Текст книги "Священник, врач, пациент"

Демон смерти и лжечудеса

Газета «Независимость» от 27 августа с.г. поведала о некоем индийском гуру, шесть суток сидевшем на дне озера, на 59-метровой глубине, в состоянии глубокого транса. Все это проделал он с помощью и в честь богини Кали. Наука, сказано в материале, в данном случае ничего сказать не может. И это неудивительно – ведь речь идет о явлении не физического, а духовного порядка.

Необходимо вспомнить, кто такая эта богиня. Даже среди малосимпатичных божеств индуистского пантеона она занимает особое место. Кали – богиня разрушения, убийства, кровопролития; она обычно изображается в свирепом обличьи, с орудиями убийства, в ожерелье из черепов. Она, согласно верованиям индуистов, там, где война и всякое зло: нынешний век (что очень симптоматично) называется ее именем – Кали-юга. Для нас ее имя – одно из имен диавола.

В Евангелии диавол назван князем мира сего (по-гречески: космократор, властелин космоса). В святоотеческой письменности он именуется князем воздушным, повелителем духов злобы поднебесных. Наш мир – это его вотчина. Эта ненависть и зависть давно уничтожили бы род людской, если бы не милосердие Божие, связывающее диавольскую злобу и жажду уничтожения. Над человеком диавол имеет лишь ту меру власти, которую сам человек согласен ему дать. Мы все, как писал свт. Игнатий Брянчанинов, до некоторой степени обольщены лукавым (каждого он искушает тем же, чем и Христа в пустыне: властолюбием, славолюбием, сластолюбием), но покаяние и печаль о грехах своих разрушают демонские козни.

Однако всегда находились люди, плененные иллюзорной силою зла, готовые служить князю тьмы. В «Прологе» повествуется о разбойнике, заключившем с сатаной договор и всегда, при всякой опасности, остававшемся невредимым. Как-то разбойник был схвачен и приговорен к смерти. Он остался абсолютно спокоен, думая, что сатана его непременно выручит. Был он спокоен и тогда, когда вели его к месту казни. Уже на эшафоте он увидел беса и обрадовался. «На сей раз, приятель, – сказал ему тот, – я пришел за душой твоей, ибо я все время оберегал тебя ради этой минуты. Ты укрепился в своей дерзости и укоренился во грехе, и уж нет тебе времени на покаяние».

Диавол готов наделить своих слуг сверхъестественными способностями: служанка из «Деяний апостольских», одержимая нечистым духом, обладала даром прорицания (как и известный, прошлого столетия, московский юродивый Иван Яковлевич, как и нынешние гадалки и колдуны), обольщенный бесами затворник Никита из Печерского монастыря получил феноменальную память и т. д. А сколько в Житиях святых повествований о мгновенных перемещениях в пространстве, полетах с диавольской помощью, чудесных огнях, надземных и подземных явлениях и видениях! Несчастный, получивший такие «дары», в самообольщении и гордыне своей не помнит о покаянии. Через него демоны обольщают и соблазняют других «знамениями и чудесами ложными» – так наименованы демонские чудеса в Евангелии. Ложны они по самой сути своей: это всегда пустые эффекты, трюкачество (диавол, дерзнувший восстать на Творца и присвоить себе Его функции, к творчеству неспособен; его «творения» – не более, чем карикатура, жалкое эпигонство, невыразимая пошлость). Назначение подобных чудес – поразить воображение, пленить, подчинить себе ум. Последнее в наше время вовсе несложно: разум современного человека, сконцентрированный на вещах земных, в остальном оказывается рассеянным, расслабленным и почти неспособным к духовному труду, ибо не утвержден в Боге. Но ведь начало премудрости – страх Господень…

Не будем же изумляться происходящему. Наш «технотронный», «компьютерный» век «отодвинул» Бога на периферию человеческого сознания, открыв дорогу магии, оккультизму, суевериям и откровенному демонизму. Увы, прав был замечательный русский философ И. А. Ильин, говоривший, что человек, утратив веру в Бога, легко и охотно продает свою душу диаволу. Будем, по призыву святого апостола Петра, трезвиться и бодрствовать, ибо противник наш, диавол, ходит как лев рыкающий, ищущий, кого поглотить.

«Спасители» из космоса

Газета «Верже» недавно поведала читателям сенсационную историю: оказывается, астронавты НАСА неоднократно наблюдали инопланетные летательные аппараты, но хранили о том молчание, подчиняясь строгому запрету руководства. Речь идет о полетах американцев на кораблях «Джемини» и «Аполлон» в 60-е годы. Известно, что эти экспедиции были кратковременными, до предела насыщенными исследованиями и отнюдь не напоминали увеселительную прогулку, позволяющую глазеть в иллюминатор. Впрочем, нельзя отрицать, что астронавты могли что-то видеть. Ведь космос не есть абсолютная пустота. Он полон космических тел (метеоритов, астероидов, комет) различной величины и формы, пронизан излучениями, способными создавать необычные оптические эффекты, так что какой-нибудь причудливый метеорит, особенным образом отражающий свет, возможно принять за «чужой» корабль. К тому же, шестидесятые были временем расцвета научной фантастики. Масса историй о пришельцах и приключениях на далеких планетах обрушилась тогда на читателя. Стремительное развитие космонавтики будоражило воображение, ширились слухи об НЛО, визитерах из иных галактик, якобы кем-то виденных и т. д. Общественные увлечения тех лет могли подтолкнуть астронавтов к неверной оценке объекта наблюдения; может, потому осторожные руководители НАСА решили не предавать гласности их догадки и мнения. Хотя более вероятным представляется другое: они просто ничего сверхъестественного не видели, а история эта – не более чем «утка»…

Однако «пришельцев» не забыли. Многие продолжают верить в их существование, надеясь, что прилетят когда-нибудь они, премудрые, из своего космического далека и дадут знания, и разрешат наши неразрешимые проблемы, словом, станут «спасителями» человечества. Но среди наивности этих грез христианскому сознанию хорошо заметны черты демонизма: «гости из космоса», которые должны спасти нас от невзгод земного бытия мощью своего знания, – прямые антиподы Христу, спасающему нас от вечной смерти Своей Любовью. Именно знанием искушал диавол праотцев в раю, земными благами и могуществом он искушал Иисуса в пустыне.

Древний обольститель ратует за душу каждого человека. С приближением конца времен все более изощренными становятся его методы. Здесь годится даже всякое вранье и вздор: как говорил свт. Феофан Затворник, если диаволу не удается увлечь, то хоть время потерять заставит – все его добыча…

Мерзость запустения

Если открыть любую газету в разделе объявлений, то непременно обнаружится в ней с дюжину предложений такого рода: «снятие сглаза, порчи, помощь в бизнесе», «народный целитель лечит все недуги», «экстрасенс-биоэнергетик исправляет биополе» и т. п. Истории о всевозможных магах и чародеях пестрят в средствах массовой информации, колдовство именуют профессией, да еще престижной («Суббота» от 27.11.97), шаманы устраивают конгрессы, астрологи консультируют политиков, а к ведьмам и знахарям стоят длиннейшие очереди… Люди мира сего, не имея четких духовных ориентиров, живя без Церкви, легко становятся «клиентами» ведьм и колдунов. Понимают ли они, к кому на поклон готовы идти они ради достижения своих целей?

Древний шаманизм и языческий магизм определенно знали, что обращаются они не к безликим «энергиям», а к духам и богам, которых Библия всех без исключения именует бесами (Пс. 105, 35–37). Каждому из них подобал особенный ритуал – кому заклинание, кому жертвоприношение. Ритуалом контакт и ограничивался, ибо отношения с миром духов и языческих божеств мыслились сугубо юридически: если в точности сделано то, что нужно духу, он обязан выполнить то, что нужно человеку. Отношения любви в этой системе невозможны и не нужны.

Бог есть любовь, говорится в Евангелии. Ответное движение человеческой души на Божью любовь есть вера. Именно вера была главным условием чудесных исцелений, описанных евангелистами. Там, где Иисуса не принимали как Сына Божия, исцеления не совершались (Мф.13, 58). Апостолы, получившие от Христа дар врачевания недугов (Мф. 10, 1), не могли изгнать беса из отрока, ибо искавший у них помощи отец его был из числа маловерующих (Мф. 9, 17–27). Верующему главное – искание общения с Возлюбленным, а не возможность получения от Него подарков.

Оккультизму чужды и вера, и любовь. «Правильные технологии» – вот то, что по воззрениям колдунов и магов должно заставить «работать» Бога. Храм, дом Господень, для оккультистов – «силовая станция космической энергии»: и «подзарядит», и «карму почистит», уготовляя почву для вмешательства экстрасенса или «белой» ведьмы; таинства и обряды – не место мистической встречи души с Богом, а «компоненты технологии», позволяющие добиться искомого результата. Но когда из церкви и Таинств удаляют их истинный смысл, остается пустая форма, ни к чему не пригодная: Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна… (Мф. 5, 13).

Демонский, антихристианский характер оккультизма очевиден. Цена этого рода «услуг» непомерно высока: всякий, обратившийся к колдуну, добровольно вверяет себя сатане и отвергает Бога. И да не введут никого в заблуждение иконы в доме знахаря или иного «доброго волшебника», их внешняя церковность, бормотание молитв, требование от приходящих исполнения каких-либо церковных обрядов. Где нет болезнования сердечного об Истине, растворенного печалью о своих грехах, а есть лишь стремление любой ценой устранить то, что мешает наслаждаться земными благами, там не поможет ни икона, ни скользнувший по периферии сознания обряд, за которые «добрые волшебники» удачно прячут свою бесовскую сущность.

Нынешний расцвет неоязычества и оккультизма – закономерный плод неверия, хладности и окамененности сердец, лишивших себя причастия Божией любви. Поистине, это и есть та мерзость запустения, стоящая на святом месте – в душах человеческих, о которой пророчествовал Господь (Мф. 24, 15), как о знамении пришествия антихриста – великого чародея, главы оккультистов, обольстителя народов…

Никакой крови

Среди последователей секты «свидетелей Иеговы» имеет хождение бумага, озаглавленная «Медицинский документ. Никакой крови». Там говорится: «Я… предупреждаю о том, чтобы мне не делали переливания крови, даже если врачи будут считать, что это очень важно для моего здоровья или жизни… Я оформил этот документ по своей собственной воле, согласно с моим правом пациента и моей верой, как свидетеля Иеговы. Библия указывает «воздерживаться от… крови» (Деян. 15,28–29)… Я иду на любой дополнительный риск, который может возникнуть вследствие моего решения. Я освобождаю… медперсонал от ответственности за любые неблагоприятные последствия по причине моего отказа… В случае утраты мною сознания я уполномочиваю одного из двух нижеуказанных свидетелей проследить за исполнением моего решения».

Из «медицинского документа» видно, что его авторы отлично осведомлены об опасности для здоровья и жизни больного, возникающие при отказе от гемотрансфузии. Как бы ни уверял журнал «Сторожевая башня» в бесполезности и вредности переливания крови, любой врач убежден в обратном: переливание крови и ее препаратов (плазмы, альбумина, эритромассы, лейкомассы) спасло десятки тысяч жизней. Впрочем, любой «свидетель», согласно с правом пациента, может настаивать на отказе от гемотрансфузии вообще без всякой мотивировки. Но не стоит обосновывать такой отказ цитатой из Деяний (фрагмент послания Апостольского собора уверовавшим из язычников): Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого – воздерживаться от идоложертвенного, и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Поистине, немало фантазии требуется, чтобы увидеть здесь запрещение переливания крови. Во времена апостольские медицина не знала такого метода. Приведенный Собором запрет касался употребления в пищу крови животных, что было неприемлемым для христиан из иудеев и препятствовало сближению и общению их с бывшими язычниками. Иудеи никогда не ели крови и мяса с кровью (удавленины), руководствуясь прямым Божиим запретом (Быт. 9, 4), неоднократно повторенным (Лев.17,14). В указанных местах Библии говорится, что в крови душа животного, но нигде не сказано, что и человека тоже. Душа человека далеко не тождественна душе животного, ибо несет в себе черты образа и подобия Божия. Но, предположим, что наивно-материалистические рассуждения сектантов справедливы. Почему же нельзя перелить кровь от человека человеку? Ведь Христос сказал: Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин. 15, 13). Разве отдать свою кровь для спасения чужой жизни не есть творить любовь?

Вспоминается страшное землетрясение в Армении. Сотни жителей нашего города пришли тогда на станции переливания крови, чтобы отдать свою кровь пострадавшим. «Свидетелей» среди них, конечно, не было.

Приглашение в диавольские «сети»

Немецкий философ Баадер однажды высказал такую мысль. Бог желает, чтобы человек сделался Его послушным орудием, предал себя в Его благую волю. Если человек соглашается, тогда Бог поднимает его до степени соучастника Своих дел (как Адам был соработником Богу в творении мира) и, наконец, делает его Своим свободным посланником или мастером, подлинным царем всей твари. Диавол действует наоборот: признавая в свободном человеке достоинство мастера, хитрыми уловками он склоняет человека к сотрудничеству с собой, дабы затем превратить его в свое послушное орудие.

Лукавая идея торговой «пирамиды» или «сетевого маркетинга» подтверждает правоту мыслителя. Здесь человек, озабоченный исканием материальных благ и не слишком обремененный идеалами нравственности, легко включается в систему психологических манипуляций. Становясь продавцом «сети» или «дистрибьютером», он должен использовать доверительное отношение к нему знакомых ему людей и продать им некий товар. Скидки и льготы для «клиента», действующие в случае, если он сам соглашается стать распространителем, должны, по мысли авторов «пирамиды», втягивать в «сети» максимальное количество людей. Желание заработать «по-легкому», в стиле небезызвестных лисы Алисы и кота Базилио, заставляет вольно или невольно лгать, ловчить и изворачиваться немалую часть нашего общества, делая низкую корысть мировоззрением и образом жизни, формируя психическую и материальную зависимость от «сети».

Что это, в конечном итоге, приносит человеку (кроме прибыли, которая, по большей части, гипотетична)? Чаще всего – психологические, а иногда и психиатрические, проблемы. «Сверхценные идеи» искажают восприятие мира до того, что ближний начинает восприниматься только как потенциальный «клиент»; мыслительный процесс выходит из-под контроля, появляются навязчивые состояния, снижается критичность, повышается внушаемость вплоть до возможности зомбирования.

Диавол – всегда разрушитель. Вновь и вновь он ищет лазейки к человеческим душам, пытаясь исказить образ Божий в человеке, сделать его рабом маммоны и удалить от Источника жизни – Бога.

Несостоявшаяся сенсация

Совершилось, если верить «Субботе», перепечатавшей сообщение из интернетовской сети, потрясающее научное открытие: «расшифрована» Библия. Некие ученые отпрепарировали истинную суть ее от разных пустяков; ученый мир, по выражению газетной статьи, ахнул. Вот только было ли от чего?

Первый вопрос касается метода дешифровки.

Известно несколько текстов Библии, точнее, Ветхого Завета. Древние рукописи – скажем, найденные в Кумране – отличаются от масоретского текста, отредактированного раввинами в VI в.; масоретская версия имеет расхождения с Септуагинтой (греческий перевод семидесяти толковников, сделанный еще до Рождества Христова). Несовпадения касаются и отдельных слов, и их последовательности, и довольно больших отрывков. Какому же варианту отдать предпочтение? Кроме того, надо знать, что в древнем еврейском письме нет гласных, так что, даже читая одно и то же, древние жители Иудеи произносили слова совсем не так, как, например, галилеяне; различные диалекты были и у разных колен Израилевых (в Библии есть эпизод, где рассказывается как представителей колена Вениаминова определили по манере произношения одного слова). Составить же только из согласных букв понятия, не имеющие еврейских корней – типа «Кеннеди», «Билл Клинтон», «Кобэ», «президент», «русские ракеты» и т. д., – просто невероятно. Впрочем, ежели при развитом воображении долго раскладывать подобные пасьянсы из букв, то вполне возможно что-нибудь да найти: вспомним Пьера Безухова, подгонявшего имя Наполеона под число 666 – в конце концов, у него получилось. На кофейной гуще, кстати, тоже неплохо получается…

Наивно и бессмысленно искать сокровенного смысла Библии, анатомируя ее как мертвое тело. Наивно и бессмысленно – как поступок муллы, описанный Пушкиным в «Набросках»: он изрезал на куски и съел Коран, думая проникнуться его духом.

Дешевая сенсация, «утка» – вот точное определение подобной попытки. Автору ее не было нужды подписываться под статьей (она и не подписана): рожки сами торчат. Не только пошлый, развязный тон и старание изгадить Святыню обличают сего «автора», но и обвинения, предъявляемые Творцу (по мысли статейки, раз есть «предсказания», значит Бог все-таки существует).

Обвинение первое: история шести дней творения, происхождение человека, потоп, ковчег и т. д. – не соответствуют данным науки. Только какой именно? Физики, химии, геологии, истории? И в чем, в каких твердо установленных фактах заключается это несоответствие? Вновь и вновь подобным «критикам» приходится повторять: Библия – не научный справочник и не монография. Она написана людьми, жившими около четырех тысяч лет назад, которые Божие Откровение излагали в понятиях, свойственных своему времени. Шесть дней творения не тождественны шести календарным дням и представляют собой шесть периодов творения (что, кстати, подтверждается данными геологии и палеонтологии); человек, по мысли Книги Бытия, создан из материи уже существующей – «праха земного», чтобы быть связующим звеном между миром физическим и миром духовным, тогда как остальной мир сотворен «из ничего» (при. Максим исповедник, живший в VII в., учил, что Творец Своими созидающими энергиями расчленил пустоту на «плюс» – и «минус»-бесконечности, и так образовал материю); потоп реально имел место в истории человечества, а Ноев ковчег без труда мог вместить генетический код всех тварей земных. Подобным образом можно разрешить и другие недоумения. Вера и подлинная наука никогда не были антагонистами: верующими были Ньютон, Паскаль, Павлов и многие другие выдающиеся ученые.

Обвинение второе: Бог – виновник зла в этом мире. Он ответственен за всю человеческую историю с ее несправедливостью, войнами, предательствами, эпидемиями, катастрофами, гибелью невинных детей и т. д. По учению одного из отцов Церкви V в. – блаженного Августина – зло не имеет сущности и является всего лишь отсутствием добра. Поскольку Бог есть абсолютное Добро, то, по мере удаления от Него, в вещах этого мира уменьшается количество добра и нарастает масса зла. Человек, говорит Библия, создан по образу и подобию Божию, а, значит, наделен разумом и свободной волей. Свободным решением своим избирает каждый, следовать ли ему добру (и максимуму добра – Богу) или злу (и максимуму зла, т. е. полноте отсутствия всякого добра – диаволу).

Если свободную волю человека парализовать и навязать ему чужую, что же останется от человека? Бог не желает попрания Своего творения. Он хочет, чтоб мы сами избирали путь следования Его воле – путь совершенствования в любви. Он подобен мудрому строителю, воздвигшему прекрасные чертоги, и разве Его вина, что жильцы все портят, ломают, ссорятся между собой и убивают друг друга?

Бог премудрым Своим Промыслом старается уменьшить, ограничить количество творимого человеками зла, применяя порой горькие врачевства (полезное – не всегда приятное) ради главного: спасения душ наших для подлинной жизни – жизни в Вечности. Мы веруем, что краткое земное бытие – лишь экзамен на Вечность, но его нельзя провалить, и любящий Господь долготерпеливо и настойчиво одному Ему известными многоразличными способами возвращает и народы, и отдельного человека к тому, что отверзает врата Жизни Вечной: вере, покаянию, любви.

Перефразируя поэта, скажем: сети «Интернета» притащили мертвеца, да еще смердящего. Неужели приснопамятные времена Емельяна Ярославского и «научного» атеизма еще не кончились?..