Текст книги "Вам поможет Пояс Пресвятой Богородицы"

Монастырь Ватопед на Святой горе Афон

Здесь незримо присутствует сама Богородица

С одной стороны – чудо, а с другой – закономерность, что самая большая из существующих в мире часть Пояса Богородицы была перенесена именно на Афон. Ведь еще при жизни сама Богоматерь побывала здесь с проповедью, так как именно это место было назначено Ей Господом в качестве земного удела, где Она должна вести Свое апостольское служение. И до сих пор находится Святая гора Афон под особым покровительством Божией Матери.

Гора Афон находится в северо-восточной Греции, и представляет собой восточный выступ полуострова Халкидики, размером примерно 80 километров в длину и 12 километров в ширину. Самая высокая вершина – 2033 метра над уровнем моря. Несмотря на то, что это полуостров, с материка на Афон нет дорог, и добраться сюда можно только по морю.

Благословенный самой Божией Матерью, Афон стал одним из первых и главнейших центров христианства в мире. Но первые монастыри начали появляться здесь только после 313 года, когда римский император Константин Великий издал указ о даровании христианам гражданских прав и свободы вероисповедания. Афон находился под владычеством Рима, которым до этого времени преследовались христиане.

Сейчас Святая гора Афон является настоящей «монашеской республикой» – всего здесь расположено двадцать монастырей.

Множество чудес связано на Афоне с незримым присутствием Богородицы. Есть многочисленные свидетельства Ее чудесных явлений здесь.

Так, не раз являлась Богоматерь святому Петру Афонскому. В своей мирской жизни, будучи воеводой, во время войны с сирийцами в 667 году он попал в плен и, томясь в темнице, молился Николаю Чудотворцу. Услышав его молитвы, сам Святитель Николай явился Петру, помог открыть двери темницы и выйти на свободу. Вспомнив, что когда-то хотел оставить мир и уйти в монастырь, он добрался до Рима, где сам Папа Римский постриг Петра в монахи. А после ему во сне явилась Богородица и указала место, где Петру должно быть до конца своих дней: Святую гору Афон. Петр отправился на Афон и стал жить там, но не в монастыре, а в пещере, в одиночестве, не видя никого из людей, проводя время в посте и молитвах. И только спустя 53 года такой жизни Петр по Божией воле встретил людей, которым и рассказал всю свою историю. Он поведал и о том, как сама Пречистая Дева приходила к нему, чтобы принести манну небесную, и сказала, что сия пища будет приноситься ему на каждые сорок дней. И действительно, каждые сорок дней являлся ангел и приносил пищу. И еще исцеляла его Богородица, и помогала в немощи, и говорила, что призвана врачевать раны, и заботиться, и покровительствовать страждущим.

После того как святой Петр Афонский скончался в 734 году, от его святых мощей, по преданию, множество людей получали чудесное исцеление.

Были явления Богородицы на Святой горе и святому Афанасию Афонскому, византийскому монаху, который в конце X века основал один из главных афонских монастырей – Великую Лавру. Однажды в монастыре случился голод, и иноки один за другим стали покидать его. Оставшись в одиночестве, Афанасий тоже поддался минутной слабости, и решил было уйти. Но, сделав несколько шагов, увидел, что навстречу ему идет женщина под воздушным покрывалом. «Кто ты и куда идешь?» – спросила она. «Я здешний инок», – ответил Афанасий и рассказал о том, что произошло. Женщина сказала, что нельзя ради куска хлеба покидать монастырь, который в будущем ждет великая слава. «Вернись, и я помогу тебе», – добавила она. «Но кто ты?» – спросил Афанасий, невольно склонившись в почтении. «Я Матерь Господа твоего», – был ответ. Затем Она велела Афанасию ударить жезлом в скалу – и когда он сделал это, из скалы пробился источник святой воды, который существует и поныне.

И после приходила Богородица, чтобы помогать и поддерживать монахов. Афанасий Афонский мог видеть Ее и слышать Ее голос, обещавший заботиться о житейских нуждах и пропитании монахов, требуя от них только одного – соблюдения монашеских обетов.

Главная святыня монастыря, освященного в честь Божией Матери

Возникновение монастыря Ватопед, где хранится Пояс Пресвятой Богородицы, также чудесным образом связано с Ее вмешательством. По преданию, монастырь был основан византийским императором Феодосием после того, как Богородица чудесным образом спасла жизнь его сыну Аркадию. Выдав замуж дочь, Феодосий отправил чету новобрачных из Константинополя в Рим. Вместе с придворными в путь отправились также два младших сына императора. На обратном пути из Рима корабль попал в шторм, и Аркадия волной смыло с палубы корабля. Он мгновенно исчез в волнах, и все считали его погибшим.

Ища спасения от бури, корабль пристал к берегу как раз возле того места, где находится сейчас монастырь Ватопед. В глубокой скорби придворные сошли на берег, и вдруг увидели ребенка, который мирно спал под кустом. Это был Аркадий! Проснувшись, ребенок рассказал, что когда он тонул, вдруг явилась Богородица и, словно подняв его над волнами, помогла выплыть.

В благодарность за чудесное спасение ребенка император построил на этом месте монастырь, который был назван Ватопед, от слов «вато» – куст, и «педион» – ребенок, что можно перевести как «Ребенок под кустом», или «Куст ребенка».

Монастырь был освящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Монахи убеждены, что именно Она сама выбрала Ватопед для хранения здесь Ее Пояса.

Множество святынь находится в Ватопедском монастыре. Здесь хранятся частицы Древа Животворящего Креста Господня, нетленная глава Иоанна Златоуста, частицы мощей Иоанна Предтечи, Григория Богослова и многих других святых. Но самая главная святыня – это, безусловно, Пояс Пресвятой Богородицы. Монахов Ватопеда даже так и называли – «святопоясники», потому что история монастыря очень тесно переплетена с историей хранимой здесь святыни.

Ватопедский монастырь на Афоне

Существует описание Святого Пояса, сделанное нашим соотечественником, иеросхимонахом Сергием Весниным. Он родился в 1814 году в Вятской губернии, в семье дьячка Авдия Веснина, и был от рождения наречен Симеоном. Мальчик с детства питал интерес к паломническим поездкам по святым местам, а повзрослев, окончил семинарию и стал священником, но после смерти горячо любимой супруги решил посвятить себя иноческой жизни. Отправившись на Святую гору Афон, он принял там схиму с именем Сергий, и стал настоящим святогорцем, неоднократно возвращаясь на Афон и живя там в течение достаточно долгого времени.

Вот что писал Сергий Веснин в своей книге «Письма святогорца»:

«Между драгоценными и, можно сказать, бесценными святынями афонского Ватопеда замечательнее пояс Божией Матери. Кто бы из вас, друзья, не пожелал видеть этот залог нашего общения с Царицею Небесною и наших самых близких и постоянных к Ней отношений? У нас, на Святой горе, – Пояс Богоматери!.. Бесценная святыня! Заветное наследство наше от Матери Божией!

В чувстве благоговения и умилительной радости я пал пред этою святынею и приложился к ней моими нечистыми устами, в полной уверенности – занять от нее освящения и вдохнуть райский аромат в огорченное мое сердце. При виде и лобзании подобных святынь я счастлив неизъяснимо!»

Ежегодно 13 сентября (31 августа по старому стилю) в Ватопедском монастыре торжественно отмечается престольный праздник Положения честного Пояса Пресвятой Богородицы. Сюда стекается множество монахов из всех монастырей Святой горы Афон. Число паломников достигает пятиста – это очень много по афонским меркам.

Пояс уже двести лет (до приезда в Россию) не покидал Грецию, но, как свидетельствуют материалы сайта Патриархия. ру: «По традиции, святыня ежегодно исходит из стен монастыря на краткий срок и проносится по греческим городам для чествования и поклонения. Это событие обычно проходит с особой торжественностью, вместе с реликвией следует парадный эскорт вооруженных воинов, и ее путь устилают лавровыми ветками и лепестками роз».

Документальные свидетельства о чудесах

Говорят, за сотни лет, что Пояс пребывает в Ватопедском монастыре, с этой святыней связано такое огромное множество чудес, что для их описания не хватит никаких книг. Но все же монахи Ватопеда из столетия в столетие вели записи, и некоторые свидетельства о чудесах дошли до наших дней. Наряду с чудесами, предания эти свидетельствуют и о том, какой непростой была судьба Пояса уже во время его появления в Ватопеде – как многие люди покушались на реликвию, мечтая завладеть ее частицей, и как, вследствие этого, Пояс продолжал разделяться на части.

Вот некоторые из наиболее ярких исторических свидетельств, зафиксированных монахами Ватопеда (по материалам ежедневного интернет-СМИ «Православие и мир» и других интернет-изданий).

* * *

В древности жители греческого острова Энос попросили привезти к ним Пояс Богородицы, чтобы поклониться ему. Реликвию сопровождали монахи, которых у себя дома приютил священник. Жена священника тайно отрезала часть Пояса. Когда монахи собрались обратно, и поднялись на корабль – оказалось, что он, несмотря на все усилия команды, не может сдвинуться с места, хотя на море был полный штиль, и, казалось, отплытию ничто не могло помешать. Жена священника, увидев это, тотчас же раскаялась, так как поняла, что причина происходящего – в ее неправедном поступке. Она вернула монахам отрезанную часть Пояса, и корабль тут же спокойно отправился в путь.

* * *

В 1821 году во время войны за освобождение Греции от Османского владычества Пояс был отправлен на остров Крит по просьбе его жителей. Но когда монахи уже собирались возвращаться на Афон, их схватили турки. Монахи были казнены. Пояс же попал в руки к британскому консулу, который отвез его на остров Санторин, в свою резиденцию. Местный епископ уведомил Ватопедский монастырь о происшедшем, и настоятель Ватопеда Дионисий тут же отправился на Санторин. Но консул запросил за Пояс огромную сумму – 15 тысяч пиастров, что представляло собой целый сундук денег.

Помогли жители острова – они все как один согласились пожертвовать деньги, и собрали нужную сумму. Но тут повторилась та же история, что в древности на острове Энос: прежде чем Пояс был возвращен игумену Дионисию, жена консула втайне отрезала часть реликвии. Тем не менее, на этот раз корабль благополучно отплыл на Афон.

А через некоторое время в семье консула начались беды и несчастья: сам консул скоропостижно скончался, а мать и сестра его жены тяжело заболели. Раскаявшись в содеянном, неутешная вдова написала в Ватопедский монастырь письмо с просьбой, чтобы к ней прислали нарочных. Им она и отдала отрезанный лоскут.

* * *

Одна из записей, сделанная отцом Саввой 22 августа 1827 года, свидетельствует: «В Эносе моровое поветрие чумы прекратилось благодатным действием святого Пояса Богородицы». Затем святой Пояс перевезли в Дидимотихон, и тот же отец Савва сообщает: «Здесь, как и в Эносе, мор прекратился благодатью святого Пояса».

* * *

Самая удивительная история произошла в 1864 году. Тогда Пояс привезли в Константинополь, где свирепствовала холера. Как только судно с Поясом вошло в гавань – эпидемия тотчас же прекратилась: все больные мгновенно выздоровели, и больше никто не умирал. Этим событием заинтересовался султан. Он приказал доставить святыню к себе во дворец, и отнесся к ней с большим уважением и почтением, хоть и был мусульманином. Затем Пояс принесли в дом к греку, чей сын уже умер от холеры. Но стоило монахам с молитвой прикоснуться к умершему Поясом – как юноша восстал из мертвых!

* * *

В 1894 году чудо произошло на острове Мадитос, чему свидетельствовали тысячи людей. Остров опустошала саранча, губя все посевы и плодовые сады. Для спасения от бедствия жители попросили привести к ним Святой Пояс. Как только корабль с Поясом подошел к гавани, тучи саранчи вдруг поднялись, затмив собой небо, а потом бросились в море. Люди на берегу запели Божественные гимны, и бедствие на этом прекратилось.

* * *

Похожая история засвидетельствована в 1915 году. Тогда от саранчи пострадало село Неохори, а также Каллиполеос. Жители попросили, чтобы туда привезли Пояс Пресвятой Богородицы из Ватопедского монастыря. Отец Косма Хрисулас в отчете для монастыря пишет: «Когда Пояс доставили, в небе появились стаи птиц, которые принялись саранчу поедать. Так мы были спасены от этого бедствия».

* * *

А вот гораздо более позднее свидетельство, относящееся к 1957 году. Жители Фасоса прибыли в Ватопедский монастырь с просьбой, чтобы святыню доставили на их остров, так как он страдал от страшной засухи – дождя не было уже несколько лет! Через несколько дней монахи Ватопеда отправились сопровождать Пояс на остров Фасос, до которого было 2–3 часа ходу по морю. Погода стояла ясная, и не было никаких признаков, что надвигается дождь. Но когда подплыли к Фасосу, там уже шел ливень, такой сильный, что монахи даже не смогли сойти на берег. И тогда, видя, что их миссия и без того уже выполнена, они воздали хвалу Пресвятой Богородице, вмешавшейся и спасшей благочестивых островитян, и вернулись в монастырь.

Главное чудо, которым прославился Пояс Пресвятой Богородицы

Главное чудо, которым Пояс Пресвятой Богородицы славится уже не одно столетие, состоит, конечно же, в том, что он исцеляет от бесплодия, дарует долгожданных и желанных детей парам, которые уже отчаялись стать родителями. Вопреки всем медицинским диагнозам и мрачным прогнозам врачей, у людей после посещения Ватопедского монастыря рождаются дети! Благодарственные письма от счастливых родителей с вложенными фотографиями новорожденных детей идут сюда сплошным потоком.

Это тем более удивительно, что женщинам на Афон вход закрыт, приезжают сюда их мужья – и привозят своим женам заветную реликвию, поясок, освященный на Поясе Богородицы. Женщина носит этот поясок – и чудо происходит, даже при том, что лично она не могла прикоснуться к Поясу Богородицы.

Кстати, почему все же так строго закрыт для женщин путь в Ватопедский монастырь? Казалось бы, прямой резон сделать исключение для тех женщин, которые хотят исцелиться от бесплодия. И монастырю была бы дополнительная выгода от паломничества, и у множества женщин появились бы надежды… Ведь среди верующих, как известно, женщины составляют большинство, да и святыня, Пояс Богородицы, все же именно женщинам в первую очередь нужна.

И все же древние традиции так сильны, что монастырь не может их нарушать. Нога женщины уже полторы тысячи лет не ступала на Афон, и не стоит надеяться, что эта ситуация изменится. Афон был и остается «государством» мужских монастырей, которые свято чтут право монахов жить вдали от женщин, годами не видя их. При том, что некоторые из монахов получают задания выходить во внешний мир, чтобы исповедовать, причащать мирян, и женщин в том числе. Но для них это не является легким и обыденным делом – а скорее трудным послушанием, серьезным испытанием, необходимым для укрепления веры. И если в мир они выходят с миссией, как священники, то в монастырях они живут и как монахи, и как люди с обычными житейскими делами и заботами – и свято сохраняют право не пускать женщин в свой замкнутый мир.

Вот что сказал игумен Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем тележурналисту Аркадию Мамонтову, побывавшему на Афоне и снявшему фильм о Поясе Пресвятой Богородицы:

«На Святую гору запрещен вход женщинам не потому, что мы пренебрегаем женским полом. Женщинами были наши матери. Но здесь место мужчин-девственников, поэтому не может женщина зайти в наш двор. Но мы выходим в мир к ним как священники. У нас много духовников-святогорцев, которые исповедуют в миру женщин. Одна журналистка сказала мне несколько лет назад: “У вас комплекс с женщинами, и поэтому вы не принимаете их”. Я ей ответил: “Самое большое доказательство того, что у нас нет такого комплекса, – здесь, на Святой горе, чтится женщина так, как нигде в мире, и эта женщина – Богородица”. Мы женщин любим, мы их исповедуем, мы их укрепляем в их предназначении, чем является материнство».

По преданию, запрет на посещение Афона женщинами исходит от самой Богородицы. Дело было так: в 422 году Ватопедский монастырь решила посетить царевна Плакидия, дочь византийского императора Феодосия, на чьи средства и была построена обитель. Она ступила на монастырские земли, и даже зашла в храм, но тотчас же услышала голос Царицы Небесной: «Зачем ты пришла сюда? Здесь иноки, а ты жена; для чего же ты даешь врагу случай ратовать их преступными помыслами? Остановись! Ни шагу далее, если хочешь себе добра!» Плакидия в ужасе пала ниц и стала умолять Богородицу о прощении, а затем спешно покинула Афон. С тех пор отцами на Афоне и был учрежден закон, согласно которому женщин сюда не пускают. А в храме, где царевна услышала ответ Богородицы, написали фреску, которую назвали «Антифонитрия» – «Отвечающая».

Ходят предания и о том, что во время османского ига султан приказал поселить на Афоне турецкие семьи – но все женщины из этих семей одна за другой погибли. А в наши дни будто бы сюда пыталась проникнуть американская журналистка, переодевшись мужчиной, – но тоже погибла: пошла купаться и была съедена акулой.

По сей день статья 186 Афонского Устава гласит: «В соответствии с древним обычаем, запрещается для любого женского существа ступать на полуостров Святой горы». А законодательством Греции даже предусмотрено уголовное наказание для женщин, если они попытаются проникнуть на Афон: им грозит лишение свободы от полугода до двух лет.

И все же в своей заботе о женщинах монахи Ватопедского монастыря нашли выход: это они придумали освящать пояски-ленточки на Поясе Богородицы, чтобы женщины могли их носить и исцеляться и от бесплодия, и от других болезней, даже не посещая монастыря и не кланяясь самой святыне.

Кстати: тем же самым чудесным свойством – избавлять от бесплодия и исцелять от тяжелых болезней – обладает и та часть Пояса Богородицы, которая находится в московском храме Илии Пророка «Обыденного». Документальных свидетельств об этом пока нет, но, по рассказам прихожан, случаев исцеления довольно много.

Чудотворные иконы Богородицы в Ватопедском монастыре

Кроме главной святыни – Пояса Пресвятой Богородицы – Ватопедский монастырь славится своими чудотворными иконами. Это единственный монастырь в мире, где находится целых семь чудотворных икон Божией Матери!

Наиболее известные из них, особо прославившиеся своими чудесами – это икона Богоматери «Всецарица» и икона Богоматери, называемая «Отрада и Утешение». Прекрасно, что у этих икон есть списки, в том числе и в России, обладающие чудотворными свойствами первоначального образа, так что мы можем поклониться им, даже не посещая Ватопед.

Всецарица, или, по-гречески, Пантанасса – прославленная икона, хорошо известная и в России, благодаря большому количеству списков – хотя слава к ней пришла совсем недавно. На иконе Пречистая Дева изображена в багряном одеянии, восседающая на царском троне. На ее руках Богомладенец, держащий в левой руке свиток, а правую поднявший в благословляющем жесте.

Икона была написала монахом Ватопедского монастыря еще в XVII веке, но до поры до времени ее чудотворные свойства были скрыты. Они проявились лишь в XX веке. До того название «Всецарица» не было известно, и нигде не упоминалось.

Проявились чудотворные свойства иконы следующим образом. Однажды к иконе подошел молодой человек – из приезжих, паломников. Он стоял возле иконы, что-то невнятно бормоча – и вдруг лик Богородицы озарился, словно молнией, и какая-то невидимая сила отбросила молодого человека от иконы. Он упал, и правда будто молнией пораженный – а когда пришел в себя, сразу пошел к отцам монастыря, чтобы покаяться: оказалось, он был далек от Бога, занимался черной магией, и в монастырь приехал, чтобы какой-то черномагический ритуал провести. Но его замыслу не суждено было осуществиться. Происшедшее заставило его полностью изменить свою жизнь – покаявшись, уверовав и став благочестивым, этот человек остался на Афоне.

Так икона впервые прославилась своей чудотворной силой – способностью противостоять магии и колдовству. Тогда-то известный афонский старец Иосиф Исихаст и дал ей имя Всецарица, а до этого у иконы не было названия. Богородица ведь изображена восседающей на троне. Как назвать, как не Царицей всех – Всецарицей?

А когда, прослышав о чуде, к иконе поспешили паломники, выяснилось, что «Всецарица» обладает и еще одним необыкновенным свойством: исцелять онкологические заболевания, причем даже запущенные, на последних стадиях!

До 1993 года ни одного списка со «Всецарицы» не существовало в мире, и прославившаяся икона распространялась только в открытках и репродукциях. В 1993 году был сделан первый список, но он остался в Греции. Тогда как множество страждущих, в том числе и в России, уже знали об иконе и всеми силами души жаждали поклониться ей, попросить Богородицу о спасении от беды и болезни.

Первый список для России был сделан для детского онкологического центра в Москве. Сам настоятель Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем благословил сделать этот список – и, когда икону доставили в Россию, начались чудеса: образ замироточил, и его целительная сила проявлялась неоднократно.

Позже в России появились и другие списки, некоторые из них также были доставлены из Ватопеда, а некоторые написаны местными иконописцами. Местонахождение самых известных из них: женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Всецарица» в Краснодаре (здесь икона является главной святыней), в часовне во имя иконы Божией Матери «Всецарица» на Каменном острове в Петербурге, в Новоспасском Ставропигиальном мужском монастыре в Москве.

Икона Божией Матери «Всецарица»

Вот несколько свидетельств чудесных исцелений, происшедших по молитвам перед иконой Божией Матери «Всецарица»:

* * *

Мужчина был болен раком почки 4-й стадии. Его дочь и другие родственники заказывали и служили молебны «Всецарице» во все время болезни. В итоге он полностью выздоровел и вернулся к работе.

* * *

У женщины обнаружили опухоль мозга с метастазами. Она сама стала ходить на молебны к «Всецарице». Через некоторое время на повторном обследовании никаких следов болезни не нашли.

* * *

Годовалому ребенку поставили страшный диагноз: рак печени. Врачи говорили родителям, что их дитя обречено. И тут знакомая женщина принесла открытку с изображением «Всецарицы» и масло, освященное на молебне. Посоветовала молиться, мазать ребенка маслом, а самим ходить в церковь и причащаться. Родители последовали ее совету – и через месяц с небольшим после повторного обследования ребенок оказался совершенно здоров.

* * *

Есть примеры также чудесных избавлений от других болезней с помощью «Всецарицы». Женщина с переломом позвоночника перенесла тяжелейшую операцию и практически не могла ходить самостоятельно – к «Всецарице» буквально приползла. А через некоторое время уже сама, своими ногами заходила в храм. Молодой человек по молитвам к Богородице перед иконой «Всецарица» излечился от наркотической зависимости. Мужчина 79 лет с диагнозом артрит 4-й степени ходил только на костылях – по молитвам к «Всецарице» исцелился и оставил костыли. Подобных свидетельств сотни.

Вот что рассказал о «Всецарице» монах Ватопедского монастыря Феодох тележурналисту Аркадию Мамонтову:

«Один молодой человек попал в аварию очень серьезную, машина упала в какую-то бездну, не знаю, очень глубокую. И чудом спасся. Там от машины даже не осталось ничего, как он выжил, до сих пор не понятно. И вот в тот час, когда все это происходило, явилась какая-то женщина его матери, которая была очень благочестивой. Они живы, кстати. И сказала, что это я, которая спасла твоего сына.

А на вопрос матери, кто она, ответила, что она Пантанасса – Всецарица, и живет она, дословно – “проживает” даже, – в Ватопеде. И эта женщина вообще не знала, что такое Ватопед. Она, как мне сказали старшие отцы, по телефонному справочнику нашла Ватопед. Вот позвонила и рассказала отцам о случившемся. Еще говорят, что ее сын, с которым авария случилась, сейчас священник уже, после этого чуда.

Очень много случаев исцелений. В 91-м году в Москве одного мальчика буквально воскресила бумажная копия этой иконы. У ребенка была клиническая смерть уже, сердце остановилось. И видели лучи света, исходящие от бумажной, повторю, бумажного списка этой иконы. И вот мальчик выжил».

Перед иконой Божией Матери «Всецарица» молятся:

♦ о спасении от колдовских чар;

♦ об исцелении от онкологических заболеваний;

♦ об избавлении о наркотической зависимости;

♦ об исцелении от болезней нервной системы и опорно-двигательного аппарата.

Молитвы Пресвятой Богородице перед иконою «Всецарица»

Молитва первая

О пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из Афонского удела в Россию пренесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютыя скорби превозмогают, Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушныя утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови; да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворною помощь скоро получив, прославляем Живоначальную и Нераздельную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

Всеблагая, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин, да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую, и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси! Ты за мя умоли. Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в безконечныя веки. Аминь.

Тропарь, глас 4

Образом радостотворным честныя Всецарицы, желанием теплым взыскающих благодати Твоея спаси, Владычице; избави от обстояний к Тебе прибегающих; от всякия напасти огради стадо Твое, к заступлению Твоему взывающее присно.

Кондак, глас 8

Новоявленней Твоей иконе, предстоящее верни умильно, воспеваем Ти, Всецарице, раби Твои; ниспосли цельбы к Тебе притекающим ныне рабом Твоим, да вси радостно зовем Ти: Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.