Электронная библиотека » Торн Муни » » онлайн чтение - страница 57


  • Текст добавлен: 21 октября 2023, 09:12


Автор книги: Торн Муни


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 57 (всего у книги 84 страниц)

Шрифт:
- 100% +
День 127
Летнее солнцестояние: энергии фей[189]189
  Хотя в оригинале книги употребляется слово fairy, которое в наших словарях переводится как «феи», речь идет о так называемых «обитателях холмов» или «малом народце». – Примеч. пер.


[Закрыть]

Летнее солнцестояние – великолепное время для общения с миром фей. Вера в фей была широко распространена в языческой Европе, особенно в Ирландии. У ученых нет единого мнения об их происхождении. У. И. Эван Венц предлагает три теории относительно фей в своей книге «Вера в фей в кельтских странах». Одна теория утверждает – это попытки древних кельтов объяснить природные явления. Вторая теория предполагает, что феи – это раса низкорослых людей или пигмееев, которые были вынуждены жить подальше от кельтских племен. Третья теория заявляет, что феи – выдумка; отголоски легенд, дошедшие от древних друидов[190]190
  См., например: McArthur Margie. Fairy Healing. Aptos: New Brighton Books, 2003.


[Закрыть]
.

В Викке феи – это один из четырех отрядов элементалей, волшебных существ. Феи – магические существа, живущие (и состоящие из астральной энергии) в стихии Воздуха. Им соответствует символический восток. Их символическое время суток – рассвет. В оккультных преданиях феи приносят знания и учат магии. Если вы пройдете годичный курс обучения, вы узнаете гораздо больше о феях и об остальных трех типах элементалей.

Много споров ведется по поводу существования этих созданий в физической форме. В оккультных сказаниях феи – природные духи Воздуха. Ведьмы, глубоко постигшие энергетические волны природы, чувствуют духовное присутствие фей. Согласно мифам, чаще всего вы можете найти эти духовные силы и проникнуть в их энергии в самых диких уголках природы, однако у них есть свои излюбленные места:


• около кустов папоротника или под ними;

• около грибов или под ними;

• маленькие травянистые холмы (иногда их еще называют холмами фей);

• около или внутри источников и родников;

• в полях с дикорастущими травами и цветами;

• в лесах;

• в пустынях;

• около костров и пожаров.


Потратьте сегодня какое-то время на то, чтобы исследовать уголки, где, как вам кажется, есть вероятность встретить фей. Придя туда, сядьте на землю, закройте глаза и про себя пригласите фей заявить о своем присутствии. Не делайте резких движений и не открывайте глаза. Просто сидите, и пусть вас окружают энергии. Вы можете почувствовать покалывание или щекотку кожей или внутри тела. Именно такие ощущения описывают люди во время своего первого контакта с энергиями элементалей.

Через несколько минут общения с энергиями фей молча поблагодарите их и известите, что намерены покинуть их. Откройте глаза и положите подношение на землю. Затем уходите, не оглядываясь. В Ирландии традиционным подношением являются кусочки сыра, яйца, яблоки или хлеб[191]191
  Walker Barbara G. The Women’s Encyclopedia of Myths and Secrets. N. Y.: Harper SanFrancisco, 1983. Р. 300.


[Закрыть]
.

День 128
Летнее солнцестояние: изготовление солнечного колеса

Что вам понадобится:

• каркас для венка (можно приобрести в художественной лавке);

• солома или сухой мох;

• несколько квадратных листков бумаги размером 4 × 4 дюйма;

• сухие цветы.

Практика с солнечным колесом – это способ почтить архетипы солнца в вашей жизни и придать им энергии. Чтобы сделать традиционное пылающее колесо или солнечное колесо, прежде всего приобретите каркас для венка. Если у вас под рукой нет такого каркаса, то можно использовать свежесрезанную тонкую ветку дерева, замочив ее предварительно в воде на 8–10 часов, чтобы она стала более гибкой. Затем свяжите концы ветки вместе, чтобы получилось кольцо. Это будет ваш каркас для венка. Если вы хотите изготовить каркас самостоятельно, то это нужно делать за 1–2 дня до его использования в магических целях, чтобы у него было время хорошенько просохнуть.

Прикрепите на каркас сухой мох или сухую солому. После того как все будет готово, напишите на бумаге свои таланты, умения и достижения. На каждом бумажном квадрате нужно написать один талант или умение. Скрутите эти листки трубочкой, суньте их в мох или солому и прикрепите проволокой для букетов. В конце украсьте венок красивыми сухими цветами. Цветы подсолнечника обладают особенно сильными магическими качествами, вызывающими лето. Поставьте венок на видное место, чтобы пробудить качества солнца в своей жизни. Этот венок понадобится вам для завтрашней практики.

День 129
Летнее солнцестояние: пылающее колесо

Что вам понадобится:

• готовое солнечное колесо;

• старые газеты, веточки и т. п. для растопки;

• песок и камни;

• яма для костра.

Положите ваш украшенный венок в яму для костра или любое другое место, где он может безопасно гореть.

В следующей части этой магической работы будьте крайне осторожны в обращении с огнем. Если вы не будете соблюдать все правила противопожарной безопасности, указанные ранее, то подвергнете опасности себя и свой дом. Если вы не хотите пользоваться огнем, то просто визуализируйте, что колесо горит. Если вы пользуетесь огнем, то я настоятельно советую вам держать наготове песок, воду и огнетушитель.

Положите венок в яму для костра, положите внутрь и рядом с ним бумагу или другую растопку, чтобы пламя охватило венок. Подожгите растопку длинной спичкой или специальной зажигалкой для костра и быстро сделайте шаг назад от огня. Венок должен сгореть до конца. Если пламя будет слишком сильным, воспользуйтесь заранее приготовленными водой, песком или огнетушителем.

Пока венок будет гореть, протяните ладони к пламени и прочитайте это традиционное английское стихотворение, посвященное лету:

Лето идет, громко радость поет,

И ты пой, пой и ликуй!

Проросли семена, расцвели луга,

Вновь ручьи зажурчали в лесу.

Радость, пой и ликуй!

Овца подозвала ягненка,

Корова лизнула теленка,

Скачет по лугу бычок,

У оленя прорезались рожки.

Лето идет, громко радость поет,

И ты пой, пой и ликуй!

День 130
Летнее солнцестояние: солнечное бдение

Сегодня окажите почести солнцу, наблюдая закат. Отправляйтесь в свое любимое место, откуда можно наблюдать за солнцем, уходящим за горизонт. Перед этим посмотрите в календаре точное время заката – в противном случае вам довольно долго придется сидеть в ожидании этого великого события.

Когда вы доберетесь до наблюдательного поста, лягте на одеяло или сядьте на землю. Закройте глаза и почувствуйте тепло солнца на своей коже. Мысленно поблагодарите солнце за то, что оно несет свет в вашу жизнь. Вы можете сделать подношение в виде сладкого печенья или плеснуть немного вина на землю. Избегая смотреть непосредственно на солнечный диск, время от времени поглядывайте, как он уходит за горизонт. Когда солнце сядет, подумайте над следующими вопросами.


• Какие личные ассоциации вызывает у вас солнце?

• Какие воспоминания связаны с солнцем?

• Какие чувства вы испытали и какие энергии почувствовали в момент заката?

• Как можно использовать в жизни те энергии, которые вы ощутили?

День 131
Летнее солнцестояние: исцеление солнцем

Что вам понадобится:

• ароматическое масло ромашки.

Солнце обладает магическими целительными свойствами, которые используют ведьмы и маги. Ведьмы традиционно практикуют эти техники на восходе солнца – или, по крайней мере, в течение нескольких часов после. Отправляйтесь туда, откуда удобно наблюдать восход солнца. Повернитесь лицом к нему, закройте глаза и ощутите тепло на своей коже.

А теперь представьте – солнце вытягивает из вас все тяжелые, темные энергии. Любые болезни и эмоциональные проблемы, с которыми вы сталкиваетесь, можно облегчить, если вы позволите солнцу вытянуть их. Представьте, они покидают вас, поднимаются вверх к солнцу и навеки исчезают в его сиянии.

Стоя и представляя, как эти отрицательные энергии улетучиваются, повторите три раза следующее обращение к солнцу:

Солнце ясное, солнце красное,

забери боль, растопи боль,

Сердце легкости просит;

болезнь пошла на убыль.

Проведите этот ритуал, смазав область сердечной чакры (в центре груди) ароматическим маслом ромашки, что настроит вас на суть солнечной энергии.

День 132
Летнее солнцестояние: солнечное печенье

Во время солнцестояний и равноденствий многие ведьмы готовят солнечное печенье – маленькое круглое печенье, символизирующее солнце. Обычно ведьмы едят его в качестве основной части ритуала солнцестояния или равноденствия. Во время этого ритуала проводящие его викканские жрица или жрец благословляют печенье, привлекая к нему энергию солнца. Когда участники праздника едят солнечное печенье, они используют свое творческое воображение и визуализируют, как сила солнца входит в них, мягко согревает дух и насыщает жизнетворной энергией солнца.

Практика: приготовление солнечного печенья

Что вам понадобится:

• 1 1/4 чашки очищенного миндаля;

• 1 1/4 чашки сахара;

• 3 яичных белка;

• 2 чайные ложки экстракта ванили;

• цедра 1 апельсина.

Положите миндаль в кухонный комбайн и смелите его в порошок. На терке натрите цедру апельсина. Нагрейте духовку до температуры 375 градусов. С помощью электрического миксера перемешайте цедру апельсина, молотый миндаль, белки яиц, экстракт ванили и сахар. Взбивайте эту смесь до тех пор, пока она не загустеет. Скатайте из теста маленькие шарики и положите их на противень с противопригарным покрытием. Пальцами придайте шарикам плоскую форму. Чтобы тесто не прилипало к пальцам, смочите пальцы водой. Зубочисткой поставьте точку в центре каждого круглого печенья.

Круг с точкой в центре является зодиакальным символом («глифом») солнца.

День 133
Летнее солнцестояние: благословение солнечного печенья

Что вам понадобится:

• солнечное печенье;

• 4 золотые свечи.

Во время сегодняшней практики вы насытите печенье энергией солнца. Днем поставьте его на подоконник на час. Если вы живете там, где солнечных дней мало, или проводите эту практику, когда солнца не видно, не волнуйтесь. Знание о том, что за облаками находится солнце, гораздо важнее, нежели наличие видимого солнца в небе. Знайте, жизнетворная энергия солнца пронизывает всю землю, независимо от того, где вы живете.

После этого поставьте печенье на стол. Зажгите 4 золотые свечи и поставьте их вокруг блюда с печеньем. Выполните магический пасс Кормильца: кисть правой руки поднята до уровня плеча, ладонь смотрит наружу. Левая рука опущена на бедро, ладонь обращена наружу. Модифицируйте эту позу: протяните левую руку над блюдом с солнечным печеньем. Закройте глаза и представьте, что солнечные лучи попадают в точку между бровями и, выходя из левой руки, направляются в печенье.

Произнесите следующее заклинание:

Колесо солнца,

Колесо времени,

Сияющее надо всем,

Я прошу, протяни ко мне луч,

Чтобы стал он этим печеньем,

О сверкающий скипетр!

Затем откройте глаза и сложите вместе ладони, чтобы прекратить поступление солнечной энергии. Съешьте 1–2 печенья. Поделитесь ими с друзьями или с теми, кто нуждается в солнечной энергии, благословении или исцелении.

День 134
Летнее солнцестояние: каменная вода

Время, когда солнце достигает максимума своей силы, – лучшее для изготовления магической каменной воды. Каменная вода – это обычная родниковая вода, в которую вы опустили кристалл кварца (или другой драгоценный камень). Воду с кристаллом ставят на солнце, чтобы она хорошенько «пропиталась» им. В этой магической практике кристалл выделяет свою духовную суть – точь-в-точь как пакетик с чаем насыщает горячую воду в заварочном чайнике. Эта практика пришла к нам от древних кельтов, они клали куски белого или розового кварца в кипящую воду, затем охлаждали ее и использовали для лечения телесных недугов[192]192
  Beith Mary. Healing Threads: Traditional Medicines of the Highlands and Islands of Scotland. Edinburgh: Polygon, 1989. Р. 154.


[Закрыть]
. Те, кто практикуют магию, используют каменную воду для самых разных целей, но, главным образом, для целительства или абсорбции магических свойств тех или иных кристаллов и драгоценных камней. Здесь же мы делаем эликсир, содержащий магическую суть солнца.

Что вам понадобится:

• маленький контейнер из прозрачного стекла;

• маленький топаз или кусочек золота.

Этот метод очень прост. Поднимите топаз или кусочек золота к свету первых лучей солнца. Представьте, что он поглощает солнечные лучи. Затем положите топаз или кусочек золота в стеклянный контейнер, наполненный водой. Поставьте контейнер с кристаллом или кусочком золота на подоконник, где солнце целый день будет светить на него. В конце дня выньте камень и выпейте воду. Вместе с водой вы одновременно будете поглощать энергию солнца.

День 135
Летнее солнцестояние: еще о каменной воде

Попробуйте приготовить каменную воду с другими магическими камнями. Вот краткий список камней и свойств, которыми их традиционно наделяют:


Янтарь: красота.

Аметист: магические сны и видения, спокойствие, духовное осознание.

Гематит: успех в бизнесе, мужество, исцеление; магическая сила.

Жадеит и нефрит: счастье, любовь, долгая жизнь, здоровье, процветание, мудрость.

Лунный камень: лунные энергии богини, психические способности, любовь.

Мрамор: успех, процветание, прочность.

Обсидиан: мир.

Опал: дает изменения, магические способности, процветание.

Кристалл кварца: психические способности, осознание, восприимчивость.

День 136
Летнее солнцестояние: фимиам и масло
Летний фимиам

Сожгите этот фимиам во время ритуала летнего солнцестояния или в любое другое время, когда захотите прикоснуться к энергиям и озарениям времени летнего солнцестояния.

Что вам понадобится:

• полгорсти древесины сосны, измельченной или в виде щепок;

• полгорсти измельченного сандалового дерева;

• 2 чайные ложки белого копала;

• 1 чайная ложка сухого лаврового листа;

• 1 чайная ложка семян конопли (с приобретением этого ингредиента могут возникнуть трудности, поэтому он упоминается только как дань традициям, необязательный ингредиент);

• растительный глицерин;

• 5 капель ароматического масла кедра;

• 3 капли ароматического масла гвоздики;

• 3 капли ароматического масла корицы.

Насыпьте измельченную древесину сандалового дерева в миску среднего размера. Налейте в нее примерно 2 столовые ложки растительного глицерина. Добавляйте глицерин по одной ложке, непрерывно помешивая смесь металлической вилкой или венчиком. Ваша задача – получить мягкую массу. Не добавляйте вторую ложку глицерина, если почувствуете, что одной вполне достаточно, иначе фимиам получится слишком жидким.

Влейте в смесь ароматические масла и взбейте ее. Добавьте сухие ингредиенты и тщательно перемешайте. Прежде чем класть эту смесь на горячие угли, нужно выждать как минимум сутки.

Летнее масло

Используйте масло, чтобы умастить участников ритуала летнего солнцестояния. Вы можете также воспользоваться им в любое время, когда захотите пробудить озарения и мистерии летнего солнцестояния. Оно пробуждает магические энергии радости, свободы, здоровья и силы.

Что вам понадобится:

• растительный глицерин (или любое базисное масло, например, из виноградных косточек);

• 5 капель ароматического масла кедра;

• 3 капли ароматического масла гвоздики;

• 3 капли ароматического масла корицы;

• щепотка цветков ромашки, семян конопли, белого копала или щепотка указанных трех растений в сушеном виде.

Найдите бутылку объемом в 1 унцию. Наполовину наполните ее растительным глицерином. Налейте воды до 3/4 объема бутылки. Добавьте ароматические масла. Всыпьте сухие ингредиенты, закройте бутылку пробкой и встряхните. Это магическое масло можно использовать сразу же после приготовления.

День 137
Ламмас

Накануне 1 августа ведьмы собираются, чтобы отпраздновать первый из праздников урожая – Ламмас. Название «Ламмас» является производной от Loaf-mass (хлебная месса), или Hlaf-mas[193]193
  Graves Robert. The White Goddess. N. Y.: Farrar, Straus and Giroux, 1966. Р. 178.


[Закрыть]
, древнего праздника хлеба, который деревенские жители должны были испечь из первого собранного зерна. Сбор этого зерна и выпечка из него хлеба знаменовали собой начало сбора урожая в аграрной Старой Европе[194]194
  Фрэзер Дж.


[Закрыть]
. В Ирландии Ламмас имел название Лугнасад – праздник кельтского бога Луга. Оккультисты проводят параллель между кельтским Лугом и римским Меркурием[195]195
  Grimassi Raven. The Encyclopedia of Wicca and Withcraft. St. Paul: Llewellyn Publications, 2000. Р. 227.


[Закрыть]
, поскольку оба бога преуспели во всех искусствах, особенно в магии. Лугнасад получил очень подходящее название, поскольку знаменовался подъемом великой природной магии для сельских жителей Европы. Земля, их мать, даровала им изобилие фруктов и зерна, чтобы они могли жить. Они видели, как зерно дает побег, потом почку, лист и, наконец, цветок. В умах древних людей – точь-в-точь как для нас сегодня – это было изумительным магическим действием.

Важным аспектом древних праздников в честь Лугнасада было жертвоприношение. Этот священный урожай представлял собой жертву рогатого бога, проявлявшегося в зерне, ради жизни людей. Эту архетипическую тему альтруистического жертвоприношения (в данном случае, посредством смерти) можно найти, в той или иной форме, во всех уголках земли; она отчетливо прослеживается в христианских мифах. В цикле кельтских мифов Мабиногион Луг представляет собой европейское выражение архетипа бога, приносимого в жертву[196]196
  Farrar Janet and Stewart. A Witches Bible, Vol. 1: The Sabbats. N. Y.: Magical Childe, 1984. Р. 105.


[Закрыть]
. Среди других богов древней Европы, приносимых в жертву, следует упомянуть Джона Ячменное Зерно и Зеленого Человека. Язычники древней Европы актуализировали эту тему бога-жертвы, собирая первый урожай, представлявший этого жертвенного бога.

Собравшиеся на праздник водили хороводы с целью восстановить плодородие земли и укрепить общину. Возможно, они предлагали только что убранное с полей зерно в качестве жертвы старым богам. Кельтские языческие жрецы взывали к Лугу и Дане с просьбой защитить урожай. Затем деревенские жители играли в различные игры, представлявшие веяние зерна[197]197
  Hopman Ellen Everett. A Druid’s Herbal. Vermont: Destiny Books, 1995. Р. 76.


[Закрыть]
.

Практика: щедрый урожай и защита дома

Что вам понадобится:

• свежие плоды по вашему выбору (язычники предпочитают зерновые и тыкву);

• коричневая свеча длиной 5–6 дюймов.

Один из магических обычаев Лугнасада заключался в том, что первый сноп, обладавший огромной магической силой, вносили через порог парадной двери чьего-либо дома. Поселяне обычно отдавали это почетное право тому, кто собрал первый сноп; этот обычай обеспечивал счастье и защиту от болезней и нищеты в наступающем году.

Во время своей сегодняшней работы сходите в продуктовый магазин и выберите там какой-нибудь товар, обладающий символическими атрибутами, представляющими для вас те качества, которые вы хотели бы привнести в свою жизнь. Например, вы можете выбрать пучок морковки, потому что она оранжевого цвета, а этот цвет символизирует для вас солнечное тепло. Или вы можете предпочесть красный перец, потому что хотите придать «изюминку» и жизненную силу своему жилищу. Вас может привлечь яблоко, потому что оно представляет собой успокаивающую женскую энергию. Проявите изобретательность в процессе отбора; руководствуйтесь своими собственными символическими ассоциациями.

Донеся продукты до дома, прежде чем войти в него, зажгите коричневую свечу (этот цвет символизирует землю и урожай) и возьмите ее в левую руку. Встаньте перед входной дверью, поднимите принесенный плод над пламенем свечи и произнесите следующие слова:

Святой Луг, Владыка Урожая,

Принеси (скажите свое желание) в мой дом

Вместе с этим плодом земли.

Перешагните через порог входной двери. Положите принесенный плод около двери, в которую вы только что вошли, и поставьте свечу рядом с ним. Пусть свеча догорит до конца. После этого приготовьте принесенную пищу и съешьте ее в молчании.

День 138
Смысл Ламмаса

Главный символ Ламмаса – это жертва. Но в чем именно состоит природа жертвы? Обычно жертва – это кто-то (или что-то), отдающий себя другим. В таком широком смысле одна форма энергии отказывается от самой себя, чтобы превратиться во что-то иное. Если подходить с такой точки зрения, то, например, почва приносит себя в жертву, чтобы питать семена. Затем прорастающие семена жертвуют собой, чтобы превратиться в растения. Пища жертвует свою энергию, чтобы она могла превратиться в наши тела. Именно эта мистерия жертвоприношения, бескорыстного подношения, составляет самую суть Лугнасада.

Непреложным законом существования является то, что жизнь питается жизнью. Если задуматься над этим условием выживания, то неизбежно возникает вопрос о цели самой жизни. Что же представляет собой эта жизнь, если она питается собой же? Может быть, вас несколько успокоит мысль о том, что не только вы сталкиваетесь с этой ужасающей реальностью. Еще на заре истории люди изо всех старались примирить человеческое сознание с мистерией жизни, пожирающей самое себя[198]198
  Campbell Joseph, Flowers Betty Sue, ed. The Power of Myth. N. Y.: Doubleday, 1987. Р. 72–73.


[Закрыть]
.

На первый взгляд кажется, что один из непоколебимых принципов Викки – «никому не причинять вреда» – полностью противоречит реальности Ламмаса. Этот принцип – центральная догма «Викканских наставлений» (The Wiccan Rede), свода правил, который лежит в основе магии и практики ведьм. В «Наставлениях» ведьмам предлагают «делать то, что они хотят, если это никому не причиняет вреда». Однако вопрос остается открытым: как мы можем выжить, никому не причиняя вреда? Жизнь существует за счет убийства и пожирания другой жизни. Другого способа просто не существует.

Здесь необходимо рассмотреть основные две точки зрения: божественную и мирскую. Божественная точка зрения включает в себя мистическое представление о существовании и жертве, необходимой для жизни. С этой точки зрения между жизнью и смертью, светом и тьмой, здесь и там различий не существует. Жизнь – это функционирующее целое. С точки зрения вселенной, возможно, отстраненной и безразличной, в том, что жизнь питается жизнью, нет ничего личного. Здесь и речи нет о причинении вреда кому-либо или чему-либо, поскольку любая жизнь зависит от какой-то другой жизни. С божественной точки зрения, никто не может причинить вред и никому нельзя причинить вреда. Если мы взглянем на этот же самый природный цикл с мирской точки зрения, мы сразу же навешиваем ярлык – «убей и сожри». Однако божественная точка зрения исключает ярлыки – это просто одна из великого множества функций существования.

Однако и в практической, светской точке зрения, которая признает и видит различия между убийством и не-убийством, тоже есть смысл. Наша повседневная жизнь проходит именно в этом мире. С точки зрения этого мира мы замечаем «вред». Итак, «причинение вреда» существует с одной точки зрения и не существует с другой. В результате мы попадаем в очень затруднительное положение, и празднование Лугнасада обращает наше внимание на эту тайну и приглашает без страха посмотреть на нее.

Заставляя задуматься над этими тайнами, Лугнасад пробуждает в нас чувство осознанной жизни. Он заставляет каждого из нас постоянно помнить о великом целом, когда мы занимаемся повседневными делами. Когда мы понимаем, что обязаны самим фактом своего существования растениям и животным, которых мы употребляем в пищу, наше сознание открывается для чувства глубочайшей благодарности.

Практика: языческое милосердие

Сегодня, перед каждым приемом пищи, подумайте, какие вещества жертвуют собой, чтобы напитать ваше тело, вашу жизненную силу. Вместо того чтобы благодарить того или иного бога (как это принято в официальных религиях), поблагодарите животное или растение, которое отдало свою жизнь для того, чтобы стать частью вас. С каждым куском пищи чувствуйте благодарность в своем сердце. Ответьте на вопросы.


• Изменила ли эта практика что-нибудь внутри вас? Если да, то что именно?

• Отличается ли выражение благодарности животному или растению, давшему вам свою жизнь, от благодарности богу или богине? Почему?


  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации