Текст книги "Исламская психология: самоуправление личности. Часть 2. Психофизиологический аспект (эмоционально-волевые, коммуникационные, физические, семейные…)"

3.13. Исламский подход самоуправления памятью

УЛУЧШЕНИЕ ПАМЯТИ ПО СУННЕ

Нам следует признаться, что о провалах и проблемах, связанных с нашей памятью, мы начинаем задумываться, когда начинаем сталкиваться с ее ухудшением, проявляющемся в забывчивости, не надлежащем восприятии информации, давлении объема информации и т. д.

И не задумываемся над тем, что различают разные виды памяти: есть зрительная, двигательная, слуховая и другие. Кто-то хорошо запоминает, если слышит материал, а кто-то – если видит. Кому-то проще написать и запомнить, а кому-то – представить мысленно.

Что же говорят исламские ученые? Исламские ученые ухудшение памяти преимущественно связывают с совершением грехов, неправильным питанием и частым беспокойством о мирской жизни. По этому поводу виновником на первое место ученые определили греховные деяния и нередко приводят свидетельствующий случай из жизни великого имама, основателя правовой школы фикха Мухаммада ибн Идриса аш-Шафии.

Однажды его взгляд случайно коснулся оголённой щиколотки посторонней женщины. После этого его память намного ухудшилась. Раньше он мог выучить наизусть целую страницу, лишь просмотрев её один раз, а после этого случая ему приходилось повторять прочитанное неоднократно, чтобы оно задержалось в памяти. Он пожаловался на ухудшение памяти своему учителю, и тот посоветовал ему отказаться от совершения грехов.

Мы постараемся раскрыть способ для улучшения памяти, которому сам Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) научил Али-Асхаба (да будет доволен им Аллах).

От Абдуллаха ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передаётся: «Однажды, когда мы сидели с Пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует), пришёл Али-Асхаб (да будет доволен им Аллах) и сказал:

– Да будут родители мои выкупом за тебя, почему-то уходит этот Коран из моего сердца, т. е. из памяти. И я никак не могу запомнить его. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:

– О отец Хасана, научить ли тебя словам, от которых получишь пользу ты и другие, которых ты обучишь этим словам? Словам, которые закрепят в сердце твоём то, что ты выучил?

– Хорошо, обучай меня, о Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

– Когда наступит пятничная ночь, если ты сможешь, вставай в последней, третьей части, так как это время получения ответа на мольбу и время, которому засвидетельствована благодать. Мой брат Пророк Якуб (да будет мир с ним) сказал своим детям: “Я попозже попрошу вам прощения грехов у Аллаха”, – он имел в виду пятничную ночь. Если не сможешь так, то вставай хоть в середине ночи, а если и так не сможешь, то в начале пятничной ночи и соверши четырёхракаатный намаз. В первом ракаате после суры “Аль-Фатиха” читай суру “Ясин”, во втором – суру “Хамиму ад-Духан”, в третьем – суру “Алиф, лам танзил ас-сажда”, в четвёртом – “Табарака”. Когда завершишь читать ташаххуд, восхваляй Всевышнего и читай салават на Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и остальным пророкам. Потом проси прощения грехов всем мусульманам и мусульманкам, а также братьям по вере, которые покинули нас. В конце читай это дуа:

“Аллахумма бадиас самавати вал арзи зал жалали вал икрами вал иззатиллати ля тураму. Асалука я Аллаху, я рахману бижалалика ва нури важхика ан тулзима кальби хифза китабика кама аллямтани. Варзук’ни ан атлуваху алян нахвиллази юрзика анни. Аллахумма бадиассамавати вал арзи зял жаляли вал икрами вал иззатилляти ля тураму. Асалука я Аллаху, я Рахману бижалялика ва нури важхика ан тунаввира бикитабика басари ва ан тутлик’а бихи лисани. Ва ан туфаррижа бихи ан к’алби. Ва ан ташраха бихи садри. Ва ан тасиля бихи бадани, фаиннахуу ля юиинуни аляль хакки г’айрука ва ля юътихи илля анта. Ва ла хавла вала куввата илля биллахиль алйиль азим”.

– О отец Хасана, ты повторяй это три, пять или семь пятниц – и по воле Аллаха получишь ответ. Клянусь Тем, Кто меня послал с истинной религией, это дуа не подвело ни одного мумина никогда».

Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не подождал Али-Асхаб пять или семь ночей, снова пришёл в такое же собрание и сказал;

– О Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), раньше я не мог запомнить больше четырёх аятов Корана, даже когда я заучивал их – они уходили с памяти. А теперь я в день выучиваю 40 аятов. Когда я читаю себе – чувствую, что божественная книга перед моими глазами находится. Раньше, когда я слышал какую-нибудь речь, хадис и хотел вернуться к ней, то она терялась из памяти, а теперь я слушаю хадисы, а когда рассказываю себе – помню всё, не потеряв даже одну букву.

Тогда сказал ему Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует): «Клянусь творцом Каабы, ты мумин, о отец Хасана!»

Дай Аллах нам помощи, чтобы отдаляться от греховного и постоянствовать в благих делах! Амин!

ОСНОВНЫЕ ИСЛАМСКИЕ СПОСОБЫ УЛУЧШЕНИЯ ПАМЯТИ

Современные исследования представляют различные методики, способствующие улучшению памяти. Исламская практика также предлагает различные способы улучшения памяти, основные из которых представлены ниже.

1. Чтение – первый и основной способ улучшения памяти.

В этой связи очень рекомендуется читать Коран, ибо первым повелением Господа и первым аятом, ниспосланным Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), было: «Читай!» Чтение Корана, его заучивание и дальнейшее зачитывание заученных аятов в намазе весьма благотворно скажется на нашей способности к запоминанию. Многие исследователи для улучшения памяти рекомендуют усердствовать и повторять то, что хотите запомнить. Память, как мышцы, нуждается в тренировке, и постоянное заучивание каких-либо текстов укрепляет память человека и активно влияет на его динамику, помогает держать память в тонусе.

2. Не греши – второй способ улучшения памяти.

Этот способ вытекает из Сунны, приведенной выше, и можно развить ее дополнениями из известных рассказов.

В исламской литературе говорится, что память ухудшают забота и печаль из-за мирского, употребление кислых яблок, чтение надписей на могильных плитах, частое половое сношение и т. д. Но особо среди причин, ухудшающих память, богословы подчёркивают совершение грехов. Имам аш-Шафии славился не только своей набожностью и знаниями, но и совершенной памятью. Его память была настолько хорошей, что по дороге на рынок ему приходилось затыкать уши, чтобы не запомнить чужие разговоры, не забивать память бесполезным. Чтобы выучить урок, ему было достаточно прочесть его всего один раз. И как-то раз он не смог запомнить прочитанное с первого раза. Он пожаловался своему учителю Вакиу. Тот сказал имаму аш-Шафии, что, скорее всего, причиной ухудшения памяти является совершённый им грех. После этого имам аш-Шафии задумался и начал вспоминать, какой грех он мог совершить. И тут вспомнил, что недавно увидел часть стопы посторонней женщины. Он тут же покаялся, и память вновь стала прежней.

Можно привести еще один рассказ.

Ал-Хатыб в «Ал-Джами’» (2/387) передал, со слов Йахьйа бин Йахьйа, который сказал: «Один человек спросил Малика бин Анаса: “О, Абу Абдиллях! Есть ли что-нибудь, могущее улучшить мою память?”, на что тот ответил: “Если есть что-нибудь для ее улучшения, то это – оставление грехов”».

Совершаемый грех завладевает человеком, в результате чего его охватывают тревога и печаль. Мысли о совершенном грехе поглощают его, захлестывая все остальные чувства, что отвлекает от многих полезных дел, в том числе от поиска знаний.

3. Третий способ улучшения памяти – тахаджуд-намаз и дуа.

Совершайте ночную молитву (тахаджуд) – по мнению учёных, это очень усиливает память. Здесь следует упомянуть одну рекомендацию от Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), которая даёт со слов исламских ученых стопроцентный результат.

В хадисе от Абдуллаха ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что однажды сподвижник Али (да будет доволен им Аллах) пожаловался Посланнику Божьему (да благословит его Аллах и приветствует) на ухудшение своей памяти, на трудности, возникшие с запоминанием Корана. И тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) рассказал ему:

«Когда наступит пятничная ночь, если ты сможешь, вставай в последней, третьей части, так как это время получения ответа на мольбу и время, которому засвидетельствована благодать. Мой брат пророк Якуб (да будет мир с ним) сказал своим детям: “Я попозже попрошу вам прощения грехов у Аллаха”, – он имел в виду пятничную ночь. Если не сможешь так, то вставай хоть в середине ночи, а если и так не сможешь, то в начале пятничной ночи и соверши четырёхракаатный намаз. В первом ракаате после суры “Аль-Фатиха” читай суру “Ясин”, во втором – суру “Ад-Духан”, в третьем – суру “Ас-Саджда”, в четвёртом – “Табарака”. Когда завершишь читать ташаххуд, восхваляй Всевышнего и читай салауат на Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и остальных пророков. Потом проси прощения грехов всем мусульманам и мусульманкам, а также братьям по вере, которые покинули нас. В конце читай это дуа:

“Аллаhумма бади’а ссамауати уал ардый ҙу-ль-жаляли уаль-икрами уаль-‘иззати лляти ля тураму. Асалука я Аллаhу, я раẍману бижалялика уа нури уажhика ан тульзима ḱалби ẍифӟа китабика кама ‘аллямтани. Уарзуḱни ан атлууаhу ‘аля ннаẍуи лляҙи юрдыйка ‘анни. Аллаhумма бади’а ссамауати уал ардый ҙуль-жаляли уаль-икрами уаль-‘иззати лляти ля тураму. Асалюка я Аллаhу, я Рахману бижалялика уа нури уажhика ан тунаууира бикитабика баĉари уа ан туҭлиḱа биhи лисаани. Уа ан туфаррижа биhи ‘ан ḱальби. Уа ан ташраẍа биhи ĉадри. Уа ан ту’миля биhи бадани, фаиннаhу ля ю’инуни ‘аля-ль-ẍаḱки ґайрука уа ля юътиhи илля анта. Уа ля ẍауля уаля ḱуууата илля билляhи-ль-‘алиййи-ль-‘аӟим”.

– О отец Хасана, ты повторяй это три, пять или семь пятниц – и по воле Аллаха получишь ответ. Клянусь Тем, Кто меня послал с истинной религией, это дуа не подвело ни одного мумина никогда».

Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не прошло пять или семь ночей, как Али-асхаб (да будет доволен им Аллах) вновь пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сообщил:

– О Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), раньше я не мог запомнить больше четырёх аятов Корана, даже когда я заучивал их – они уходили с памяти. А теперь я в день выучиваю 40 аятов. Когда я читаю себе – чувствую, что божественная книга перед моими глазами находится. Раньше, когда я слышал какую-нибудь речь, хадис и хотел вернуться к ней, то она терялась из памяти, а теперь я слушаю хадисы, а когда рассказываю себе – помню всё, не потеряв даже одну букву.

На это Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Клянусь Творцом Каабы, ты мумин, о отец Хасана!»

4. Частое поминание Аллаха – четвертый способ

Помните, что в Коране сказано: «Если же ты забыл, то помяни своего Господа» («Аль-Кахф», 24).

5. Чтение и заучивание Корана наизусть – пятый способ

Как известно, память нуждается, как и физическая подготовка, в системной тренировке. Поэтому прекрасным способом укрепления памяти является чтение и заучивание Корана наизусть.

6. Умеренность в еде – шестой способ

В книге «Медицина Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)» написано: «Поистине, переедание приводит к пересыпанию, слабости ума и ухудшению памяти, оно притупляет чувства и делает человека ленивым. Вдобавок это может привести к проблемам со здоровьем. И сказано, что чрезмерность в еде и питье является причиной большинства недомоганий».

Также ученые считают, что чрезмерное потребление калорий приводит к окислительным повреждениям, которые ведут к структурным изменениям в головном мозге. Особенно в пожилом возрасте (такой вывод сделали американские ученые из клиники Майо в Скоттсдейле).

7. Соблюдайте рацион питания – седьмой способ

Исламские ученые упоминают некоторые продукты питания, укрепляющие память: мёд, изюм и некоторые сорта жевательной смолы.

Имам аз-Зухри сказал: «Нужно употреблять мёд, поскольку он улучшает память».

Он также сказал: «Тому, кто хочет запомнить хадисы, следует употреблять в пищу изюм» («Ал-Джами’» лиль-Хатыб (2/394)).

Ибрахим сказал: «Употребляйте жевательную смолу, поскольку она стимулирует сердце и устраняет забывчивость» («Ал-Джами’» лиль-Хатыб (2/397)).

И еще:

– Из практики известно, что хиджама (кровопускание) головы помогает улучшить память и устранить забывчивость.

– Ученые также упомянули, что частое употребление кислого является одной из причин слабости ума и плохой памяти.

Далее мы рассмотрим некоторые законы и методы развития памяти, признанные многими светскими учеными, исследующими эту проблему.

3.14. Законы и подходы самоуправления памятью

Память – это вообще явление странное. Как трудно бывает запомнить и как легко забыть! А то и так бывает: запомнишь одно, а вспомнишь совсем другое. Или: запомнишь чего-нибудь с трудом, но очень крепко, и потом ничего вспомнить не сможешь. Так тоже бывает. Я бы всем советовал поработать над своей памятью.

Д. Хармс

Мы не случайно уделили время и место разговору о памяти, потому что это очень важно для саморазвития, самоуправления и раскрытия своего потенциала. Попытаемся сконцентрировать ваше внимание на необходимости этого и предложить некоторые законы и подходы для их освоения и совершенствования.

Потребуется не очень много времени и кое-какие усилия, чтобы разобраться с этой проблемой. Но, приступив однажды к занятию этим, вы, возможно, удивитесь, как просты и естественны предлагаемые рекомендации. Для более глубокого освоения вы можете продолжить начатое, изучая специальную литературу и осваивая предлагаемые там подходы.

Многие ученые утверждают, что современный человек забывает около 80 % полученной информации. Это свидетельствует о том, что мы помним лишь одну пятую часть услышанного, увиденного. Небезосновательны предположения некоторых исследователей, что остальная часть информации никуда не пропадает. Скорее, можно сказать, на время затаилась. Если мы владеем соответствующей психотехнологией, можем вспомнить все, что угодно, вплоть до событий младенческого возраста.

Сомнительно, что вообще что-либо когда-нибудь забывается. Наш мозг просто откладывает подальше образы заурядных событий. Но чем ярче образ события, чем важнее для нас это событие, тем легче мы его вспоминаем.

Известно выражение Марка Твена, который сказал: «Все толкуют о погоде, но никто ничего по этому поводу не предпринимает. Точно так же все сетуют на свою память, утверждая: “У меня дырявая память”, “Не помню, что ел вчера” и т. д., как о чем-то таком, не зависящем от нас». Конечно, в отношении погоды мы не многое можем сделать, но по поводу плохой памяти и внимания кое-что предпринять можно.

В целом люди мало чем отличаются друг от друга по свойствам памяти. Различаются в основном тем, что некоторые, даже специально не изучая и не подозревая об их наличии, пользуются знаниями законов и других подходов закрепления памяти и умением их использования. Эти законы достаточно ясны и понятны, но весь вопрос в том, что мы их либо не знаем, игнорируем, не придаем значения, либо, чувствуя их интуитивно, пользуемся неосознанно, нецеленаправленно, а значит, не всегда эффективно.

Знание законов и всевозможных подходов к развитию памяти позволяет не только прочно запомнить, но и при необходимости быстро воспроизвести информацию.

Рассмотрим некоторые законы и методы развития памяти, признанные многими учеными, исследующими эту проблему.

ЗАКОНЫ РАЗВИТИЯ ПАМЯТИ

Закон осмысления. Предельно понятный, простой и самый основательный из всех законов памяти. Суть этого закона можно выразить словами известного немецкого писателя Г. К. Лихтенберга: «Причина того, что люди так мало запоминают из того, что они читают, заключается в том, что они слишком мало думают сами». Из сказанного следует, что чем глубже осмысление запоминаемого, тем лучше (основательнее, прочнее, легче, подробнее) оно сохраняется в памяти. Пользоваться этим законом – значит максимально приблизить процессы восприятия, запоминания к процессу мышления.

Рассмотрим некоторые простейшие варианты запоминания с помощью максимального осмысления. Например, если вы собираетесь читать книгу, статью, любой другой документ, не спешите приступать к чтению. Сделайте попытку по названию определить, что в них может быть написано или что на месте автора написали бы вы сами. Аналитическое предположение можно применять и по прочтении названия темы, параграфа и т. д. Если вы чувствуете, что после выдвижения ряда аргументов автор готов сделать свой вывод, то не торопитесь читать, попытайтесь сделать его сами.

Заведите за правило, читая, выделять смысловые опорные пункты, неделимые законченные «единицы смысла». Причем на полях нужно отмечать: вот первая мысль, вот вторая, вот третья. Неплохо придумывать каждой мысли название, привязывать к ним зримые образы, соединять их между собой. Этих «единиц смысла» может оказаться совсем немного. Но они помогут понять и запомнить главное.

Рекомендуем не скучать на различных собраниях и совещаниях, тренироваться, слушая выступающих. Постарайтесь угадать, что дальше скажет оратор. Как эта мысль связана с предыдущей. Для поддержания активного внимания полезно иногда «неожиданно для самого себя» задавать себе вопросы: «о чем в данный момент говорит выступающий? Какую “единицу смысла” он сейчас излагает?» Попробуйте, и вы увидите, что на такие простые вопросы вы не всегда сможете ответить. Значит, вы воспринимаете оратора пассивно, неосмысленно. Главное здесь – путем таких упражнений сформировать привычку. Она будет хорошим помощником вашей памяти.

Закон интереса. «Чтобы переварить знания, – писал Анатоль Франс, – надо поглощать их с аппетитом». Почему интересное «аппетитное» всегда запоминается? Потому что мы не тратим на это специальных усилий, включается так называемое непроизвольное запоминание. Значит, надо сделать запоминаемое интересным. Каким образом?

Основа формирования интереса – цель. Когда мы видим, что это может понадобиться для будущей работы, читать становится интересно. Мысль в тексте связывается с конкретной практической необходимостью и таким образом часто без специальных усилий запоминается. Поэтому, прежде чем начать чтение (прослушивание, просмотр), надо четко решить для себя: зачем мне это нужно. Именно по этому поводу английский философ Б. Д. Стюард сказал: «Не читай ничего, что не желаешь запомнить, и не запоминай ничего, что не имеешь в виду применить».

Очевидно, что и глубокое осмысление запоминаемого – неплохой помощник при формировании интереса.

Закон объема знаний. Бесспорно, что чем больше знаний по определенной теме, тем лучше запоминается все новое. На начальном этапе мозг противится восприятию слишком большого количества новой информации. Память очень чувствительна к перегрузкам такого рода. Каждый, наверное, замечал за собой: берешь в руки книгу, которую читал когда-то давно, а читаешь ее как будто в первый раз. Наверное, ранее не хватало опыта и информации по этой теме, а теперь знания накопились, и вот в процессе чтения образуются связи между накопленными знаниями и новыми, т. е. идет процесс запоминания.

Какова практическая польза этого закона? Перед чтением вспомните все, что уже известно по данной теме. А может быть, нужно не просто вспомнить, но и более активно «приподнять» запрятанные в глубинах памяти знания. Предположим, вам надо запомнить правила ведения бухгалтерской отчетности. Когда-то вам приходилось с этим сталкиваться. Не спешите сразу изучать правила. Гораздо эффективнее сначала просмотреть, скажем, «Словарь бухгалтера», пролистать учебник по бухгалтерскому учету. Это настолько активизирует восприятие текста, что для запоминания может оказаться достаточным прочесть его всего один раз.

Если вы хотите запомнить что-то совершенно новое, учтите, что при разовом восприятии память способна удержать в среднем 7 объектов (от пяти до девяти). Безразлично, будут ли это отдельные слова, предметы или мысли. Положите на стол 1, 2, 3 и т. д. различных предметов и запомните каждый набор. Где-то после семи при воспроизведении некоторые предметы начнут «выпадать». А далее вы вынуждены будете группировать их, т. е., устанавливая связи внутри запоминаемого материала, вы так или иначе начнете осмысливать его.

Закон готовности к запоминанию. Давно известно, что готовность к выполнению определенного действия (установка) предопределяет восприятие. Допустим, вам нужно ознакомиться с описанием некоторого технического устройства. Вы должны быть готовы к тому, что в этом описании встретятся название этого устройства, область его применения, принцип действия, техническая и экономическая эффективность, рабочие параметры и т. п. Именно так, кстати, работают патентоведы. На получение какой информации вы настраиваетесь, такую и получите из текста.

То же самое относится и к установке на время запоминания. Опыты показывают следующее. Два человека запоминают одну и ту же информацию в течение одного и того же промежутка времени, но один – с установкой запомнить надолго, а второй – только на короткое время. При проверке (не только по прошествии длительного времени, но и сразу после запоминания) оказывается, что первый показывает лучшие результаты.

Закон одновременных впечатлений. Этот закон входит в ряд законов ассоциаций, описанных еще в IV веке до нашей эры Аристотелем в трактате «О памяти и воспоминании». Представления, возникающие одновременно, имеют свойство вызывать друг друга по ассоциации. Поэтому, например, обстановка вызывает воспоминания о событиях, происходивших в ней. Из этого закона следует ряд практических рекомендаций. Основаны они на том, что если вам трудно вспомнить что-либо, надо вызвать в памяти максимум одновременных (смежных) впечатлений.

Допустим, вы забыли, что говорилось на совещании, которое состоялось месяц назад. Постарайтесь вызвать в памяти образ кабинета, где оно происходило. Представьте лица выступающих и слушателей. Вспомните, какая погода стояла за окном, как вы себя чувствовали, о чем думали и т. п. Эти ассоциации не подведут вас: содержание совещания «всплывает». Поэтому и заранее, запоминая что-либо, полезно фиксировать внимание на обстановке, связывать запоминаемое со всем происходящим вокруг.

Разнообразны способы применения этого закона в борьбе с «бытовой» забывчивостью. Здесь можно импровизировать сколько угодно.

Вы постоянно уносите домой ключ от кабинета, хотя полагается его сдавать? Перед концом рабочего дня, когда вы твердите себе: «Не забыть бы сдать ключ», – представьте, как можно ярче, что этот ключ вырос до размеров человеческого роста и стоит у последней двери вашего учреждения. С большей степенью вероятности можно сказать, что, забывтаки сдать ключ, у последней двери вы увидите его.

Вы неделями носите в кармане письмо, забывая опустить его в почтовый ящик? Ничего нет проще избавиться от него. Вы собирались выходить из дома и в очередной раз с раздражением нащупали в кармане неотправленное письмо. Представьте вашего адресата в том пункте пути на работу, где есть почтовый ящик. Пусть он стоит на автобусной остановке или не дает вам пройти в метро. Вообразите себе такую картину ярко, образно, в деталях – и вид автобусной остановки ассоциативно вызовет у вас представление об адресате. Немного потренировав фантазию, вы найдете такой способ весьма практичным.

Закон последовательных впечатлений. Представления, возникающие друг за другом, при воспоминании вызывают следующие. Поэтому легко, к примеру, произнести алфавит в привычном порядке и трудно наоборот. Всегда ли мы учитываем это?

Предположим, вы должны запомнить что-то целиком и близко к тексту. Никогда не учите кусками – только все вместе. К сожалению, это знают единицы, а уж в школе об этом почти не говорили никому. А ведь Эрнст Мейман – выдающийся немецкий психолог, замечательный знаток человеческой памяти – писал об этом еще в конце прошлого века. Заучивание кусками – порочный способ запоминания. В погоне за быстрым результатом (как хочется скорее увидеть хотя бы часть уже сделанной работы!) мы повторяем несколько раз один кусок, пока не запомнится, за ним следующий и т. д. В результате конец каждого куска – по закону последовательных впечатлений – связывается не с началом следующего, а с началом его же самого. И при воспроизведении происходит то же самое. Как знакома нам печальная фигура школьника, который, уныло повторяя одно и то же четверостишие, не в силах перейти к следующему! Стыковка строф для него превратилась в самостоятельную задачу.

Закон усиления первоначального впечатления. Чем больше первое впечатление от запоминаемого, чем ярче образ, чем больше каналов, по которым идет информация, тем запоминание прочнее. Отсюда задача – всеми средствами усиливать первоначальное впечатление от запоминаемого. Основа этого – повышенное внимание, сосредоточенность («вечная тайна всякого совершенства», как писал Стефан Цвейг). Что же касается первоначального впечатления, то практически усилить его можно двумя способами: рационально и эмоционально.

При рациональном усилении старайтесь направлять информацию по нескольким каналам: записать то, что можно запомнить, нарисовать, проговорить, пропеть, наконец. Очень полезно обсудить, «поспорить» запоминание, особенно с лицом, придерживающимся противоположного мнения.

Сколько неудобства доставляет вам имя, которое вы не запомнили при знакомстве! Вроде бы познакомились, вроде бы и имя запомнили. А решили обратиться через полчаса к новому знакомому – имя вылетело из головы. И переспрашивать уже поздно. А подчиненные? Многих ли начальник помнит по именам? Между тем Перикл знал имена всех своих граждан, а Наполеон, как гласит легенда, – всех своих солдат. А впрочем, легенда ли? Так как же запомнить имя?

Услышав имя, надо усилить первое впечатление от него. Повторите имя вслух: «Извините, я правильно расслышал?» (никто не обидится: внимание к имени не наказуемо). Повторяйте имя в разговоре и при прощании. Сразу после знакомства воспроизведите его начертание, хотя бы пальцем в воздухе. Вспомните этимологию имени, какие аналоги соответствуют ему в других языках. Представьте, в честь кого могли назвать этого человека. Свяжите звучание имени с наружностью нового знакомого. На все это потребуется не больше минуты, но имя вы запомните надолго.

Особенно полезно применять рациональное усиление для запоминания несловесной информации: действий, образов, рисунков. Кто из нас не возвращался домой с полдороги, терзаемый мыслью о невыключенном утюге? Кто часами не искал очки, сунутые второпях в самое неожиданное место? Почему мы не запоминаем самые простые действия? А потому, что они автоматические. Мы не фиксируем на них своего внимания. Между тем достаточно усилить впечатление от такого воздействия, и оно запомнится. Достаточно сказать себе, лучше вслух: «Утюг (газ, свет) выключил. Дверь закрыл. Очки положил на шкаф». Если это превратится в привычку, вы всегда будете избавлены от мучительных воспоминаний, или, допустим, вам надо запомнить впечатление от интерьера, пейзажа, картины, внешности человека. Обычно в памяти сохраняются лишь общие черты. Однако если вслух описать объект, то запомнится на порядок больше деталей и подробностей. При эмоциональном усилении первоначального впечатления надо стараться вызвать максимум эмоций, связанных с запоминаемой информацией. Любая из них является сильнейшим катализатором памяти. Нередко сильные эмоциональные впечатления мы помним гораздо дольше и прочнее, чем «впечатления ума». Если эмоция не связана с запоминаемым материалом, то улучшить запоминание она может только в том случае, если она положительна.

Поэтому всегда, приготовившись к интенсивной умственной работе, учитывайте свое эмоциональное состояние: печаль, раздражение, неуверенность, страх, которые являются врагами памяти. Известно, например, что память спортсменов, уверенных в своей предстоящей победе, работает значительно лучше, чем память их «неуверенных» товарищей.

Особенно легко вызывать эмоции при запоминании, используя закон осмысления. Допустим, вы прочли ряд аргументов автора и, опередив его, сами сделали вывод. Если ваш вывод не совпал с авторским, то у вас, наверное, возникнут эмоции удивления, разочарования, раздражения, злости. Они усилят запоминание. А если нет? Вы испытаете удовлетворение, радость. Хотя, с другой стороны, в этом случае и запоминать-то ничего не надо – это ваш вывод!

Закон торможения. Всякое последующее запоминание тормозит предыдущее. Запомните 5 букв и сразу воспроизведите их. Вероятно, это не вызовет у вас затруднений. Попробуйте после такого запоминания произвести несложную умственную работу: перемножьте, например, два трехзначных числа. Вспоминая 5 букв, вы получите результат похуже. А если, запомнив их, попробуете запомнить пять других, то первые пять, наверное, запомнятся хуже. Отсюда ясно: лучший способ забыть только что заученное – сразу постараться запомнить исходный материал. Любая информация, чтобы ее запомнили, должна отстояться.

Таким образом, становятся понятными забытые школьные рекомендации: не учить физику после математики, литературу после истории, стихи учить перед сном и т. п., однако в виде специальной тренировки можно все-таки попробовать читать, например, поочередно разные книги по одному предмету: минуту – одну книгу, минуту – другую. А потом попытаться вспомнить: что было в одной, а что – в другой книге.

ПОДХОДЫ К РАЗВИТИЮ ПАМЯТИ

Повторение

Повторение – основа сохранения в памяти всего запомненного. Однако повторять нужно тоже уметь!

Частота повторений. Немецкий психолог Герман Эббингауз еще в 1885 г. в ставшем классическим труде «О памяти» установил, что забывание подчиняется гиперболической зависимости, т. е. большая часть забываемого потерялась сразу после запоминания, а с течением времени забывается все меньше и меньше количества информации. Поэтому так хорошо мы помним все впечатления детства.

Отсюда ясно, что соответственно этому должно строиться и повторение. Вы хотите, допустим, запомнить нечто на долгий срок за четыре повторения. В этом случае первый раз повторить надо сразу после запоминания, второй раз – через 20–30 минут, третий – через день, четвертый – через 2–3 недели. А если пятый? Не раньше, чем через 2–3 месяца.

Характер повторений. Из закона памяти, в частности осмысления и усиления первоначального впечатления, следует, что повторение должно быть активным. Любой простейший опыт покажет: повторение в виде активного пересказа (или любого вида воспроизведения) в несколько раз эффективнее, чем повторение в виде дополнительного пассивного чтения (прослушивания, просмотра). Эрнест Мейман советовал, например, при запоминании бессмысленной информации 6 раз прочитать и 15 раз повторить. Интересно, что некоторые музыкальные натуры легче запоминают такую информацию, если произносят ее ритмично.