Текст книги "Анонимная война. От аналитиков Изборского клуба"

Период 1890–1920 годов в США, именуемый Progressive Era, формировался умонастроением ученых, промышленников и гуманитариев периода великих открытий, который (как и в Европе) характеризовался возвышением науки над религией и одновременно мощным социальным оптимизмом. Идея улучшения человеческой природы тогда высказывалась как прогрессивистами, так и либертарианцами. Но уже в тот период на ее фоне возникала мизантропическая «тень», поднимаясь как из мейнстримных естественнонаучных теорий, так и из маргинальных религиозных течений, окрашенных влиянием неокантианского агностицизма и восточных гностических философий.

Кризис авраамических церквей на фоне вала физических и биологических открытий, заставших врасплох традиционное духовенство, совпал по времени с взлетом движений за социальное равноправие. В то время как в британской родовой аристократии и в транснациональных банкирских семьях распространяются оккультные увлечения, антимонархическое движение в континентальной Европе подвергается влиянию этерналистских восточных философий. Одним из «культурных мостов» парадоксально становится Всемирная Колумбовская выставка в Чикаго (1893), задуманная для пропаганды технических достижений – именно здесь оказываются в одной аудитории пантеисты с Востока (С. Вивекананда, А. Дхармапала, В. Ганди) и европейские теоретики свободы сексуальных меньшинств. Идеи энергетического равновесия, перекликаясь с новыми гностическими школами российского происхождения (Г. Гурджиев, П. Успенский), оказывают влияние на теорию психоанализа. В США антииндустриальные философии Р.У. Эмерсона и Г.Д. Торо получают новых почитателей в антикапиталистической, особенно радикальной анархистской среде (Э. Голдман, А. Беркман, А. Айзек). Тогда же в США получают распространение меннонитская и неосведенборговская пацифистско-аскетическая этика. Уже в канун Первой мировой войны кристаллизуется движение за контроль рождаемости Маргарет Зангер (Хиггинс), ученицы анархистски Эммы Голдман. В Европе после Первой мировой войны распространяется рационалистическое учение Бертрана Рассела и трансгуманистическая теория Джулиана Хаксли.

После революции 1917 года в России, в связи с индустриалистским выбором российских марксистов, неомальтузианские концепции становятся особо востребованными в геополитике. Джон Дьюи, проповедник замещения авраамических религий «натуралистическим гуманизмом», уже в 1919 году путешествует в Китай, агитируя там одновременно против Ленина и Конфуция. Тогда же популяризируются тексты анархистки Эммы Голдман о ее разочаровании в советском проекте.

В 1920-х банковские семейства, индоктринированные в мальтузианство, используют интерес германских нацистских теоретиков к евгенике для создания «сдерживающей» идеологической антитезы. Даже Wikipedia не может умолчать об идеологических установках семьи Рокфеллеров и их отражении в благотворительности: Rockefeller Foundation «поддерживал и развивал различные германские программы в области евгеники – включая ту программу, в которой сотрудничал Йозеф Менгеле, прежде чем отправиться (для проведения экспериментов над заключенными) в Аушвиц».

Увлечение Рокфеллеров мальтузианством начинается с социал-дарвинистских взглядов Джона Дэвисона Рокфеллера-старшего, первого спонсора резерватов дикой природы, и продолжается по линии семьи его сына Джона, супруга которого, Эбби Олдрич, увлекалась мизантропическими восточными философиями; в дальнейшем несколько членов семьи всецело посвящают себя спонсированию антииндустриальных и депопуляционистских ассоциаций и НПО. В этом они сходятся с принцем голланским Барнардом и принцем-консортом британским Филиппом («очарованным» мистическими трудами К.Г. Юнга).

Достижение СССР ядерного паритета после Второй мировой войны становится новым стимулом для прямой и непрямой государственной поддержки в США ученых и общественных деятелей, пропагандирующих одновременно антиклерикальный и антиавторитарный «гуманизм» – теперь уже под предлогом катастрофы Второй мировой войны, когда научное знание было использовано для массового истребления. В этой деятельности еще с 1950-х годов практикуется «разделение труда» между радикальными управляемыми общественными движениями, курируемыми Комитетом за ядерное разоружение Бертрана Рассела, и элитным кругом интеллектуалов и дипломатов, вступающих в «культурный» диалог с коллегами «по ту сторону занавеса» (Пагуошский процесс). Наконец, еще одно направление состоит в идеологическом «вооружении» международной бюрократии. В сухом остатке его «альфа и омега» состоит в проповеди «пределов индустриального роста», из которой следует императив ограничения численности народонаселения (депопуляции) и соответственно, противодействия всем религиям и идеологиям, следующим этике авраамических религий, прежде всего представлению о человеке как высшем существе, сознательно преобразующим природу. Позже этот синтетический концепт, изначально опирающийся на этерналистские и оккультные концепции, дополняется «подложной» эсхатологией: человек провозглашается единственным существом, виновным в загрязнении живой природы и приближении экологической катастрофы; одновременно на уровне мировых институтов поощряются бесплодные формы половой жизни, а на уровне бизнес-кругов – квазиэкономика сферы развлечений, замещающей производственную индустрию.

Финансовым «мотором» этой глобальной культурной трансформации становится Rockefeller Foundation. В 1954 году он спонсирует Всемирную конференцию по народонаселению в Риме. В 1957 году в Сан-Франциско учреждается Проблемный комитет (Ad Hoc Committee) по народонаселению, в который вошли стратеги из Совета по народонаселению, Rockefeller Brothers Fund, Conservation Foundation Лоренса Рокфеллера, а также ассоциации Planned Parenthood, проповедующей аборты и химическую контрацепцию. Итоги деятельности комитета суммируются в докладе президента Population Council Фредерика Осборна, где делается вывод о необходимости сокращения численности населения бедных стран в силу ограниченности ресурсов. В 1959 году исследования по сокращению населения финансируются по линии Пентагона: их курирует Комитет по военной поддержке под руководством члена Богемского клуба генерала Уильяма Дрейпера, одного из трех соучредителей Комитета по кризису народонаселения (Population Crisis Committee). В 1965 году при участии Дрейпера учреждается Population Action International (PAI) – организация, которая играет ключевую роль в создании Офиса народонаселения в USAID и Фонда ООН в области народонаселения (UNFPA).

Сын генерала, У. Дрейпер-младший, выпускник Йеля, входит в правление PAI, одновременно возглавляя Экспортно-импортный банк США, а затем – Программу развития ООН. Помимо этого, он возглавляет совет по международной деятельности Йельского университета (то есть курирует, в частности, его стипендиальные программы по «выращиванию молодых лидеров») и входит в совет директоров Гуверовского института войны, революции и мира Стэнфордского университета (в годы «холодной войны» – важнейший советологический ИЦ).

На портале Rockefeller Foundation обозначены четыре территориальных приоритета фонда – Южный Китай, ЮАР, Сербия и город Нью-Йорк. Зоны особого внимания являются объектами сопоставимых инициатив «депопуляционистов».

В 1979 году в Колумбийском университете на средства Rockefeller Foundation и Ford Foundation открылся Американо-китайский центр обмена в области искусств, который ныне лично курирует президент университета Ли Боллинджер. Формальным поводом для заботы о Южном Китае, а конкретно – о прилегающей к Бирме провинции Юньнань, были уникальные памятники древней культуры. Однако инициативы последних лет исключительно связаны с сохранением дикой природы на этой территории, а особым достижением считается тот факт, что на XVII съезде КПК сохранение природной среды и устойчивое развитие (то есть повестка дня Саммита народонаселения ООН 1992 года) были включены в число важнейших направлений государственной политики.

В бывшей Югославии Rockefeller Brothers Fund, совместно с Open Society Institute и Ploughshares и с участием как Британского департамента по международному развитию, так и USAID, осуществляли «миротворческую деятельность» через учрежденную еще в 1982 году структуру Search for Common Ground («Поиски общей почвы»). Еще одним партнером был Американский институт мира (USIP), учрежденный Конгрессом. Спустя год National Endowment for Democracy (NED) занимался формированием новых политических элит в канун распада СФРЮ, уже предсказанного в «фантастике» Элвина Тоффлера, и именно Белград станет экспериментальной площадкой «революций 1.0».

Плодом деятельности Ford Foundation, Rockefeller Brothers Fund, Carnegie Corporation of New York и MacArthur Foundation в 2000 году становится учреждение в Нью-Йорке Международного центра переходной юстиции (ICTJ). Термин «переходный» относится к ситуациям правового вакуума после вооруженных конфликтов или «после периода репрессивного правления». Центр фокусируется на 7 ключевых аспектах: уголовном преследовании (бывшего диктатора и его сторонников), поисках правды (truth-seeking), институциональной реформы, гендерной юстиции, репарациях, мире и справедливости и мемориалах.

Первый президент центра (до 2004) Алекс Борэн – экс-заместитель главы комиссии ЮАР по правде и примирению (ее возглавлял пламенный экологист, соратник Михаила Горбачева по внедрению Хартии Земли архиепископ Десмонд Туту). Действующий президент центра Дэвид Толберт – экс-помощник спецпрокурора по Ливану, специальный эксперт генсека ООН по содействию в суде по делу «красных кхмеров» в Камбодже, заместитель главного прокурора Международного трибунала по бывшей Югославии (МТБЮ) и одновременно специалист по экологическому праву и «климатической угрозе». Тему культурных памятников курирует Джоан Эдельман-Сперо, президент Фонда исламского искусства и президент экологического фонда Duke Farms Foundation). Директор ICTJ по коммуникациям Рефик Ходжич, с 2000 года – координатор МТБЮ по Боснии и Герцеговине, по совместительству – директор студии XY Films, производящей документальные фильмы об «этнических чистках».

В Нью-Йорке предметом особой заботы Rockefeller Foundation является нашумевший проект мечети вблизи развалин Всемирного торгового центра. Вопреки представлениям местных бдительных консерваторов, за проектом мечети скрываются не ваххабиты, а напротив, «дерадикализаторы ислама». Институт-фонд ASMA лоббирует «прогрессивные инициативы» в исламе: так, она провозгласила лидером завтрашнего дня организацию «Мусульмане за прогрессивные ценности» (MPV) – «инклюзивное сообщество с целью продвижения прав и свобод, отделения любой церкви от государства и более толерантного понимания ислама», глава которого, женщина-имам Ани Зонневельд, инициатор проекта «Литературный зикр», проводит обряды бракосочетания смешанных (по вере) и гомосексуальных пар.

В числе опекаемых структур – мечеть «За просвещение и прогресс», также во главе с женщиной-имамом, ранее преподававшем в буддистском University of the West, организация мусульман-гомосексуалистов «Салам» и др. Коспонсорами ASMA (проповедующей культ жены Пророка по аналогии с марианскими церквами в христианстве, в частности с российским Богородичным центром) являются Фонд народонаселения ООН, феминистские Global Fund for Women и The Ms. Foundation, а также Hunt Alternatives леди Свони Хант (Великобритания). В числе партнеров MPV, закономерно – Прогрессивные британские мусульмане и Канадский мусульманский союз.

При Билле Клинтоне руководящие посты в ведущих университетах США получают члены CFR из рокфеллеровской когорты – после чего во всех аспектах деятельности высших школ, в том числе военных, на первый план выходят а) информационные технологии, в особенности геоинформатика и разработки искусственного интеллекта (совмещающиеся с теорией сложных динамических систем, изначально именовавшейся теорией хаоса), б) научные обоснования климатической катастрофы и ее последствий, в) гендерные исследования. Все три направления преимущественно внедряются в тех научных центрах университетов и корпораций (в том числе новых), которые обслуживают внешнюю политику на ближневосточном, китайском и российском направлениях.

Прославленная Национальная администрация аэронавтики и космоса (NASA) диверсифицирует свои разработки в сферы а) дистанционного зондирования (направление выросло из программы разведывательного назначения Landsat Project), в том числе для изучения древнего культурного наследия, в частности в Египте; б) мониторинг состояния льдов, лесов, побережий океана, «подверженным затоплению» ввиду климатической катастрофы – для нужд Международного бюро по климатическим изменениям ООН (IPCC) и для демонстрации арабскому истеблишменту. NASA также партнерствует с USAID в программе SERVIR по «консервации биоразнообразия, изменениям климата и сельскому хозяйству», предметы особого внимания – Карибский бассейн, Восточная Африка и Гималаи. В разгар войны в Ливии (апрель 2011 г.) NASA и USAID подписывают соглашение, которое поощряет «использование геопространственных технологий для содействия “смягчению бедствий и гуманитарным ответам”».

Национальная лаборатория Лоуренса Ливермора (LLNL) моделирует «последствия вредных выбросов в атмосферу» и разрабатывает «высокоточные модели изменений климата», которые, как и разработки NASA, предназначены для «внесения вклада» в пропаганду IPCC на глобальных климатических саммитах. За эти разработки лаборатория вместе с экс-вице-президентом Элом Гором удостаивается Нобелевской премии мира.

Данная диверсификация не противоречит теме содействия разоружению, которую курирует Центр исследований глобальной безопасности LLNL. В этом центре в середине 2000-х работал нынешний пропагандист масонства Патрик Мендис; получив квалификацию, он становится научным сотрудником и адьюнкт-профессором геоинформационных наук в George Mason University (где с 1994 года по контракту с ЦРУ готовятся отчеты о «состоянии хрупких государств»).

Не менее знаменитые Bell Labs занялись «изобретением новых способов оценки выброса парниковых газов, его влияния на экосистемы и человеческую деятельность и смягчение этих эффектов; модификацией солнечной энергетики; способами «захвата и изоляции парниковых газов» и использования биомассы. Создаются новые центры – Joint BioEnergy Institute, Joint Genome Institute и Energy Biosciences Institute». Президент Bell Labs Стивен Чжу, предлагающий извлекать энергию из цветов, при Бараке Обаме назначается главой Департамента энергетики и тут же получает экологическую премию от калифорнийского журнала Diablo (название от горы Diablo, постоянная тема – смерть маленьких детей). Институт усиленно навязывает научное партнерство Китаю, а Стивен Чжу в рамках американо-китайского межправительственного диалога курирует темы альтернативной энергетики.

RAND Corporation посвящает себя в большей степени феминизму, чем экологизму. На базе Центра ближневосточной публичной политики (CMEPP) учреждается Инициатива Ближневосточной молодежи (Initiative for Middle Eastern Youth, IMEY), первым проектом которой становится «содействие самодеятельным женским организациям» в традиционных исламских обществах. Присоединяется организация «Женщины, воюющие за мир», Бюро по диалогу с исламом МИД Германии и специалисты по «гражданской юстиции».

В Университете Карнеги-Меллона военная тематика сокращается, зато учреждаются Институт взаимодействия компьютера и человека (HCII), Институт информационных сетей (INI) и Институт языковых технологий (LTI). При Клинтоне президентом института становится Джаред Л. Когон, имеющий репутацию «человека Сороса», после чего основной тематикой становятся биотехнологии и проблемы климата; развивается также Центр развлекательных технологий с филиалом в Стэнфорде. При Обаме Дж. Л. Когона избирают главой исполнительного комитета Ассоциации американских университетов.

«Рост народонаселения и развитие накладывают беспрецедентные стрессы на леса, сельскохозяйственные земли и водоисточники… Во многих регионах ресурсы добываются более интенсивно, чем могут восстанавливаться», – проповедует портал Центра международной экологической и ресурсной политики (CIERP) при Флетчеровской школе права Тафтского университета. Центр непосредственно обслуживает IPCC, его директор Уильям Мумо считается изобретателем «климатической дипломатии». Партнеры – британский Purdue University, а в последние годы – также китайский Университет Циньхуа. CIERP организует межуниверситетские Форумы по энергии и климату. Помимо этого, в Tufts University учреждена Инициатива «Климатические изменения, климатическая справедливость», которая служит для «обеспечения связей между экологическими движениями и движениями за социальную справедливость». В ее рамках организуются встречи групп активистов «зеленого» и «новейшего левого» (анархо-самоуправленческого) профиля, с «диверсификацией исследовательской работы, политического проектирования и общественной деятельности» (activism). На базе Флетчеровской школы также учреждается Институт культурных изменений (Cultural Change Institute), заключающий контракты с научными учреждениями стран, где такие изменения представляются целесообразными.

В Колумбийском университете более четверти кадрового состава (!) трудятся в штате Института Земли, образованного из 30 центров экологической направленности. Это основная база подготовки докладов IPCC на всемирных экосаммитах. Институтом руководит Джеффри Сакс (также возглавивший Группу советников Общества китайских экономистов), а в совете директоров – Джордж Сорос и президент IPCC Раджендра Пачаури. Параллельно процветает гендерное направление: в дополнение к Барнардовскому центру женских исследований (где преподают, в частности, Анджела Дэвис и Наоми Кляйн), открылись Институт исследований женщин и пола и Методический центр сексуального и гендерного права (Sexuality & Gender Law Clinic).

Иную («правую») партийную окраску имеет «Рабочая группа по энергетике» (Task Force on Energy Policy) Гуверовского института Стэнфорда, в которую вошли экс-госсекретари Джордж Шульц и Кондолиза Райс, экс-глава ЦРУ Джеймс Вулси, экс-гендиректор RAND Corp. и экс-помощник главы Пентагона по международным делам Генри Роуэн, экс-председатель Bechtel Group Джеймс Бехтель, а вместе с ними – партнер Aqua International Partners (альтернативная энергетика), бывший администратор Environment Protection Agency (EPA) Уильям Рейлли, гендиректор Enercorp, член правления Conservation International и Energy Future Coalition, экс-помощник главы Департамента энергетики по энергоэффективности Александр Карснер. Видные ветераны политики, весьма далекие от «зелено-розового активизма», оправдывают свой переход под экологистские знамена «необходимостью избавиться от бремени картеля, который контролирует 78 % мировой нефти, и от манипуляций ОПЕК», хотя лоббистский интерес производителей оборудования для альтернативной энергетики на основе «возобновляемых источников энергии» (ВИЭ) очевиден уже по составу группы. Существенно, что группа изучает «экономические аспекты растущей проблемы Китая», а одновременно в Гуверовском институте (накануне смены руководства КПК) был запущен проект «мониторинга китайского руководства».

Подобное сочетание экологической тематики с китайскими исследованиями можно заметить и в Brookings Institution, где в 2006 году открылся Торнтоновский центр изучения Китая. Заключив партнерство с университетом Циньхуа, центр (усилиями своего директора по исследованиям профессора Чэнь Ли) получал уникальные данные о китайских партийных, хозяйственных и военных элитах и установил прямые связи с Китайской академией социальных наук, Китайским институтом стратегии и управления, 4-й институтом внутренней безопасности КНР, Китайским центром международных экономических обменов. В 2007 году управляющим директором Brookings стал Уильям Антолис – экс-директор CFR по мировой экономике, замглавы Climate Change Policy Team при Белом доме и директор по научным исследованиям Германского фонда Маршалла, соавтор монографии «Опережение: Этика и политика в эпоху глобального потепления». Под его руководством Центр социальной динамики и политики Brookings (бывший Центр социальной и экономической динамики) совместно с Лондонской школой экономики подготовил «Проект внутреннего перемещения» – исследования массового переселения народов, якобы предстоящего в связи с изменением климата. Новый директор центра, Росс Хэммонд, разрабатывает «математические модели распространения эпидемий, а также экологических и политических катастроф». Подобные разработки продуцировались и в Петерсоновском институте мировой экономики, также активно привлекавшем ученых КНР непосредственно по рокфеллеровской линии.

Распространение экофобий было составной частью идеологической обработки китайской интеллигенции и студенчества в середине 1980-х: культовой книгой демонстрантов на площади Тяньаньмэнь был истерический псевдонаучный триллер «Янцзы! Янцзы!» журналистки Дай Цзин. Тогда массовая индоктринация не сработала: генсек Чжао Цзыян был низвергнут, а гигантская ГЭС «Три ущелья» построена (в отличие от Горьковской и Петрозаводской АЭС, павших жертвами идеологического перерождения М.С. Горбачева). Расчет на то, что китайцев удастся завести вторично в ту же воду, несомненно, строился на технологическом переоснащении средств внушения, равно как и на вовлечении КНР в рынок альтернативной энергетики. Судя по льстивым дипломатическим «заходам», в качестве проводника повторной попытки индоктринации в 2010-11 гг. рассматривался член Госсовета КНР Дай Бинго (к тому же принадлежащий к нацменьшинству туцзя, некогда имевшему свое государство). Напротив, крайне нежелательной фигурой считался мэр Чунцина Бо Силай, к дискредитации которого приложило руку Asia Society через подконтрольные медиаресурсы.

О степени «рокфеллеризации» команды Барака Обамы ярко свидетельствует назначение на должность главы научно-технического совета при Белом доме гарвардца Джона Холдрена (при Буше эту должность занимал знаменитый физик Джон Марбургер, отстаивавший интересы атомной энергетики). Джон Холдрен прославился тем, что в 1980 году заключил пари с экоскептиком Дж. Саймоном о том, что спустя 10 лет цены на 5 ключевых металлов удвоятся в связи с истощением их запасов. Проигрыш пари не остановил его карьеру, как и слишком откровенный социал-дарвинизм (в совместной книге с Полом Эрлихом «Эконаука» он предлагал программу массовой принудительной стерилизации). К заслугам Холдрена причисляется его участие в Пагуошском процессе, который постфактум признается (М. Спенсер, М. Эванджелиста) более важным фактором демонтажа СССР, чем гонка вооружений, «нефтяные» или «зерновые» проблемы советской экономики.

В социологии и информационных науках, наряду с разработками искусственного интеллекта (которыми занимался, в частности, «отец» Google Терри Виноград), в тот же период широкое распространение получает теория сложных динамических систем, она же теория хаоса, введенная в оборот в теоретической математике Митчелом Фейгенбаумом (LANL, Rockefeller Institute), в квантовой физике – Мюрреем Гелль-Манном, работавшим в паре с участником Манхэттенского проекта Ричардом Фейнманом (Калифорнийский технологический институт), в физиологии – Бернардо Губерманом (Национальный институт психического здоровья). Институт Санта-Фе в Нью-Мексико, считающийся «колыбелью» этого направления, – не колыбель и даже не лаборатория, а клуб для популяризации идей и обобщения результатов из разных дисциплин и организации симпозиумов, а местом работы большинства участников была и остается расположенная поблизости Лос-Аламосская лаборатория (LANL). «Чистая наука» перешла в политику, естественно, через идеологию. В Wikipedia упоминается, что профессор Гелль-Манн удостоен звания лауреата Международной академии гуманизма как гуманист и агностик (sic!), равно как и о влиянии на математическую ипостась теории трудов советских неокантианцев, в частности А.Н. Колмогорова.

Кредо «гуманизма» в понимании Международной академии гуманизма выражено во Втором гуманистическом манифесте Пола Курца (от СССР подписанного Ж.А. Медведевым и А.Д. Сахаровым), где все авраамические религии приравнены к тоталитаризму, а в перечне человеческих прав отсутствует право на жизнь, но присутствуют права на эвтаназию, суицид и всевозможные «способы сексуальной жизни».

Институт Санта Фе, помимо изучений «сложности» (complexity), занимается далекой от физики лингвистикой. Специальный проект Evolution of Human Languages направлен на поиск единого протоязыка, связывающего все население Земли.

Помимо дипломата Стивена Манна, который только декларировал применимость complexity theory в геополитических сценариях, в Институте Санта Фе стажировались и практики – Бен Коул (Центр системного мира George Mason University, участник программы ЦРУ Political Instability Task Force), президент Американской ассоциации за прогресс науки Нина Федорофф и создатель блогов U-Shahidi и I-Revolution Патрик Мейер (их инициатива «Геоинформационные технологии во имя прав человека» с участием Google и GIS Corps была воплощена в Ливии и Сирии с привлечением молодых волонтеров из парижского Science Po и Таллинского университета).

Основатель клуба Strategic Global Policy Forum, профессор Военно-морской академии США Тимоти Уильямсон использует термин «комплексные адаптивные системы» из complexity theory в квазирелигиозной трактовке. По Уильямсону, три элемента универсальной Троицы – это «индивид, наделенный силой», «комплексные адаптивные системы» (CAS) и «холистическое связующее начало». Три элемента и образуют новый мировой порядок, который должен воцариться в каждой личности. Лидерами нового мира «будут люди, которые не будут говорить вслух о своем лидерстве, а управлять они будут не сверху, а изнутри и со дна (from the bottom)».

Об «универсальной Троице» пишет и Патрик Мендис в «Торговле во имя мира». Он усвоил представления о complexity от своего покровителя в Госдепе, ныне покойного экс-представителя США в НАТО Харлана Кливленда. Помимо Пентагона, профессор Кливленд работал в калифорнийском Западном институте поведенческих наук (WIBS), возглавлял Американскую академию наук и искусств, входил в правление футурологического World Future Society вместе с Элвином Тоффлером, был почетным членом Римского клуба и автором двух фолиантов – «Рождение нового мира» и «Без руководящего начала: Эссе о будущем мира», где субъектами желаемого миропорядка именуются сети – «от бразильских плантаторов каучуковых деревьев до “АльКаиды”». “Complexity is fun” («Хаос – это классно»), – говорил Кливленд своему адепту.

Управление «со дна», как и «производство “нового поколения лидеров”», было предметом пристального интереса Хиллари Клинтон, которая в Wellesley College писала дипломную работу о легендарном Соле Алинском – тюремном психологе, ставшем организатором саботажных акций безработных. Имя Алинского почитается в городке Кармель в Калифорнии, где скончался организатор люмпена и автор «Правил для радикалов», накануне своей смерти сообщив СМИ, что отправляется в ад, где также будет устраивать протестные акции.