Текст книги "100 великих тайн дипломатии"

Второй случай общения с человеком загадочной профессии был связан с пропажей кошелька. В одной из европейских стран у меня его вытащили в книжном магазине на центральной улице города. Вытащили вместе со всеми банковскими карточками, которые были за границей абсолютно бесполезны, но по глупости не были оставлены дома. Жалко было не денег (их было немного). Жалко было именно карточек, которые нужно было долго и утомительно восстанавливать.

Через месяц мне позвонили. Человек, представившийся дипломатом, сообщил, что мой кошелек ему передали в полиции той страны, где меня обокрали. Незнакомец назначил мне встречу возле одного из центральных метро. Уже в дороге я сообразила, что не знаю, как выглядит этот человек и имени его тоже не знаю, потому что он не представился.

Перед метро оказалось полсотни человек в позе ожидания. Быстро оглядев эту толпу, я вдруг поняла, который из них «мой», и двинулась к нему. Он очень удивился:

– Как вы меня узнали?

Тут я испытала смущение. Не могла же я объяснить ему, как я это сделала. А вдруг он обидится? Дело в том, что он был единственным на этой площади человеком, у которого полностью отсутствовали особые приметы. Повстречав этого человека один раз, на следующий день вы его уже не узнаете. Пробормотав что-то невразумительное про мои особые методы, я вернула ему вопрос:

– А почему вы меня не узнали? Ведь на половине карточек в моем кошельке есть мое фото.

И тут этот человек без особых примет покраснел и стыдливо опустил ресницы.

– Ну разве я могу рыться в чужом кошельке?

Мне стало смешно. Любой человек, за очень редким исключением, залез бы в переданный ему кошелек, тем более что этот кошелек уже однажды был украден посторонними людьми. Такое действие вызвано не желанием поживиться, а чистым любопытством. Представить себе, что этот сотрудник дипломатической службы никогда не интересовался попавшими ему в руки документами, было невозможно. Впоследствии, открыв кошелек, я обнаружила все свои карточки в вертикальном положении и на совсем других местах. Может, их просматривали в иностранной полиции и больше к ним никто не прикасался? И все равно не верится.

Вообще, как-то даже обидно, когда тебя держат за идиотку. Но, пообщавшись с разными дипломатами, я заметила у них одну общую черту: никто из них не говорит правды. Причем не потому, что такова их продуманная тактика, а потому, что привыкли. Правильно подметил Константин Мелихан: «Дипломат – это человек, который на вопрос: «Который час?» – отвечает: «Я должен подумать». И если спросить у дипломата: «Вас зовут Иван Иванович?» – он вопреки всякой логике и даже бейджику на лацкане пиджака ответит: «Нет, меня зовут Василий Васильевич» – просто чтобы не сказать вам правду.

Не женская работа

Дипломатия слишком важное дело, чтобы доверять ее только мужчинам.

Жорж Клемансо

Когда посол – женщина

Принято считать, что дипломатия – занятие не для женщин: она требует холодного ума, жесткости, хитроумия и большого терпения. В прежние, патриархальные времена женщине и вовсе отказывали в любой инициативе за пределами кухни или модного салона, а полезная женская инициатива в государственных вопросах порой способна была оскорбить гордого мужчину-дипломата и уничтожить самую страстную и преданную любовь. Именно такая чрезмерная дамская активность погубила союз графа Иоанна Каподистрии и его возлюбленной Роксандры Стурдза, позволившей себе всего лишь оказать ему протекцию при дворе. Даже умный и образованный граф, считавшийся человеком прогрессивных устремлений и благородного сердца, не смог победить в себе мужскую гордость и традиционный для Греции сексизм. Это консервативное отношение напоминало суеверие, связанное с морскими путешествиями: женщина на корабле считалась плохой приметой и должна была привести команду к неминуемому кораблекрушению. Сегодня есть немало женщин-капитанов и даже адмиралов морского флота, и никто не вспоминает о приметах.

Что же в таком случае дозволено женщине на такой непростой ниве, как дипломатия? Оказывается, многое. Все зависит от эпохи, обстоятельств и мужчин, которые рядом. Проще говоря: надо попасть в нужное место и в нужное время, а еще лучше – заручиться благодатным окружением, которое охотно примет таких женщин. Именно эти факторы способствовали весьма позитивной деятельности некоторых активных дам, сумевших сделать немало и для своей страны, и для мира в целом.

Роксандра Скарлатовна Эдлинг, урожденная Стурдза

Политика – дело жесткое и почти всегда бессердечное, а дипломатия – первейшая служанка политики. Это слово женского рода, но быть служанкой политики – совсем не значит быть женщиной. Как сказал бы зубр европейской разведки британец Фердинанд Тохай, «женщины – плохие дипломаты». Правда, он произнес эту фразу, имея в виду шпионов, но ведь это так схоже, и не столь уж далеки времена, когда дипломатами были посланные за границу агенты.

В чем же проблема? По мнению Тохая, в излишней эмоциональности, романтизированном характере женщин, которые собственным чувствам придают больше значения, чем нуждам политики. Считалось, что женщины не могут быть хладнокровными, жестокими и беспристрастными. Но сколько мы знаем примеров обратного. Достаточно вспомнить хотя бы Елизавету Тюдор, которую называли «королевой-девственницей»: эта дама, сознательно отказавшись от личного счастья, посвятила себя борьбе за абсолютную власть и весьма преуспела в достижении своей цели. И она была не единственной женщиной, проявлявшей хладнокровие и жестокость в политической борьбе. В дипломатии, как и политике, главное – цель и нет ничего важнее этого. Даже личные чувства уходят на второй план.

Однако долгое время женщинам надлежало быть украшением поэтических салонов, дипломатических приемов и ассамблей. Серьезные переговоры и политические интриги считались занятием деловых мужчин. Единственным исключением из правила стали королевские особы. Положение княгинь и королев обязывало проявлять чудеса изобретательности, хитрости, жесткости или терпения. Они обязаны были учиться искусству дипломатии, потому что у них просто не было другого выхода: с их чувствами мало считались. Борьба за трон, династические браки, необходимость грамотно выбирать себе советников и союзников обрекли царственных женщин на гордое одиночество.

Русские женщины идут в Европу

Западная Европа поспешила объявить первой женщиной-дипломатом вдовую испанскую принцессу Катерину, дочь Фердинанда Арагонского. В 1507 году она по заданию отца отправилась в Англию послом на переговоры с Генрихом VII об отсрочке свадьбы. Документ об этом торжественно хранится в британском министерстве иностранных дел. Но ведь и здесь речь идет о монаршей особе и делах семейных.

Подобное случалось и в России, причем намного раньше – еще в X–XI веках.

Еще в середине Х века княгиня Ольга, о происхождении которой мало что известно, стала не только правительницей государства, но и умелым дипломатом на службе христианизации Руси. Уже после гибели мужа князя Игоря от рук древлян княгиня сумела удержать и укрепить власть жестокими, но весьма изобретательными мерами.

Эту женщину трудно назвать доброй и святой в общепринятом смысле, если учесть, что она мстила народу, убившему ее мужа, четырежды, причем со все возрастающей жестокой фантазией. Говорят, у насилия нет предела воображению. Древляне, конечно, расправились с Игорем ужасно, разорвав его верхушками сосен, да и последующее предложение женитьбы от убийц выглядело крайне цинично. Однако и Ольга отличилась: первое посольство закопала живьем вместе с ладьей; второе спалила в бане; потом сама явилась в их земли, опоила и порубила; и, наконец, в знак примирения повелела прислать ей голубей, с помощью которых и сожгла город, привязав к их лапкам горящую паклю. Этим она показала, что тираническая жестокость свойственна не только мужчинам. Но к лику святых ее причислили все же не за это.

Ольга создала на Руси феномен религиозной государственности. Она отправилась с дипломатической миссией в Константинополь, где произвела неизгладимое впечатление на императора Константина, который решил жениться на красивой и умной женщине. Однако от его предложения русская княгиня дипломатично уклонилась, поскольку задача у нее была совсем другой. В Константинополе она приняла крещение и впоследствии принесла эту веру на родину. В сочинении «О церемониях» Константин Багрянородный упоминает даты официальных приемов Ольги – среду 9 сентября (по случаю прибытия княгини) и воскресенье 18 октября. Соответствие дня и числа говорит о 946 и 957 годах. Ольга пробыла в Константинополе довольно длительное время. На торжественном приеме присутствовали Константин Багрянородный, Роман II Младший, формальный соправитель отца с 945 года, и дети Романа, что конкретно указывает на вторую дату – 957 год.

Княгиня Ольга в Царьграде. Радзивилловская летопись. XV в.

Связь княгини с Византией, крещение Руси, умение договориться с соседями – все это говорит о явных государственных способностях Ольги, ее решительной силе и властном уме. Но замуж за византийца она все-таки не пошла.

Лишь век спустя киевские князья задумались о важности межгосударственных отношений со странами Европы. Одним из первых стал Ярослав Мудрый. Если удастся породниться с европейскими правителями, можно укрепить авторитет Киевской Руси. Сам Ярослав женился на дочери шведского короля, сестру выдал за польского монарха, а своих трех дочерей отправил в зарубежные королевства.

Старшая дочь князя Анастасия Ярославна стала королевой Венгрии, супругой короля Андраша. Ее судьба особенно интересна тем, что некоторое время она в одиночку управляла загадочным и малоизвестным в то время Венгерским царством, поскольку ее мужа разбил паралич. Но Венгрия оказалась страной беспокойной: там постоянно кто-то пытался узурпировать престол. Брат Андраша воспользовался плачевным состоянием короля и захватил власть, а несчастная Анастасия, наспех похоронив умершего мужа, бежала с детьми в Германию. Ей помогли вернуть королевство, но вскоре опять пришлось бежать. О смерти Анастасии ничего не известно, очевидно, она скончалась в изгнании.

Второй дочери Ярослава Мудрого Елизавете повезло не больше. Гаральд Суровый был всем обязан Ярославу и в молодости служил у русского князя в охране. Став королем Норвегии (в то время русские называли ее Упландией), он долго добивался руки и расположения Елизаветы. Судя по роману писателя-историка А. Ладинского, изданному в 1973 году, Елизавета отвечала ему взаимностью, однако оказалась бездетной, а христианская вера не помешала Гаральду уже через пару лет после свадьбы завести наложницу, которая родила ему сыновей. В 1066 году он пожелал стать правителем Британии и отправился туда с женой, но был убит. Дальнейшая судьба Елизаветы неизвестна, по одной версии, она вновь вышла замуж – за датского короля, по другой версии, умерла вслед за мужем.

О маленькой киевской княжне, младшей дочери Ярослава Мудрого, известно не так много. Попытки заполнить этот пробел выглядели привлекательно, но несерьезно. Сначала писатель А. Ладинский, бывший эмигрант, вернувшийся в СССР, написал в 1958 году роман «Анна Ярославна», по стилю напоминающий костюмно-исторические произведения Алексея Толстого и Мориса Дрюона. Роман увидел свет лишь в 1973 году, после смерти писателя.

В 1978 году появился музыкально-приключенческий кинофильм режиссера И. Масленникова «Ярославна, королева Франции», в котором рассказывалась совершенно неправдоподобная история похищения княжны вероломными византийцами. Впрочем, авторы и не стремились создать достоверные образы исторических личностей – Анны, Ярослава Мудрого, епископа Роже Намюра, митрополита Феопемпта, польского короля Казимира. В соответствии с романтико-приключенческим жанром в этом фильме также оказалось множество вымышленных фигур. Разумеется, просватанную за французского короля русскую княжну никто по наущению византийцев не похищал. Ее сватовство стало обычным церемониалом. Не стоит забывать, что Анна была наполовину шведкой. Так что ее родиной можно было считать половину мира, где правили ее близкие родственники. Она почти десять лет правила Францией, а ее муж все больше уделял внимание походам и сражениям, каковых на французского земле было немало. Французы называли свою королеву Anne de Russie (Анна Русская), Агнесса Русская или Анна Киевская и относились к ней с уважением.

Судя по всему, младшая из трех дочерей киевского князя, став супругой французского короля, гордилась своим новым статусом и рьяно приступила к новым обязанностям. Французский двор был поражен ее образованностью, начитанностью и умением вести переговоры. Говорят, она даже супруга своего грамоте и наукам обучала. Впрочем, Генриха I не считали особо умным или успешным монархом: при нем в стране усилилась власть вассалов, строивших себе замки-крепости и ведущих обособленный образ жизни. Эти подданные чувствовали себя единоличными правителями, вели друг с другом междоусобные войны и не брезговали разбоем на дорогах: «По вечерам Генрих рассказывал о непокорных вассалах, о не доставленном вовремя продовольствии, о постройке очередного замка…

– Каждый день новые неприятности. Никто не хочет думать о бедной Франции, и всякий считает, что прежде всего ему надо приумножить свои владения» (А.П. Ладинский «Анна Ярославна»).

После смерти короля Анна не захотела занять место на троне, хотя и имела такое право, тем более что ее сын еще не достиг совершеннолетия. Но она предпочла любовь и хотела выйти замуж за Рауля де Крепи, графа Валуа, который был в то время женат. Для католического общества такая ситуация выглядела скандально: Рауль был двоеженец и к тому же родственник умершего короля, то есть кровосмеситель; а королева Анна ради него бросила малолетних детей. Брак Валуа с Анной объявили незаконным. Чем не превосходная иллюстрация к песне «Все могут короли»? Но супруги счастливо и вполне зажиточно зажили без благословения. Лишь когда Рауль Валуа умер, овдовевшая Анна смогла вернуться ко двору.

Бабушка Ивана Грозного

Классик М.Е. Салтыков-Щедрин недвусмысленно отзывался о русских правителях и правительницах. Не избежала его сатирического пера и знаменитая бабушка Иоанна Грозного, изображенная в романе в образе глуповской губернаторши: «Не успели глуповцы опомниться от вчерашних событий, как Палеологова, воспользовавшись тем, что помощник градоначальника со своими приспешниками засел в клубе в бостон, извлекла из ножон шпагу покойного винного пристава и, напоив, для храбрости, троих солдат из местной инвалидной команды, вторглась в казначейство. Оттоль, взяв в плен казначея и бухгалтера, а казну бессовестно обокрав, возвратилась в дом свой. Причем бросала в народ медными деньгами, а пьяные ее подручники восклицали: «Вот наша матушка! теперь нам, братцы, вина будет вволю!» (М.Е. Салтыков-Щедрин «История одного города»)

Едва ли княгиня, жена Ивана III, способна была на столь радикальные поступки, но ее значение в жизни Московской Руси достаточно велико.

У Софии было два брата и старшая сестра Елена. Елена появилась на свет в 1431 году, братья – в 1453 и 1455 годах. Когда родилась сама София, точно неизвестно, однако к моменту замужества в 1472 году она уже не была юной.

У Софии Фоминичны, дочери Фомы Палеолога, правителя Морейского деспотата с полуострова Пелопоннес, был характер начальницы отдела кадров: говорят, она отлично подбирала людей себе на службу. У нее и фигура была под стать классическим российским чиновницам – низкорослая, крепко сбитая, полноватая.

Отец беженки происходил из некогда успешной династии, двести лет правившей Византией, но захват турками Константинополя в 1453 году положил этому конец. Дядя девушки Константин XI погиб во время штурма, но Палеологи продолжали жить на Пелопоннесе еще до 1460 года. Когда и этой земли не осталось, Фома бежал с домочадцами на остров Корфу, а потом – в Рим, где принял католичество, чтобы угодить приютившей его стороне. В 1465 году он умер, ненадолго пережив свою родину. В том же году умерла и его жена.

С точки зрения психологии характер Софии можно объяснить обстоятельствами ее детства и юности, когда девушка лишилась родины – некогда великой империи, исчезнувшей за какие-нибудь десять лет. Рим уже не был ее родиной, там она ощущала себя не хозяйкой, а гостьей на птичьих правах, которую истинные хозяева стараются сторговать подороже. Папа римский Павел II поручил греческому философу Виссариону Никейскому обучение братьев и сестер Палеолог. Интересно, что старший брат Андрей, энциклопедист, вынужден был впоследствии путешествовать по Европе в надежде собрать денег на свои труды, а младший брат Мануил вернулся в Константинополь на милость султана и получил пожизненное содержание – довольно жалкая участь для обоих.

Сирота – без родителей, без собственного дома, без прав, – София могла только радоваться браку с московским князем и обретению нового дома. Здесь она получила возможность наконец-то стать хозяйкой. Павел II, имевший собственные планы на Софию, выделил ей 6 тысяч дукатов приданого. Не имевшая ни территорий, ни власти София не была выгодной партией для московского князя, но Иван III недавно овдовел, София понравилась ему на портрете, к тому же он рассчитывал через нее получить связи с Европой. Ивану III пришлось выдержать противостояние боярства и митрополита Филиппа, отнесшихся к римской невесте с откровенной враждебностью. И московский князь не ошибся в выборе: его жена еще в дороге выразила согласие принять православие, она везла с собой православных святыни, византийскую чудотворную икону Богоматери «Благодатное небо» и библиотеку, о которой впоследствии сочиняли легенды. Ходили слухи, что София была колдуньей и чернокнижницей, манипулировала людьми и собрала только оккультные книги, а свою библиотеку заколдовала, чтобы никто ею воспользоваться не мог, и наложила на любопытствующих проклятие фараонов. Историки более поздних веков сходились во мнении, что книжное собрание Софии, скорее всего, состояло из небольшого количества книг, но дорого переплетенных и украшенных драгоценными камнями и золотом.

Софья Палеолог. Реконструкция облика

В Москве София более всего прославилась своим строительством. Москву испепеляли пожары, и это раздражало правительницу, привыкшую к европейской архитектуре. После пожара 1470 года Кремль сгорел, однако собрание книг Софии осталось цело. Тогда она, возмущенная видом обугленных бревен, призвала итальянских архитекторов Аристотеля Фьораванти и Пьетро Антонио Солари для строительства каменного Кремля, который после этого стал похож на Миланский замок. Приглашение иностранцев не было блажью правительницы: псковские мастера, ценившиеся на Руси, строили дома на известняке, а столица стояла на глине, песке и торфянике. Так почти достроенный Успенский собор рухнул из-за непрочности почвы в 1474 году. А Фьораванти был только рад бежать в Москву: его незадолго до этого оклеветали, обвинив в сбыте фальшивых денег. И первое, что сделал великий итальянец, – начал строить кирпичный завод и добывать белый камень для Кремля. Кремлю придали приличествующий ему вид, а храмы на его территории сохранили русские традиции. Позднее, с конца 1470-х годов, Фьораванти настолько приобщился к русской жизни, что стал начальником артиллерии у Ивана III, ходил в походы на Новгород, Казань и Тверь.

Властную правительницу не могло не возмущать положение Москвы по отношению к Золотой Орде. В 1480 году султан Ахмат отправился на Москву, заручившись поддержкой короля Польши и Литвы. Софию вывезли вместе с ценным имуществом на Белоозеро, а Иван III был в тот момент близок к панике. Именно в это время интересы Москвы пересеклись с планами Венеции выступить против турецкого султана и найти союзников. София воспользовалась этим еще и потому, что хорошо знала дипломата Ивана Фрязина, обрусевшего итальянца Джан-Батисты делла Вольпе, получившего в Москве немало недвижимости: именно Фрязин вел переговоры о замужестве Софии. Теперь царица охотно принимала венецианских послов. На руку московской политике сыграл и союз с крымским ханом Гиреем. Очевидное преимущество Москвы привело к тому, что ордынский султан Ахмат остановился на реке Угре и, не получив помощи от союзников, отступил.

София родила Ивану III наследника Василия, но у царя был еще потомок от первого брака – внук Дмитрий. Иван III менял завещание, сначала сделав наследником Дмитрия, а потом Василия. София имела большое влияние на своего мужа, он принимал решения, предварительно посоветовавшись с ней, и ее смерть в 1503 году стала для Ивана III большим ударом. Иван III пережил свою жену на два года, а наследником престола стал 26-летний Василий III.