Текст книги "Просто Викка: руководство по Ремеслу Мудрых для начинающих. Викканская магия: настольная книга современной ведьмы. Традиционная Викка. Викка: год и один день"

Часть III. В поисках традиционной Викки

«Итак, начнем», – пробормотала я, наконец нажимая на кнопку, чтобы отправить электронное письмо после того, как таращилась на него несколько минут, потратив слишком много времени на составление. Я нервничала, была разгорячена лишним бокалом вина и решила, что теперь мне уже нечего терять. Я начала практиковать эклектичную Викку в возрасте четырнадцати лет. В университете я входила в состав рощи в Викке Синей Звезды. После этого я познакомилась и с невикканскими формами колдовства. Я посетила столько открытых ритуалов и встреч язычников, что все и не упомню (и как бы я хотела забыть многие из них). Я организовала книжные клубы, посещала учебные группы в университете и даже получила посвящение в ковен, который оказался не совсем подходящим. С меня было довольно.

Когда я впервые начала изучать Викку в раннем подростковом возрасте, меня завораживали истории о более старых традициях. На что должна была быть похожа ранняя Викка, когда принадлежность к ковену и практика магических обрядов хранились в секрете? Я думала, что хорошо бы такие порядки сохранились до сих пор, и воодушевленно мечтала стать частью чего-то излучающего такую силу.

Разумеется, так оно и было. И так оно и есть. Но по тем или иным причинам – возможно, дело было в тех книгах, которые я читала, или в тех людях, с которыми я общалась в то время – у меня закралась мысль, что эти более старые порядки исчезли, оказались вытеснены новыми, более «правильными», «прогрессивными» видами колдовства, которые люди считают более эффективными или подлинными. Для чего подчиняться велениям верховной жрицы, если можно самой стать собственной верховной жрицей? Почему бы не создать собственный путь и собственную традицию? Невозможно было определить, кто являлся последователем Викки, а кто – нет! Прошли десятилетия, и наше поколение пришло с новыми потребностями и новым опытом!

Однако часть меня все еще жаждет романтики, которую я увидела, впервые прочитав книги Дорин Валиенте и Джеральда Гарднера. Когда я разглядывала черно-белые снимки Патрисии Кроутер, Джанета Фаррара и Максин Сандерс, у меня внутри все переворачивалось. Спустя много лет, в течение которых я получила разнообразный опыт в сотнях других кругов, часть меня ни на мгновение не забывает, что я жаждала этого, чем бы оно ни было. Эта жажда никогда не проходила, даже когда я прекратила свои поиски, поскольку считала, что нашла что-то другое. Даже когда я решила, что такая Викка попросту больше не существует.

И вот, пожалуйста. Как будто из ниоткуда. Невозможно поверить. Это можно было списать лишь на алкогольное опьянение. Никогда ничего похожего не происходило. Ни разу за столько лет. Но теперь я обнаружила на языческом сайте, на который и не заглядывала уже много месяцев, объявление длиною в три строчки: «Традиционный гарднерианский ковен, Северная Каролина. У нас традиция практикуется в том виде, в каком она была передана нашими старейшинами с Лонг-Айленда. Сейчас у нас не ведется набор новых учеников».

Что, черт побери, значит «не ведется»?

Я отставила бокал, как киногерой перед прыжком с обрыва. Дело в том, что этого объявления не было там в последний раз, когда я искала информацию. Тогда я разослала электронные письма в ковены в Виргинии, Южной Каролине и Джорджии. Мне пришлось проехать по четыре часа в каждую сторону, чтобы принять участие в круге с людьми, которые, хоть и были мне близки, прекрасно знали, что я не имею к ним отношения. Я только что вышла из неудачных отношений. Я только что подала заявление в университет. Я только что собрала свои вещи и переехала в новый город. Я была готова начать новую жизнь. И вот – это объявление. Оно было специально для меня, я знала это.

Мне оставалось лишь убедить их принять меня.

В мире существует огромное множество ведьм.

Вы, как и большинство тех, кто находится в поисках, вероятно, иногда чувствуете себя довольно одиноко. Вы смотрите вокруг себя, на своих друзей, семью, коллег и восхищаетесь своей секретной жизнью. Что бы они подумали, если бы узнали о вас? Поняли бы они? Есть ли среди них тот, кто понял бы? Возможно, вы живете в небольшом городке – где на каждом перекрестке стоит церковь и все знают (практически) все об остальных – и вы уверены, что на многие мили вокруг, кроме вас, никто не занимается магией. Никаких языческих магазинов, никаких встреч или собраний и никакой надежды. Или, возможно, вы живете в мегаполисе, и ваша проблема находится на другом конце спектра: ведьмы и язычники присутствуют повсеместно… но все они не те, кого вы ищете. Как бы там ни было, большинству из нас знакомо чувство одиночества и изоляции. Я не знаю ни одного практика, которому бы не доводилось мечтать о контакте с единомышленниками. Даже если вы счастливы, работая в одиночку, большинство из нас периодически общается с другими, будь то онлайн или в реальном мире. Нам нужна возможность обмениваться опытом и идеями, задавать вопросы и уверенно чувствовать себя среди союзников. Если это невозможно, легко почувствовать себя единственной ведьмой в мире.

Правда такова: вы не единственная ведьма в мире.

Вероятнее всего, вы даже не единственная ведьма в городе (даже если это тот самый городок с церквями). Как бы одиноко вы себя ни ощущали и как бы ни был затруднен для вас доступ к источникам в повседневной жизни, крайне маловероятно, что неподалеку нет других практиков. Современные язычники исчисляются сотнями тысяч в одних только Соединенных Штатах (точные цифры могут сильно различаться в зависимости от того, как определять термин «язычник»), и многие из них практикуют тот или иной вид колдовства[129]129
  James R. Lewis, “The Pagan Explosion: An Overview of Select Census and Survey Data” in The New Generation Witches: Teenage Witchcraft in Contemporary Culture, ed. Hannah E. Johnston and Peg Aloi (Burlington: Ashgate Publishing Limited, 2007), 13–23. – Примеч. авт.


[Закрыть]. Кроме того, существует большое количество неязыческих ведьм, так что эти цифры, вероятно, занижены. Если вы станете учитывать и соседние города, и ближайшие мегаполисы, станет практически невозможно утверждать, что вы одни во всем свете.

Вы просто еще не поняли, где искать.

Заветная мечта многих ведьм, независимо от направления, – принадлежать к стабильному, работающему ковену. Только представьте: сплоченная группа единомышленников, работающих совместно, помогающих друг другу продвигаться в практике, совместно проводящих праздники и ритуалы. В традиционной Викке принадлежность к ковену является нормой. Посвященный в конечном счете вправе предпочесть работать самостоятельно или проводить больше времени в одиночестве (из-за расстояния или необходимости сконцентрироваться на других аспектах жизни), но обучение всегда происходит в группе. Даже если группа будет невелика, например только верховная жрица и один или два ученика, обучение традиционной Викке – это социальный процесс.

Во время поисков одна из первых задач будет состоять в том, чтобы найти ковен в традиции, которую вы хотите практиковать, и присоединиться к нему. Это может стать достаточно сложной задачей. В этой главе поговорим о том, с чего начать, что следует искать и что делать, если возникнут трудности. Как бы тяжело вам ни пришлось, знайте, что это выполнимо, и если вы проявите настойчивость, то обязательно добьетесь результатов.

Прежде чем начать поиски, необходимо определить, что вы собираетесь найти. Звучит слишком очевидно, но, как вы уже знаете, в традиционной Викке существует большое разнообразие. Обычно недостаточно просто сказать: «Я собираюсь стать последователем Викки», или даже: «Я собираюсь стать последователем традиционной Викки». Сегодня существует множество викканских традиций, а также большое разнообразие ковенов в каждой из них.

Помимо выбора традиции, вам также необходимо определить, сколько времени вы готовы выделить на обучение, как далеко готовы поехать и насколько учение Викки вписывается в вашу жизнь.

В качестве упражнения рассмотрите следующие вопросы. Возьмите блокнот и запишите ответы, чтобы иногда можно было пересматривать свои взгляды и менять акценты. Со временем некоторые ваши ответы могут измениться, и вы сможете обратиться к своим записям, если аналогичные вопросы будут заданы вашим потенциальным ковеном (на многие из них я прошу ответить обращающихся к нам кандидатов, прежде чем позволить им присоединиться к кругу нашего Внешнего двора).

1. Что привлекает вас в традиционной Викке? Почему именно эта разновидность колдовства из всех, существующих в мире?

2. Как вы относитесь к работе без одежды? К наличию партнера по работе (который, вероятнее всего, будет другого пола и гендерной идентичности)?

3. Сколько времени вы можете посвящать ковену? Можете ли приходить на собрания по ночам в будние дни? В выходные?

4. Как далеко вы готовы поехать? Уверены ли вы, что сможете поехать?

5. Как ваш супруг или партнер относится к вашему присоединению к ковену? Как он отреагирует, если у него не будет доступа к этой части вашей жизни? Как он относится к тому, что некоторая часть вашего опыта будет скрыта от него?

6. Как вы относитесь к иерархии? Предпочитаете ли вы структуру с бо́льшим равноправием?

7. Собираетесь ли вы со временем руководить собственным ковеном? Возможно ли это в той традиции, которую вы изучаете?

8. Как выглядит идеальный для вас ковен? Много ли в нем людей? Что именно они делают? Как часто они собираются?

9. Стабильная ли у вас работа? Стабильна ли ваша домашняя жизнь? Подходящее ли сейчас время для того, чтобы предпринимать глобальные изменения?

10. Каковы ваши ближайшие цели как ведьмы? Каковы ваши более отдаленные цели?

Ответьте на эти вопросы развернуто и искренне – и получите четкое представление о том, что вам следует искать, в какие типы ковенов стоит обращаться, и каковы могут быть препятствия на вашем пути. Если вы работаете каждые выходные, вам потребуется найти группу, которая встречается в основном по будням. Если вы можете посещать собрания не чаще одного раза в месяц, вам не следует присоединяться к ковену, который собирается раз в неделю. Если у вас нет машины и вы не можете выезжать за пределы своего города, вам не следует искать ковены, которые расположены слишком далеко. Если ваша жена расстроена вашим решением изучать колдовство, у вас, вероятно, возникнут проблемы, если вы попытаетесь присоединиться к группе, в которой запрещается посвящать ее в дела ковена. Если вы мужчина и стремитесь однажды возглавить собственный ковен, вам не следует рассматривать традиции, в которых власть передается только женщинам.

Будьте максимально честны с собой. Если вы не уверены в чем-то, признайте и примите это. В конце концов, вы все еще находитесь в поиске! На этом этапе не может быть, чтобы вы точно знали, чего ожидать и что окажется для вас наилучшим. Это упражнение всего лишь поможет вам найти отправную точку – вычеркнуть некоторые ковены и традиции из вашего списка. Нередко ищущие рассматривают несколько групп, прежде чем найдут оптимальную. Также нередко они некоторое время работают с ковеном – возможно даже в течение нескольких месяцев – чтобы затем понять, что он не вполне им подходит.

В центре обучения и практики традиционной Викки находится процесс саморазвития – узнавания себя и реализации собственного потенциала. Вам нужно начинать оттуда, где вы находитесь прямо сейчас.

Это означает, что необходимо выяснить ваши стремления и цели, а также страхи и ограничения. Это в ваших интересах, и это позволит вам принять лучшее решение относительно выбора будущего ковена. Вы не только поймете, что именно вам нужно искать, но и будете знать, какие вопросы задавать лидерам ковена, которых их встретите.

Прежде чем углубиться в детали, предлагаю рассмотреть один из наиболее известных спорных аспектов традиционной Викки, из-за которого многие искатели вначале испытывают сложности, – проведение ритуалов без одежды. Если вы исследуете традиционную Викку уже достаточно долго, вы, вероятно, уже знаете, что в ковенах обряды обычно проводят без одежды. Действительно, одним из наиболее спорных вопросов, связанных с ранней Виккой, была ее склонность к отсутствию одежды в круге, и это до сих пор приводит некоторых в недоумение.

Если мысль о том, что вам придется раздеться перед толпой людей, приводит вас в содрогание, вам следует знать, что вы не одиноки. Эту трудность должны преодолеть все кандидаты.

Дело в том, что проведение ритуалов без одежды вначале должно доставлять неудобство. У вас должны быть необычные ощущения. Такая практика – часть процесса отделения от повседневности обыденной жизни. Это магический «выключатель», предназначенный для изменения вашего состояния, чтобы стало возможным нечто необычное. Это также знак глубокого доверия, которое необходимо для успешной работы в ковене.

Существует несколько доводов, которые разные люди приводят в пользу проведения ритуалов без одежды. Для некоторых это отсылка к популярному викканскому тексту Дорин Валиенте (хотя существует множество версий) под названием «Наказ Богини», в который входит обещание проводить обряды без одежды в знак свободы. Для других – это знак равенства. Кто вы без одежды и других символов статуса? Это также знак уважения к физическому плану. Люди наслаждаются своими телами. Некоторые практики настаивают, что одежда может препятствовать течению магической энергии (хотя я была бы склонна видеть в этом проблемы практики).

ИЗ КРУГА

Когда я покинула католическую церковь, чтобы стать язычницей, я приняла решение никогда больше не присоединяться ни к какой организованной религии. Однако мне не хватало структуры и ритуалов. Я скучала по благовониям и тому, как люди приезжали из разных мест, чтобы вместе говорить, даря силу тому, что было выше их самих. Я пошла на компромисс и присоединилась к открытым кругам, а в результате сдружилась с тремя ведьмами. Ходили слухи, что одна из них была традиционной верховной жрицей. До этого момента я считала традиционную Викку исчезнувшей ветвью эволюционного древа колдовства: из нее вышло множество современных традиций ремесла, но сама она больше не существует. Казалось, я говорю с живым археоптериксом (разве что она не издавала птичьих звуков). Я задавала огромное количество вопросов, и она отвечала на них, если могла. В течение года, когда я узнала о ее ковене, я прошла путь от втайне завидующего настороженного скептика до кандидата, осторожно спросившего о возможности посещать Внешний двор.

Акация, участница Внешнего двора

Очевидно, существует множество причин для работы в одежде. Если на улице холодно или идет дождь, я обязательно что-нибудь надену. Кроме того, когда речь идет о вашем теле, следует прислушиваться к интуиции. Никто не может принуждать вас к чему бы то ни было, если вы этого не хотите. Ваше право работать в робе или уличной одежде, если это для вас предпочтительнее. Просто примите это как знак, что данная традиция, ковен или лидер ковена вам не подходят!

Однако, если вы сомневаетесь, есть смысл бросить вызов ощущению дискомфорта. Проведение ритуалов без одежды в безопасной обстановке может дать огромные преимущества. Долгие годы такой практики в окружении близких людей, которым я полностью доверяю, научили меня ценить собственное тело так, как это обычно описывается на психологических тренингах принятия себя. Сам факт, что вы видите обнаженные тела других людей, которые заняты чем-то конструктивным – не заботясь о предписанных культурой стандартах красоты – некоторым образом меняет ваши (обычно нереалистичные) ожидания относительно себя. Это делает вас сильнее как ведьму, поскольку развивается способность чувствовать себя уверенно (и даже обрести бо́льшую уверенность) в собственном теле, независимо от того, как оно выглядит и каковы его способности. Поверьте мне, среди последователей традиционной Викки есть те, чьи тела такие же полные, такие же худые, изуродованные шрамами, поросшие волосами и не во всем совершенные, и они так же склонны к недовольству собственным телом, как любые другие люди. От этого нужно избавиться так или иначе. Для многих из нас это не так просто. Над уверенностью большинству из нас пришлось много работать. Если вы в самом деле думаете, что люди в вашем потенциальном ковене станут смеяться над вами, воспринимайте это как знак, что вы обратились не туда. В правильном ритуале основное внимание уделяется работе, а не вашему телу.

Теперь, когда вы составили представление о том, что вам необходимо, как начать поиск? Где искать? С кем говорить?

Иногда во время поисков можно почувствовать себя частным детективом из романа. То, что вы ищете, редко находится на виду. Вам потребуется распознавать зацепки, находить ключи, задавать правильные вопросы и проявлять готовность идти путем проб и ошибок. Важнее всего то, что вам нужно сохранять свое намерение, даже если в какой-то момент ничего не будет происходить. Может потребоваться немало времени, вы можете выбиться из сил. Многие потенциальные виккане сдаются почти сразу просто потому, что им не хватает терпения преодолеть эту начальную сложность, заключающуюся в осознании того, что идеальный ковен, вероятно, не находится в соседнем доме.

Колдовство – это обширная и разнообразная практика, соответственно, иногда к нему обращаются самые разные люди. Часто при поисках единомышленников проблема отчасти состоит в слишком подробных предположениях о том, как должна выглядеть ведьма и какой образ жизни она должна вести. Нередко вы ищете тех, кто похож на вас самих, забывая, что возможны и другие варианты.

Несчетное число раз за почти двадцать лет практики Викки я оказывалась рядом с ведьмой, которая жаловалась на отсутствие единомышленников, не догадываясь, что в помещении, где она находится, есть еще одна ведьма (которая, кроме того, руководит ковеном).

В профессиональном мире я работаю так, чтобы быть неприметной. Я стремлюсь ничем не отличаться от других школьных учителей (у меня даже есть ученики-виккане, и никто не знает, что их учительница – ведьма). Наша личная жизнь, включая религиозные склонности, не имеет отношения к работе, так что она редко обсуждается где-то, кроме как в приватных разговорах с близкими друзьями. Нет никаких причин для того, чтобы коллеги заподозрили во мне ведьму. Я сознательно не даю им повода. Это мой собственный выбор, позволяющий сохранить свое личное пространство. И тем не менее, вот она я. Я не выделяюсь из толпы. Однако я обеспечиваю другим ведьмам легкие способы найти меня, если они знают, как искать. И я не единственная ведьма, которая оставляет «хлебные крошки» на лесных тропинках, чтобы ее можно было найти.

Хотя Интернет и проник во все сферы нашей жизни и многие стали зависимы от него, не все до сих пор знают, как им пользоваться. Его можно использовать для выполнения работы и общения с семьей и друзьями. Можно играть в игры и следить за новостями или просматривать картинки с котами в социальных сетях. Некоторые из нас сознательно используют его для проведения исследований, задавая запрос «Викка» или проводя поиск по меткам в Tumblr или Wordpress, чтобы найти сайты по колдовству. Тем не менее многие упускают из виду, что Интернет также можно использовать для поиска ковенов, учебных групп, наставников и друзей. Точно так же, как можно найти фанатов «Игры престолов», сообщества домохозяек или коллекционеров перьевых ручек, можно найти и людей, интересующихся абсолютно любой традицией колдовства. Скорее всего вы уже провели определенные поиски в сети по запросам «язычник» и «ведьма», и ничто из этого вас не поражает. Так или иначе, Интернет – часть жизни. И все же меня часто удивляет, когда люди заявляют, что их поиски не дают результата, несмотря на многие затраченные часы. Я подозреваю, что дело в их нетерпении, а не в недостаточном знании технологии. Я просматриваю многолетний список рассылки по традиционной Викке, где могут размещать свои запросы те, кто находится в поиске, и не могу скрыть усмешку всякий раз, когда вижу в разговоре упоминание моего города. Каждый раз, когда новичок пишет: «Я не могу найти здесь ни одного викканина!», я знаю, что он или не искал, или не знает, как это делать. Так что предлагаю обсудить некоторые сайты и стратегии, чтобы ваш поиск в Интернете дал максимальные результаты.

Прежде всего нужно отточить навыки поиска. Необходимо найти баланс между слишком общим и слишком узким запросом. Если вы станете искать «Викку», то обнаружите бесчисленное множество сайтов, большая часть которых не будет соответствовать вашим ожиданиям (и от большинства которых больше вреда, чем пользы). С другой стороны, если искать «верховные жрецы мохсианской традиции в Солт-Лейк-Сити», можно ничего не найти (хотя не могу сказать наверняка… не пробовала!). Вам нужно знать, что вы ищете, но также следует проявлять определенную гибкость. Имеет смысл начинать с запроса «Викка» с указанием названия вашего штата или города (или страны, в зависимости от того, каковы географические масштабы и как далеко вы готовы ехать). Именно так многие нашли меня. Именно так я нашла ковен, в котором прошла обучение. Если вы найдете много вариантов, попробуйте сузить запрос до «традиционной Викки» или даже до традиции, которая вас интересует.

Такой поиск может дать разные результаты. Если вам повезет, вы сможете найти сайты по конкретной традиции или ковенам в вашем регионе. Вы также можете найти ссылки на рекламу на таких сайтах, как «Голос ведьм» (www.witchvox.com), или сайтах языческих социальных сетей (www.viccantogether.com). Многие такие сайты существуют уже долгое время («Голос Ведьм» открыт с 1990-х!), и некоторые их разделы уже не поддерживаются регулярно. Люди все больше используют сайты крупных социальных сетей, таких как Facebook, и даже не догадываются о существовании узконаправленных сетей. Тем не менее даже на более старых сайтах можно обнаружить полезные наводки. То, что реклама группы была размещена несколько лет назад, не означает, что она бесполезна. Вполне стоит попробовать. Это в особенности верно для более старых викканских традиций, старейшины которых могут до сих пор пользоваться старыми средствами общения. Ковен, эффективно работающий в течение двадцати лет, может не видеть для себя необходимости удалить свою проверенную запись в рассылке Witchvox и завести страницу на Facebook. Вы можете даже использовать почтовый ящик (я и сама держу один и получаю запросы по почте). Если вы нашли наводку, попробуйте ее!

В большинстве случаев, тем не менее, вы не найдете полный сайт или рекламу, предназначенную для местных искателей. С большей вероятностью вы обнаружите профили ведьм и язычников своего региона в социальных сетях. Вы можете найти блоги, и это станет замечательным источником информации. Если вы обнаружите профили в Instagram, страницы на Tumblr или аналогичные личные Интернет-ресурсы, владельцы которых рады подписчикам, добавляйтесь к ним! Следя за их регулярными обновлениями – даже если они непосредственно не посвящены колдовству – вы выполните две задачи. Во-первых, получите возможность установить отношения с теми, кто однажды может стать вашими друзьями, наставниками, участниками вашего будущего ковена или коллегой по учебе. Во-вторых, присоединитесь к обширной сети людей (других подписчиков, связанных блогов и других страниц и т. д.), что поможет получить еще больше возможных контактов, каждый из которых может дать ключ к движению вперед в будущем. Некоторые из них будут поощрять вопросы, комментарии и другие виды личного общения с подписчиками. Используйте это преимущество. На моих страницах в социальных сетях подписчики могут общаться со мной в комментариях и личных сообщениях. С годами между нами устанавливается крепкая дружба.

Социальные сети дают ищущим возможности для установления связей, которые были недоступны раньше. Одни платформы появляются, другие исчезают, но в настоящее время их существует так много, что любому, у кого есть компьютер, легко связаться с другими самыми разными способами. Можно зайти на YouTube или Vimeo и найти видео от тысяч самых разных ведьм и язычников (как профессиональные информационные записи, так и любительские ролики практиков, которые просто описывают свою жизнь с помощью подручных средств). Можно исследовать соответствующие теги в Instagram, Tumblr и Twitter, чтобы найти личные фотографии, ссылки и публикации. Также можно вести поиск на таких сайтах, как Facebook, Meetup, и даже таких старых ресурсах, как группы Yahoo! чтобы найти сообщества и списки рассылки, позволяющие связаться с другими людьми. Социальные сети постоянно меняются, и у ресурсов, разумеется, есть определенный срок службы. К тому моменту, как вы читаете эти строки, возможно, появилось полдюжины новых мест для создания вашего собственного онлайн-пространства. Воспользуйтесь этим преимуществом!

Многие ведьмы создают свои страницы исключительно в связи с практикой колдовства и используют их для общения с другими, получения информации и обмена опытом.

Чем больше вы изучите, тем больше вероятность, что вы сможете найти людей в вашем регионе (или тех, кто знает людей в вашем регионе). Каждый новый контакт – это возможность.

Помимо простого поиска ресурсов, попробуйте расширить географию. Существуют сайты, посвященные определенной традиции, и на некоторых из них есть страницы, предназначенные для поиска ковенов. Ищите названия определенных традиций, популярных авторов или известных практиков (настоящего и прошлого). Такой расширенный поиск поможет найти больше ресурсов, чем поиск по региону или городу. Используйте все наводки, какими бы незначительными они ни казались. Можете ли вы найти блог того, кто работает в нужной вам традиции? Возможно, там вам укажут на местную группу, которая не представлена в сети. Свяжитесь с ними. Можете ли вы найти других ищущих, интересы которых связаны с той же традицией, что и ваши? Расспросите их. Общайтесь с другими людьми, даже если кажется, что это не имеет отношения к вашей цели. В худшем случае вы просто не получите ответ.