Автор книги: Торн Муни
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 37 (всего у книги 84 страниц)
Вас с порога пытаются удивить разговорами о своих невероятных магических подвигах.
Я вовсе не пытаюсь указать вам на существующие в магии ограничения. За двадцать лет практики ремесла мне доводилось видеть совершенно невообразимое, и обычно я считаю намерения других чистыми. Если кто-то говорит мне, что излечил с помощью магии смертельную болезнь и что он регулярно отправляется в преисподнюю для личной встречи со смертью, я вежливо улыбнусь, кивну в ответ и поверю, что, каким бы ни был опыт рассказчика, он имеет для него большое значение, независимо от моего мнения. Что и говорить, некоторые из моих убеждений звучат нелепо для большинства других людей. Добро пожаловать в клуб. Тем не менее, если у вас создается впечатление, что собеседники лишь пытаются произвести на вас впечатление, будьте осторожны.
В мире много опасных людей, и многие ведьмы всех мастей тратят большую часть своей энергии, пытаясь убедить других в том, что они сильнее, серьезнее, могущественнее или «подлиннее» кого-то еще, что бы это ни значило.
Помните, что магия настолько же личное дело каждого, насколько она необъяснима. Делиться ей с незнакомцами означает проявлять безграничное доверие. Если те, кого вы видите впервые, начинают с рассказов о чем-то неправдоподобном (будем откровенны, о чем-то невозможном), вероятно, вы слушаете пустую болтовню.
Вам делают недвусмысленное предложение.
Ведьмы обычно не стесняются разговоров о сексе, но определенные границы все равно существуют. Отношения между кандидатом и лидером ковена отмечены значительной разницей в статусе, и это приводит к определенному давлению. Одно дело, когда взаимное влечение возникает между равными по статусу людьми, и совсем другое – когда один из них полагается на свою власть как лидера группы, чтобы склонять второго к сексу. Некоторые используют ремесло – и свой статус в ремесле – чтобы обманывать других (в особенности – молодых женщин). Следует прислушиваться к интуиции. В Викке сексуальным вопросам действительно уделяется особое внимание, и некоторые ведьмы могут участвовать в сексуальных обрядах в рамках своей личной практики. Также верно, что Викка привлекает людей, которые могут быть сексуально более раскрепощены. В этом нет ничего плохого. Тем не менее вы ни при каких обстоятельствах не должны приносить в жертву право на собственное тело. Редко кто из нас оказывается в таких ситуациях (и многих это привело бы в ужас), однако маньяки есть в любом сообществе. Если вы напуганы или ощущаете принуждение, уходите. Это право у вас нельзя отнять.
ИЗ КРУГА
Секс – это сфера личной жизни. Не следует приплетать сюда духовность. Запрет на личное общение (например, между офицерами и рядовыми, коллегами из одного отдела или преподавателями и студентами) существует не просто так. Речь идет о воспринимаемой разнице во власти, авторитете и опыте. Я знаю об одном случае, когда ученик ждал окончания учебного года, чтобы признаться учительнице в симпатии. Это был ответственный поступок.
Деб Снейвели, международная Новая викканская церковь
Жизнь лидеров ковена или его участников производит странное впечатление.
Чтобы это выяснить, может потребоваться некоторое время. Нет никаких стандартов, которым должны соответствовать участники ковена. В жизни каждого есть недостатки. У каждого бывают неудачи. Некоторые сталкиваются с финансовыми трудностями. Некоторые болеют. Некоторые испытывают проблемы в личной жизни. Иногда людей увольняют, кто-то погибает, делает неправильный выбор, и каждому хоть раз приходилось совершать поступки, о которых впоследствии пришлось сожалеть. У любого могут случаться провалы, и ведьмы – не исключение. Тем не менее, если кажется, что в ковене постоянно что-то не так – в особенности если речь идет об эмоциональном или финансовом состоянии учеников – будьте внимательны. Всем приходится сталкиваться с трудностями, но стоит помнить, что беда не приходит одна. Мне доводилось видеть случаи, когда ковены разрушались из-за потери имущества, развода, наркомании и некоторых других зол. Иногда личные невзгоды невозможно отставить в сторону в угоду ученикам. Иногда самое ответственное поведение лидера состоит именно в том, чтобы временно прекратить работу ковена. Как бы там ни было, ваше внимание должно быть сфокусировано на ваших собственных духовных целях, а не на личных проблемах вашей будущей верховной жрицы или верховного жреца.
Не принимайте на себя излишние обязательства, которые не сможете выполнить или если для их выполнения потребуется принести в жертву ваше собственное обучение.
Есть несколько непреложных правил, которым необходимо следовать при поисках идеального ковена. Многие возразят против того, что я называю предупреждающими «красными флажками». Какое бы решение вы ни приняли для себя, помните: вы искатель, а не ребенок. Не предавайте себя и не игнорируйте голос собственного разума. В любой момент вы можете выйти из ситуации, не приводя никаких доводов. Вы никому не должны ничего объяснять. Большинство из тех, с кем вы встретитесь, желают вам только добра. Большинство людей добры, искренни и достойны доверия. Тем не менее наивно считать, что доверия достоин каждый. В мире есть нечестные люди, и традиционная Викка не ограждена от их присутствия. Не нужно доводить эту идею до паранойи, однако всегда следует проявлять осторожность и мыслить критически.
Иногда все идет не так, как вы ожидали. Возможно, вы ничего не услышите в ответ на тщательно выверенное письмо, в котором точно описаны ваши намерения. Возможно, вы получите ответ… но не тот, который вам бы хотелось. Иногда ответ отрицательный, хотя вы и достойный кандидат, приложивший достаточно усилий. Это может сильно расстраивать и даже подрывать веру в себя.
Я отказала нескольким достойным претендентам с огромным сожалением. Практически в каждом случае причина отказа не была связана с ними. У меня было слишком много посвященных и учеников, и я не могла принимать никого нового. «Фоксфайер» всегда был небольшой группой – как и большинство ковенов – и у нас не хватает человеческих ресурсов (ведьмовских ресурсов?), чтобы открывать наш круг для всех достаточно квалифицированных кандидатов, которые обращаются к нам. Если я принимаю на себя какие-нибудь обязательства, я делаю это от чистого сердца. Если я знаю, что у меня не хватит энергии или времени на человека или проект, я не возьму на себя такую ответственность. Я считаю, что лучше ждать и получить высокое качество, чем смириться с тем, что есть, и надеяться на лучшее. В таких случаях я поощряю кандидатов оставаться на связи, принимать участие в жизни местного сообщества и, если могу, направляю их в другие ковены, где они смогут получить полезный опыт.
Существует множество причин, по которым ковен может посоветовать вам продолжить поиски. Хотя я отказываю кандидатам, если считаю, что наш ковен станет слишком большим, чтобы им можно было управлять, другие могут принимать новичков только в определенные сезоны. Период с хэллоуина до зимнего солнцестояния часто считается «темным временем» – когда старый год уже закончился, а новый еще не начался и мир находится без движения – и лидеры некоторых ковенов отказываются начинать новые проекты. Сюда относится прием новых учеников и проведение посвящения. Это может быть неподходящим временем. В некоторых ковенах придерживаются собственных сезонных циклов, по которым определяется возможность приема новых участников, и вам может быть неизвестно о таких деталях. Попробуйте снова обратиться несколько месяцев спустя! Возможно, вы получите другой ответ.
Также лидеры ковена часто решают, что личные особенности, склонности или образ жизни кандидата не соответствуют группе в целом. Здесь, разумеется, должен поддерживаться определенный баланс. Разнообразие может укрепить ковен, но может и породить ненужные неудобства или споры, если оно излишне конфликтует с существующим эгрегором или даже самой традицией. Приведу пример.
Однажды я посоветовала кандидату продолжить поиски, поскольку он был вегетарианцем и не употреблял алкоголь. Поймите меня правильно: я не говорю, что вам нельзя быть вегетарианцем и практиковать Викку или что вы обязаны употреблять алкоголь. Многие традиционные виккане разделяют такие взгляды. Мое решение было основано исключительно на практических доводах, связанных с особенностями моего ковена. Алкоголь всегда присутствует в наших ритуалах, и определенные напитки постоянно включаются в священные подношения нашим богам. У нас не было намерения исключать такие практики ради новичка – наши боги и наши традиции для нас важнее. Что касается вегетарианства, повторю, что с этим может не быть сложностей в каком-то другом ковене, но не в «Фоксфайер». У меня есть лицензия на охоту, и использование определенных частей животных является центральным компонентом магической практики в нашем ковене. Хотя я не имею ничего против чужих убеждений, я понимаю, что для некоторых мои собственные убеждения неприемлемы, и этот кандидат явно был одним из таких людей. Нельзя было ожидать, что он обрадуется, приняв участие в нашем круге. Это не было выводом о его пригодности для практики Викки, а касалось лишь одного конкретного ковена. Он не подходил для «Фоксфайер», и точно так же ковен не подходил ему. Никаких сожалений! В мире есть большое количество традиционных ковенов, и я знала, что он найдет тот, который подойдет ему больше, чем наш. Когда я ответила таким образом, я не собиралась принижать его личность или порицать его предпочтения. Независимо от его реакции в тот момент, я знала, что он не был бы счастлив с нами и нам пришлось бы с ним нелегко.
Это лишь одна из историй, которые я могу рассказать. Вам могут отказать в принятии из-за возраста (в большинстве ковенов принимают только совершеннолетних, но в некоторых случаях ограничения еще более строгие), ваших личных склонностей (возможно, вы заинтересованы в духовных практиках «нью эйджа», а выбранный вами ковен строго придерживается европейского язычества), вашего прошлого опыта, уровня вашего образования, вашей специальности, наличия детей или семейного статуса или по любой другой причине. Разумеется, некоторые доводы более обоснованы, чем другие. Нравится вам это или нет, решение ковена может основываться на любом критерии, и вы, как кандидат, вероятно, никогда об этом не узнаете. В каждом ковене установлены собственные правила.
Придется с грустью признать, что в некоторых группах существует дискриминация по цвету кожи, полу, сексуальной ориентации, уровню доходов и прочим подобным факторам. Некоторые группы отказывают кандидатам из-за предрассудков относительно ограниченных физических возможностей, психических заболеваний и т. д. Поскольку я сама страдала психическим заболеванием, мне на собственном опыте довелось узнать, что это такое. Во время своих поисков я никогда не стремилась скрыть, что в прошлом у меня была депрессия, тревожность и попытки суицида. Я знала, что скрывать это не было смысла, и, кроме того, я не думала, что об этом следует молчать (некоторые мои шрамы довольно заметны, так что все равно невозможно было бы скрыть их во время ритуалов, проводимых без одежды). Мне встречались лидеры ковена, которые считали, что я изначально непригодна для того, чтобы стать жрицей. Позже мне довелось познакомиться с некоторыми другими, которые резко высказывались о пригодности людей, принимающих антидепрессанты, поскольку не знали, что я и сама их использую (ох уж эти люди с их предположениями). Эти предубеждения часто меркнут в сравнении с тем, что приходится слышать людям негроидной расы, нетрадиционной ориентации, с ограниченными физическими возможностями и другим, не оправдывающим далеко идущие ожидания. Хотя, к счастью, предрассудки постепенно изживаются и новые поколения ведьм упорно работают над их искоренением, есть вероятность, что вам придется с ними столкнуться. Если это произойдет, напомните себе, что вы – независимая личность, вы заслуживаете такого же уважения, как все остальные, и не вы в ответе за чужое неведение. Продолжайте поиски. Найдется ковен, который оценит вас.
Если вас не приглашают в круг определенного ковена, возможно, лидеры просто решили, что вы не готовы. Обучение в традиционном ковене связано с важными обязательствами, которые полностью меняют жизнь. Помните, что это жречество. Вы не просто присоединяетесь к собранию или обычной учебной группе. Придется не только пересмотреть свой календарь.
Принадлежность к ковену повлияет на ваши отношения с друзьями и семьей и изменит понимание мира. Когда практики говорят об опасности колдовства, отчасти они имеют в виду именно это.
Практика ремесла меняет вас. Вы станете смотреть на мир иначе. Вы станете иначе смотреть на непричастных к колдовству. Ваши ценности могут измениться. Ваше мышление может измениться. Одно дело проявлять любопытство к магии, другое – изучать Викку. И совсем другое, если у вас есть призвание к викканскому жречеству.
Даже когда вы поймете это, вам может быть все еще сложно будет понять, что вы еще не готовы к такому изменению. Часто лидеры ковена ищут признаки высокого уровня стабильности: надежная работа или учебный график, крепкий брак или намеренное одиночество, налаженный быт, четкое понимание своего места в мире, и многие другие факторы, которые говорят об определенном уровне зрелости. Это наиболее очевидно. Сложно преуспеть в традиционном ковене, если вы находитесь в процессе развода, на раннем сроке беременности первым ребенком, во время вступительных экзаменов в университет, накануне переезда в другую часть страны или если только что лишились работы и не знаете, что делать дальше. Обычно такое время не подходит для принятия новых серьезных обязательств. С другой стороны, иногда переходное время способствует важным изменениям в жизни. Такой переворот в некоторых случаях может пойти вам на пользу, создав место для чего-то нового. Все люди разные. Вам нужно хорошо знать себя. Верховная жрица или верховный жрец, которые будут рассматривать вас как кандидата, будут опираться в своем решении на первое впечатление о вас, а также на собственный опыт с другими людьми в ситуации, похожей на вашу. Вы можете повлиять на их решение лишь отчасти.
Независимо от причины отказа, правильная реакция имеет две стороны. Во-первых, займитесь самоанализом. Будьте честны с собой. Было ли это подходящее время? Был ли это подходящий ковен? Нужная традиция? Следует ли в следующий раз сделать что-то иначе? Есть ли какие-то факторы вне вашего контроля? Второе: если вы все еще слышите зов в своем сознании – продолжайте практиковать колдовство. Продолжайте учиться. Продолжайте попытки. Продолжайте расти. Слушайте себя и говорите с богами и духами. Возможно, сейчас неподходящее время, какова бы ни была причина, но время придет. Будьте готовы. Помните также, что решение зависит от вас лишь наполовину. Кроме того, вы должны определить, подходит ли вам ковен. Оценивайте потенциальных лидеров строго и внимательно. Принимайте приглашения присоединиться, только если считаете, что это то, что вам нужно, а не потому, что не получили других предложений. Это и ваше решение, а не только вопрос потребностей ковена. Всему свое время, у каждого свой путь, даже если он проходит в рамках традиции или ковена. Вы не можете ускорить события, даже если попытаетесь.
Глава 9. Переход во внешний дворДаже после длительной переписки, телефонных звонков и многочисленных чашек кофе вы вряд ли получите прямое приглашение получить посвящение. Как вы знаете, слишком много поставлено на кон, чтобы можно было принимать новых участников так легко. С каждым годом колдовство изучает все больше людей и появляется все больше традиций и направлений, так что лидерам ковена все важнее проверять пригодность потенциальных участников для группы. В разных ковенах могут быть разные стратегии, однако в большинстве традиционных групп используется схема Внешнего двора, который иногда называют «учебным кругом», «рощей» или «языческой группой».
Внешний двор выполняет несколько важных задач. На самом базовом уровне он создает условия, в которых участники ковена и кандидаты могут устанавливать контакты и лучше узнавать друг друга, что позволяет развивать доверие. Кроме того, он обеспечивает место для новичков в ремесле (или, по крайней мере, в том виде ремесла, который практикуется в данном ковене), где они могут начать изучение азов.
Внешний двор представляет собой полигон, где каждый может оценить соответствие кандидата ковену и ковена традиции. Новичок может прекрасно подходить для одного и быть полностью непригодным для второго. Внешний двор также позволяет новичкам изучить необходимые навыки колдовства, взяв на себя меньшие обязательства и меньшую магическую нагрузку, чем в круге посвященных.
Существует несколько видов Внешних дворов. Обычно это самостоятельные группы с особыми ритуалами, не требующими принятия обетов или раскрытия тайных текстов. Кандидаты могут прикоснуться к практике Викки без преждевременного знакомства с внутренними мистериями. Они также могут изучить магические техники, чтобы заложить фундамент для эффективной работы во Внутреннем дворе.
Некоторые Внешние дворы ставят обсуждения и чтение выше формальных ритуалов. Кандидатам может быть предложено ознакомиться с большим количеством литературы, определенными авторами, написать собственные эссе и принять участие в академических разговорах на темы, связанные с колдовством и прочими оккультными традициями. В некоторых случаях возможен другой набор требований. Обе эти модели (и некоторые другие) позволяют лидерам ковена оценить пригодность кандидатов и обеспечить им возможности для роста.
Участие во Внешнем дворе – важный этап для большинства кандидатов. Это крайне важные годы для вас как ведьмы (именно годы – сейчас расскажу об этом подробнее). Как и во всем, что связано с ремеслом, ваш путь – только ваш, и ваш опыт не повторит ничей чужой, тем не менее, несомненно, есть определенные шаги, которые вы можете предпринять, чтобы добиться успеха во Внешнем дворе. Правда в том, что многие по разным причинам никогда не переходят на следующий уровень. Получение первого приглашения – значимое событие, которое стоит отпраздновать, однако это только начало работы.
В эклектичных викканских сообществах существует традиция изучения ремесла в течение года и одного дня, прежде чем принять пожизненные обязательства в отношении практики. Многие книги для новичков в действительности составлены с учетом этого факта, и приведенные в них уроки предназначены для того, чтобы ученики прошли все Колесо года[135]135
Колесо года – ежегодный цикл праздников у последователей Викки. – Примеч. ред.
[Закрыть], по окончании чего они смогут провести личный ритуал посвящения. Если вы проводите много времени в языческих онлайн-сообществах, вы, вероятно, слышали такие выражения, как «я в середине своего года и одного дня» или «мой год и один день начинается в следующем месяце», или нечто подобное, как если бы это было каким-то незначительным шагом, который неизбежно должен быть пройден, если вы собираетесь стать ведьмой. Хотя эта практика может быть достаточно распространенной, традиция ждать посвящения год и день не является непреложным требованием Викки. Во многих традиционных группах нет такого требования (и над вами могут даже подтрунивать, если вы об этом спросите).
Срок в год и день связан с европейской культурой и упоминается в различных источниках. В некоторых оккультных братствах – например, масонстве – именно этот срок устанавливается для ожидания подмастерьем посвящения.
По крайней мере с середины XVI века в общем праве Англии существует «правило года и одного дня» для дел об убийствах, и именно этот срок отводится на то, чтобы доказать, что было совершено преступление (например, нападение или халатность). Наконец, этот срок имеет религиозную важность, поскольку он упоминается в некоторых европейских мифах – например, в истории о ведьме Керидвен, которая должна варить свое знаменитое дарующее мудрость зелье год и один день. Со временем в обыденном языке это выражение также стало означать «вечно» или, возможно, «столько, сколько понадобится», точно так же, как в китайской культуре, говоря «десять тысяч», часто имеют в виду «несметное множество» или «бесконечность». Независимо от происхождения, с распространением популярных книг и развитием Интернета идея о том, что неофит в Викке должен ждать посвящения год и один день, стала общепринятой.
Тем не менее это первое заблуждение, от которого вам, как новичку Внешнего двора, следует избавиться. Поскольку установление доверия – одна из центральных задач Внешнего двора и кандидаты приходят в ремесло с разной степенью готовности, время до посвящения может значительно различаться. Вам запросто может попасться группа, в которой следуют правилу года и дня для потенциальных участников, но даже тогда это обычно означает лишь минимум, а не фактические 366 дней. Какие бы критерии ни устанавливал ковен, лидеры могут принять решение о вашей пригодности лишь спустя несколько недель. Если их интересует осведомленность об определенных эзотерических вопросах или способность эффективно выполнять те или иные ритуалы, опытным практикам может потребоваться значительно меньше времени во Внешнем дворе. Полным новичкам может потребоваться несколько лет.
Участие в ковене – серьезное обязательство, и иногда полная адаптация требует длительного времени. Некоторые ковены могут развернуть вас, попросив вернуться, когда ваша жизнь станет более благоприятна для принятия такого обязательства. Другие могут быть более гибкими и терпеливыми, допуская более плавный переход. Я лично видела кандидатов, по которым практически сразу было видно, что они найдут место в нашей традиции и достойны незамедлительного посвящения. Мне доводилось видеть и других, которые явно не были готовы, но обладали таким потенциалом, что их следовало принять и дождаться, когда придет время. Мои первые посвященные провели во Внешнем дворе почти два года, просто потому, что мне самой нужно было выяснить, была ли я готова стать верховной жрицей. На это могут влиять разные факторы.
ИЗ КРУГА
В моей традиции посвящение никогда не предлагается. О нем следует просить. Иногда это означает, что просить придется несколько раз, чтобы доказать свою устремленность. Так что я решил попросить о посвящении только спустя несколько лет. Я получил посвящение в Викку очень быстро, поскольку уже прошел то, что можно назвать «испытательным сроком». Ковен, в действительности, даже испытал облегчение, когда я наконец-то решился просить о посвящении, поскольку, по их словам, им уже не терпелось, чтобы это произошло! С тех пор я никогда не оглядывался назад!
Торн Найтвинд,жрец традиции Хорса и Священного пентаграфа
Как бы там ни было, запомните: во Внешнем дворе необходимо пробыть столько, сколько потребуется. Даже если вы ждете уже год, это не дает права на посвящение. Посвящение не дается автоматически просто потому, что в течение установленного срока вы посещали собрания. Важно не само время, а усилия, которые вы приложили, и рост. Некоторые кандидаты приходят во Внешний двор уже готовыми к полноценной работе. Другим требуется опыт проживания полного оборота Колеса года. Третьим нужно заметно изменить свою жизнь, обратив внимание на долгосрочные личные приоритеты, влияющие на практику ремесла. Такие кандидаты могут оставаться во Внешнем дворе два или три года. Велика вероятность, что вы будете нетерпеливы. Велика вероятность, что настанет момент, когда вы перестанете понимать, почему нужно так много времени. Вы даже можете увидеть, что вас обгоняют другие ученики, которые пришли позже. Это часто происходит и не всегда приятно (такое бывает и во Внутреннем дворе, так что рассматривайте это как часть практики). Помните: понадобится столько времени, сколько понадобится. Вы ни с кем не соревнуетесь (включая себя). В крайнем случае, примите за ориентир или, возможно, даже за минимум год и один день. Не фиксируйтесь на сроке слишком сильно. Процесс невозможно ускорить в любом случае.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.