Текст книги "Как сконструировать свою жизнь такую, какую хочется. Книга-ключ к энергии эмоций"

Как распространяются мимы?

Мимы стимулируют в нас определенные желания. Например, есть мим любимой музыки – мы начинаем действовать, идем на концерт, слушаем диски. Мы хотим переживать состояние, вызванное этой песней, снова и снова. Мозг получает вознаграждение, приток энергии, когда мы идем и делаем то, что хочет мим. Психологическая привлекательность обеспечивает выживаемость мима.

Таким образом, мимы стимулируют нас на воспроизводство самих себя.

Заражение мимами происходит через:

Страх – «ты будешь наказан, если не …». Или после каких-либо ужасных новостей сообщают, что делается для исправления их последствий: таким образом создается заражение страхом, а затем – упование на порядок, сильную власть.

Новости – скрытая передача, организуется как новости. Этот прием чаще всего используется в средствах массовой информации, которые служат зачастую не источником новостей, а умело управляемым потоком мимов для достижения определенных целей.

Приятность — мим проникает в нас, если он нам приятен.

Магические мифологические мимы (если ты в группе избранных, то ты спасешься) – этот путь часто используют различные секты.

Слухи, скандалы, обсуждения в СМИ (но часто это всего лишь способ получить внимание и деньги через привлеченное внимание).

Исключительность – ты этого заслуживаешь (покупки красивой машины, одежды и т. д.).

Демонстрацию известными людьми – «быть похожим на…».

Два последних приема часто используют в рекламе, таким образом идентифицируя потребителя с какой-либо знаменитостью («о, у меня такая же косметика, как у…», «я такая же классная, как …»).

«Продолжим аналогию между мимами и генами. …Я подчеркивал, что мы не должны представлять себе гены как сознательные, целеустремленные элементы. Однако слепой естественный отбор заставляет их вести себя так, как если бы они стремились к какой-то цели. Например, когда мы говорим: “гены стараются повысить свою численность в будущих генофондах”, то на самом деле имеется в виду, что “те гены, которые ведут себя таким образом, чтобы их численность в будущих генофондах повышалась, это гены, эффекты которых мы наблюдаем в мире”. Раз оказалось удобным представлять себе гены как активные единицы, которые целенаправленно трудятся, чтобы обеспечить собственное выживание, быть может, было бы удобно точно так же относиться и к мимам. Ни в том ни в другом случае мы не впадаем в мистику. В обоих случаях идея цели – всего лишь метафора. Мы даже наделяем гены такими эпитетами, как “эгоистичный” или “безжалостный”, прекрасно зная, что это всего лишь манера выражаться. Можем ли мы точно таким же образом попытаться поискать эгоистичные или безжалостные мимы?»

Р. Докинз

Мим – это некое «существо» со своей идеей. Они борются за наш мозг, так как плодовитость для мимов гораздо важнее долговечности.

Шлягеры, модные тенденции – это мимы, достигшие кратковременного успеха. Идеи, вера, когниции, литературные произведения распространяются на протяжении тысячи лет. Мим заставляет человека, подобно живым вирусам, бессознательно воспроизводить себя, заражать других, заставляет делать свои выборы. То есть мим использует нас, чтобы передаваться дальше, воспроизводиться.

«Здесь возникает одна проблема, связанная с конкуренцией. Везде, где существует половое размножение, каждый ген конкурирует прежде всего со своими собственными аллелями[2]2
  Аллель – различные формы одного и того же гена.


[Закрыть] – соперниками, претендующими на то же самое место в хромосоме. У мимов, по-видимому, нет ничего, эквивалентного хромосомам, и ничего, эквивалентного аллелям. Я полагаю, что в некотором тривиальном смысле многие идеи имеют свои “противоположности”. Но, в общем, мимы больше напоминают первые реплицирующиеся молекулы, беспорядочно и свободно парившие в первичном бульоне, чем современные гены, аккуратно расположенные в своих парных хромосомных формированиях. Так в каком же смысле мимы конкурируют друг с другом? Следует ли ожидать от них проявлений “эгоизма” или “жестокости”, раз у них нет аллелей? Оказывается, таких проявлений ожидать можно, поскольку существует один аспект, в котором они должны вступать в конкуренцию.

Любой пользователь цифровой вычислительной машины знает, как ценятся машинное время и объем памяти. Во многих крупных вычислительных центрах они в буквальном смысле оплачиваются деньгами или же каждому пользователю отводится определенное количество времени, измеряемое в секундах, и определенный объем памяти, измеряемый в “словах”. Компьютеры, в которых живут мимы, – это человеческий мозг. Возможно, что время представляет собой более важный лимитирующий фактор, чем объем памяти, и что оно служит объектом сильной конкуренции. Мозг человека и тело, которым он управляет, могут выполнять одновременно не более одной или нескольких функций. Если какой-либо мим целиком поглощает все внимание мозга данного человека, то это должно происходить за счет мимов-соперников. Другие предметы потребления, за которые конкурируют мимы, – это время на радио и на телевидении, площадь на рекламных щитах, на газетных полосах и на библиотечных полках.

Происходит ли что-либо аналогичное в мимофондах? Соединяется ли, скажем, данный хороший мим с какими-то другими конкретными мимами и способствует ли такая ассоциация выживанию участвующих в ней мимов? Вероятно, мы могли бы рассматривать церковь с ее архитектурой, обрядами, законами, музыкой, изобразительным искусством и письменными свидетельствами как коадаптированный стабильный набор мимов, взаимно поддерживающих друг друга».

Р. Докинз

Мим по сути своей – это живая программа в нас, в нашем мозге, нашем сознании (см. рис. 10). Мимы вписаны в нашу периферическую и центральную нервную системы, они пронизывают уровень ума, тела, психики, создается некий алгоритм в организме. Поэтому когда включается мим, включаются все рефлексы, идет эмоциональное реагирование (аналогично тому, когда в организм попадает вирус гриппа, включаются все симптомы болезни – головная боль, ломота, повышение температуры).

Рис. 10. Мимы в действии: мода, стиль, трафареты

Мимы, попадая в организм, занимают нейронные пути в мозге. Если другой мим претендует на его место, то происходит конфликт, так как мим пытается попасть в занятое пространство. Попадание новых мимов вызывает конкуренцию на уровне других мимов, так как все они борются за нейронные пути.

Мим включает определенное поведение, заставляет делать определенные выборы, хотя нам кажется, что эти выборы делаем мы сами.

Миму, для того чтобы он мог эффективно действовать в своем «носителе», необходимы ресурсы этого носителя, то есть человека, зараженного данным мимом.

Если, например, вы действительно хотите иметь много денег, то вам необходимо распределять свои ресурсы внутри круга действия мима денег. Что это означает?

ПРИМЕР. МИМ ДЕНЕГ

Если у вас действительно есть мим денег, то тогда он стимулирует определенные процессы в мозге, и деньги приумножаются, то есть в результате внутреннего процесса мим так выстраивает нашу жизнь, что деньги приходят. Если нет заражения мимом, то только способность их заработать не сделает человека богатым.

Часто на семинарах участники, отвечая на вопрос «что бы вы сделали с 1 млн долларов, будь он у вас?», начинают распределять ресурс примерно следующим образом: «куплю квартиру, куплю виллу, поеду путешествовать и т. д.», то есть настроены потратить эти деньги так, что ничего не останется. Деньги в таком случае будут приходить на поддержание других мимов: комфорта, путешествий…

Но мим-то хочет воспроизводиться! Для того чтобы мим денег действительно заработал, необходимо распределять ресурсы, вкладывая деньги в то, что их умножит: в производство, в акции, в людей (обучая своих сотрудников), чтобы они в конечном счете также приносили больше прибыли и обогащались сами, так как мим денег «любит», когда ресурсных носителей становится больше. Характерный пример носителя мима денег – Билл Гейтс. Он не только разбогател сам, но и помог стать богатыми людям, находившимся рядом с ним!

Поэтому, если забирать у мима энергию, он не будет любить владельца.

Если мимы конфликтны между собой, то конфликтны и алгоритмы в организме, и они влияют на наше тело, вплоть до возникновения болезни. Однако если мим позитивен, он может и вылечить.

Создается впечатление, что мимы – это нечто ужасное. Но без мимов мы не можем вступать в коммуникации, так как наши совместные ценности цивилизации сформированы по принципу потока мимов, без них невозможно ориентироваться в социуме, невозможно обучать детей, передавать информацию.

Культура сама удерживает наши идентификации за счет потока мимов, если пытаться вырваться из этого потока – это будет означать потерять эти мимы, эти ценности, потерять свое Я в плане идентификации с определенной нацией, религией, культурой, принципом человечности. Вне миметики нет морали, и, убрав миметику, мы создадим хаос.

В огромном бассейне мимов существуют микро-мимы – наши индивидуальные, личные мимы, которые работают на наш естественный фон потребностей. Например, музыка, которую вы чаще всего слушаете, – это ваш микро-мим.

Существуют также макро-мимы – мимы, впрямую не соответствующие нашим потребностям, но управляющие нами в культурально-социальной системе. Поток макро-мимов регулируется обществом, культурой, государством.

Макро-мимы отражают потребности общества и передаются «вертикально», от поколения к поколению. Сначала человека встраивают в рамки «хорошо-плохо», «правильно-неправильно»; английская пословица говорит: «You must be caught, before you taught» («ты должен быть пойман, прежде чем обучен»). Эти рамки выстраиваются в детстве нашими родителями, а затем внутри них начинают действовать микро– и макро-мимы, то есть происходит обучение.

Уровень миметической организации себя можно увидеть на примере кино или телевидения: если мы с интересом смотрим какой-то фильм или сериал, то находим там персонаж, с которым идентифицируемся.

Посмотрите, с каким из персонажей идентифицируетесь вы при просмотре и какие мимы несет этот герой. Почему эти мимы так важны для вас, какие ваши потребности удовлетворяет этот мим?

Я знаю мужчину, который с огромным интересом смотрел сериал «Не родись красивой», идентифицируясь с его главной героиней! Подумайте, какие потребности будил в нем этот сериал? Здесь простор для вашей фантазии!

Поскольку мимы организуют наше поведение и управляют им и избавиться от всех мимов невозможно и ненужно, то необходимо уметь отфильтровывать вредные для нас мимы и использовать полезные для выстраивания своей жизни.

Вредные и полезные мимы

Если этот мим ограничивает нас в выборах, в развитии, то он для нас вреден. Если дает больше ресурсов, энергии, силы, возможных выборов, способствует благу окружающих и рождает красоту в мире, то, конечно, полезен.

Поэтому очень важно уметь различать наши собственные мимы, мимы семьи, рода, и понимать, где мы идентифицированы с мимом и проживаем свою жизнь «через» определенный мим.

Например, одна моя клиентка говорила, что у них в роду все женщины в возрасте 35–37 лет разводились со своими мужьями, и так на протяжении нескольких поколений. Конечно, в этом возрасте и ее постигла та же участь.

Другая женщина рассказала мне, что ее мать тяжело заболела и умерла в возрасте 49 лет. В этом же возрасте она также очень тяжело заболела и практически чудом осталась в живых.

Подобные примеры говорят о том, насколько мы идентифицированы с мимами, не подозревая об этом, и как эти живые программы в нас влияют на нашу жизнь.

Если сильно идентифицироваться с мимом, служить ему, то мы будем проживать нашу жизнь через этот мим, забывая свое собственное Я.

1. Напишите по три примера мимов: оказывающих влияние на вас лично, на вашу семью, преобладающих в нашей культуре.

Личные мимы:

………………………………………………

…………………………………………………

Например:

Я неудачник, у меня никогда ничего не получается.

ИЛИ

Я смогу всего добиться сам!

Мимы, оказывающие влияние на семью:

………………………………………………….

………………………………………………….

………………………………………………….

Например:

В жизни нужно всего добиваться собственным трудом.

Все женщины/мужчины в нашей семье……………

Мимы, преобладающие в нашей культуре:

………………………………………………….

………………………………………………….

………………………………………………….

Например:

Толерантность к людям с другой культурой, верой.

ИЛИ

Нетерпимость к чужой культуре, вере.

2. Какие из этих мимов, по вашему мнению, помогают вам, а какие ограничивают ваши возможности добиться успеха? Пометьте в ваших списках те и другие.

КАК ОТЛИЧИТЬ, МИМ ЛИ ЭТО?

Мим представлен в нашей нервной системе, в организме, поэтому при его произнесении это должно вас энергетизировать, включать реакции в теле. Если вы произносите какую-то установку, фразу и с вами ничего не происходит, это всего лишь некая идея, а не мим.

Возникает закономерный вопрос: можно ли избавиться от мешающих нам мимов?

Да, можно! Я рекомендую вам, после того как вы нашли мешающие вам мимы, сделать упражнение, используемое в ноэтическом подходе.

Данное упражнение разработано Ноэтической лабораторией Новых Психотехнологий США.

Если мимы инсталлируются в нас через культуру, обучение, коммуникации, то возможно убрать мешающие нам негативные мимы.

Технология выполнения

1. Сформулируйте мим, который для вас является негативным.

2. Проговорите его несколько раз про себя, найдите область в теле, где этот мим «отзывается»: мим «вписан» в наш мозг и периферическую нервную систему, поэтому он всегда ощущается в теле (это может быть ощущение тяжести, холода, пустоты и пр.).

3. Удерживайте ощущение в теле и переживайте его, одновременно на уровне ума переживая ваш негативный мим.

4. Удерживая данное состояние, начинайте вращаться по часовой стрелке. Вращение сделайте 9 раз.

5. Затем остановитесь и начните вращение в противоположном направлении, против часовой стрелки. Сделайте вращение 6 раз.

6. Остановитесь, глубоко вдохните и выдохните.

7. Подумайте о вашем негативном миме: если вы делали упражнение верно, удерживая состояние, то в теле ничего не отзовется и мим для вас уже перестал работать.

Имеется много глобальных макро-мимов, подчинивших себе миллионы людей, за которые они готовы положить жизнь: Свобода, Истина, Ислам, Коммунизм, Католичество.

ТОКСИЧНЫЕ МИМЫ

Д. Дэннет в одном из своих выступлений говорил: «Микробы помогли в большей степени, чем оружие, завоевать весь мир. Западные путешественники принесли с собой микробы, и они смели то коренное население, которое не имело иммунитета против новых микробов.

В настоящее время мы то же самое делаем с токсичными идеями. …Достаточно взглянуть на прессу, фильмы, показы мод, конкурсы красоты, танцевальные залы, винные бары, радиостанции. Это чистой воды мимы! Они распространяются по всему миру, сметая с лица земли целые культуры, языки, местную традицию и практику. У нас есть иммунитет ко всему хламу, завалившему периферию нашей культуры. Для нас это легкая простуда, но мы обязаны признать, что для многих в мире это очень серьезный фактор. И мы обязаны помнить об этом, раз уж распространяем наше образование и технологию. В этой нашей дальнейшей деятельности мы служим орудием тех мимов, которые справедливо рассматриваются носителями многих других мимов как серьезная угроза их любимым мимам, тем мимам, за которые они готовы отдать жизнь.

Наука о мимах (миметика) – вне категории морали. Если ваш друг умер от СПИДа, то вы можете ненавидеть ВИЧ. Но чтобы справиться с вирусом, нужно будет заняться наукой и изучить, отвлекшись от этической стороны проблемы, как и почему он распространяется. Как и в случае с микробами, решение не в том, чтобы их уничтожить».

Иногда мимы гораздо долговечнее генов.

«После смерти от нас остаются две вещи: наши гены и наши мимы. Мы были построены как генные машины, созданные для того, чтобы передавать свои гены потомкам. Но в этом аспекте мы будем забыты через три поколения. Ваш ребенок, даже ваш внук, может быть похож на вас чертами лица, музыкальной одаренностью, цветом волос. Но с каждым поколением вклад ваших генов уменьшается вдвое. Очень скоро этот вклад становится пренебрежимо мал. Наши гены могут оставаться бессмертными, однако сочетание генов, имеющееся в каждом из нас, неизбежно погибнет.

Не стоит искать бессмертия с помощью размножения.

Если, однако, вы вносите какой-то вклад в мировую культуру, если у вас возникла хорошая идея, если вы сочинили песню, изобрели свечу зажигания, написали стихотворение, они могут продолжать жить в первозданном виде в течение еще долгого времени после того, как ваши гены растворятся в общем фонде. Мимокомплексы же Сократа, Леонардо да Винчи, Коперника или Маркони все еще сохраняют полную силу».

Р. Докинз

Краткие выводы

• Если биологическая информация передается от человека человеку через гены, то единицей передачи культуральной информации в обществе является МИМ.

• Мим – это информационный пакет с собственным характером, мим переходит от человека к человеку и заражает их.

• Мимы вписаны в наш мозг, в нервную систему, в тело, они пронизывают уровень ума, тела, психики, в результате чего создается некий алгоритм в организме. Когда включается мим, включаются все рефлексы, идет наше эмоциональное реагирование.

Вся человеческая культура состоит из мимов. Мим борется за наш мозг, он дает нам импульс, энергию, создает наш алгоритм поведения.

• Поскольку наше мышление и поведение определено культурой, а она выстроена мимами, у нас нет истинной свободы выбора.

• Поэтому если понимать, что мим руководит нами и заставляет нас действовать, то, занимаясь самопознанием и саморазвитием, мы становимся хозяевами положения, можем различать, позитивен ли для нас мим или негативен, сможем избавиться от мимов, ограничивающих нас.

• Если мы сможем сами выбирать мимы, нужные нам, то станем невероятно эффективными в социальной жизни, сможем выстраивать собственную линию жизни.

• Ценность знания о мимах заключается также в том, что мы сможем эффективнее взаимодействовать с людьми, учитывая их культуральную и индивидуальную миметику.

Глава седьмая
Как соотносятся мимы и идентификации?

Мы познакомились с мимами и наукой о них – миметикой. Какое же значение это знание имеет для наших идентификаций?

Мимы организуются вокруг идентификации, они обслуживают ее, и разные идентификации привлекают нужные именно им мимы для выполнения своих функций.

Мы оставили героиню нашей истории, когда она приехала в Москву учиться. Новые условия и знакомства стали вызывать изменения некоторых ее идентификаций, таких как «Я – ум», «Я – студент» и культуральных идентификаций.

Идентификация живет в определенной миметике. Поэтому нас привлекают определенные люди, которые отвечают этой миметике, катализируют ее. Идентификация подпитывается мимами, необходимыми ей для усиления, укрепления ее владений, а мим удовлетворяет свою потребность к размножению, «перелетая» к желающим им заразиться.

При обучении неизбежно развивается идентификация, связанная с умом, и эти мимы приветствуются в социуме: у нас престижно получать образование. С этим связано довольно много мимов: ценится сам диплом, можно найти более престижную работу, быть успешным, занимать более высокое положение, сделать карьеру и пр. В Ритиной семье был очень высок престиж образования, ее отец всегда ориентировал Риту на то, что с хорошим образованием у нее будет престижная работа и она сможет многого добиться, поэтому семья Риты поддерживала ее желание учиться.

Общение идет по универсальному принципу: мим хочет воспроизводиться, и в среде студентов и аспирантов реплицируются совершенно определенные мимы, связанные с интересом к науке, знаниям. Такой интерес к знаниям активизирует определенные потребности: стремление к новизне, к развитию – потребности эти связаны с важными базовыми убеждениями, составляющими «собственность» идентификации.

Базовые ценности рождают определенную мотивацию, эмоции, и тогда собственность идентификации расширяется и укрепляется. Мы вновь выбираем мимы той идентификации, которую имеем, и заражаемся только этими мимами.

Также у Риты происходило изменение и развитие культуральных идентификаций, так как она находилась в среде, уже не связанной патриархальными устоями семьи и ортодоксальной религии. Развивающиеся идентификации были похожи по ценностям и потребностям, имели схожие аттракторы – цели, и у Риты процесс взаимодействия идентификаций шел через их поддержку друг другом, качества одних идентификаций усиливали другие.

Таким путем происходит появление новых, развитие и укрепление существующих идентификаций, они лучше функционируют (а это их главная задача), лучше организуют ту часть жизни, на которую они «заточены».