Текст книги "Тутищяс"

Глава 3
Зачем нам копать картошку и ходить с моторолой?

Так все-таки, сама идея активного получения нового опыта, саморазвития и самосовершенствования – это ноу-хау нашего поколения? Ведь мы с уверенностью можем сказать, что во времена наших родителей не было такого количества курсов, тренингов и прочих возможностей для личностного роста.

Возможно, интерес к этой сфере действительно стал настолько массовым лишь в последнее время, однако вопросы сложного устройства человеческой души и взаимосвязи ее с телесным опытом и прежде были интересны не только философам и различным гуру, но и просто людям, нашим с вами предкам. Многие сложные, неоднозначные вопросы поднимали классики русской литературы: Антон Павлович Чехов, Лев Николаевич Толстой, Федор Михайлович Достоевский… И чтение их произведений побуждало формировать собственные взгляды на мир и на место человека в нем, на человеческую душу, на смысл нашей с вами жизни. Глядя на эти книги, которые читали многие из представителей старшего поколения, именно под таким углом, можно увидеть, что интерес к саморазвитию был у людей всегда.

Очевидно, саморазвитием, по мере возможности, люди занимались всегда, просто формы его отличались от современных. Можем ли мы тогда надеяться, что хотя бы идея задействовать в этом процессе тело и получать через него новый опыт пришла в мир именно в нашем поколении? Разумеется, можем, если только не вспоминать, как в советское время вся страна вставала перед работой или учебой на зарядку под бодрый голос из радиоприемника. Или как люди активно закалялись обливаниями по Порфирию Иванову и ныряли зимой в прорубь. И разве не получением нового опыта через тело и его развитие было увлечение походами в качалку со стремлением стать похожим на Арнольда Шварценеггера или занятия аэробикой в ярких костюмах под драйвовую музыку?

Так почему же именно сейчас, в наше время, мы вдруг заговорили о необходимости давать опыт и возможность участвовать в саморазвитии нашему телу, если и саморазвитие, и физическая активность были в жизни и у наших родителей, бабушек и дедушек? Потому что если мы представим жизнь людей примерно в годах шестидесятых прошлого столетия, то увидим существенное различие между их укладом и тем, как сейчас живем мы, а именно: им необходимо было постоянно и ежедневно трудиться физически. Это касалось разных сфер жизни, и даже если не требовалось непосредственно в профессии, то физическую силу приходилось использовать, работая в огороде, убирая дом или трижды в день готовя еду для большой семьи, ведь ни о какой доставке в тот период даже не было речи. Даже дорога от дома до учебы или работы включала в себя гораздо больше движения, потому что все добирались туда, как правило, пешком или на общественном транспорте, а не как сейчас – на личном авто, в такси или используя каршеринг.

Думая об этом, иначе начинаешь смотреть на количество фитнес-центров и студий йоги, которых сейчас даже больше, чем кофеен в каждом городе: уже даже не как на проявление нашей духовности и заботы о теле и разуме, а как на компенсацию той колоссальной нехватки движения, которую мы сами же себе и создали. И это лишь очередной показатель того, насколько мы сейчас ушли «в голову», в мыслительные процессы, забыв о «телесной» стороне жизни.

Чтобы осознать весь масштаб таких изменений, вспомните последнее офлайн-мероприятие, на котором вы присутствовали, – какой-нибудь тренинг, тусовку, деловые переговоры или даже просто встречу с друзьями в баре, а затем ответьте себе: что вы там делали? У большинства ответом будет фраза, описывающая то, как они сидели, поглядывали в телефон, о чем-то думали, кого-то слушали и, может быть, разговаривали. То есть, хотя живые встречи – это классная возможность включать тело и давать ему получать новый опыт, на деле нередко мы на них просто сидим и бездействуем, снова оставаясь исключительно «в голове» вместо того, чтобы активно передвигаться, здороваться за руку с новыми людьми, обниматься с друзьями или приглашать друг друга на танец. Но ведь, как мы помним из первой главы, практически вся наша энергия находится именно в теле, и, чтобы ее освободить, оно должно двигаться.

Если мы посмотрим на историю развития человечества, то увидим, как мало существует областей, в которых человечество что-то сделало или достигло исключительно путем рассуждений, в большинстве случаев требовалось приложить еще физический труд, просто в разных его формах. Поскольку только 2 % людей на планете, согласно данным статистики, являются прирожденными спикерами, которые в этой деятельности, в словах и рассуждениях могут найти свои таланты, ресурсы, дар, энергию и творчество, можно предположить, что остальные 98 % жителей Земли выбирают себе в качестве дара и таланта деятельность, которая так или иначе связана с работой руками. Разумеется, мы периодически выступаем со сцены: кто-то – презентуя итоги своей работы, кто-то – выступая со своим творчеством, кто-то – лишь защищая выпускную работу в своем учебном заведении, однако это не значит, что всем нам необходимо постоянно применять ораторское искусство в повседневной жизни. Потому что миру не нужны миллионы спикеров. А вот без тех, кто обеспечивает работу коммунальных служб, занимается транспортировкой товаров на склады и их погрузкой в грузовики, ходит по городу, доставляя нам еду, представить нашу жизнь, существование самого современного мира и общества просто невозможно.

Можно быть уверенными, что эти люди, занимающиеся физическим трудом, отдельно в спортзал не ходят. Согласитесь, было бы странно увидеть в фитнес-центре грузчика, тягающего после смены штангу в зале, или же курьера, который после трудового дня идет размяться на беговой дорожке, – просто им этого не нужно, они и так двигаются достаточно, чтобы активировать энергию своего тела. Дополнительные активности в разных форматах, от йоги до футбола, гораздо нужнее тем, кто в повседневной жизни не дает телу отдохнуть от обездвиженного состояния, в которое мы его вогнали.

Так же, как и те, кто сегодня занят физическим трудом, наши родители, бабушки и дедушки просто не акцентировали внимание на важности развития тела, потому что для них движение было таким же естественным, каким для нас сейчас стал уход «в голову». Мы, хоть наш образ жизни и существенно изменился, не всегда вспоминаем о том, как важно уделять внимание телу. И обратить внимание на то, с какими стремлениями и задачами жил наш род, я решила лишь потому, что саморазвитие начинается с развития наших чувств, а чувства, как я уже говорила и о чем продолжу напоминать в каждой главе, живут в теле. Именно поэтому нам так важно взять тот опыт, который дали нам предыдущие поколения, и развить его дальше, адаптировать под наши задачи. Если, например, наши мамы и папы начинали утро с советской зарядки, мы начинаем его со стретчинга и медитации, а если они закаливались сами и закаливали детей прогулками на свежем воздухе, обливанием или бегом босиком по снегу, мы сейчас имеем возможность ездить на випассаны и ретриты.

На самом деле и о том, как чувства живут и проявляют себя в теле, прошлые поколения тоже знали, и эта их мудрость была встроена в жизнь с помощью пословиц и поговорок. Как же это выглядит? Возьмем в качестве примера выражение «дух захватывает», которое используется, чтобы передать состояние крайнего восторга. Теперь вспомним момент, когда мы видели что-то поистине прекрасное и величественное, постараемся представить, будто переживаем это состояние вновь, и обратим внимание на свое дыхание – в большинстве случаев мы его действительно задерживаем, когда нечто восхищает нас настолько, что поражает воображение.

Еще более буквально воспринимается выражение «аж мурашки по коже», которое точно описывает телесную реакцию на яркие эмоции, причем как позитивные, так и негативные, как предвкушение чего-то приятного и радостного, так и страх перед чем-либо. Благодаря тому, что эти выражения отсылают нас к телесному опыту, мы безошибочно определяем, что под ними подразумевается, ведь сами неоднократно переживали подобные ощущения. Слыша, что человек замер, будто его обухом по голове ударили, мы поймем, что он был чем-то ошеломлен, потому что сами переживали это ощущение тяжести в затылке и ступора, сильно чему-то удивляясь, а вовсе не потому, что представляем, каково это – получить по голове тяжелым предметом.

По этой же причине, благодаря тому, что эти выражения отсылают нас именно к телесному проживанию эмоционального опыта, мы можем представить себе состояние человека, который волосы на себе рвет, мечет гром и молнии, заламывает руки или срывается с тормозов, даже если сами не позволяли себе проживать подобный опыт столь ярко и экспрессивно, ведь импульсы в теле – естественная реакция на различные эмоциональные состояния, а оттого они универсальны для многих из нас.

Даже то, как тело воспринимает ментальную информацию, которой пространство перенасытилось лишь совсем недавно, тоже нашло отражение в русском языке. Так, об избыточных знаниях мы говорим, что их так много, что они в нас уже не лезут, но почему мы называем это именно так? На самом деле, информацию впитывает не только и не столько мозг, сколько наше тело, и сначала оно принимает ее на уровне желудка, так же, как пищу: всасывает и усваивает ее, а ненужную – выбрасывает, испражняет. Понимая эти процессы и то, как мы в принципе управляемся со своим телом, информацией и эмоциями, мы постепенно учимся отслеживать их и знать не только то, что у нас иногда возникают зажимы, затрудняется дыхание или появляются спазмы, но и то, в каких ситуациях и под воздействием каких состояний это происходит.

И все-таки, несмотря на то, что все истины о связи тела и эмоций были известны задолго до нашего рождения, стоит понимать, что у нас действительно есть условия и возможности заниматься саморазвитием иначе, чем это делали наши родители и бабушки с дедушками. Даже если посмотреть на отношение к работе, мы увидим, как за пару десятилетий оно поменялось от восприятия ее как средства обеспечения жизни на определенном уровне до возможности для личностного роста и самореализации. Многие представители предыдущих поколений в этом смысле действительно выживали – у них не было даже просто физической возможности, чтобы остаться дома, не выходить на работу или искать дело по душе, читать книги, заниматься спортом с тренером, ездить на ретриты, практиковать випассану и делать всё то, что в нашем современном представлении и есть саморазвитие. Однако в их жизни были другие вещи, которыми они занимались, например, те же огороды. Сейчас к частному земледелию относятся с легким пренебрежением, хотя и это уже меняется: люди, осознавшие важность контакта с миром, переходящие из жизни в голове к жизни во всем теле, начинают возвращаться к выращиванию собственной зелени, к работе в саду. А в те времена, о которых говорим мы, садоводство и огородничество были не столько увлекательными хобби, сколько средством для выживания, поскольку люди действительно ели ту картошку, которую сами сажали и выкапывали. Так почему же сейчас, вместо того чтобы посмотреть на этот их опыт с уважением и признательностью, найти в нем то, что подходит именно нам, некоторые относятся к нему с некоторым непониманием и иногда даже пренебрежением? Возможно, всё дело в том, что у нас есть возможность выбора, которой в середине прошлого века не было.

Действительно, человек, который вырос с пониманием, что есть альтернатива: поехать купить картошку на рынок или же ездить ради этого на дачу, сажать ее, ухаживать и окучивать, не всегда осознает, отчего же взгляд на этот же простой вопрос старших поколений настолько однозначен и безальтернативен. Из-за этого непонимания мы часто уговариваем их поступить, как проще нам, – например, купить ту же самую картошку вместо того, чтобы выращивать ее самостоятельно, затрачивая так много времени и сил на нелегкий физический труд.

Только вот оказывается, что, не принимая этот выбор человека старшего поколения, мы не позволяем ему сделать то, что подходит именно ему. А может быть, этот вопрос возникает из-за совсем иных причин: например, из-за того, что мы не должны объяснять им, как покупка сэкономит их время, ведь они, на самом-то деле, вовсе никуда и не торопятся. Правда в том, что нам самим не мешало бы понаблюдать, а еще лучше ощутить и прожить те удовольствие и наслаждение, которые могут принести уход за участком, наблюдение за результатами своего труда, выращенные собственноручно овощи. Получить этот опыт симбиоза с природой, неторопливого, спокойного физического труда. Ведь мы – представители другого поколения, которые уже утром просыпаются с мыслью о том, что у них сегодня времени в обрез, и с утра до ночи не выпускают из рук телефон, из-за чего старшим поколениям понять нас подчас так же непросто, как и нам их. И в этом недопонимании с обеих сторон нет ничего странного или противоестественного. Напротив, это хорошо, правильно и даже в чем-то любопытно.

В этом контексте вспомнилась фраза, смысл которой сводится к тому, что, если бы все последующие поколения жили так, как имеют в виду предыдущие, вздыхая, куда катится мир, все мы сейчас уже были бы в аду. И если этого не произошло, значит, всё идет так, как и должно идти: и с нами всё хорошо, и с ними всё хорошо. А еще можно предположить, что мы вряд ли будем полностью и во всем понимать своих детей, и это тоже хорошо, правильно и естественно. И на самом деле: то, что предыдущие поколения не во всем понимают последующие, есть правильность, потому что так проявляют себя эволюция и прогресс в своей здоровой и естественной форме. Суть прогресса и эволюции заключается в том, что мы отказываемся от чего-то прежнего, старого, не потому, что с ним что-то не так или это нечто плохое, а потому, что нам посчастливилось придумать что-то иное, новое и интересное. Именно в этом отсутствии категорий «хуже» и «лучше», замене их на желание новизны и интерес и есть основной смысл взгляда на опыт предыдущих поколений. Это перекликается с тем, как мы обозначили смысл развития личности в прошлой главе, как переход к состоянию более счастливому, чем нынешнее. Таким образом, эволюция отдельного человека и всего человечества в ее естественном проявлении идет по одному алгоритму: то, что есть, – хорошо, но есть нечто еще более новое, интересное, счастливое и необычное, и это стоит попробовать.

Если быть объективными, то и консерваторы, отрицающие новое, современное и прогрессивное, тоже аргументируют свой выбор тем, что им и так хорошо. Чтобы увидеть пример такого отрицания в жизни, достаточно вспомнить жажду погони за новыми iPhone и ее противоположность – логику человека, который уже долгие годы ходит со старенькой неубиваемой «Моторолой» и ругает iPhone за то, что их могут подслушать иностранные шпионы, чего с его телефоном никогда не произойдет. Если присмотреться к разным выборам, станет очевидным простой факт – каждый из нас просто пытается объяснить окружающим и даже во многом самому себе, почему он совершает тот или иной выбор, ведь просто сделать его, ничего и никому не обосновав, для многих из нас крайне сложно.

Это и в самом деле непросто, потому что мы живем в обществе, а значит, каждый из нас испытывает его давление и необходимость перед ним оправдываться. Не стоит думать, что я или кто-то другой в этом смысле может быть исключением – я прекрасно осознаю, что, если прямо сейчас просто брошу бизнес и начну, например, петь песни, люди, которые знали, чем я занималась прежде, начнут задавать вопросы. Даже вполне возможно, что тот факт, что я решила написать эту книгу, вызовет у кого-то недоумение, ведь можно было потратить это время на другие задачи, которые всегда найдутся и на работе, и в других сферах моей жизни. Только вот мое решение – оно не про логику, а про чувства, про возникшее желание и импульс, и книга сама о том же: о чувствах и логике, о ментальной работе и развитии ума с каждой главой в ней будет всё меньше и меньше, и, напротив, всё больше и больше мы будем погружаться в чувства, телесные ощущения и симптомы, в то, что лежит за пределами логики и существует в нас самих, хоть и не поддается нашему собственному пониманию и осмыслению. Однако для того, чтобы пойти в этот опыт, необходимо научиться делать выбор просто потому, что вам он подходит, не обосновывая и не объясняя его никому, даже самому себе. В моей жизни был подобный опыт, когда я на год или, может быть, полтора позволила себе ничего никому не объяснять и не пытаться искать логику в своих действиях и поступках. И этот опыт позволил мне иначе взглянуть на многие вещи. Подобный эксперимент может провести каждый из нас, главное, чтобы этот опыт был частью нашего пути и откликался нам.

Может возникнуть вопрос: а как же тогда делать выбор, если руководствоваться логикой не стоит? Для этого нужно понимать, что для кого-то путь логики и высчитывания идеального варианта и будет самым верным, а для кого-то верными окажутся лишь интуитивные, импульсивные решения. При всем этом речь идет не только и даже не столько о том, чтобы не думать, совершая выбор, а о том, чтобы не пытаться его оправдать, когда решение уже принято.

Возвращаясь к тому, с чего началась эта глава, к опыту предыдущих поколений, важно понимать, что перенимать его, конечно же, можно и нужно, но также важно иметь возможность выбирать себя, а значит, выбирать лишь то, что нам самим подходит. А чтобы получить такую возможность, нам нужно научиться выбирать себя, не топя при этом кого-то другого. Пока большинство из нас не могут расти с кем-то рядом: нам непременно нужно встать кому-то на голову, чтобы почувствовать, будто бы мы стали выше, даже если этот кто-то окажется по шею в земле или воде. И что уж лукавить, лишь немногие из нас, самые смелые, сильные духом люди с искренней любовью к себе и миру в сердце способны сказать: «Я просто хочу это делать, потому что мне это нравится». Важно, что они способны сделать это без принижения себя или других, без озвучивания обоснования или альтернатив – например, не уточняя, что хоть и платят здесь всего ничего, зато это любимое дело, ведь такое обоснование – по сути своей обесценивание. И в каждом из нас заложена способность жить так, выбирать себя и выбирать свое просто и естественно, потому что мы почувствовали такой отклик. Но для этого необходимы большая смелость и уверенность в правильности своего выбора, которую не вырастить никакими обоснованиями и увещеваниями. Ее источником может быть только контакт с телом, к импульсам и чувствам которого мы привыкли и можем им доверять.

Для того же, чтобы этот контакт почувствовать, чтобы пробудить свое тело и позволить себе получать через него опыт общения с миром, необходимо заниматься им, причем как мужчинам, так и женщинам – от пола зависят лишь виды нагрузки, но не сам факт, что телу приятнее быть сильным и способным на многое. Например, мужчинам, которые со мной общаются, я рекомендую первым делом начать заниматься спортом, поскольку сама энергия азарта, борьбы и агрессии, по сути своей, является энергией мужского доминирования. Наглядным подтверждением подобной природы мужской энергии является ее физическое воплощение – потенция, которую природа дала мужчине как проявление того, что он способен продолжить жизнь, зачать детей. То же самое можно сказать и о той роли, которая отводится в теле женщины пропорциям, ведь это наглядный пример работы психологических программ, которые позволяют облечь тело в такую красивую форму, – ее тело не задерживает в себе лишнюю воду, не превращает печали, горести и обиды в жир, а значит, и сама девушка умеет легко отпускать негатив. И мы, действительно, можем долго говорить о том, что красота имеет разные формы и проявления, и это на самом деле так, но вот у внешней красоты есть и весьма практический смысл: она подает миру сигналы о том, что с этой привлекательной во всех смыслах этого слова девушкой можно построить красивый мир.

Поясню, что, говоря о красоте, я имею в виду гораздо более широкое понятие, чем соответствие определенным внешним параметрам. Согласитесь, нам всем уже не 15 лет, чтобы выбирать привлекательного человека себе в пару только по внешней оценке. И мы далеко продвинулись в понимании того, что красота представляет собой интересное сплетение, многогранный, многоуровневый процесс, когда в человеке органично переплетаются красивые мысли, красивые состояния, красивая речь, красивый спокойный взгляд и много что еще. Мы можем это даже называть красивой, стройной системой ценностей, которые настолько красиво сочетаются в человеке, что, глядя на него, мы считаем, что он красив, не думая при этом лишь о его внешней физической оболочке, хотя, разумеется, она тоже важна, и именно поэтому о ней следует заботиться.

Никто извне не способен подтолкнуть человека работать со своим телом, мы сами принимаем это решение и сами помогаем себе становиться подвижнее и свободнее. При этом нет смысла отрицать, что каждому человеку от рождения дана определенная конституция и форма тела, которая определяет и наиболее предпочтительные виды нагрузок: если одним подходит пилатес или растяжка, то это не значит, что другие поймут подобные активности – вполне возможно, им куда больше подходит бег. Во многом выбор активности зависит от объема энергии в теле: например, базово активным людям можно попробовать пойти на стрейчинг, а вялым и замедленным – на аэробику, или заняться другими активными практиками, которые помогут привести в гармонию не только тело, но и вместе с ним – наше внутреннее состояние, которое тоже приводится в соответствие с внешней оболочкой.

Если мы развиваемся на духовном уровне, уравновешивать этот процесс заземлением энергии необходимо, иначе тело начнет заземлять ее самостоятельно, накапливая жир. Так что желательно практиковать хоть какую-то активность, пусть даже это банальные приседания, или отжимания, или ежедневные двенадцать тысяч шагов. Чтобы вдохновиться и понять, какие возможности есть для того, чтобы наполнить активностью свою жизнь, можно обратиться к опыту наших бабушек и дедушек, которые жили при менее развитых технологиях и оттого были в лучшем контакте со своим телом. Можно представить, как бы выглядел наш день в их время и чем бы отличался от привычного. Возможно, они бы спускались по лестнице на улицу и пешком шли до работы или готовили бы себе ужин вечерами, вместо того чтобы заказывать еду из ресторана. На первый взгляд может показаться, будто перенимание их привычек – это шаг назад, но если посмотреть под другим углом, можно обнаружить, что их история – источник вдохновения и творчества для тех, кто хочет пережить новый опыт, но пока не понимает как.

Действительно, ничто не мешает нам самим приготовить ужин, навести порядок в квартире, посадить зелень на подоконнике или начать делать по утрам зарядку. Если это покажется увлекательным, можно продолжить получать новый опыт, попробовав заезды на велосипеде, вставая на рассвете без будильника, гуляя по траве босиком, записавшись в группу занятий парными танцами. Возможно, со временем это приключение станет настолько захватывающим, что мы захотим попробовать испечь собственный хлеб или вместо того, чтобы покупать минеральную воду в бутылках, попробовать, каков ее вкус в самом источнике. Не так важно, какой именно опыт вы решите получить, важнее то, что наследие предков может позволить каждому из нас прочувствовать то, что большинству из нас так не хватает, – жизнь в контакте и гармонии со своим телом, включение его в свой опыт и в свои отношения с миром. При этом, если быть внимательными, можно заметить важную особенность телесного опыта предыдущих поколений и его отличия от того, как мы привыкли выстраивать отношения с телом в наше время: мы платим за абонементы в спортзалы, бассейны, за доставку еды, а между тем телесный опыт наших бабушек и дедушек был или бесплатным, или обходился в совсем незначительные суммы.

Исследуйте свое тело каждый день, сантиметр за сантиметром. Попробуйте, какие упражнения можно поделать для глаз, какие – для лица, какие – для языка и артикуляции, какие – для мышц груди, какие – для позвоночника, сколько пройти, чтобы почувствовать себя бодрыми и отдохнувшими. Это не требует от нас никаких затрат, кроме времени и желания познавать себя и свое тело, ведь на самом деле дороже всего в денежном эквиваленте обходится именно развитие ума, различные тренинги и курсы, между тем как всё то, что может принести пользу и доставить удовольствие телу, можно получить бесплатно: траву в парке, по которой можно пройтись босиком, солнце, в лучах которого можно греться, ванну, наполненную водой с ароматными маслами, с зажженными рядом свечами, в которой можно отдохнуть вечером и побыть наедине с собой. Для этого не обязательно даже выходить из дома, можно просто сделать сто прыжков на месте, и тело уже будет нам благодарно за то, что запустилась лимфодренажная система и организм очищается от токсинов.

В начале подобных исследований может возникнуть вполне закономерный вопрос: а откуда же брать энергию для всех этих новых активностей, когда сил хватает вечером лишь для того, чтобы доползти до дивана и скроллить ленту в инстаграме, а не прыгать, танцевать или выходить в парк на прогулку? Ответ удивительно прост: из этой же активности и брать. Для меня самой это стало открытием в тот период, когда я проходила практику недельного голодания и выполняла задание, при котором, когда у тела заканчивается энергия, нужно не садиться экономить ее, а наоборот – идти погулять, походить, и тело само из себя выработает энергию. Теперь этот подход я применяю в любых сферах: если мне нужна энергия, я черпаю ее именно из того дела, на которое она и нужна; если мне жалуются на недостаток сил, то я рекомендую начать заниматься спортом или ходить на танцы. На уровне пространства этот принцип работает точно так же: если хочешь получить от мира энергию (а в нашем мире она, как правило, приходит в форме денег), нужно сначала что-то в этом мире сделать, потому что энергия берется не откуда-то извне, а из той системы, в которой она будет реализована. И точно так же этот принцип работает и в нас самих – чтобы излучать энергию, нужно искать ее в самих себе, главное – делать это регулярно: как невозможно раз в месяц полить цветок и ждать, что он будет жить и цвести, так и телу невозможно дать движения впрок или отработать нехватку в прошлом сейчас. Есть лишь текущий момент, текущие потребности, которые нужно удовлетворять именно тогда, когда они появляются.

Когда мы начинаем регулярно заботиться о своем теле, давать ему необходимую активность и заряжать энергией, то замечаем, как оно благодарно откликается на внимание: дарит новый опыт, изменяя и наше самоощущение, и свой внешний вид. Сейчас многие активно говорят о том, что внешность – далеко не самое важное в жизни каждого человека. Но все мы помним народную мудрость о том, что встречают по одежке, а провожают по уму: то есть то, как мы выглядим, действительно важно для мира и окружающих. Если мы несем какую-либо информацию миру, мы должны ее олицетворять, являться воплощением того, о чем мы говорим миру, что ему транслируем. Мы буквально пахнем своими чувствами. Очень легко обернуться и посмотреть, верит вам мир или нет, но вот переубедить его, заставить поверить вам на уровне слов невероятно сложно, практически невозможно, потому что верит он только лишь вашей форме, внешнему виду, созвучному тому, что мы несем. Люди – часть мира, и они верят лишь тем людям, которые совпадают в своем внешнем виде со своими словами, реально делают то, о чем говорят, ведь это очень легко чувствуется и считывается на уровне тела: верит ли сам человек в то, что говорит, является ли живым воплощением собственных слов? И это правильно и естественно – воспринимать других сначала на телесном уровне, внешне, и не нужно это осуждать или бояться подобной практики, ведь то, как мы справляемся со своим телом, отражает и то, как мы справляемся со своей душой, эти два процесса симметричны друг другу. И если мы не можем обращаться со своим телом, сделать комфортно ему, разве можно успешно вести бизнес, ведь там тоже предстоит работа с большими системами и структурами?

Не заботясь о теле, мы становимся непривлекательными для мира, а ведь нам хочется нравиться красивым людям. Ведь подумайте, нам всем было бы приятно быть принятыми на работу красивым человеком. И я согласна в этом с одним из моих учителей Петром Осиповым, который говорит, что не заботиться о своем теле – это эгоизм, потому что если наше тело способно быть красивым, так почему же мы идем к миру ненакрашенными, непричесанными, неопрятными, невкусными? И если мы так эгоистичны, что показываем миру свою некрасивую сторону, то что хотим увидеть в ответ? Естественно, мир ответит нам тем же.

Попробуйте показать миру то, чем являетесь на самом деле: заявите о своей потребности быть красивыми и видеть вокруг красоту, и мир ее с радостью вам покажет. При этом следует помнить, что забота о теле не отменяет важности красоты души, которая в нем заключена, ведь эти два проявления человеческой природы тесно связаны, и как забота о теле влияет на душу, так и красивая душа делает тело красивым. Остается лишь разобраться с тем, что именно можно сделать с телом, чтобы оно действительно было красивым и отражало красоту души.