Текст книги "Просто Викка: руководство по Ремеслу Мудрых для начинающих. Викканская магия: настольная книга современной ведьмы. Традиционная Викка. Викка: год и один день"

Что вам понадобится:

• 4 серебряные или белые свечи;

• смесь морской соли и семян мака;

• ароматическое масло одного из следующих растений: огурец, роза, иссоп, лилия или мускатный орех.

Сегодня вы узнаете, как наполнять свое существо божественным энергетическим потоком богини, как интегрировать эту энергию. Опять-таки, независимо от ваших физических характеристик, половой принадлежности или иных особенностей, это духовное упражнение пробуждает внутренние энергии богини. В ходе многолетнего опыта работы с разными учениками я заметил тенденцию, особенно у мужчин (не у всех, уверяю вас, это вовсе не слепое обобщение), уклоняться от регулярного погружения в свою божественную женскую энергию. Однако для практикующих ведьм очень важно извлекать силу из всех аспектов божества.

Практика рассчитана на целый день, поэтому с утра отложите все дела и уделите время началу процесса. Прежде всего составьте список личных качеств, которые, как вам кажется, представляют вашу богиню или духовные женские характеристики. Ваш список может включать в себя любые признаки, начиная от особых примет и заканчивая образом мысли. Как только он будет готов, очертите круг диаметром 4 фута на полу (или на земле), отметив его границы смесью морской соли и мака. Поставьте 4 белые или серебряные свечи по сторонам света (север, восток, юг и запад). Сядьте в удобную позу и ароматическим маслом смажьте на теле точки, соответствующие каждой из 7 чакр.

Зажгите все 4 свечи. А теперь закройте глаза и сфокусируйтесь на дыхании. Делая вдох, задержитесь на расширении сердечной области и центра груди. Расслабьтесь и представьте, что все мышечные напряжения стекают с вас в землю, которая и поглощает их.

Представьте, что ваша сердечная область начинает испускать яркий серебристый свет. Этот свет являет энергию богини внутри вас. Пусть сфера серебристого света расширяется с каждым вдохом. По мере того как серебристый свет усиливается, он наполняет все ваше существо. Продолжайте дышать и наблюдать за тем, как нарастает энергия, до тех пор, пока тело не наполнится серебристой энергией богини.

Когда закончите, откройте глаза. Оцените, как вы себя чувствуете, настроившись на божественную женскую энергию. В течение нескольких минут оставайтесь в центре нее и лишь затем приступайте к повседневным заботам. Когда почувствуете, что готовы к свершениям, потушите свечи. Сметите смесь морской соли и мака, вынесите на улицу и закопайте в землю.

В течение этого дня уделяйте самое пристальное внимание аспектам богини в вашей личности, поступках или стиле общения. Занимайтесь обыденными делами из центра серебристого света, который пронизывает все ваше существо. Пусть он руководит вами в делах и при принятии решений. В конце дня опишите в дневнике свой опыт или обсудите его с другом.

Мистическая сила прибавляется, только если человек полностью открывает свое сознание. Такое открытие не совершается мгновенно. Оно требует времени, личной мотивации и интроспекции; это позволяет сознанию освобождаться от воздействия классификаций, суждений и психологических ассоциаций (гендерной, социальной ролью, культурной ориентацией, географическим расположением и т. п.).

В развитии духа тоже есть свои времена года. Мы замечаем, как смена времен года определяет изменения в росте, температуре и продолжительности светового дня. Бодрость осени приходит на смену ленивым зеленым летним дням. В процессе смены времен года заключена простота целостности. Во многих отношениях она наблюдается и в нашей жизни. Виккане рассматривают четыре времени года на нашей планете как метафору духовного развития человека.

Вот некоторые черты, которые роднят времена рода и духовное развитие.

• И духовное развитие, и смена времен года имеют циклический характер, прямолинейного движения вперед не существует. И то, и другое представляет собой постоянный цикл изменений.

• И смена времен года, и духовное развитие – постепенно разворачивающиеся процессы. Сезонные изменения происходят постепенно, в соответствии с необходимыми условиями на планете. Точно так же постепенно происходит и духовное развитие, которому способствуют определенные условия, например регулярные духовные практики.

• Времена года не стремятся изменить свою внутреннюю природу. Зима не пытается стать чем-то большим или меньшим, чем холодное, дождливое или снежное время года. Она полностью реализует свой потенциал, оставаясь сама собой. Точно так же вы выражаете свою максимальную духовную силу, оставаясь собой. Подавление самовыражения – темный, нездоровый и магически разрушительный путь.

• Смена времен года связана исключительно с тем, что вы испытываете. Это справедливо и для духовного развития. Вы живете, реагируя на времена года, любя или ненавидя их, или пребываете в гармонии с ними, наблюдая, как они сменяют друг друга, следя за их ритмом и принимая факт их существования. Точно так же вы можете жить, реагируя на свою истинную природу любовью или ненавистью, – или же просто принять ее.

Упражнение: изучение своих собственных «времен года»

Сегодняшнее задание состоит в том, чтобы определить собственное духовное «время года». Для начала просмотрите приведенный ниже список, описывающий времена года в качестве метафоры нынешней фазы духовной жизни.

• Весна: новизна, начало, рождение, потенциальные возможности, семя, пробуждение, свежесть, индивидуальный путь.

• Лето: достижения, плоды, раскрытие потенциала, активность, рост, внешнее выражение.

• Осень: созревание урожая, мудрость, зрелость, жатва, получение, реализация, благодарность, рефлексия.

• Зима: молчание, внутреннее выражение, движение внутрь, отпускание, покой.

Возможно, у вас есть дополнительные или альтернативные ассоциации с временами года. В таком случае внесите их в приведенный выше список. Какое время года отражает нынешнюю фазу вашей жизни? Какое время года представляет собой вашу духовную жизнь? Воздайте должные почести вашей нынешней фазе, одевшись в цвета этого времени года, употребив соответствующую ему пищу или слушая музыку, связанную с ним. Очень хорошо время от времени практиковаться в определении текущего духовного времени года, поэтому когда-нибудь снова повторите это упражнение – хорошо бы во время следующего полнолуния.

Ведьмы концентрируются на опыте проживания жизни в этом мире. Ведьмы следуют биению своего сердца, своей интуиции, своим снам и ощущениям. Они проживают жизнь так, потому что знают: опыт простоты настраивает их на циклы природы. Именно там ведьмы черпают силу и духовное раскрытие.

По этой причине ведьмы отмечают смену времен года праздниками, ритуалами и магическими церемониями. Помимо официального соблюдения конкретных церемониальных дней, ведьмы празднуют каждый день жизни. Чествование каждого дня открывает ведьме духовную перспективу простоты, с которой она может оглянуться назад, в свое прошлое, и посмотреть в будущее. Ежедневное празднование относится к происходящему прямо сейчас. Ведьмы празднуют счастливые периоды и отмечают времена боли и горя. Они наблюдают за своим весельем, страхами, гневом и экстазом. Они празднуют то великое шествие, в котором все мы принимаем участие.

Заниматься практикой, чтобы радоваться факту того, что вы находитесь здесь и сейчас, – означает важный шаг вперед на духовном пути. Ежедневное празднование помогает также понять ценность каждого дня. С восходом солнца появляются новые возможности открывать чудеса и магию жизни.

Практика: празднование момента

Начните это упражнение с составления списка тех аспектов вашей жизни, которые заслуживают или требуют признания. Если вам нечего включить в список, подумайте над тем, что это может значить. Ведете ли вы аутентичную, многостороннюю жизнь? Если у вас нет ничего, что вы сочли бы достойным уважения, подумайте, как вы могли дойти до такой жизни, или над тем, почему могло возникнуть это ощущение.

Очень легко попасть в жернова выполнения общественных и семейных обязанностей, уйти с головой в работу. Быстро утрачивается ощущение, что мы живем в мире, который приносит радость. Например, мы забываем о важности простых удовольствий – дуновении прохладного ветерка в жаркий день или смеха наших детей. Возможно, забыли, как наслаждаться вкусом мороженого или об удовольствии от горячей ванны. Цель сегодняшней практики – открыть ощущение чуда и понимание простых радостей жизни.

Сегодня остановитесь на минутку, сделайте глубокий вдох и насладитесь спокойствием. Может быть, вам удастся полюбоваться закатом, красивыми облаками или послушать мурлыканье кошки. Найдите в повседневной деятельности момент, способный стать праздником. Когда вы опираетесь на светлые стороны бытия, жизнь приобретает больший смысл – и, в конечном итоге, появляется магическая сила.

В честь смены духовных времен года нашей жизни ведьмы ежегодно отмечают 8 праздников, которые называют саббатами. Даже само слово «саббат» является предметом многочисленных спекуляций. Одни ученые утверждают, что оно восходит к еврейскому слову shabbathi, которое обозначает планету Сатурн. Другие считают, что это слово берет начало в ритуалах, посвященных Дионису, участники которых в момент наивысшего транса выкрикивали: «Сабай!» Третьи ученые прослеживают историю этого слова от судебных процессов над ведьмами, происходивших в XVI веке. По данным одного французского ученого, обвиняемая ведьма заявила, что члены ее ковена произносили следующее заклинание: «Har, har, Hou, Hou, danse ici, dense lá, joue ici, joue lá. Sabbat, sabbat!»

Каким бы ни было истинное происхождение этого слова, саббаты ведьм отмечают 8 переходов земной и духовной энергии. В совокупности 8 саббатов составляют колесо года ведьм. Каждый из праздников относится к одной из двух основных категорий: может быть либо великим, либо малым саббатом. Малые саббаты обычно отмечают движение Солнца по небесной сфере в течение года. Каждое из четырех времен года начинается, когда Солнце входит в один из знаков креста. К этим четырем сезонным праздникам относятся два солнцестояния и два равноденствия. Даты солнцестояний и равноденствий варьируют год от года, потому что орбита движения Земли вокруг Солнца не является идеальной окружностью, разделенной на 360 градусов. Зимнее солнцестояние отмечается, когда Солнце входит в знак Козерога. Весеннее равноденствие отмечает вход Солнца в знак Овна. Летнее солнцестояние начинается, когда Солнце входит в знак Рака, а осеннее равноденствие отмечает вход Солнца в знак Весов.

Остальные 4 саббата: Самэйн, Имболк, Белтан и Ламмас – великие саббаты. Согласно сказаниям Викки, великие саббаты «такие же древние, как само время». Великие саббаты приходятся на четко фиксированные календарные даты, в отличие от солнцестояний и равноденствий. Древние жители Европы отмечали эти праздники в дни, совпадавшие с сельскохозяйственными циклами посадки, роста и сбора урожая. Великие саббаты уходят корнями в земледельческое прошлое человечества. Поскольку 4 великих саббата совпадают с циклами земли, ведьмы считают их по характеру и энергии женскими. Солнцестояния же и равноденствия, отмечаемые по положению Солнца, являются мужскими.

Вот эти 8 саббатов, расположенные по порядку, с указанием типа их энергии. Запомните названия и даты. В ближайшие дни вы узнаете больше о смысле каждого из этих саббатов.

Самэйн: 31 октября, великий саббат, женский; зимнее солнцестояние, 19–23 декабря (Солнце входит в знак Козерога), малый саббат, мужской.

Имболк: 2 февраля, великий саббат, женский; весеннее равноденствие, 19–23 марта (Солнце входит в знак Овна), малый саббат, мужской.

Белтан: 1 мая, великий саббат, женский; летнее солнцестояние, 19–23 июня (Солнце входит в знак Рака), малый саббат, мужской.

Ламмас: 1 августа, великий саббат, женский; осеннее равноденствие, 19–23 сентября (Солнце входит в знак Весов), малый саббат, мужской.

Самэйн, или Хэллоуин, – это ежегодный праздник смерти, который приходится на конец сельскохозяйственного цикла кельтов. Он также совпадает с кельтским Новым годом. Самэйн на гаэльском языке означает «конец лета». Мудрые древние кельты заметили, что конец и начало едины. Что такое конец? Что такое начало? Это была тайна, которую древние предки и почитали с помощью ритуалов и обрядов во время Самэйна.

В древние времена в Европе Самэйн был временем ритуального забоя скота. Только сильные и здоровые могли пережить зиму в Северной Европе, и пастухи верили, что, забивая скот, они спасают слабых и больных животных от жестокости зимних морозов. Фермеры должны были убрать свой урожай до Самэйна. То, что оставалось на полях после этого дня, считалось неприкосновенным и принадлежало ночным духам, «обитателям холмов» и существам из потустороннего мира, которые могли в день Самэйна проскользнуть через завесу смерти в наш мир. Некоторые деревенские жители верили, что урожай, оставшийся на полях после Самэйна, проклят. Есть пищу из урожая, собранного после Самэйна, считалось дурной приметой.

Еще одна старая традиция Самэйна – зажигать огонь в очаге и жечь костры на самой высокой точке около дома. В Шотландии пламя очага называли Samhnagan. В книге Джеймса Фрезера «Золотая ветвь» описан странный обычай, связанный с этими кострами. Как только гаснет последняя искра ритуального костра, люди, стоящие вокруг него, начинают кричать: «Стриженая черная свинья, хватай последнего». То, что звучит на современном английском как совершенная бессмыслица, приобретает смысл, если вам знакомы старые языковые конструкции, а также известен факт, что свинья была тотемом Керридуэн, кельтской богини-Старухи, руководящей ритуалами Самэйна. По сути дела, это заявление являлось предупреждением деревенским жителям о необходимости бежать и прятаться, прежде чем Старуха, символ смерти, обнаружит их. Современные язычники верят, будто во время Самэйна утончается граница между миром живых и миром «могущественных мертвых». Согласно традиции, именно из-за утончения в это время года становится возможным общение с умершими, любимыми при жизни. В Самэйн ведьмы делают подношения и сооружают алтари, давая приют мертвым. Часть ритуалов включает в себя «немой ужин» – еду, приготовленную для духовного мира. Тогда на стол ставят тарелку с самой вкусной пищей, предназначенной для духов и любимых умерших. Эта пища может остаться нетронутой во время ужина, но ведьмы верят, что мертвые съедают эссенцию этой пищи. Название ритуала восходит к традиции есть молча, соблюдая ритуальную тишину во время трапезы, разделенной с представителями духовного мира.

Ведьмы традиционно ассоциируют праздник Самэйн с двумя конкретными аспектами божества: Старухой (или ведьмой) и Господином Смерти, который является также Повелителем Потустороннего мира. Каждый из этих аспектов божества олицетворяет процесс старения человека, угасания жизни и самой смерти. Старуха и Господин Смерти представляют собой мудрость, приходящую с возрастом, и мистерию перехода в Летнюю Страну, мифическое место ведьм, где они отдыхают и возрождаются после смерти.

Практика: исследование Самэйна

• Возьмите лист бумаги и запишите воспоминания о праздновании Хэллоуина.

• Что вы чувствуете, празднуя смерть?

• Является ли смерть тем, что стоит праздновать? Почему?

• Каким образом смерть затрагивает вашу жизнь в данный момент?

• Что вы чувствуете, думая сегодня о смерти? Где берут начало ваши реакции в отношении смерти?

Почему ведьмы празднуют смерть? Для новичков этот праздник может показаться болезненным, пугающим или отвратительным. Однако важно помнить: лишь жизненные установки говорят, что смерть болезненна или пугающа. Это усвоенные представления о смерти.

Итак, какова же правильная установка в отношении смерти? Самая лучшая ситуация – отсутствие собственного мнения, если вы сознательно стараетесь не иметь никаких ассоциаций со смертью. Когда вы очистите разум от всего, что знали относительно смерти, она раскроется перед вами как простой и естественный процесс. Когда вы придете к нейтральному пониманию, смерть утратит свою власть над вами.

Ведьмы не верят, что смерть – конец жизни. Дух, ваша бессмертная часть, переживает смерть. Викканские мифы утверждают: дух отправляется в Летнюю Страну, щедрое место бесконечного праздника. Там вы воссоединитесь с умершими, возлюбленными при жизни. Предания ведьм говорят, что пребывание в Летней Стране – время обновления, позволяющее восполнить силы, прежде чем снова отправиться в мир физических форм.

Ведьмы верят: реинкарнация – не символ, а реальный факт. Хотя понятие реинкарнации может, при первом знакомстве, показаться восточным по происхождению, оно существует в духовных традициях всего земного шара. Можно найти исторические доказательства веры в реинкарнацию в древней Европе и позднее, в классическом мире Древней Греции и Рима. Например, Юлий Цезарь говорил о друидах: «В качестве одного из своих догматов они утверждают, что души не умирают, а после смерти переходят из одного тела в другое». Грек Пифагор также верил в переселение душ из одного тела в другое: «Дух путешествует повсюду и вселяется в любую форму по своему желанию». Современные ведьмы основывают веру на древних западных представлениях о реинкарнации. Современные ведьмы добавили свои предания к классическим западным представлениям о реинкарнации. В частности, современные ведьмы верят в цель реинкарнации, в духовное обучение.

Если мы задумаемся о символическом уровне Самэйна, то обнаружим, что он направляет наше внимание на тему конца. Речь идет об окончании одной фазы нашей жизни и начале другой. Но если мы глубже задумаемся о том, что мы называем «концом», то увидим, что это – всего лишь концепция, изобретение. Разве хоть что-то заканчивается на самом деле? Возможно, было бы правильнее сказать, что все в жизни развивается. Люди, события, условия жизни постоянно трансформируются. В этом смысле каждый момент является концом и началом. Самэйн – это время, когда следует задуматься над этими истинами и обрести понимание того, какое действие они оказывают на вашу жизнь.

• Опишите в дневнике свои мысли и чувства по поводу смерти. Продумайте свои свободные ассоциации со смертью в течение 5 минут. Заведите таймер и не прекращайте писать до того момента, как истекут 5 минут. Продолжайте писать, даже если вам нечего сказать. Пишите первое, что приходит на ум, и даже если сначала был блок, вы преодолеете его и откроете глубочайшие озарения и понимание.

• Составьте список всех умерших, кого вы знали или кто был частью вашей жизни. Изучите его и, если возможно, визуализируйте каждого человека.

• Представьте, что в этом списке появилось ваше имя, впишите его.

• Положите список рядом с собой и время от времени в течение дня заглядывайте в него.

• Обратите внимание на то, что вы чувствуете, периодически заглядывая в записи в течение дня.

Ведьмы почитают умерших членов своей семьи, но, в более широком смысле, они почитают всех существ, как ветви и корни Древа жизни. Они – предки ведьм.

Практики почитания предков на всем земном шаре относятся к древнейшим религиозным традициям, о чем говорят неолитические святилища, обнаруженные во время археологических раскопок. В древних культурах всей земли члены племени призывали умерших предков, просили у них магической помощи, уговаривали стать учителями из мира духов.

Ведьмы оказывают почтение своим предкам, празднуя Самэйн. Среди современных язычников все шире распространяется обычай сооружать святилища предков во время Самэйна. Хотя сегодня, возможно, и не Самэйн, но наша практика будет посвящена этому обычаю создания магического святилища предков.

Что вам понадобится:

• фотографии умерших родственников;

• алтарная скатерть;

• цветы;

• свечи;

• свежий базилик;

• сушеный корень мандрагоры;

• чаша с водой;

• миска соли.

Начните практику с просмотра старого семейного альбома. Поройтесь в этом сундуке семейных воспоминаний. Ищите фотографии, где изображено то, что некогда было частью жизни ваших умерших родственников. Если не можете отыскать ничего подходящего, напишите воспоминания о каждом родственнике, которого сможете вспомнить. Не нужно тратить на это несколько часов, достаточно просто сделать на бумаге несколько пометок.

Поставьте стол в западной части своего дома и используйте его в качестве алтаря. Накройте красивой алтарной скатертью любого цвета. Разложите на ней фотографии и другие предметы, некогда принадлежавшие вашим предкам. А теперь проявите изобретательность и творчество. Положите на алтарь свежие цветы или лепестки цветов. Положите свежий базилик и сушеную мандрагору – два традиционных растения смерти. Зажгите свечи. Развесьте вокруг маленькие белые лампочки для рождественской елки. Задрапируйте фотографии прозрачной тканью. Поставьте игрушки или безделушки, имеющие для вас символическое значение или просто радующие ваш взор. Можно добавить кушанье или вещи, которые нравились вашим предкам. Воскурите приятное благовоние.

Когда закончите украшать алтарь, сядьте перед ним и молча поблагодарите предков за то, что они помогли вам попасть в этот мир. Дайте свечам догореть до конца. Поскольку завтра вы снова воспользуетесь алтарем для духовной работы, не убирайте его. В течение оставшегося дня вспоминайте предков.