Текст книги "Просто Викка: руководство по Ремеслу Мудрых для начинающих. Викканская магия: настольная книга современной ведьмы. Традиционная Викка. Викка: год и один день"

День 59
Самэйн: предсказания предков

Ведьмы считают Самэйн лучшим временем для общения с умершими, поскольку в это время мир живых и мир «могущественных мертвых» становятся ближе друг другу. Ведьмы ищут совета и наставлений от своих умерших с помощью различных способов дивинации (предсказания).

В ходе дальнейшего обучения вы узнаете множество предсказательных техник и их историю. А сейчас следует понять, что дивинация – метод, с помощью которого вы получаете информацию из духовных источников. Слово дивинация происходит от слова divine (божество), из чего следует: получаемая информация поступает из божественного источника.

Попрактикуйтесь сегодня в этой предсказательной технике и включите ее в празднование Самэйна 31 октября.

Что вам понадобится:

• святилище ваших предков;

• два листка бумаги; на одном должно быть написано «Да», на другом – «Нет»;

• черная коническая свеча длиной 5–6 дюймов;

• маятник.

Возьмите маятник. Маятник – это инструмент для предсказаний, представляющий собой грузик, подвешенный на длинной нитке. Его можно сделать самостоятельно: отрежьте кусок нити или тонкого шнурка длиной 13 дюймов. Привяжите кольцо или любой другой маленький тяжелый предмет на один конец нити. Таким предметом может быть кристалл, монета для гадания на И-Цзине, камень с отверстием – подойдут даже обычные металлические гайки. Если вы хотите купить маятник, то воспользуйтесь списком магазинов в конце этой книги.

Начните практику, встав перед святилищем предков. Протяните левую руку над фотографиями умерших и их любимыми вещами. Зажмите нить маятника между большим и указательным пальцем левой руки. Держите маятник над памятными вещицами предков. Скажите: «Кто из моих ушедших родственников будет говорить со мной и учить меня?» Называйте имена усопших, делая между ними минутную паузу, и наблюдайте за движениями маятника. Если он начнет отклоняться в сторону, то тот умерший, чье имя вы назвали последним, будет учить вас и руководить вами во время выполнения этого упражнения.

Если есть фотография предка, пожелавшего стать учителем, поставьте ее перед собой. Если нет, то иглой или ножом нацарапайте имя умершего вдоль черной свечи. Зажгите свечу и поставьте на алтарь предков. А теперь возьмите два листка бумаги. На одном напишите слово «Да», на другом – слово «Нет», положите на алтарь, закройте глаза, а затем представьте себе лицо вашего предка. Визуализируя предка, произносите следующее заклинание, восходящее к заклинаниям смерти древней Европы.

Смерть плывет по воде.

Скоро лето придет.

А нам, святой (имя предка),

Подари хороший год.

В ночь саббата говори,

Несмотря на поздний час,

Предскажи нам, о святой (имя предка),

О судьбе предупреди.

Задавайте вопросы, на которые можно отвечать «Да» или «Нет». Задав вопрос вслух, держите маятник над листками бумаги, на которых написано «Да» и «Нет». Когда маятник качнется в сторону одного из слов, это слово и будет ответом. После того как вы зададите все вопросы, отойдите от святилища и дайте черной свече догореть до конца.

Дни 60–90
Магические предметы и материалы, которые необходимо приобрести

День 61

• Красная коническая свеча длиной 5–6 дюймов.

День 64

• 1/4 унции сухих измельченных желудей или коры белого дуба.

• 1/4 унции сухого дикого бадьяна (ясенца белого).

• 1/4 унции кедра (кусочков коры или измельченной в порошок коры).

• Порошок сандалового дерева.

• Ароматическое масло шалфея.

• Ароматическое масло пачули.

• Растительный глицерин.

• 1/8 унции сушеных листьев коровяка.

• 1/8 унции сушеных листьев полыни.

День 71

• Ручка, маркеры, простой карандаш, цветные карандаши.

День 72

• Два квадрата из бумаги размером 4 × 4 дюйма.

• Ручка с красными чернилами.

• Сушеный падуб (омела, сосна или любое другое вечнозеленое растение).

• Измельченный в порошок дуб (или любое многолетнее растение, например лаванда).

• Маленький сосуд для сжигания, например металлическая кастрюля.

День 73

• Красная коническая свеча длиной 5–6 дюймов.

• Немного сухой сосны или сосновых иголок.

• Уголь и спички.

День 74

• 2 пинты темного эля.

• 1/2 пинты сухого шерри (или сухого белого вина).

• 3 унции сахара.

• 3–4 яблока.

• Половинка лимона.

• 1/4 чайной ложки молотой корицы.

• 1/4 чайной ложки молотого имбиря.

• 1/4 чайной ложки молотого мускатного ореха.

День 76

• 1/4 унции сушеной омелы.

• Златолист (несколько листочков).

• Растительный глицерин.

• Квадрат зеленой ткани размером 6 × 6 дюймов.

• Золотая нить.

• Швейная игла.

• Ароматическое масло сосны (по желанию).

День 77

• 1/4 унции измельченного сандалового дерева.

• 1/4 унции сушеной коры сосны (или кедра).

• Несколько измельченных сухих хвоинок сосны.

• Растительный глицерин.

• Ароматическое масло сосны.

• Ароматическое масло розмарина.

• Ароматическое масло лавра.

• 12 шариков ладана (или кусочков смолы хвойных деревьев).

День 78

• Квадратный кусок белой бумаги размером примерно 4 × 4 дюйма.

• Ручка с красными чернилами (или перо для письма и красная тушь).

• Маленький кусочек сыра, хлеба или какого-нибудь фрукта.

День 80

• Ведро с молоком и водой.

• Метла.

День 82

• 5 конических свечей: одна желтая, одна красная, одна синяя, одна зеленая и одна белая.

• Игла или острый нож.

День 83

• Небольшой клочок шерсти.

• Мешочек птичьего корма.

• Льняное семя (по желанию).

• Металлический горшок, кастрюля или котел, в которые поместились бы все 5 свечей в стоячем положении).

• Пепел от сожженного вами святочного полена.

День 86

• 1/4 унции шалфея, кедра или ладана.

День 90

• 1 унция измельченного сандалового дерева.

• 1 чайная ложка сухого лаврового листа.

• 3 чайные ложки измельченной мирры или кусочки смолы мирры.

• 1 чайная ложка мать-и-мачехи (листьев или цветов).

• Растительный глицерин.

• Ароматическое масло мирры.

• Ароматическое масло базилика.

• Ароматическое масло лавра.

День 60
Самэйн: заклинание Багабай

Одной из важных практик во время празднования Самэйна является произнесение заклинания Багабай. Ученые предполагают, что Багабай было написано на давно умершем диалекте баскского языка. Существует несколько вариантов заклинания Багабай, которые несколько отличаются друг от друга. Самая старая версия текста восходит к рукописи трубадура XIII века Рутебефа, в настоящее время хранится в коллекции Национальной библиотеки в Париже.

Во время Самэйна ведьмы традиционно произносят заклинание Багабай, обходя против солнца (что означает на языке ведьм против часовой стрелки) по внутреннему периметру магическое ритуальное пространство, которое они создали. Движение против солнца символизирует состояние смерти, противоположное движению жизни, в сочетании с древним заклинанием Багабай образует великую мандалу, могущественный принцип взаимодействия принципов жизни и смерти.

Произнося заклинание Багабай, делайте один маленький шаг на каждое произнесенное слово. Вы будете комбинировать лунную ходьбу – которую выучили на предыдущих уроках – и произнесение заклинания. В некоторых ковенах каждый шаг участников, произносящих Багабай, сопровождается ударом в барабан.

Когда вы будете пытаться произносить заклинание Багабай (именно пытаться, поскольку слова заклинания очень трудны в произношении!), не фокусируйте внимание на самих словах. Сосредоточьте его на том, что пробуждают в вас слова заклинания. Старайтесь проникнуть в суть практики, которая сводится к пробуждению взаимосвязи между противоположными энергиями конца и начала.

Багабай лака бачабе

Ламек кахай ачабе

Каррелиос

Ламак ламек бачальяс

Кабахагай сабальос

Бариолас

Лагозаза кабиолас

Харрайя!

Палас арон озиномас

Баске бано тьюдан дона

Джехимед кла орлэй

Берек хи пантарас тэй.

Когда закончите произносить заклинание, сядьте и почувствуйте любые изменения энергии в помещении или внутри вас. Опишите в дневнике свои переживания или обсудите их с другом.

День 61
День размышлений: изучение силы и власти

Вопрос для медитации: что такое сила и власть?

Символический цвет: красный.

Символическая сторона света: юг.

Размышления

Сила – важный аспект в духовных исследованиях викканина. Вопрос, пронизывающий западную культуру: кто обладает силой и властью и почему? Экофеминистка Стархоук утверждает, что власть в нашей культуре предполагает три различные формы. Наши формы власти – это «власть над», «власть с» и «власть, проистекающая изнутри»[150]150
  См., например: Starhawk. Truth or Dare. San-Francisco: Harper & Row, 1987.


[Закрыть].

«Власть над» – самая знакомая модель жителям Запада; эта структура имеет самое отдаленное отношение к природным паттернам. «Власть над» исходит из предпосылки доминирования, силы, сдерживания, контроля, официальной власти и согласия. В этой модели обладающий властью индивид (или группа) определяет правила, порядок и то, что является благом для всех остальных. Отличительными характеристиками «власти над» являются подавление выражения, голоса и мудрости отдельного человека, а также проявление повиновения центральной власти. Многие западные религиозные традиции, для которых характерны один-единственный бог, духовные ограничения и иерархия в религиозной общине, основаны именно на таких авторитарных и патриархальных постулатах.

Ниспровергая стратифицированные структуры, «власть с» представляет собой модель, переворачивающую с ног на голову эту структуру. «Власть с» поощряет разделение и взаимозависимость силы и функций по примеру симбиотических и взаимозависимых природных систем. В случае «власти с» сила множества индивидов сплетается воедино, фокусом становится благополучие общины, а официальная власть уходит в тень. Суть Викки и других мистических духовных традиций опирается именно на эту самую матриархальную форму разделения власти. «Власть с» начинается с того, что человек воспринимает себя как часть огромного космического целого; это предпосылка власти, проистекающей изнутри. Если задуматься об этих трех моделях власти, то какие из них вы используете в своей жизни, семье, общине, в отношениях, с друзьями, на работе?

Сегодняшние мистические размышления позволят вам обнаружить свои собственные отношения с властью, силой и то, как вы их понимаете. Откуда берутся власть и сила? На что они направлены? Реальна ли власть?

Чтобы проработать вопрос для размышлений, найдите тихое место и займите удобное медитативное положение, сев лицом на юг. Зажгите красную свечу, поставьте перед собой и смотрите сквозь мерцающее пламя. Сконцентрируйтесь на вопросе, как будто вы сжимаете его брюшными мышцами. Продолжайте удерживать вопрос в течение 20 минут или более.

Постарайтесь впитать вопрос своим духовным центром. Пусть ваши тело, разум и дух станут этим вопросом. Со временем в вашем восприятии произойдет сдвиг, и вы осознаете ответ.

День 62
День молитв: почитание Керридуэн

Таблица соответствий: Керридуэн

Символы: котел, старая женщина, огонь в очаге, луна.

Магическое орудие: котел, метла.

Магические масла и растения: сандаловое дерево, шалфей, белена, конопля.

Сторона света: север.

Она управляет: мудростью, продолжительностью жизни, знанием, оккультизмом, изменением формы.

Символические животные: свинья, борзая, выдра, ястреб, курица.

Священная пища: грил, зерно.

Магические камни: лунный камень.

Керридуэн – валлийская богиня, имеющая три ипостаси; олицетворяет все три аспекта силы богини (Деву, Мать и Старуху). Она – повелительница котла изменений и мудрости, покровительница изменения форм, ведьмовства и всех магических знаний. В кельтской мифологии у Керридуэн был котел под названием Эймен, наполненный пивом, сваренным из 6 магических трав, которое она называла грилом. История гласит, что она велела своему ученику Гьюону перемешивать грил в котле. Затем Керридуэн ушла, а Гьюон попробовал содержимое котла. Как только он сделал это, знания наполнили его. Когда Керридуэн обнаружила, что натворил Гьюон, она пустилась за ним в погоню в обличье разных животных[151]151
  Graves Robert. The White Goddess. N. Y.: Farrar, Straus and Giroux, 1948/1981. Р. 27–28.


[Закрыть]. В одной из книг говорится, что эта мифическая погоня восходит к древним ритуалам инициации друидов[152]152
  См., например: Farrar Janet and Stewart. The Witches’ Goddess. Washington: Phoenix Publishing, 1987.


[Закрыть].

Виккане связывают Керридуэн с вдохновением. Керридуэн – богиня, управляющая мудростью и тайным знанием, которое становится явным лишь в процессе инициации. Когда вы погружаетесь в архетипические энергии Керридуэн, вы пробуждаете у себя способность изменять сознание. Сказания утверждают, что, как только вы достигнете состояния сознания Керридуэн, вы сможете овладеть различными силами животного мира.

Полагайтесь на Керридуэн, когда у вас нет идей и вы нуждаетесь во вдохновении. Керридуэн напоминает нам, что нет ничего неизменного; жизнь меняется ежеминутно. Керридуэн является воплощением фразы Чарльза Диккенса: «Изменения рождают изменения».

Практика Керридуэн

Возведите алтарь в честь Керридуэн, встаньте лицом к нему и интонируйте по слогам имя богини (Кер-ри-ду-эн) до тех пор, пока не почувствуете, что вас окружают ее энергии. Как только она придет, поразмышляйте над тем, что подразумевает служение ей. Про себя задайте Керридуэн вопрос о том, что значит прожить жизнь с помощью ее энергии. Выслушайте ответ и последуйте совету.

День 63
День молчания и подведения итогов

Выполняя практику молчания, сосредоточьтесь на своих мыслях. Это может потребовать от вас концентрации, но постарайтесь наблюдать за ментальной деятельностью, не пытаясь контролировать ее. В конце дня ответьте на следующие вопросы.

• Какого рода мысли возникали у меня чаще всего?

• Влияли ли мои мысли на эмоции?

• Влияли ли мои мысли на энергию?

• Были ли периоды, когда ментальная активность повышалась или понижалась?

• Какую пользу можно извлечь из осознания того, о чем я думаю?

• Улучшилась ли моя способность сохранять молчание по сравнению с первой попыткой?

Подведение итогов

Во время сегодняшней практики задайте себе следующие вопросы.

• Если говорить о той информации, которую я получил до сегодняшнего дня, то какая является самой важной?

• Какая информация, на мой взгляд, имеет наименьшее отношение к моему нынешнему духовному развитию?

• Какие практики больше всего поспособствовали моему духовному развитию, а какие оказали минимальное воздействие?

• Какую информацию, полученную мною, необходимо обобщить в первую очередь? (Займитесь этим прямо сейчас.)

День 64
Фимиам и масло Самэйна

Ведьмы готовят собственные магические фимиамы и ароматические масла, соответствующие духовным энергиям каждого саббата. Обычно их используют во время отмечания саббата, освящая участников и предлагая в качестве жертвы Древним, богам Искусства. Сожгите фимиам Самэйна, который вы приготовите сегодня во время ритуала Освящения, и в любое время, когда вам захочется пробудить энергии и озарения Самэйна.

Фимиам Самэйна

Что вам понадобится:

• 1 часть сухих измельченных желудей или коры белого дуба;

• 1 часть кедра (кусочков коры или измельченной в порошок коры);

• 2 части измельченного сандалового дерева;

• 5 капель ароматического масла шалфея;

• 3 капли ароматического масла пачули;

• 1/4 чашки растительного глицерина;

• чаша для смешивания среднего размера.

Смешайте все сухие ингредиенты в чаше. Добавьте растительный глицерин и мешайте, пока смесь не примет вид муки грубого помола. Добавьте капли ароматических масел. Оставьте смесь подсыхать как минимум на 3–6 часов, перед тем как бросить ее на горячие угли.

Масло Самэйна

Магическое масло Самэйна пробуждает энергии и влияет на прилив духовных сил. Когда вы закончите приготовление масла, намажьтесь им. Отметьте любые изменения уровня сознания или физической энергии, которые почувствуете.

Что вам понадобится:

• 1/8 чашки растительного глицерина (или масла из виноградных косточек);

• 5 капель ароматического масла шалфея;

• 5 капель ароматического масла пачули;

• щепотка сушеных листьев коровяка;

• щепотка сушеных листьев полыни.

Найдите бутылку объемом в 1 унцию и наполовину наполните ее растительным глицерином. Налейте воды до 3/4 объема бутылки. Капните масла шалфея и пачули. Теперь добавьте листья коровяка и полыни. Перед употреблением смесь нужно встряхивать, чтобы она стала однородной.

День 65
Самэйн: похороны

Сегодня обсудите с супругом, другом или членом семьи мероприятия, связанные с вашей собственной смертью. Затем сделайте конкретные шаги: составьте завещание, напишите надгробную речь, детально опишите все посмертные приготовления. В конце дня подумайте над следующими вопросами.

• Вы оттягивали выполнение этого задания? Почему?

• Вы чувствовали, что это задание важно и актуально для вашей нынешней жизни? Почему?

• Как выполнение этих заданий может дать вам силу с практической и духовной точек зрения?

День 66
Самэйн: медитация

Самэйн – прилив магической энергии, которая объединяет личные духовные процессы, индивидуальную энергетическую систему с вселенной. Каждый саббат открывает перед нами возможности переключить наше сознание с личных забот на универсальные, коллективные и архетипические. Они дают нам шанс перейти от обыденного умонастроения к мифическому.

Для достижения лучшего результата в этом упражнении с направленным воображением пусть кто-то другой громко читает текст в то время, как вы будете находиться в медитации. Можно записать свой голос на магнитофон и, медитируя, слушать запись.

ТЕКСТ

На полу в лежачем положении скрестите руки на груди в позе Осириса (магический пасс Старухи и Мудреца). Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов-выдохов. Сосредоточьте внимание на своем дыхании. Проследите путь воздуха, входящего при вдохе в грудную клетку. А теперь проследите, как он проникает еще глубже, в солнечное сплетение. Ощутите жизнь, которую несет вашему телу вдох. Почувствуйте движение энергий тела в грудной клетке и животе. Расширяйте сферу осознания, почувствуйте внутреннюю энергию тела, ее вибрацию, спускающуюся до таза и поднимающуюся до шеи и плеч. Еще больше расширьте зону осознания тела, включите в нее руки и ноги. Почувствуйте энергию в шее и голове.

Сохраняйте осознание всего своего тела, вибрирующего от энергии жизни. Представьте, что вы чувствуете, когда чья-то рука очень нежно прикасается к вам и гладит ваши руки. Визуально проследите от кисти руки, к плечу, шее и до лица фигуры, касающейся вас. Это женская или мужская фигура?

(Пауза.)

Во что она одета?

(Пауза.)

Эта фигура – смерть, ваша смерть. Попросите ее дать вам урок, который она приготовила для вас.

(Короткая пауза.)

А теперь спросите, как вам лучше всего, с максимальной силой, прожить жизнь.

(Короткая пауза.)

Выслушав ответ, задайте любые вопросы, которые приходят вам на ум.

(Короткая пауза.)

Как только вы получите ответы, возвращайтесь в мир яви. Попрощайтесь с фигурой смерти, и она исчезнет из вашего поля зрения. Пришло время вернуться в физическое тело. Почувствуйте, как ваше осознание распространяется на органы физических чувств и медленно течет по рукам и ногам. Откройте глаза.

Когда почувствуете, что вы полностью присутствуете здесь и сейчас, опишите в своем дневнике то, что вы увидели во время магического путешествия. Как смерть велела прожить свою жизнь? Постарайтесь жить, изо всех сил следуя совету смерти.

День 67
Самэйн: созерцание могил

Не засиделись ли вы дома? Давайте покончим на время с мрачной изоляцией и повеселимся! Например, прогуляемся по кладбищу. Честно. Выясните расположение ближайшего кладбища и посетите его. Возьмите с собой палочку благовоний (а также зажигалку и спички) и, в качестве подношения, какой-нибудь фрукт или буханку хлеба. Придя на кладбище, побродите между могильными плитами. Откройте свои чувства и впитывайте ощущения. Какие телесные ощущения возникают у вас во время прогулки по кладбищу? Испытываете ли вы какое-нибудь напряжение? Испытываете ли вы какие-нибудь эмоции? Что это за эмоции, и на что вы их списываете?

Продолжайте прогулку, рассматривая все встречающиеся вам на пути могилы. Когда какая-нибудь привлечет ваше внимание, сядьте перед ней. Положите ароматическую палочку или принесенную пищу перед выбранным могильным камнем и посидите молча. Посмотрите на надпись на камне, прочтите имя человека, который лежит под ним. Представьте, что в один прекрасный день на похожем камне окажется ваше имя. Поразмышляйте о том коротком периоде, который вам суждено провести на этой планете.

Когда закончите, поблагодарите человека, похороненного здесь. А теперь уходите с кладбища, не оглядываясь назад. Запишите в своем дневнике те мысли о жизни и смерти, которые могли у вас возникнуть во время созерцания могил.

День 68
Рождество

Когда Солнце входит в знак Козерога, что происходит где-то примерно между 19 и 23 декабря, официально наступает зима. Ведьмы называют этот второй праздник в календаре саббатов зимним солнцестоянием, Солнцеворотом, Серединой зимы или Рождеством. Слово Yule (Юль) происходит от норвежского Iul, что означает «колесо».

Зимнее солнцестояние отмечает возрождение солнца – «великого небесного колеса». От летнего солнцестояния до зимнего в северном полушарии дни зримо и постоянно укорачиваются. В день зимнего солнцестояния продолжительность светового дня минимальна. Представьте себе, насколько пугало это племена древней Европы. По мере того, как дни становились короче, на полях оставалось все меньше зерна. Этот отлив энергии знаменовался царствованием темноты ночи с ее мириадами духов и гоблинов. Церемонии наших древних предков были направлены на то, чтобы уговорить солнце: «Вернись, о, вернись…» – вернуть свет и жизнь миру.

Существуют две доминирующие темы в мифологии, которые отражают взаимодействие энергий рождения и смерти во время зимнего солнцестояния. Первая – битва Короля Падуба с Дубовым Королем. Падуб – это вечнозеленое дерево, способное пережить зимние холода, представляющее собой наступление зимы. Король Падуба – Зимний Король, Повелитель Потустороннего мира умирающего года. Он олицетворяет собой принцип смерти. На другом полюсе находится дуб с густой кроной и опадающими на зиму листьями, который входит в полную силу в летние месяцы. Дубовый Король – Король возрождающегося года, времени, когда продолжительность светового дня увеличивается. Он олицетворяет собой принцип жизни.

Во время зимнего солнцестояния ведьмы собираются вместе, чтобы принять участие в ритуале – мифологической битве между противостоящими силами падуба и дуба. Дубовый Король побеждает; принцип жизни одерживает верх над смертью во время зимнего солнцестояния. Празднование и символы зимнего солнцестояния заново утверждают принцип жизни.

Вторая мифологическая тема зимнего солнцестояния – солнце-ребенок, рождающееся у «белой леди», «снежной колдуньи» зимы. Миф рассказывает нам о новом рождении солнца в самую темную ночь зимнего солнцестояния. В традиционных британских ковенах верховный жрец призывает богиню «произвести на свет дитя» в самую темную ночь.

Но что такое прилив энергии зимнего солнцестояния без традиционной фигуры Санта-Клауса? Веселый Красный Эльф получил свое имя от христианского святого Николая. Однако христианская фигура восходит к языческому прошлому. Имя Николай (Николас) не является ошибкой, оно происходит от имени Старый Ник, или Ник (или Водан), который был старым скандинавским Королем Падуба. В мифах говорится, что Ник летает верхом на лошади по ночному небу, а вовсе не разъезжает на санях, запряженных оленями (животными, которые, по чистой случайности, являются одним из символов языческого рогатого бога).

Вечнозеленые растения, которыми мы украшаем наши жилища на Рождество: сосна, омела и падуб, – это языческие символы вечной жизни. Эти растения воплощают принцип вечной жизни, поскольку все они пышно растут в кажущемся эпицентре смерти. Омела заслуженно была почитаемым магическим растением у друидов; они собирали ее только в священные дни летнего и зимнего солнцестояний. Жрецы-друиды должны были пользоваться золотым серпом, чтобы срезать омелу с веток дубов, которых они считали учителями и священными существами. Древние рукописи рассказывают, как друиды изготавливали специальные инструменты, чтобы не дотрагиваться до омелы руками в процессе срезания. Срезанная омела падала на белое полотно, а специальный жрец должен был принести быка или другое священное животное в жертву дереву, которое подарило омелу.

Современные ведьмы используют омелу в своих обрядах во время зимнего солнцестояния и, конечно, вешают над дверью, под которой целуются со своими избранниками, чтобы обеспечить долгую любовь.

Практика: вопросы зимнего солнцестояния

• Потратьте сегодня какое-то время на то, чтобы записать в дневник свои воспоминания о рождественских праздниках.

• Какое удовольствие вы получаете от зимних месяцев? Что в зиме вам нравится меньше всего?

• Когда вы размышляете о прошлых зимах, какие чувства у вас преобладают?

• Что вы почувствовали, читая об исторических корнях Рождества? Поразила ли вас эта информация или привела в смятение? Вызвала ли она у вас чувство умиротворения и комфорта? Почему?

• Какие рождественские обычаи вы видели в своей жизни?

• Какие из праздничных обычаев, которые вам запомнились, были самыми впечатляющими?

• Как вы могли бы включить или адаптировать некоторые свои традиционные обычаи празднования Рождества в празднование зимнего солнцестояния?

Зимнее солнцестояние: солярная практика

Найдите время на то, чтобы сегодня погреться в лучах солнца, почувствовать его тепло на своей коже. Если этого не позволяет погода, зажгите огонь в камине или дюжину свечей и поставьте их все вместе на стол. Закройте глаза и почувствуйте тепло солнца, тепло огня. Независимо от того, сидите ли вы на улице на солнце или у огня, представьте, что с каждым вдохом вы поглощаете энергию теплоты солнца. Слейтесь воедино с этой энергией тепла.

Когда закончите упражнение, опишите в дневнике свой опыт и любые изменения энергии, которые вы испытали.