» Поскольку мужчины, созидатели физического мира, зависят от своих физических достижений в большей мере, нежели женщины, то и карают себя мужчины гораздо более сурово. Отсюда и тот факт, что лимфогранулематоз встречается у мужчин в два раза чаще, чем у женщин. Это болезнь мужчин и мужеподобных женщин.

Болезнь эта свидетельствует о том, что мужчины в два раза более целеустремленны, чем женщины, хотя последние считают наоборот. К такому выводу женщины приходят задним числом. Женщинам следовало бы понаблюдать за тем, как часто мужчинам приходится отказываться от реализации своих потребностей в угоду женским желаниям. Они не могут самореализоваться, так как им приходится доказывать женщинам, что они все же мужчины. По мнению женщин, мужественный мужчина– это тот, кто жертвует собой ради жены. Зависимость от самоутверждения вызывает болезнь, опасную для жизни. Эта проблема в действительности гораздо шире, чем кажется на первый взгляд.

Чем человек целеустремленней, тем выше риск заболеть. Не стоит рисковать, если человек не умеет проигрывать, не умеет держать удары, не умеет оставаться самим собой в постыдной, с точки зрения окружающих, ситуации. Кем движет стремление нравиться всем, тот находится в зависимости от окружающих, и неудача приводит его в отчаяние. Чем выше была цель, тем сильнее отчаяние и тем серьезнее человек заболевает. Почему? Потому что все это человек делал без любви.

Как разобраться в масштабах своей целеустремленности и ее своеобразии?

Поглядите на свой загорбок, а точнее – седьмой шейный позвонок, и все станет ясно. Прирожденные большие размеры этого позвонка говорят о том, что великую целеустремленность, реализуемую чрезмерной требовательностью, человек унаследовал из предыдущих жизней. Из-за бросающихся в глаза больших размеров загорбка никто не заболевает, но, если человеку для счастья нужно непременно иметь шею Нефертити, он ставит перед собой недостижимую цель, а от этого уже можно и заболеть. Человек с бугристым загорбком способен совершить в жизни очень многое, если он доволен собой таким, каков он есть, – главное, было бы здоровье. Работая с ним на пару по реализации общей цели, не стоит опасаться, что он подведет. К сожалению, в жизни обычно так бывает, что подобных тягловых волов начинают эксплуатировать, и они молча делают свое дело хотя бы ценой собственной жизни.

К людям с маленьким бугром на шее можно бы относиться по принципу: какой есть, такой есть – и не требовать от них невозможного. Цели у них небольшие, однако, если такие люди довольны собой, они достигают в жизни весьма значительных высот, хотя и движутся мелкими шажками. Возможно даже, поднимаются выше, чем те, кто идет широким шагом. Но как только они начинают следовать чужой воле, все летит в тартарары. Человеку с небольшим зашейным бугром, который ставит перед собой высокие прекрасные цели, доверять не следует. Кто желает доказать обратное, тот навлекает на себя болезнь.

Заметно увеличенный зашейный бугор, напоминающий горб, бывает у очень многих. Если человек толстый, это приписывают отложениям жира, а если худой – объяснений этому явлению не находится. Печаль и разочарование из-за недостигнутых целей ведут к тому, что на зашейке вырастает горб. Если он побаливает, дело еще не так худо. Боль указывает на то, что человек не находит себе места из-за злости. Когда загорбок утрачивает чувствительность, это значит, что человеком овладел стыд. Стыд за нереализованные цели. Многие люди ощущают в зашейке онемение, и оно рано или поздно переходит в руки, ставя перед человеком новую преграду на пути осуществления целей. Как бы то ни было, важно не впадать в отчаяние, тогда у вас будет время решить проблему.

Об ином человеке говорят, дескать, он до мозга костей охвачен целью. То есть ничего не видит и не слышит, кроме своей цели, на которой сосредоточивает все свои помыслы, а все для того, чтобы самоутвердиться. В таком случае цель перерастает самого человека и губит его. Человек – это Любовь. Костный мозг – кроветворный орган, а на физическом уровне – орган, творящий Любовь. Чем больше человек воспринимает цель как вопрос жизни и смерти, тем серьезнее нарушаются кроветворные функции. Бывает, что человек заболевает.

В состоянии кризиса, опасного для жизни, человек всегда оказывается неожиданно, ибо такой цели никто перед собой не ставит. А что почва для болезни уже подготовлена, на это внимания не обращают. Подчиняя свою жизнь цели, человек превозмогает природную лень. Подгоняет себя, чтобы успеть к назначенному сроку. Что происходит в лимфатической системе, если вы взялись выполнить некую работу к сегодняшнему вечеру, хотя этот срок и нереален? Иной человек готов отдать голову на отсечение, заверяя, что все будет исполнено, – настолько он уверен в своей пунктуальности, хотя и ежу ясно – не успеет.

Самоуверенность является стрессом, при котором человек дает невыполнимые обещания либо обещания, исполнить которые невероятно трудно. Если вы высвободите самоуверенность, она превратится в веру в себя, которая никогда не дает обещания, не оставляет ничего на последний момент и завершает заказанную работу гораздо раньше срока, к удивлению заказчика. Самоуверенные обещания оборачиваются массой преград, преодоление которых отнимает время и силы, из-за чего приходится затем максимально мобилизоваться. По завершении работы оказывается, что одна важная вещь сделана неправильно, но на переделывание времени уже нет. Боже правый! Или – черт побери! Тут еще охи-ахи из уст заказчика, и один из ваших лимфатических узлов приобрел очередной застывший сгусток.

Самоуверенному человеку часто приходится отказываться от своих обещаний, тогда как сам он не выносит тех, кто так поступает. Злясь на нарушение обещания со стороны ближнего, человек на самом деле злится на себя за то же самое, а по сути – на пораженный лимфатический узел, о существовании которого даже не подозревает. Однако это не значит, что лимфатический узел пребывает в неведении и не вбирает в себя злобное отношение. Непременно вбирает и увеличивается в размерах, как и стресс, заставляющий человека все более зависеть от себя. Возникает замкнутый круг. Человек клянет себя: зачем я опять пообещал, зачем вообще раскрыл рот, кто меня дергал за язык, почему я повел себя как круглый дурак! Сожаление усиливает чувство вины. В следующую минуту человек опять совершает все ту же ошибку, ибо так велит стресс.

Телохранитель души

Жизнь у телохранителя несладкая, так как он берет на себя смерть другого человека. Если бы человек жил своей жизнью без посторонней помощи, он не навлекал бы на себя плохого и не нуждался бы тогда в телохранителе. Если телохранитель осознал бы, что ему не дано прожить жизнь за своего хозяина и не дано воспрепятствовать духовному злу, которым хозяин притягивает к себе физического противника, он не стал бы работать телохранителем.

Игнорируя законы природы, люди все больше нуждаются в телохранителях. Если человек идет в телохранители по призванию, ему чужды болезни, поскольку он реализует переполняющую его энергию охраны людей. Он здоров потому, что есть люди, нуждающиеся в том ценном, что он может дать, и принимающие это. Если переполняющая человека энергия охраны людей осталась бы нереализованной, она превратила бы его в преступника либо в больного, у которого поражена хрящевая ткань.

Хрящевая ткань – это натуральная эластичная соединительная ткань, о которой говорят в связи со скелетом, так как хрящи расположены в суставах между костями и защищают последние от всевозможных прямых механических повреждений. Обратите внимание: хрящи защищают от прямых ударов. Физические удары являются логическим продолжением ударов духовных, а страх перед ударами станет рано или поздно притягивать физические удары. Вместе с тем нередки ситуации, когда не было ни прямой травмы, ни перегрузки, а врачи тем не менее констатируют: «У вас сломан коленный мениск» либо «У вас дискогенный радикулит. Придется вырезать поврежденный диск, иначе вас может парализовать». Человек ошарашен, но факт остается фактом. Резкую боль он почувствовал вставая с дивана либо садясь на него. Следовательно, хрящ сломался от одного лишь движения. Господи, а что же тогда в скором времени будет с костями? Неужто и они начнут от малейшего усилия ломаться, как макаронины?

На самом деле хрящ истощился и сделался хрупким от угнетающей душу уверенности: из-за топтания на месте мои успехи подвергаются катастрофически большой опасности. При мысли о том, из-за кого все простаивает, в человеке вспыхивает гнев, подействовавший подобно короткому замыканию, и мениск разваливается на куски. Человек резко встает, чтобы идти и что-то сделать, а не сидеть сиднем, размышляя о неудачах, и пронзившая его боль фиксирует тот факт, что мениск действительно сломался. Виной тому чрезмерная требовательность к себе, порожденная думами о ближних – они ведь верят в меня, надеются на мою помощь, ждут ее. Как тут не помочь, если на меня молятся!

В зависимости от местоположения в каком-то хряще бывает больше эластина, в каком-то – коллагена, а в каком-то – и того и другого поровну. От неудовлетворенности они превращаются в студень в зависимости от содержания коллагена, а его по сравнению с остальными тканями во всех хрящах очень много. В хрящах нет ни кровеносных, ни лимфатических сосудов, из-за чего вся ослизлая студенистая масса просачивается на поверхность хряща, откуда ее требуется поскорее удалить, иначе эта масса заполнит собой всю полость, в которой находится. По этой же причине жизненно важен кашельный рефлекс. Если человек не может откашлять мокроту из какой-то части легкого, то этот участок быстро съеживается и окончательно гибнет.

Не будь дыхание, оно же движение души, столь важным, природа не снабдила бы легкие хрящевой тканью, которая удерживает дыхательные пути в постоянно открытом состоянии. Природа дала нам хрящевую ткань в качестве телохранителя души, как бы говоря: никогда не перекладывай на других людей заботу о своей душе, даже если кому-то очень хочется сделать это за тебя. Он сам не знает, чего хочет. Если он утверждает, что несчастлив и потому хочет сделать хотя бы вас счастливее, то он, по крайней мере, не кривит душой. Но если он убеждает вас в том, что сам он очень счастлив и готов сделать и вас счастливым, то он ко всему прочему еще и лжет. Счастливый человек не лезет в чужую душу. Он позволяет людям быть такими, какие они есть, даже если и не знает, что каждый созревает для счастья самостоятельно и в свой срок. Надеяться на милость глубоко несчастного человека – это то же самое, что надеяться на любовь дьявола. Да простят меня за эти слова глубоко несчастные люди. Людям менее несчастливым скажу вот что: величина нашего несчастья соответствует нашей жестокости, нашему злу, сердитости, ненависти. Тем же, кто очень счастлив, следует знать, что большое счастье не есть счастье. Это несчастье.

Если охраняемый недоволен своим телохранителем, он его увольняет. Если телохранитель только и ждал этого, так как ему давно уже не нравилось недовольство охраняемого, то хрящи у него, как никогда прежде, в прекрасном состоянии. К тому же улучшается работа легких, ибо он избавился от недовольного утопающего, который в страхе смерти вцепился ему в горло, не переставая угрожать: если спасусь, поквитаюсь с тобой за грубое обращение с собой. Болезнь зарабатывает тот уволенный телохранитель, который был готов пожертвовать ради хозяина жизнью и исполнял свои обязанности от большой любви. Увольнение действует на него, как внезапный сокрушительный удар в грудь.

Пример из жизни

Женщина, всегда жертвовавшая собой ради матери, рассказала мне, как ощутила, будто ее ударили прямо по горлу увесистым булыжником. Произошло это в тот момент, когда мать, преисполненная бойцовским задором, театрально произнесла слабым голосом умирающей: «Наконец-то ты добилась, чего хотела». Этим мать потребовала, чтобы дочь сделала свой выбор: либо мать, либо семья. Женщина поняла, куда метит мать, произнесшая: «Перед тобой труп, и убийца – ты». Убила тем, что не убила свою семью.

Всего за несколько часов камень, ощущаемый женщиной в гортани и трахее, обернулся воспалением надгортанника и трахеи, да таким сильным, что она с трудом могла сглатывать, причем, чтобы сглотнуть, была вынуждена поворачивать шею, ища удобное для себя положение, ибо в противном случае слюна попала бы в дыхательные пути. У нее словно парализовало гортань. Что это означает? Истинная, безусловная любовь дочери к матери оказалась парализованной в такой мере, что наступил частичный физический паралич. А что иное может представлять собой данное функциональное нарушение? По мнению матери, она хотела как лучше (энергия камня), но брошенный ею камень угодил в дочернюю любовь к матери – любовь, которую дочь отчаянно пыталась свято чтить.

Человек, который не любит себя, требует, чтобы его любили окружающие. В первую очередь он домогается от ближнего клятвенного заверения в любви. Он желает услышать заветные слова: я тебя люблю. Если же произнесенные слова звучат неубедительно, он старается вырвать у ближнего доказательства любви, и тому со временем приходится заниматься этим все больше и больше. Чем меньше человек себя любит – то есть чем сильнее ненавидит себя, – тем сильнее желает, чтобы ближний ненавидел всех, кроме него.

Для человека, который знает (энергия страха), что его не любят (ибо любви он не ощущает), существует лишь одно понятие: если ты меня не любишь, значит, ненавидишь. Если ты любишь кого-то другого, значит, любишь и всех остальных, а меня ненавидишь. Как вы сами уже поняли, такое отношение говорит о ревности, но ревнивцы не понимают этого и понять не могут. Они желают того, чего не имеют, и все тут. Если бы и другие не имели, ревнивцы, наверное, успокоились бы, но, поскольку у других есть, почему же они, ревнивцы, оказываются хуже других.

Ревность действует по принципу: если у меня нет, пусть не будет и у других. Если так ведет себя обычный человек, речь может идти о драме, но, если такое совершает мать, речь уже идет о трагедии. Подобное отношение действительно умерщвляет чувства.

Потому у людей с трудным детством поиски и обретение себя превращаются в длительный процесс, а если партнер этого не понимает, то и в безнадежный.

Мать бросила камень в дочь, а угодила в себя в дочери. Маленькие камушки матери бросают в детей то и дело. Сами злятся на посторонних, а злость срывают на домочадцах. Вот отчего так широко распространены среди детей заболевания дыхательных путей. Желания матери больно ранили женщину с самого детства, ибо мать, желая дочери добра, требует, чтобы дочь безраздельно любила ее одну. Она полагает, что имеет на это право, ведь это ее дочь. Никто иной права на ее дочь не имеет. Это самое типичное родительское заблуждение. Поэтому у дочери есть одно маленькое скромное желание: пусть мать полюбит ее хоть немножко. Она, конечно, знает, что мать ее любит, но эта собственническая любовь причинила ей столько боли, что она уже не чувствует материнской любви. Сейчас она надеется еще и на то, чтобы любовь к матери не переросла в ненависть.

Возможно ли избежать подобных ударов со стороны родителей и вообще кого угодно? Да, возможно. Для этого нужно не идеализировать свою мать. То же самое относительно отца. Родители – такие же люди, как и все остальные. Если вы стремитесь кого-то сильно полюбить, вы автоматически начинаете его идеализировать, сами того, возможно, не замечая, поскольку не желаете больше страдать от негативных черт его характера. Идеализация человека – это форма самозащиты. Она должна бы дать душевный покой, а дает покой эмоциональный. Идеализируемая мать способна точнейшим ударом сокрушить иллюзорный душевный покой своего ребенка, ибо она и есть душа своего ребенка и знает все свои слабые места. Выражение малейшего недовольства с ее стороны воздействует, как брошенный камень. Он будет тем увесистей, чем больше иллюзий ребенок питает насчет матери.

Во имя любви мы стараемся быть слепы и глухи к недостаткам любимых нами людей даже в том случае, когда еще не улеглись отзвуки последней битвы. Пытаясь представить себе, сколь велика заключенная в каждом человеке негативность – а ее у нас 49 %, – мы хоть и способны впасть в первую минуту в отчаяние, но зато потом будет гораздо легче. Ведь жизнь не стала хуже от сделанного нами открытия. Она всегда была такой. От каждого человека зависит, видит ли он жизнь такой, какая она есть, или же такой, какой она кажется.

Хрящевой ткани не дано взять и покинуть нас, как и нам не дано ее уволить. Если нас обижает до глубины души чье-то недовольство и нам осточертела неблагодарность этого человека, то у нас заболевают хрящи дыхательных путей. Больной хрящ становится для нас наставником, говорящим: человек болен в той мере, в какой стремится прожить жизнь за других. Особенно же занедуживают те, кто желает спасти мир и кто не ограничивается «спасением» одного-двух человек. Спасители мира делаются больными не только из-за мировых проблем земного характера. Самая большая их беда заключается в том, что мир кажется им настолько материальным, что они и слышать ничего не желают о духовном просвещении. Спасителем мира может явиться и крошечное дитя, которое жертвует собой, чтобы спасти своих родителей либо их союз.

Надгортанник является первейшим телохранителем нашей души. Он защищает дыхательные пути также и физически от всего, что направляется в пищеварительный тракт либо из него обратно. Если специально понаблюдать, можно ощутить работу надгортанника. Совсем иначе ощущается работа надгортанника, когда тот воспален, опух и перемещается с большим трудом. Опухлость может быть столь сильной, что в положении лежа на спине надгортанник заваливается назад и перекрывает дыхательные пути, из-за чего человек вынужден спать на боку или на животе. Если человек начинает вдруг спать на животе, чего раньше с ним не было, значит, он так и не смог пережить нанесенной ему душевной раны, из-за чего его отношение к обидчику ухудшилось. То, что он стал хуже относиться к ближнему, может стать для хорошего человека гораздо более опасной душевной проблемой, чем то, что ближний оказался хуже, чем казался раньше.

Ухудшение отношения к ближнему имеет еще один аспект, усугубляющий ситуацию, – РАЗОЧАРОВАНИЕ В САМОМ СЕБЕ, утрата уважения к себе. Человек, всегда относящийся слишком хорошо к другим, чувствует, что он вовсе не такой хороший, как ему прежде казалось. Разочарование в своем отношении к людям рождает безмерную печаль, а печаль способна вызвать столь обильные серозные выделения из слизистых гортани и надгортанника, что человеку приходится постоянно сглатывать, иначе слизь попадет в дыхательное горло и вызовет сильный кашель. Частое покашливание относится к тому же стрессу. Люди с большими душевными проблемами, чтобы не задохнуться, спят на боку либо на спине. Этому недомоганию автоматически сопутствует храп.

Если такие изменения развиваются постепенно, никто не относится к ним как к болезни. Человек даже привыкает к данному состоянию, приспосабливается и безо всякой паники приписывает его возрастным изменениям. А если все это происходит внезапно, обычно ставится диагноз – микроинфаркт мозга с сопутствующей легкой формой паралича, излечивать от которых медицина толком еще не научилась. Проблема остается и тогда, когда человек забывает о произошедшем. Даже при тяжелой форме слабоумия в душе человека продолжает жить ощущение собственной вины. Поэтому его нужно высвободить сразу, не откладывая на будущее.