Текст книги "Йога. Духовные практики. Радуга чакр"

Вопрос. А что происходит с физическим телом йога, который ушёл в радужное самадхи?

Ответ. Их или кремируют, или определённым образом закапывают, или часто бывает так, что они забирают тело с собой в виде вспышки света, и при этом появляется радужный свет. Откуда и название «радужные Самадхи». Остаются только зубы, волосы и ногти. Они, как самая плотная материя, не растворяются.

Вопрос. У Манипуры десять лепестков, то есть десять качеств. Когда мы наработали выход из тела, значит ли это, что мы все десять лепестков проработали, то есть мы «прошли» Манипуру?

Ответ. Нет, это значит, что мы только один лепесток проработали – выход из тела.

Сиддха Анахаты

Мы с вами подошли к Анахата-чакре. Напомню вам, что в самих названиях чакр заложена их структурность, предназначение. Муладхара, где корень «мула» – это основа нас, самая грубая наша оболочка, физическое тело. Свадхистана, где «свадх» – удовольствие, наслаждение, поэтому этот центр связан с сексуальными энергиями. Манипура – «драгоценный город», чакра нашего проявления, реализации в мире, а также основная чакра нашей жизненной силы. Анахата переводится как «непоколебимый», «чистый», «безупречный», «бесконечный».

Сама чакра состоит из двенадцати лепестков, и каждый лепесток – это качество. И если Муладхара – это само тело, Свадхистана – сама сексуальная энергия, Манипура – это энергия действия, то Анахата – это энергия прежде всего любви. Энергия любви – это доминирующая энергия этой чакры. Как у Свадхистаны доминирующей является сексуальная энергия, у Манипуры – энергия огня, действия, то есть за любым нашим действием стоит энергия огня. А Анахата – это чакра любви.

Все практики, которые связаны с ней, прежде всего, направлены на то, чтобы почистить, выровнять любую блокировку чакры. И когда блокировки выравниваются, то у нас начинает спонтанно проявляться энергия любви. Сначала это будут энергии любви к каким-то объектам, живым или материальным, и в конце появится некое чистое качество, которое в йоге называется «космическая любовь», то есть любовь как качество. Сиддха этой чакры связана, прежде всего, с энергией любви, но для того, чтобы к этой Сиддхе приблизиться, нужно сначала пройти определённый этап очищения этого центра, чтобы ушли блоки и зажимы, которые мешают этой энергии проявиться.

Практика, которая убирает блоки, напрямую связана со временем. Время – это тоже прерогатива Анахата-чакры. Мысленно уходим во внутреннее время, в ощущение внутреннего времени. Сразу же начинайте процесс торможения, делайте очень медленный вдох – медленный выдох. Вы чувствуете, что внутреннее время становится всё медленнее и медленнее, словно песчинки в часах падают медленно, или словно секундная стрелка, которая тоже идёт очень медленно. Дыхание растягиваем всё мягче и мягче. Теперь переводим внимание во внешнее время, ощущаем и осознаём внешнее время, которое течёт в этой реальности, в этой точке пространства. Пробуйте чувствовать реку времени, которая течёт сквозь вас и по этой реке времени двигаться в прошлое. Ощущайте цепочки событий, явлений, общение, путешествия, действия, горести, радости, то есть всё то, что вы прожили, что осталось за вашей спиной, но никуда от вас не делось.

Память – это некие события, которые мы помним, и они очень чётко растянуты по времени. Когда мы погружаемся в память, эти события начинают всплывать и часто не в календарной последовательности, а спонтанно. И там основной закон – это «яркость события», то есть чем ярче событие, чем сильнее было переживание, тем оно быстрее запоминается. Это такая «яркость сигнала». Более тусклые события вспоминаются тяжелее, но они присутствуют, и это и есть память, а память – это и есть непосредственно само время. Мы время постоянно носим в себе.

Что заставляет человека всё время вспоминать какие-то события своей жизни, к примеру обиды, значимые ситуации? Что заставляет человека всё время это помнить? Сейчас вспомните любую ситуацию, которую вы реально отпустили, перестали о ней «париться». Не которую вы думаете, что отпустили, а с которой это абсолютно реально произошло, то есть вы уже очень расслаблены к тому, что она была. Что здесь присутствует? Принятие, прощение, опыт, благодарность. Плюс там всегда присутствует отделённость: если отпустили ситуацию, вы на неё смотрите немного отстранённо. С ситуацией, которую ещё не отпустили, мы сонастроены, мы находимся в ней, а от ситуации, которую мы уже отпустили, мы отделены. Вспомните ещё раз ситуацию, которую вы отпустили, и для контраста вспомните ситуацию, которую вы ещё не отпустили, не простили, где какая-то эмоция вас ещё дергает. К ситуации, которую вы не простили, вы «приклеены». Сиддха Анахаты, очищение эмоциональных полевых пространств, – это способность двигаться по реке времени и «отклеивать» своё внимание от этих ситуаций. Вы их не переписываете, а именно энергетически «отклеиваете» себя, чтобы между вами появилось состояние отделённости.

Попробуйте это сделать. Мысленно уходим во внутреннее время и начинаем сонастраиваться с Анахатой. Теперь из внутреннего времени сдвигаемся во внешнее, ощущаем реку времени, которая идёт сквозь нас, двигаемся по реке времени в прошлое, находим любую сложную ситуацию, желательно пока небольшую. Ощущаем энергетическую «приклеенность» себя к ситуации и мягко пробуем отделить себя – потихонечку «отклеиваемся» от этих событий, людей, чужих слов, эмоций. Потом идём дальше – находим ещё какую-нибудь ситуацию, опять отклеиваемся и так далее.

Этот механизм устроен следующим образом. Почему, например, часто нас «разбирает» дорога, то есть мы в дороге устаём? Мы движемся в пространстве и времени. Наша дорога имеет некую протяжённость в пространстве и времени, и мы наблюдаем череду картинок, событий, которые проходят на обочине дороги или в тех дорожных ситуациях, в которые мы, так или иначе, вовлечены. Если дорога более-менее однотонная, ровная, то она не сильно разбирает, но если в дороге возникали непредвиденные задержки или сложные эмоциональные ситуации, мы как бы «залипали» эмоциональным телом и оставляли там часть себя. Физическое тело вроде дальше двигается, например на автомобиле или на поезде, но эмоционально мы остались там. Получается, что наша энергетика размазывается по дороге как некий шлейф. И когда мы приезжаем в пункт назначения, мы чувствуем себя разбитыми. Если мы попадаем в хорошее место, то это место начинает нас собирать, как бы терапевтировать, а если мы попадаем домой, где обычные бытовые условия, то нам часто нужно какое-то время, чтобы «собраться».

Что происходит, когда мы таким образом «собираемся»? Та энергия, которую мы «размазали», начинает к нам обратно стекаться и с нами соединяться. Обычно это занимает неделю. Мы чувствуем, что раз – и выровнялись, более-менее пришли в себя. То же самое и здесь. Что такое наш жизненный путь? Это некая дорога, в которой мы встречаем какие-то ситуации, общаемся с людьми, всё время попадаем в какие-то события, и постоянно жизнь нам преподносит новые интересные задачки. Наша реакция на эти задачи, а они иногда бывают сложными, бывает очень сильной, яркой, и мы «залипаем» в эти ситуации, оставляя там свою энергию, в частности эмоциональную энергию, энергию Анахаты.

Анахата – это не только центр эмоций, это ещё первая чакра сознания, которую называют «животное эмоциональное сознание», или «животный ментал». Животные думают на этой чакре. А ещё есть и человеческое сознание, которое присуще людям, и сверхчеловеческое, которым обладают просветлённые, мастера, полубоги, боги. Получается, что энергию своего животно-эмоционального сознания мы оставляем, в результате в зоне Анахаты образуется некоторое количество мышечных зажимов. Любое наше событие, любая наша эмоция отражается в нашем теле. И в какой-то момент количество зажимов становится весомым, и у нас возникает то, что называют «блок Анахаты», то есть блок этой энергии, вплоть до физической блокировки. А эта чакра отвечает за любовь и счастье. Чем больше здесь блокировок, тем меньше в нашей жизни любви и счастья, а если любовь и приходит, то с таким надрывом и страданиями, как в мексиканских сериалах.

И вот в этой практике мы двигаемся по реке времени, пытаемся освободить энергию, которая там «заклеилась», и создать сделать мысленное и энергетическое разделение между собой и событиями, где мы «заклеились». Когда это удаётся, наша энергия возвращается к нам, и между этой частью нашего животно-эмоционального сознания и той ситуацией возникает ощущение, что отпустило, и всё, радэ-радэ.

Этой практике нужно посвящать некоторое количество времени, просто так сразу она может не получиться. Нужно регулярно, монотонно садиться в медитацию, путешествовать по реке времени, находить ситуации, где вы «заклеились», и «отклеивать». И при этом отслеживать, как «отпускает» эмоциональные зацепки. Постепенно блок в Анахате начинает уходить. Как следствие снятия блока, в жизни всё больше и больше начинает присутствовать энергия радости и любви. Чакра начинает энергетический поток пропускать естественно, словно все камушки, которые блокировали движение этой речки, просто убрали.

Как вы можете видеть, в йоге есть определённый класс практик, которые чистят тела: от физического тела до ментального.

Попробуйте ещё раз. Уходим во внутреннее время. При любом посещении внутреннего времени, когда вы входите в эту область Анахаты, хорошо, если вы будете сразу притормаживать себя, чтобы ваша энергоструктура привыкла быть в очень медленном режиме, чтобы внутреннее время текло очень медленно. Это даёт психологическое ощущение спокойствия, расслабленности. Теперь переходим вниманием на внешнее время, ощущаем, как время реальности течёт сквозь нас секунда за секундой, как проходящая сквозь Анахату речка. Отслеживаем, чтобы наше внутреннее время не уходило в ритм этой речки. Вы продолжаете быть в очень медленном времени. По реке времени двигаемся в прошлое, ищем сложные эмоциональные ситуации, смотрим эту «приклейку» энергий и начинаем мягко «отклеиваться» от событий, людей. Вы сами почувствуете, сколько нужно сделать таких медитаций. Иногда будут возникать такие моменты, что вы будете возвращаться в эту практику и вдруг видеть, что там, где вы раньше «отклеились», вы уже опять «прилипли». Это связано с инерцией полевых структур, поведенческих программ. Нужно снова «отклеиться», и в какой-то момент энергоструктура запоминает, что между вами и событием уже пустота, и большая часть этой эмоциональной энергии возвращается в вашу жизнь.

Понимая уже эти принципы, как вы понимаете фразу «время лечит»? Когда человек переживает какое-то сложное эмоциональное событие, то ему часто говорят, что время его вылечит. Почему так? Здесь есть два момента. Во-первых, здесь дело в том, что со временем происходит «отлипание». Мы движемся по реке времени, получая новые события, которые начинают затирать старый сигнал. И реально какие-то ситуации со временем мы отклеиваем от себя. Во-вторых, если события повторяются циклично, они несут обучающий эффект. И в какой-то момент, пройдя несколько циклов одной и той же ситуации, мы переосмысливаем её, что реально «отклеивает» зацепку в прошлом, и мы, как говорят в народе, «отпускаем» ситуацию. Наше переосмысление помогает отпустить эту ситуацию.

Отсюда, есть ещё вариант этой же техники, когда мы делаем её в аспекте перепросмотра и подключаем для этого Вишудха-чакру. Эту технику можно делать в Анахате, просто работая с «отклеиванием», и здесь вы как бы совершаете энергетическое действие, а можно эту же технику делать в Вишудхе и переосмыслять ситуацию – смотреть на неё с новых позиций, то есть вы соверша ете действие уже в ментале. Один из мастеров в шутку характеризовал практику пересмотра очень смешно и красиво: «Как поместить крокодила в спичечный коробок? Вы берёте бинокль, переворачиваете его, и видите, что там очень маленький крокодил. Вы его берёте пинцетом и кладёте в коробочку». Такое переворачивание бинокля – это символ переосмысления и изменения восприятия самой ситуации. Ситуация сохраняется, но из слона мы обратно делаем муху, потому как произошло переосмысление. Можно чередовать эти практики: в один день работа с отклеиванием, в другой – пересмотр.

Попробуйте сделать эту практику. Сдвиньтесь мысленно в прошлое, найдите сложную эмоциональную ситуацию и попробуйте из своего нынешнего мировосприятия, из того, как вы чувствуете мир в этом месте, посмотреть на эту ситуацию немного другими глазами. Двигайтесь дальше, возьмите другую ситуацию, тоже попробуйте её переосмыслить, посмотреть на неё с другой точки зрения.

Практику с отклеиванием рекомендуется делать в чистых местах и когда вы одни. Её нельзя делать в скученном пространстве, например в транспорте, потому что в этот момент этот сердечный центр очень сильно открывается. С Анахатой не нужно работать в дороге, потому что много людей, плюс дорога связана с энергией хаоса, движения, там очень много судеб переплетается, что особенно это видно в аэропортах и вокзалах. Вокзал, аэропорт – это точка, куда съезжается очень много людей, и потом каждый из них разъезжается по своей карме. Но в этой точке они все соединяются, и отсюда это места с повышенной энергией хаоса, движения, энергией стихии Воздуха. И отсюда в этих местах такие глубокие практики, связанные с открытием Анахаты, просто нельзя делать, а вот практики, где вы работаете Вишудхой, – можно.

Например, вы едете, у вас много свободного времени, вам нечего делать. Тогда и начинаете технику пересмотра. Какое-то количество ситуаций пересмотрели, чувствуете, что устали, тогда передохните и снова. В дороге это очень хорошая практика. Ты уходишь в поле Анахаты как бы с этажа Вишудхи, и тогда Анахата-чакра не «распускается», а ты как бы сверху смотришь. Это всё равно что ты приподнимаешься над рекой своей жизни и сверху смотришь череду событий, при этом ты в саму реку не опускаешься, а просто видишь, что вот, было такое-то событие, и я его воспринимаю сейчас вот так. Но уже исходя из того, что ты прожил какое-то количество ситуаций, ты понимаешь, что эта ситуация была не в минус, а в плюс, что потом она принесла свои плоды и что та боль была тогда нужна, без неё ты бы просто ничего не понял. Когда приходит это понимание, то щёлк – и меняется состояние внутри, эта ситуация начинает «отклеиваться», и это происходит не через Анахату, как мы раньше разбирали, а через Вишудху.

Вопрос. А что делать, если это уже легло в тело и сказывается на здоровье?

Ответ. Если ситуация вошла в тело и принесла деформацию самому телу, то есть это психосоматическое, тогда нужно применять весь каскад йоги. Мы подбираем под эту точку определённые асаны, подбираем чистки, подбираем упражнения, которые снимают деформацию энергоструктуры, то есть это энергетические прокачки, и включаем упражнения, которые затирают старую эмоциональную реакцию. В диагностике психосоматики книги Луизы Хей, В. Жикаренцева, В. Синельникова, где написано, какая часть тела отвечает за какие эмоции и события.

Пойдём дальше, сделаем небольшую медитацию. Найдите ответ на вопрос: как научиться любить? Найдите ответ в медитации – во внутреннем исследовании. Удивительно, но научиться любить нельзя. Потому что сама природа Анахата-чакры – это уже любовь. Это свет любви, он всегда светит внутри нас, он всегда был и есть, однако блокировки не дают свету проступать. Похожая ситуация происходит с энергий действия. Энергия действия всегда есть внутри, но присутствуют блокировки. Например, неуверенность – это блокировка Манипуры. Мы потенциально можем войти в какую-то ситуацию, но что-то нам мешает. То же самое и со Свадхистана-чакрой, с сексуальной энергией, её блокировка тормозит целый ряд наших возможностей. И с Анахата-чакрой так же: в ней постоянно есть любовь, но количество блоков, пелена боли, непрощённых ситуаций, сложных эмоциональных событий, как облако, не даёт этому свету проступить. Это всё равно что мы смотрим на небо, а на нём густая пелена чёрных облаков. Мы теоретически понимаем, что там солнце, но в реальности всё депрессивно и хмуро, всё давит. Когда облака расступаются и свет проходит, тогда меняется настроение, а ведь свет всегда там был. То же самое и здесь. В Анахате всегда есть любовь, но всё, что мы накопили за множество жизней, в том числе и за нашу текущую жизнь, мешает этому свету проступить.

Существует гениальная техника, которую в своё время описал Раджниш (Ошо). Он не писал книги, а все книги, которые мы сейчас читаем, – это просто его лекции, литературно обработанные. Проще и гениальнее техники для работы с Анахатой я ещё не встречал. Она очень интересно помогает потоку энергии Анахаты включиться, и она очень хорошо работает совместно с техниками «отклеивания» и «пересмотром». Закройте глаза и найдите объект, который в данную секунду вам нравится. Это может быть человек, действие, предмет, событие, явление. На этом объекте очень легко собирается внимание, потому что он вам нравится. Теперь сконцентрируйтесь на нём из Анахаты, из центра груди, и почувствуйте, как волна симпатии начинает изливаться на этот объект, потому что он вам нравится и для вас абсолютно естественно пускать этот поток любви, симпатии, удовольствия, дружелюбия. Просто сидите и смотрите, как из центра груди этот поток сначала мягко маленьким ручейком струится, а потом этот поток становится всё больше и больше.

Существует огромное количество рекомендаций, как выбрать объект медитации. Они бывают разными – от самых абстрактных, например точка, нарисованная на белом листе бумаги, до вполне земных. Проблема в том, что неправильный объект медитации не способствует удержанию внимания. А если я нашёл правильный объект медитации, то моё внимание держится очень легко. Раджниш даёт первый шаг, который говорит о том, что в любой момент, когда вы захотите сделать эту медитацию, просто закрывайте глаза и попробуйте почувствовать то, что вам сейчас эмоционально нравится. Это может быть связано с тем, что вы чего-то хотите, а у вас этого сейчас нет. Как правило, это связано с какими-то нерешёнными ситуациями, событиями. Например, если вы человека давно не видели и представляете его себе, у вас возникнет ощущение, что вы хотите с ним пообщаться. Или если вы хотите спать, то вы с лёгкостью будете думать о том, как вы сейчас пойдёте, ляжете, укроетесь и т. п.

То есть вы «ловите» мысленно объект, который вам сейчас нравится. Дальше вы фокусируете на нём внимание, а это очень легко, поскольку он вам нравится. Сама эта эмоциональная составляющая держит ваше внимание. Потом вы начинаете на него смотреть Анахатой. Поскольку он вам нравится, то даже если это объект нижних чакр – например, сексуальный, – то Анахата очень легко включается, потому что симпатия и дружелюбие тоже являются проявлениями любви, это тоже качества Анахата-чакры. Эта энергия начинает идти, и иногда у вас даже в центре груди начинается лёгкая боль, которой не нужно пугаться. Эта боль хорошая, потому как этот поток начинает трансформировать, убирать из Анахата-чакры блоки. Вы просто сидите, смотрите, как эта энергия течёт к объекту, который вам нравится. И в какой-то момент вы вдруг видите, как эта энергия любви энергия отражается от объекта, а это происходит по закону кармы «что посеешь, то пожнёшь», и возвращается к вам, ещё больше оздоравливая зону Анахата-чакры.

Следующий шаг, о котором предупреждал Раджниш, гласит, чтобы мы не выбирали один и тот же объект. На следующий день вам может нравиться что-то совершенно другое. Опять же, это во многом связано с потребностями.

У этой практики два ключа. Во-первых, нужно найти правильный объект для медитации, и для каждого дня он свой. Во-вторых, вы не нарабатываете любовь, это невозможно, а просто позволяете этому потоку течь, создаёте для этого условия. И сама эта практика начинает оздоравливать зону Анахата-чакры.

Сделайте эту практику ещё раз. Работайте с тем объектом, который прямо сейчас вам нравится, вам хочется, чтобы он был рядом с вами. «Скользите» умом по этому объекту. Не привязывайтесь только к людям, это может быть и физический предмет, событие, какое-то место. Это очень индивидуально. Фокусируем на нём своё внимание, начинаем смотреть на него из Анахаты, наблюдаем, как появляется волна симпатии и дружелюбия, которая струится к объекту. Смотрите, насколько легко держится концентрация, если вы нашли правильный объект. Наблюдаем отражённые волны, которые импульсами начинают возвращаться к вам же в сердце. В центре груди присутствует очень интересное ощущение. Уникальнее практики, кроме «даосской улыбки», я не встречал для Анахаты, ведь Раджниш – мастер. Это удивительно гениальная и простая техника.

Основная Сиддха чакр связана с её природой. Природа Анахаты – любовь. Для того чтобы эта Сиддха проявилась, мы сначала учимся очищать «ручей любви» от завалов – непрощённых обид и огорчений – путём практики «пересмотра» и «отклеивания». Здесь также можно включать различные техники на зону грудной клетки. Всё, что прокачивает грудную клетку, сжимает, скручивает, – это всё работа с Анахатой. Лучше всего это делать вечером, при этом данную технику нельзя делать в большом скоплении людей. После практики пересмотра вам всё время будет хотеться проделывать снова практику, которую вы только что пробовали, потому что она довольно сильная. Чем больше от вас идёт поток, тем он больше отражается и к вам возвращается. Вы выбираете объект, начинаете туда излучать Анахатой, и через какое-то время вы почувствуете, как обратные волны к вам идут. Чем вы больше отдаёте, тем большая волна к вам возвращается, идёт круговорот. Здесь как бы возникает луч, который всё время усиливается, и можно достичь даже экстатических состояний. И ещё раз скажу, что не нужно пугаться физической боли, которая возникает, когда начинают выходить психосоматические блоки.

Вопрос. А если во время этой практики учащается сердцебиение, это нормальная ситуация?

Ответ. Учащённое сердцебиение показывает, что в зоне Анахаты был зажим – это проявление стрессов. Стресс связан с увеличением частоты дыхания, сердцебиением, повышением давления, скоплением сильного тонуса в мышцах. В результате этого появляется то, что мы называем «стрессовым пятном». Когда поток любви начинает возвращаться, эти точки им размываются, и часто возникает ситуация, что ты эту стрессовую ситуацию как будто проживаешь снова. В этом случае нужно продолжать выполнять практику, и здесь вы сами можете регулировать: когда чувствуете, что больно, останавливаете практику, даёте себе отдохнуть, потом опять садитесь и делаете, и в какой-то момент боль исчезнет.

Стресс оседает в трёх точках. Во-первых, это шея. На ней отражается разгонка постоянных мыслей, связанных со стрессом, которые очень сложно остановить.

Во-вторых, это область сердца. Здесь стресс проявляется в панических атаках, из-за которых возникает аритмия, то есть сердцебиение то разгоняется, то резко тормозится. Также стресс создаёт зажимы в области сердца, и из-за этого трудно глубоко дышать, что даёт нехватку кислорода в организме.

В-третьих, в Манипуре стресс оседает чаще всего страхом, тревожностью или агрессией. В основном от этого поражается желудок и печень.

Понимая стрессовую точку, нужно постоянно с ней работать. На каждом занятии мы проходим антистрессовой комплекс, задача которого эту стрессовую точку нивелировать, выровнять. Просто делайте их, и всё будет радэ! Радэ!

Вопрос. А что чувствует человек или объект, на который мы направляем поток любви? Что, если он не живой?

Ответ. Он испытывает очень хорошие ощущения. Вообще, во Вселенной нет «неживых» объектов. Просто есть более статические и менее статические, а также те, которые наделены точкой самоидентификации, и те, которые ей не наделены и являются общим проявлением единого поля сознания. Допустим, камень – это более статический объект, чем мы, но он живой, у него есть соборная душа той «материнской платы», от которой он откололся. Или, например, тарелка, которая является искусственным объектом, но она соткана из атомов живых объектов и, хотя можно сказать, что она не живая, на самом деле это проявление Бога в виде изделия рук человека. То есть предметы тоже живые, но у них нет точки самоидентификации. У камня есть видовая душа всей горы, откуда он появился. Гора через камни познаёт мир. Отсюда работает техника, когда вы берёте камушек с места силы и через него можете соединяться с той горой, или тем местом, где вы его нашли. Тарелка – это искусственное образование, но всё, что нас окружает, есть Бог. И человек как творец взял частички Бога и создал какое-то своё изделие. В массовых изделиях нет души. Но в изделиях, в которые мастер вложил душу, частичку своего творчества, там душа есть, но это индивидуальные, штучные вещи. Такая тарелка – тоже живой объект, но менее живой, чем тот же камень. Квантовая физика давно это объясняет: есть так называемое «поле вероятности» и все вещи сотканы из энергии этого поля вероятности. Всё, что нас окружает, соткано из уплотнённого света, который проявлен во всех предметах. Есть те, где он более проявлен, и мы такие объекты называем живыми, и те, где он проявлен более тускло, – их мы считаем неживыми.

Вопрос. Когда мы работаем с техникой «отклеивания», всё равно есть вероятность, что мы «приклеимся» опять. Как сделать так, чтобы этого не происходило? Можно ли потоком любви растворить те блоки, к которым идёт «приклейка»?

Ответ. Да, это так и работает. Мне хотелось, чтобы вы сами нашли, но раз уж это прозвучало, то расскажу. Мы сначала «отлипаем», потом включаем поток любви. То есть как мы разбирали: вы берёте объект, который вам интересен в данный момент, концентрируетесь на Анахате, отсюда появляется сначала энергия дружелюбия, симпатии, потому что этот объект вам интересен. Симпатия и дружелюбие – это предвестники энергии любви, как бы любовь, но растворённая. Когда этот поток включился и стал устойчивым, вы его легко уже можете перенести на абсолютно любой объект. В частности, на ту ситуацию, от которой вы «отклеились». Поток туда будет идти и очень мощно трансформировать само событие и ваше отношение к нему. И потом залипания уже не возникают. Это очень сильная техника, особенно в отношениях, в ситуациях с другими людьми. Если вам удастся этот канал перевести к определённым людям и ситуациям и «облучить» это событие и того человека, то вы увидите, как череда событий начнёт меняться.

Вопрос. Как правильно визуализировать «отлипание»?

Ответ. Попробуйте представить образ, что каждая ситуация – это как некий энергетический пузырь, и ваша энергия, как шар, прилипла к этой ситуации. И вы этот шарик энергии отделяете, тогда он начинает возвращаться к источнику, откуда он вышел, то есть к Анахате.

Вопрос. А если основной проблемой, от которой надо отлипнуть, являешься ты сам, разные ситуации из детства и т. п.?

Ответ. То же самое. Только здесь ты работаешь не с собой, потому что ты уже немножко другой человек. Работаешь с субличностью, которая в психологии называется «я – ребёнок», она живёт сейчас в тебе. Практики пересмотра дают замечательные результаты в работе с детскими обидами, с детскими комплексами и различными ситуациями из детства. Когда ты погружаешься туда и видишь себя ребёнком, видишь реакцию на прошлые события, видишь ту боль, что ещё осталась, и начинаешь отделять, «отлипать» ребёнка от этой боли. И уже с позиции взрослого понимаешь, зачем это нужно было, что эти уроки тебе несли, какие черты характера они в тебе формировали. Это начинает трансформировать детские обиды и комплекс. Следующим этапом пробуйте облучать потоком любви своего «внутреннего ребёнка», того маленького себя, что живёт в памяти. Он ведь никуда не делся, он всё время там живёт, назад по реке времени, мы всё время это с собой носим. И попробуйте поток любви туда посылать. Всё это называется «работой с внутренним ребёнком». Следующим шагом этой практики будет ваша встреча, в медитации, со своими родителями. Потому что основные детские обиды «висят» на Анахате, и чаще всего это связано с ситуациями воспитания – может, жесткого, авторитарного – или часто связано с дефицитом родительской любви.

Таким образом, в работе с Анахатой есть целая череда техник. Но базовая Сиддха одна – это способность работать с любыми эмоционально сложными событиями, которые мы чувствуем, что ещё носим с собой.