Текст книги "История о том, как Янка Лебедева покончила с собой. Из цикла «Рассказы в стиле Дзен»"

Он был потрясён моим преображением. Весь вечер глаз с меня не сводил. И в конце вызвался провожать меня до такси. Теперь в его глазах читался какой-то стыд. А может – и сожаление, что выбрал не ту. Этот стыд явно не давал ему сказать то, что он думает. Тогда я сказала за него: «Ты ещё хочешь попробовать другую конфету?»

И мы поехали с ним в отель, который – я знаю – мой муж нередко использовал для своих «рабочих встреч». Знаю я это потому, что когда закидывала в стирку брюки мужа, часто в карманах находила чеки из ресторана этого отеля.

Там мы с Ромой провели всю ночь. И на утро разошлись, как совершенно чужие люди. Мой вам совет, бабы: никогда не спите со своими кумирами. Так за одну ночь в наших глазах боги превращаются в простых смертных.

11

Творчество также перестало приносить радость. Творчество – лишь отражение нашей судьбы. Если судьба счастливая, то и творчество – одна сплошная радость. Если же судьба несчастная, тогда и творчество лежит тяжким грузом на душе.

До кучи ко всем бедам – несчастливый творческий человек особенно остро ощущает несовершенство общества, в котором живёт. Общество не подпитывает его энергией. Общество вытесняет его на обочину. Несовершенное общество совсем не нуждается в метафизическом продукте творческого человека.

Вы скажете: «Земфира, Сплин, Ленинград… Успех приходит к тем, кто верит, не опускает рук, работает…» Но перечисленные примеры – лишь вершина горы, основой для которой являются тысячи безвестных людей, которые также верили, стремились, работали, но так и остались безвестными. Ведь жизнь – это никакая не фабрика возможностей. Жизнь случайна по своей сути. Даже наше с вами существование – случайно, его могло и не состояться. А значит и успех – случаен.

Нет, мама была не права. Вы даже себе не представляете, сколько я видела и слышала талантливых и трудолюбивых людей, которые оказались ненужными здесь и сейчас. Но обвинять в этом только лишь общество или политические силы – было бы наивно. Разумеется, последние силы вносят определенный вклад в забвение талантов. Но мне кажется, что в жизни просто нет столько вакансий на успех. Ведь если все будут успешны, тогда любые выдающиеся результаты бессмысленны. Успех для всех – это утопия социализма. Успех как цель личности – утопия капитализма. Любая политсистема – утопия, ибо она предполагает предвосхитить жизнь. Но жизнь невозможно предвосхитить. Жизнь выше всего. Жизнь ломает все политические уклады, стирает в прах цивилизации, сжигает планеты, всасывает в чёрные дыры галактики. Так какая разница: одним часом раньше, одним позже?..

12

В самом начале этого письма я просила вас не переживать по поводу того, что меня больше нет. Но, конечно же, я понимаю, что это невозможно. Живой человек, по крайней мере, психически здоровый, не может не переживать за другого человека. Но в действительности ваше переживание – это страх за самого себя. Ибо каждая смерть приближает осознание собственной смертности.

Я просто хотела, чтобы вы немного поплакали о своей судьбе. Ведь лёгких судеб не бывает.

После того, как Рома сел в такси и уехал, я решила прогуляться. В один момент я поймала себя на мысли, что не хочу иметь какой-либо цели, а просто хочу идти в неопределённом направлении. И я шла, и шла… Долго шла, думая о своей судьбе.

Когда я проходила через подземный переход, я увидела бомжа, лежащего в луже своей мочи. Я остановилась возле него. Он крепко спал. Я стала смотреть на него, и вдруг подумала, что моя жизнь – ничем не лучше жизни этого человека. Да, я не лежала в луже мочи, от меня не несло перегаром, одета я была прилично, да и жила в достатке. Но то, что творилось у меня на душе, думаю, было соизмеримо с тем, что было на душе этого бездомного. Мы оба были никому не нужны, и это роднило нас крепче, чем семейные узы.

Как часто мы проходим мимо случайных людей, видя в них лишь то, чем они являются в настоящий момент? Но совершенно не видим, что за этим моментом стоит целая жизнь, судьба, драматическое сплетение взлётов и падений.

И я представила себе судьбу этого бомжа. Я представила, как он, будучи ещё ребёнком, сделал свой первый счастливый шаг в сторону мамы. Как он с размаху бил по мячу и забивал свой первый гол в ворота команды из параллельного класса, и как друзья, навалившись на него, праздновали победу. Как он случайно коснулся руки той девушки, которая шла с ним рядом по городской набережной. Как он, собирая грибы где-нибудь под Нижним Тагилом, забрёл на залитую солнцем поляну, где птицы, насекомые и ветер создали вокруг него такую неповторимую полифонию, что он, замерши, слушал эту музыку и понимал, как же прекрасен мир!..

Я увидела это так ясно, что для меня истина перестала существовать как явление. Я подумала: а существует ли разница между правдой и вымыслом? Ведь история этого человека в любом случае не сохранится во вселенной. Тогда так ли важно, какой была эта история? Ведь, наверно, куда важнее те ценностные критерии, которыми жил человек, чем то, какие государство, семья, эпоха или социальный класс его окружали. Всё это условности. А раз всё это условности, тогда и судьба – это лишь условность. И тогда получается, что любую судьбу, как и любую условность, можно просто отбросить в сторону. Надо лишь набраться мужества и шагнуть в сторону с этих рельс.

В ближайшем ларьке я купила бутылку пива и пачку сухариков со вкусом счастья. Что там ещё любят алкоголики? Оставила это возле спящего бомжа, и пошла в сторону вокзала. Села на первый попавшийся поезд. Приехала в какой-то город. Оттуда таким же макаром на самолёте прилетела в какую-то неизвестную мне страну.

Я – не чья-то дочь, не чья-то жена, не чья-то подруга, не чья-то поклонница, не чья-то надежда, не чья-то паства, не чей-то электорат… Я просто есть. И вы – просто есть.

Один восточный мудрец сказал: «Самое лучшее, что вы можете сделать в жизни – это совершить самоубийство вашего эго. Прекратите существование как та социальная единица, которую любят или ненавидят. Только тогда вы перейдёте в иную форму существования, лишённую условностей, полную радости безусловного бытия».

Всем привет! Я – больше не Янка Лебедева. Вы никогда меня не знали, и никогда не узнаете. Но точно ли вы знаете себя? Кто вы? И почему вы читаете это письмо? Может быть, потому, что вы – одна из форм этой Янки Лебедевой? И вам просто захотелось узнать, почему вам страшно жить? Может быть, нам всем страшно жить потому, что мы не знаем ни одного человека, который смог обмануть судьбу? Но если судьба – это условность, и обмануть её можно лишь тем, чтобы отбросить все условности, то тот, кому удалось обмануть судьбу, выходит за пределы всех условностей, и поэтому совершенно логично, что вы не сможете встретить этого человека в условной жизни, чтобы он рассказал вам, что выйти за рамки судьбы возможно. Но письмо – это такой формат, при помощи которого можно совершить послание из безусловной жизни в условную. И теперь – у вас есть пример человека, который смог обмануть судьбу.

Ну что ж, пока! Более я не могу уделить вам время, меня ждут рассвет, медитация, сольфеджио и новые друзья. Больше мы с вами никогда не встретимся. Забудьте о моём существовании. Возможно, вы меня возненавидели. Что ж, это ваше право. Но я вас люблю. Как можно не любить то, чем ты являлся в прошлом? Я вас люблю, как ностальгические воспоминания из своей условной жизни.

Янки Лебедевой больше действительно не существует. Но когда вы решитесь на тот шаг, который совершила я, на шаг в сторону с рельс, и окажетесь в новом для себя безусловном мире, и там случайно встретите некоего сумасшедшего романтика с улыбкой на лице, при этом не важно, какого он будет пола, возраста и рода занятий, знайте, что это в любом случае буду я :)

Посвящается Янке Дягилевой.