Текст книги "Антивирусный блок сознания"

Мечтания – это абсолютная противоположность «полезной» умственной деятельности. «Полезная» в данном случае означает, что деятельность направлена к какой-то определенной цели, на достижение конкретного результата. Воображение является полезной умственной деятельностью, поскольку служит пространством для созидательных визуализаций, выстраивающих путь к цели. Мечтания же не преследуют никакой цели, не стремятся ни к какому результату. Они лишь поглощают ценнейшую энергию.

Мотив мечтаний всегда лежит в эмоциональной сфере, а фактический процесс осуществляется умом. Склонность к мечтаниям отчасти представляет собой следствие ослабления воли, то есть стремления избегать усилий, которые связаны с работой, направленной на конкретную цель. Отчасти это и результат склонности ума повторно проигрывать некоторые приятные или неприятные впечатления, как воображаемые, так и пережитые в действительности.

Грезы неприятного, болезненного характера вполне свойственны неуравновешенному состоянию человеческой психики. И если склонность к приятным мечтаниям можно понять и найти им логическое оправдание, то неприятные грезы совершенно абсурдны. И все же многие люди девять десятых жизни проводят именно в таких болезненных грезах – о неудачах, которые могут постигнуть их или их семью, о возможных заболеваниях, о страданиях, которые им придется перенести, о конце света… Тем самым они притягивают соответствующие события. «И лукавые мечты поколебали ум их», – говорится в Библии. Хаотические мечтания – это результат проникновения в ум чужеродных программ. Это внутренняя болтовня с помощью образов. И наблюдение за деятельностью своего воображения и за мечтаниями составляет очень важную часть самоизучения.

Следующим объектом самонаблюдения станут привычки вообще. Всякий взрослый человек целиком состоит из привычек, хотя зачастую не осознает этого и даже уверен, что он вообще избавлен от привычек. Такое невозможно. Человек не сможет узнать себя, пока не изучит все свои привычки. Наблюдение и изучение привычек особенно трудно, ибо для того, чтобы увидеть и «записать» их, человеку нужно отойти, освободиться от них хотя бы на мгновение. Пока человеком управляет какая-то конкретная привычка, он ее не замечает; но при первых же попытках бороться с ней, какой бы слабой она ни была, он обнаруживает ее присутствие. Поэтому, чтобы наблюдать и изучать привычки, надо стараться их преодолеть. Это открывает практический метод самонаблюдения.

Человек не в состоянии что-либо изменить в себе, он способен лишь наблюдать и «записывать». Но верно и то, что человек не сможет что-либо заметить и «записать», если он не борется со своими привычками. Борьба эта не принесет прямых результатов – человек не может добиться каких-то перемен, особенно перемен постоянных и длительных, при помощи борьбы. Однако такая борьба показывает человеку его истинное состояние: без нее он не увидит, из чего состоит. Борьба с мелкими привычками очень трудна и утомительна, но без нее самонаблюдение невозможно.

Уже при первой попытке изучить свою элементарную деятельность человек выступает против привычек. Например, он пожелал изучить свои движения и понаблюдать за своей ходьбой. Но ему никогда не удастся осуществить это дольше одного мгновения, если при этом он будет продолжать шагать обычным способом. Когда он поймет, что привычный способ его ходьбы слагается из множества отдельных привычек, таких как определенная длина шага, известная скорость и т. п., и попытается изменить эти привычки, он сможет наблюдать за собой и изучать свои движения во время ходьбы. Если человек захочет наблюдать за собой, когда он пишет, ему надо будет проследить, как он держит перо, и попытаться взять его иначе, и только тогда наблюдение окажется возможным. Чтобы наблюдать за собой, человеку следует стараться ходить необычным способом, усаживаться в непривычные позы, сидеть тогда, когда он привык стоять, или стоять тогда, когда он привык сидеть, делать левой рукой такие движения, какие он привык делать правой, и наоборот.

В сфере эмоций очень полезно попытаться бороться с привычкой давать немедленное выражение своим отрицательным чувствам. Многим людям очень трудно удержаться от выражения своих чувств, вызванных, например, плохой погодой. Еще труднее им не выражать отрицательные эмоции, когда они обнаруживают, что кто-то или что-то нарушает то положение вещей, которое они считают порядком или справедливостью.

Помимо того что контроль отрицательных эмоций является очень хорошим методом самонаблюдения, он имеет и другое значение: это одно из немногих направлений, в котором человек может изменить себя, не создавая других нежелательных привычек. Поэтому самонаблюдение и самоизучение с первых же шагов сопровождают борьбой с выражением отрицательных эмоций.

Если человек выполняет все эти правила при самонаблюдении, он отметит целую серию очень важных аспектов своего бытия. Прежде всего он с безошибочной ясностью установит тот факт, что его действия, мысли, чувства и слова – это результаты внешних влияний и что ничто из них не приходит от него самого. Он поймет и увидит, что фактически является автоматом, реагирующим на влияние внешних стимулов. Так человек начнет понимать, что у него нет никакой власти над собой: он не знает, что может сказать или сделать в следующий момент, не может отвечать за себя даже в течение кратчайшего промежутка времени. Кроме того, он поймет, что, если он остается одним и тем же и не совершает ничего неожиданного, это происходит потому, что в его жизни нет никаких непредвиденных внешних изменений. Он поймет, что все его действия полностью управляются внешними условиями, убедится, что в нем нет ничего постоянного, откуда могло бы идти управление, – ни одной постоянной функции, ни одного устойчивого состояния.

Рассматривая жизнь человечества в исторической перспективе, приходится признать, что оно движется внутри какого-то круга. В одном столетии оно уничтожает все то, что создало в другом. Рост знания в одной области приводит к росту невежества в другой, утонченности в одной сфере противостоит вульгарность в другой, свобода в одном отношении порождает рабство в другом, а исчезновение одних суеверий сопровождает появление и рост других – и так далее.

Если бы человек понял весь ужас своей обыденной жизни, в которой он вертится в кругу незначительных интересов и бессмысленных целей, если бы он понял, что теряют такие люди, как он, он осознал бы, что для него существует лишь одна серьезная цель – избавиться от коллективных программ, заставляющих его забыть о свободе. Что самое важное для приговоренного к смерти? Только одно: как ему спастись, как освободиться. Ничто другое не является важным.

У большинства людей нет воли. То, что принято называть волей, – это всего лишь равнодействующая наших желаний. Если у человека есть какое-либо желание и одновременно возникает желание противоположное, то есть нежелание, и это второе желание оказывается более сильным, то тогда второе становится главенствующим и останавливает первое. Это явление, как правило, и называют волей. Жизнь обычного человека, который не имеет воли или выбора, управляется случаем, ибо все происходит механически, случайно. И точно так же как внешняя жизнь человека регулируется случайными внешними влияниями, так и его внутренняя жизнь управляется как внутренними, так и внешними влияниями, которые равным образом случайны.

Что такое случай? Это комбинация обстоятельств, не зависящих ни от воли самого человека, ни от воли другого лица, ни от судьбы, как это происходит, например, с условиями рождения и воспитания, ни от предшествующих действий самого человека. Случай происходит, когда две линии событий пересекаются друг с другом. И эти две линии причины и следствия встречаются случайно. Может возникнуть вопрос: что же является причиной случая? Только другие случаи. Никто не создает случаи, и это надо принимать просто и спокойно. Если мы признаем свободу воли, то многие люди избрали пространства, где царит случай. Почему нет?

Итак, события происходят в жизни человека в соответствии с тремя законами.

1. Закон случая, когда события происходят без всякой связи с линией событий, которые мы наблюдаем.

2. Закон судьбы. Судьба относится только к обстоятельствам рождения человека: родители, братья, сестры, способности, условия жизни, здоровье, пол и тому подобные вещи. Она относится также к рождению и смерти.

3. Закон намерения. Намерение имеет два значения: наше собственное намерение и чье-то еще. Вы не можете говорить о своем собственном намерении, так как, будучи такими, какими вы являетесь, вы ничего не имеете. С точки зрения своей связи с намерением ученик проходит через четыре ступени. На первой его связь с намерением является слабой и прерывистой, на второй он преуспевает в его концентрации, на третьей учится им манипулировать и, наконец, на четвертой учится следовать предначертаниям, воле и плану Высшего Сознания.

Религиозные мыслители говорят о том, что мы станем «орудиями Божества». Это верно, за исключением довольно существенного момента: употребляя понятие «Божество», мы склонны проецировать на него свои представления. Например, на иконах, написанных китайцами, Иисус похож на китайца, в индусской иконографии – на индуса и т. п.

Для изучения человеческой жизни этой классификации недостаточно. Между случаем и судьбой необходимо ввести закон причины и следствия, закон кармы, который управляет некоторой частью событий в жизни человека. Есть большая разница между событиями, управляемыми случаем в строгом смысле этого слова, и событиями, происходящими в пространстве причинно-следственных отношений. Поэтому между людьми в обычной жизни возникает значительное различие. Имеются люди, важные события в жизни которых являются результатом случая, и люди, у которых значительные события всегда зависят от их предыдущих действий, как следствие зависит от причины. Время разделяет причину и следствие. В вечности нет времени, а значит, нет разделенности причины и следствия. В вечности причина и следствие едины.

Люди, зависящие от случая, никогда не интересуются работой в школе изобилия, а если даже заинтересуются, то очень скоро оставляют ее, ибо один случай может привести их в школу, а другой – также легко увести обратно. К этой работе могут прийти только те люди, чья жизнь управляется законом причины и следствия, то есть те, кто в значительной степени освободил себя от закона случая, или те, кто никогда не находился полностью под влиянием этого закона.

Человек – это машина, движимая посредством внешних влияний. В связи с этим люди часто задают вопрос: «Откуда исходят команды управления?» Но на самом деле никакого управления нет. Чтобы оно появилось, вам нужно измениться. Повсюду вокруг вас случаются разные события, которые на вас воздействуют, в каждый момент ваша жизнь пересекается другими линиями, так что случай управляет большею частью всего, что в ней происходит. Действие одного биокомпьютера влияет на другой, присоединенный к той же виртуальной сети.

Вы окружены возможностями случая: если не происходит одна случайность, то обязательно происходит другая. Поймите свое положение. Большинство людей не имеют центра – в каждом из них обитает целая толпа, целый сонм личин и масок, и практически все в их жизни управляется случаем. Лишь некоторые вещи являются результатом их собственных действий, но все они находятся на одном и том же уровне.

Управление же начинается на другом уровне, оно начинается с нас самих – это управление нашими реакциями, состояниями сознания, функциями и т. д. Затем, постепенно, мы можем прийти к некоторой доле управления в смысле избегания одного влияния и приближения к другому. Это очень медленный процесс. И мы перестаем быть под влиянием случая, когда развиваем намерение. Полная свобода от закона случая очень далека, но между полной свободой и нашим положением имеются различные ступени. В обычных условиях случай противоположен плану. Человек, который в той или другой ситуации действует согласно плану, избегает в этих действиях закона случая. Но действия, согласованные с планом, невозможны в обычной жизни, за исключением действия в условиях, где случайно происходящие события совпадают с планом.

Причина, по которой выполнять план в жизни невозможно, состоит прежде всего в отсутствии единства и постоянства в самом человеке.

Это легко проверить, если человек попытается следовать плану в чем-либо, что не случается или является противоположным общему стремлению воздействующих на него сил. Например, если он попытается вспомнить себя, бороться со своими привычками и наблюдать себя, он увидит, что его план не будет выполнен и результат получится совершенно отличным от того, который он имел в виду, или что все полностью останавливается и даже исчезают начальный импульс, мотив и понимание необходимости и полезности его попыток.

Но если человек продолжит изучать себя и будет прилагать усилия и работать, он поймет, что его отношение к закону случая постепенно меняется. Оставаясь такими, какие мы есть, мы всегда будем находиться под влиянием некоторой возможности случая. Тем не менее постепенно мы можем сделать случайные события менее возможными. Теория случаев очень проста. Они происходят только тогда, когда в нашей жизни есть для них место. Если же место занято, они не могут произойти. Чем же оно должно быть занято? Сознательными действиями. А если вы не можете произвести сознательного действия, то его место может быть по крайней мере заполнено действиями намеренными. Таким образом, когда работа и все, что с ней связано, становятся поистине центром тяжести жизни человека, он практически освобождается от закона случая.

Когда вы настраиваетесь на изобилие, вы автоматически начинаете притягивать деньги. Сознания изобилия вы можете достичь с помощью легко применимых техник. Если вы будете использовать психотехники и методы Алхимии Изобилия, то обретете склад ума, мотивацию, энергию и идеи, позволяющие быстро изменить судьбу и постоянно улучшать свое благосостояние. Это будет происходить легко, естественно и без неприятных потрясений.

Многие люди позволили запрограммировать себя на бедность или на финансовые проблемы. По разным причинам они приобрели негативное отношение к деньгам. Вот некоторые из этих причин:

1. Намеренное искажение мотивации.

2. Отождествление денег со злом.

3. Страх перед ответственностью, связанной с обладанием большим богатством.

4. Страх перед деньгами как силой, дающей власть, независимость и влияние: «Я не понимаю, как эта сила действует на других, и не могу предсказать, какое действие она окажет на меня».

5. Осознавая свои пороки и дурные свойства характера, человек опасается подсознательно, что увеличение количества денег приведет к развитию дурных качеств и непредсказуемым последствиям.

6. Заниженная самооценка и лень. «Лень есть дочь богатства и мать бедности», – говорил П. Декурсель.

7. Пропаганда социальных идеологий, направленных на порабощение человека (коммунизм, нацизм и т. п.).

8. Религиозная проповедь лжеидеалов бедности.

Слабо защищенные люди боятся, что их успех и богатство вызовут зависть, агрессию и ненависть окружающих. Издавна в сознание людей внедрялись программы, ведущие к классовой ненависти. Поэтому у многих людей на очень глубоком уровне деньги и богатство ассоциируются с враждой и ненавистью. Мы хотим, но боимся. Богатство ассоциируется с потерями, ограблениями, погромами и экспроприациями.

Зарабатывание денег связано с социальной активностью. И чем больше активность, тем чаще возникает возможность нарушения закона – уголовного, нравственного и божественного. На это влияет полная неосведомленность людей в гражданских законах, а тем более в космических и божественных и непонимание связи нарушения законов и наказания. Таким образом, деньги могут ассоциироваться с наказанием и потерей свободы.

Другая причина: активно-недоверчивое отношение людей к тем, кто хоть немного богаче их, а также недоброжелательность к богатым, осуждение их и изоляция от них.

Многие считают желание богатства неэтичным, полагая, что в мире богатства не так уж и много, а значит, для своего обогащения его придется отбирать у других. Но это тоже ложная предпосылка. На планете, да и во всей Вселенной достаточно ресурсов, чтобы все, кто хочет, могли наслаждаться богатством и изобилием.

Во Вселенной есть закон, согласно которому если кто-то насильно или хитростью завладевает имуществом и деньгами, которые другой человек приобрел законно, он забирает и его плохую судьбу. Поэтому иногда чьи-то деньги называют грязными, но их можно «отмыть», вернув или безвозмездно отдав на благотворительность. Но и у благотворительности есть свои законы – надо знать, когда, где и кому дарить.

Средства, заработанные неправедным путем, активизируют негативные программы, а это ведет к тому, что человек не выдерживает внутренних противоречий и у него включаются программы саморазрушения – пьянство, наркомания, сексуальная распущенность, подсознательное стремление к банкротству и т. д.

Негативное отношение к богатству серьезно влияет на развитие «сознания бедности». Чем больше вы негодуете по поводу богатств и успехов других, тем больше вы утверждаете и оправдываете свое состояние бедности и неудачливости. Так вы сами создаете препятствие для поступления энергии изобилия и полностью лишаетесь способности притягивать деньги.

Чтобы оградить себя от негативных эманации, исходящих от малоимущих, богатые и успешные люди создают свои закрытые общества, реализуя негласный принцип «Богатые всех стран, соединяйтесь». Преуспевающие люди сознательно и подсознательно ищут те страны и общества, где эти негативные программы нейтрализуются законодательными, психологическими и идеологическими методами. Миграция богатых и преуспевающих влияет на миграцию капитала. В мире и в каждой стране можно найти точки особой концентрации денег, энергии изобилия и успеха. И одна из задач изобилия – это изучение и практическое использование топографии энергетических, исторических и причинных денежных течений и потоков. Часто они связаны с электромагнитными потоками, соединяющими точки силы Земли как живого организма. Знание процессов, происходящих в метаэкономических пространствах, помогает максимально правильно использовать их и предсказывать неожиданное поведение этой стихии.

Психотехники, приведенные в этой книге и в других работах, позволяют отслеживать манифестации энергии изобилия в метаэкономическом и индивидуальном масштабе, развивать финансовую интуицию, проводить глубинное перепрограммирование и концентрировать энергию изобилия в необходимом месте – этим местом может быть ваша жизнь, аура близкого вам человека, община, страна или вообще все наше будущее.

Через созерцание какого-либо образа можно погрузиться в переживание метаобраза, и многие психотехники Алхимии Изобилия как раз связаны с работой над метаобразами. Метаобраз потока является одним из основополагающих образов, формирующих различные структуры мироздания: поток реки или мыслей, поток света или любви. Описываемая ниже техника позволит вам легко визуализировать потоки денег и изобилия, ощущать их интенсивность, направление и энергию и управлять некоторыми потоками, справиться с которыми позволяет наша внутренняя сила.

1. Найдите уединенное место на берегу быстрого широкого ручья, горной реки или водопада. Лучше всего расположиться над потоком, стоя на мосту или на перекинутом через ручей дереве.

2. Удобно расположившись, внимательно смотрите на текущую воду в течение 15–60 минут.

Периодически закрывайте на 1–2 минуты глаза и без особого напряжения старайтесь увидеть этот поток своим внутренним взором. Затем снова открывайте глаза и продолжайте наблюдать за потоком.

Через какое-то время вы начнете ощущать его плотность, упругость, силу, напор и протяженность.

Постарайтесь запомнить эти ощущения и обратите внимание, как вы переживаете их, когда закрываете глаза.

3. Установите личностную связь с потоком, который вы созерцаете. Придумайте ему добрые, дружеские и почтительные имена, эпитеты. Скажите ему, как своему другу или как любимому существу, приятные слова, найдите подходящие метафоры, описывающие его характер.

Благодарите его. Любите его. Радуйтесь ему.

4. Войдите в поток, окунитесь в него, омойтесь в нем, почувствуйте, как его эфирная сущность проходит через ваше тело, почувствуйте чистоту и прохладу, которые он дарит, насладитесь его прикосновением и его текучестью.

5. Выйдите из потока и снова созерцайте его. Визуализируйте, как поток проходит через ваши тело, ум, сердце и глаза – через каждую вашу клетку.

6. Запомните, как поток касался вашего тела, как струился через ментальное пространство, и уловите тот миг, когда вы чувствовали себя единым с потоком, когда ощущали свою собственную текучесть, поточность.

7. Постарайтесь увидеть различные виды потоков в окружающем вас мире. Потоки восходящего воздуха, потоки света, поток своей жизни, поток информации, потоки любви, мыслей, энергии и образов. Ощущайте их, переживайте их, радуйтесь им и наслаждайтесь ими. Запишите, с какими видами потоков вам пришлось встретиться.

8. Ваше сознание будет легко различать и улавливать «потоки» в различных планах бытия – физическом, энергетическом, информационном и метафизическом.

9. Если вы настроитесь на работу с энергиями изобилия, то после такой практики сможете легко ощущать денежные потоки, потоки богатства и успеха, протекающие через различных людей, города, периоды времени и виды деятельности. Вы сможете без особого труда изменять направление небольших потоков, как дети весной легко изменяют направление ручейков, выходящих из-под тающих сугробов. Но будьте осторожны с теми потоками, которые, словно горные бурные реки, сметают все на своем пути. Чтобы повлиять на них, нужны мощные плотины, особая сила сознания и особая техника визуализации.

10. Если вы обнаружите наиболее подходящий для вас виртуальный поток богатства, встаньте к этому потоку лицом и представьте, как он будет течь через ваши тело и ум, соединяясь с потоком вашей жизни. Представьте, что множество денежных ручейков впадает в ваш поток и он набирает силу и становится все шире и интенсивнее. Вы едины с этим потоком, он проходит через вас, и вы легко можете визуализировать, как направляете этот поток богатства через себя на близких вам людей или на незнакомцев, а также на страны или районы мира, которые нуждаются в деньгах.

Деньги – это кровь в теле социума. Если кровь перестает циркулировать в какой-то части тела, то этот орган мертвеет. И вам нужно сначала научиться определять, где находятся капилляры, вены и артерии, по которым циркулирует энергия изобилия, а потом, когда вы получите опыт работы с тонкими потоками, это соответствующим образом отразится на физическом плане вашей жизни.

Научившись работать с метаобразом потока, вы сможете творить чудеса в области финансов, в целительстве и в своей личной жизни.