Текст книги "Верить или знать?"

15. Кто и почему верит в наше время

В чем сила христианской религии? Почему она (как, впрочем, и иудаизм, и ислам, и буддизм), несмотря на примитивность и убожество всех ее «священных» историй, уже в течение многих столетий достаточно прочно держится в сознании народов?

Во всех основных религиях во все времена расчет идет на самое низменное – безграмотность и страх перед наказанием господним. Великое изобретение религиозного мракобесия – «воздаяние» после смерти. Будешь хорошим христианином, т. е. трудиться в поте лица своего, терпеть, приносить приношения на церковный алтарь, поститься и молиться – у тебя есть гипотетический шанс попасть в рай. Все остальные заведомо грешники. Им уготована богом дорога в ад, вечно корчиться в геенне огненной. «Воздаяние Господне» дается на все последующие после смерти бесконечные времена, а страдать и терпеть на Земле нужно только короткую человеческую жизнь. Здесь попы не надеются на добровольное (без взятия на испуг) принятие людьми христианства. Казалось бы, что проще для бога? – объясни, докажи и убеди. Если потребуется, то, как это постоянно и происходит в библии, регулярно реально показывайся людям и твори на глазах у каждого верующего и неверующего «чудеса». Но пугать-то зачем? Сказки рассказывать о якобы виденных кем-то где-то когда-то «чудесах Господних» в духе появления голубя при «крещении» (купании) Иисуса Христа в ручейке Иордан – все мастера. Но почему же в наше-то время находятся еще юродствующие бедолаги, принимающие эти сказки за чистую монету?

Если вникнуть в суть этого вопроса, если поразмыслить, то все очень просто. Попы используют эффективные психологические приемы внушения и мотивы самовнушения у всех сомневающихся: – Я уже и не помню, почему бога нет. Пусть, как говорят, данные науки противоречат библии. Пусть, скорее всего, бога и нет. Но вдруг, все же, он есть!? И что тогда? Страшное воздаяние!.. Не помолиться ли на всякий случай?..

Как подходит к этому вопросу наука? Все это так, если Вас не обманывают. Ну, а если все же обманывают, и не кто-то обманывает, а сам выдуманный попами бог? А если выражаться точнее, то сами Вы очень ловко себя обманываете… Прочитайте внимательно библию, это «откровение» бога, «абсолютную», «вечную» во времени «истину». Ведь если Вас обманывают и никакой «жизни после гроба» нет, то Вы должны испытать действительный нормальный человеческий страх перед возможностью прожить всю свою жизнь в образе запуганного тупого барана или овцы в стаде духовного пастыря-мракобеса. Вся библия – сплошной обман. Все ее разделы пестрят противоречиями друг другу, выявляемыми без всякого привлечения научного поиска. Это обычные человеческие ошибки многих сотен древних «двоечников» и «троечников», не имевших малейших научных познаний даже своего времени и составлявших «священный завет» в течение 15-ти веков. Ошибки неизбежны при таком огромном объеме и различных взглядах на жизнь многочисленных сочинителей «священных» историй и сказок. И повторим очевидную аксиому, что можно простить эти ошибки людям, их сочинившим (не ошибается лишь тот, кто ничего не делает), но никак, согласитесь, нельзя простить ошибки бога. Вы прочли библию? Сколько лично Вы их выявили в библии? Одну? Две? Или, все же, сотни и тысячи? А может и десятки тысяч? Их там не счесть.

Все дело – в качестве наследованных когда-то в детстве, отрочестве и юности семейных моральных установок и в прочности полученных в Советской школе и в Советском ВУЗе знаний по общественным и естественнонаучным предметам. К сожалению, большинство обучаемых при прослушивании лекции по конкретному вопросу или при самостоятельном изучении учебника заранее согласны и доверяют (верят) услышанному или прочитанному, совершенно не вникая (или почти не вникая) в смысл изучаемого вопроса, в его сущность. Так гораздо легче, не надо утомляться. При этом незаметно для самого обучающегося содержание (внутренняя сущность) рассматриваемого вопроса легко может подмениться формой – внешней, зачастую яркой и привлекательной, если ее умело преподнести, оболочкой (одной из многих, почти в любую из которых можно легко облачить это содержание). Психологически подсознательный повод к этому у студента или школьника всегда найдется: необходимо изучить большой и утомительный материал по данному вопросу. Усталость. Ждут развлечения. Времени нет. Кроме данного, еще много других предметов. Поэтому и проскакивается «галопом по Европам» то, что, вроде бы, удалось схватить на лету, запомнить механически (формулу, определение закона и т. п.), так как очевидно, что до завтрашней контрольной или ответа у доски все это еще сохранится в голове. Этот принцип механического запоминания информации дает зачастую, вроде бы, и неплохие результаты. При определенных способностях к механическому запоминанию формулы, закона и т. п. прямо со страницы учебника, чужого конспекта (зрительная память воспринимает около 80–90 % информации) или прямо с голоса (слуховая память воспринимает около 10–20 % информации) можно даже получать «пятерки» на экзаменах. Но, проходит после экзамена несколько дней или, в лучшем случае, месяцев (очень редко – лет), и практически все из памяти улетучивается. Остаются лишь разрозненные, мало связанные друг с другом обрывки конкретных знаний по тем или иным вопросам, создающие впечатление, что еще многое знаешь. Системного же знания (научного мировоззрения) по данному вопросу не осталось. А ведь главное в знании – основные принципы, основные характеристики, основные причины, связи и следствия (т. е. основные законы) данного явления (вопроса), а не обрывки конкретных, пусть и ярких сведений. Псевдознание данного вопроса, как, впрочем, и всех других вопросов, «изучаемых» подобным образом, рассыпалось. Потому что не были выявлены многообразные причинно-следственные связи между множеством, зачастую противоположных, но единых (в одной сущностной связке) сведений, которые и образуют весь прочный остов знания по данному вопросу. И чему именно когда-то заранее доверяли с помощью механического запоминания – теперь забылось. И это – естественный результат учебы «на веру» (слепого запоминания получаемой информации). Человеческий мозг не может все хранить вечно, иначе он взорвался бы от перегрузки из-за поступающего в течение жизни огромного информационного потока множества разрозненных, механически воспринятых (без вникания в смысл) образов, понятий, законов. Весь вопрос, что ему хранить надолго, а что периодически обновлять, стирая в оперативных клетках памяти старую и записывая новую информацию. Быстрее всего стираются из памяти именно механически запомненные, независимые друг от друга сведения. Им не за что уцепиться. Они не были связаны в сознании (в той же памяти) друг с другом причинно-следственными связями, образующими в клетках мозга устойчивые комбинации.

Еще хуже ситуация, когда «учеба» проводится ненавязчиво и без всяких усилий со стороны «обучаемого» путем развлекательного видеошоу с экрана телевизора. Здесь темп усвоения уже не определяется обучаемым, так как в своих попытках осмыслить увиденное ему не угнаться за быстро сменяющими друг друга (клиповыми) красочными кадрами-заставками и мягким, внушающим доверие голосом диктора. Остается только расслабить мозговые извилины и довериться. При этом, среди моря зрительной и словесной шелухи очень легко и вынужденно доверчиво усваивается заведомо ненаучный взгляд на те или иные вопросы. Между видеоразвлекательными шоуподелками «рубахи-парни» ведущие, «искренние» и «простецкие» (но с «интеллигентными» лицами и красиво повязанными галстуками) дикторы-комментаторы, художники, артисты, кинорежиссеры, писатели, а то и президенты, глубокомысленно изрекают с экрана свои примитивные мыслишки о политике, истории, экономике и социологии, т. е. о тех вещах, где они ни ухом, ни рылом, так как имели в свое время по этим предметам то, что имели, т. е. реально (без учета формальных оценок) двойки или, на худой конец, тройки. От имени государства и «большой науки» с экрана успешно вытесняются научные знания псевдонаучными астрологами и гадалками, проповедниками «слова божиего» и экстрасенсами. Здесь уже напрямую форма подменяет содержание, а то и отсутствие последнего. Именно в этом заключается огромный вред многочасового ежедневного просиживания ребенка перед экраном телевизора: впитывание без осмысливания в свой мозг гигантского объема ненужной и даже вредной информации (насилие, порнография, тупая дебилизирующая детскую психику «поп-музыка», «красивая», в яркой упаковке, легкая и безоблачная жизнь «мисс красоты» и «суперменов»; высший идеал и цель, мерило жизненных достижений – доллар). Уже всей буржуазной наукой и общественностью тревожно признано, что именно телевидение способствует массовой индустрии по выпуску «дебилов» – умственно отсталых и с отклонениями психики (вплоть до всяческих извращений и тяги к насилию и убийствам) подростков. Коммунисты к этому вопросу подходят несколько иначе: виновато не телевидение, а государственная политика его использования как мощнейшего оружия нашего времени в грязных целях по деполитизации населения, по выращиванию ничем не интересующихся кроме «хлеба и зрелищ» обывателей-Буратино с «поля чудес» из «страны дураков». А интеллект любого конкретного человека прямо пропорционален объему (и содержанию) им прочитанного за свою предыдущую жизнь. Мы еще мало понимаем значение первой встречи с серьезной книгой, она определяет многое в последующей жизни. Только при чтении книги в темпе, задаваемом самим читателем, возможно осмысление новой информации и развитие мозга ребенка.

Потому что совершенно иной механизм обучения (и долговременного запоминания) при вникании в физический смысл изучаемого вопроса. После пусть трудного (тяжелого) уяснения смысла всех основных понятий, причин и следствий данного явления (закона, формулы), мозг запоминает и хранит надолго только эту основную и наиболее существенную информацию. При этом отбрасывается большой по объему и ненужный так называемый «информационный шум», только маскирующий суть вопроса, т. е., основную и существенную информацию. Вырабатывается научное мировоззрение на проблему. И не только на данную проблему: при любых вопросах истинно научный склад ума автоматически отбрасывает «информационный шум», «фильтрует», «просеивает» его и «выуживает» истинную суть проблемы или вопроса вне зависимости от формы, в которой они преподнесены. Устойчивые причинно-следственные связи, «считываемые» при необходимости из памяти, помогают легко решить и любую сложную конкретную задачу на основе прочных знаний общих (системных) принципов данного круга задач, явлений. Как говорил Суворов, – «Тяжело в ученье, легко в бою». Здесь аналогично. Тяжело (трудно) один раз понять физический смысл (обрести научное знание), зато легко им пользоваться всю оставшуюся жизнь при решении любых конкретных вопросов. Знание, мировоззрение будет истинным, ему уже не нужно будет сбиваться на слепую веру. Здесь уже не вера, а знание.

Что же происходит у людей, когда у них исчезают основные системные понятия (научное мировоззрение) по тому или иному вопросу? Не знают причин – не знают и следствий, не знают и сути явлений, делают из них ошибочные и ложные выводы. Исчезли из сознания доказательства достаточно легко объяснимых когда-то в пределах школы или института вопросов эволюции и генетики, зоологии и биологии, палеонтологии и истории, химии и физики, астрономии и открытий практической космонавтики. Напрочь забыты гравитационные и инерционные законы Ньютона, законы термодинамики, сохранения, физическая, химическая и биологическая сущность реакций и процессов в неживой и живой природе, взаимодействий полей. Исчезли истинные причины и следствия. Человек еще «верит» некоторым остаткам своего «знания», но уже не помнит, почему это так. Он уже совершенно не способен объяснить закон возрастания энтропии («меры хаоса») в неживой природе и уменьшения ее при разумной целесообразной деятельности человека. Так же, как совершенно не способен уже объяснить с точки зрения законов термодинамики один из основных постулатов науки – «энергия из ничего не возникает и никуда бесследно не исчезает». А ведь это те вопросы, которые напрямую связаны с верой, т. е. с незнанием. Человек уже «верит» и новым своим псевдонаучным «знаниям», немедленно заполняющим образующиеся пробелы в истинном знании. А дальше не так уже долго опуститься и до «научного» столоверчения, телекинеза, спиритизма, «Барабашек», «живой» и «мертвой» воды и прочей дряни. Напрочь забыт физический смысл влияния конечной скорости распространения взаимодействия физических полей на принцип причинности, и вот уже следствия опережают причину, а то и вовсе обходятся без нее. Именно так человеком овладевает религиозное мракобесие. Уже не материя первична, сознание вторично, а наоборот: дух божий создает мир. Из ничего! – хочется ему! Знание исчезло, осталась одна слепая вера – жалкий удел добровольно сошедшего в духовное рабство к маразматикам.

Но если бы только духовное! Множество таких духовных «добровольцев» неизбежно способствует развитию современного реального экономического и социального рабства не только для себя, но, наиболее ощутимого в перспективе, для собственных детей и внуков. Миллионы бывших Советских, а теперь – верующих (правда, не только верующих), продолжают с ослиным упрямством толкать локомотив истории задом наперед вперед-назад к «светлому капиталистическому завтра-вчера». Ура! Несмотря на разочарования, конфузы и трудности, они продолжают смело строить своим внучкам и правнучкам счастливую возможность мыть полы в офисах «цивилизованных» янки за грязный зловонный доллар. Ну, а внукам и правнукам – не менее почетную должность в качестве лакея (а может быть, и камердинера!) подавать по утрам кофе в постель свиноподобным рылам «новых русских» за заблеванный пиджак с хозяйского плеча.

В отличие от научного, религиозное мировоззрение не требует напряжения мозговых извилин по выяснению физического смысла. Все множество причинно-следственных связей, в которое необходимо с большим трудом вникать тяжелой учебой, здесь заменяется всего лишь одной и очень легко усваиваемой духовным лентяем универсальной причинно-следственной связкой псевдонаучных понятий – слепой верой в «провидение». Вера – и причина и следствие в одном лице в юродивой башке духовного лентяя способна поддержать гнилую и шаткую мистическую конструкцию любого явления, природного либо социального. Для пожилых людей, у которых процесс улетучивания когда-то полученных знаний практически подходит к концу, накладывается и дополнительный психологический мотив, здесь уже упоминаемый. Чем чаще задумываются они о бренности существования, тем с большей настойчивостью появляются мелкие (на фоне былой «верхней» образованности) мыслишки: – А вдруг, все же, бог есть? И внушают сами себе, что стыдно самого себя стыдить за смену кардинальных взглядов на жизнь в не детской, вроде бы, возрастной категории. – В конце-то концов, да и из конца-то в конец, не мы первые, не мы и последние! Нам-то сам бог велел, если уж «великие кормчие», «руками водители» – «иудушки» партии и правительства и сотни более мелких «иудушек» (не последних лиц в государстве) под старость лет вдруг «прозрели» и выдали пастве заветное «откровение» божие, что, оказывается, всю жизнь шли задом наперед и не за то боролись. Вслед за кормчими и вся великая страна вот уже 15 лет смело идет вспять и, держась одной рукой за свечку, другой за библию, борется за «светлое капиталистическое вчера». Опять же: ура! Сегодня хуже, чем вчера! Почему бы и нам не пойти задом наперед?..

И, удивительно, но до сих пор идут (трудно признаться, что оказался бараном). Словно в бреду бредут, спотыкаются, на задницу падают, но вновь ползут. Ну, а за что боролись, на то и напоролись! А так как напороться, ползая с лучиной в голове на всех парах своей глупости (да задом наперед) можно только на зловонную демократическую навозную кучу, то жизненно необходимо умиротворение духа в церковной обители. Бейся там в своей крайней упертости лобешником о каменный пол и наяву познаешь, как благостная святость растекается по расслабленным мозговым извилинам, доходит до пят, и вот уже твоя юродивая душонка в колеблемом святым духом на сквозняке мареве церковной свечки, в хоре евнухо-ангельских голосов, фанатично сверкающих глаз, кадильной вони и потной духоты действительно отрывается от тела, а в ушах переливается малиновый звон чуда голодания – поста.

Так, или примерно так, занимаясь сначала самообманом, затем уже и искренне веря, что с пеленок не мог (не могла) обходиться без Христа (сработал эффект самовнушения), приходят сами и совращают своих детей и внуков в гостеприимное лоно святой церкви вполне «образованные», вроде бы, и неглупые, казалось бы, «интеллигентные», «культурные» люди. Не в Гаити с пальмы слезли и не в Мозамбике посещали школу, а в СССР. А результат оказался тот же. Но нельзя же уподобляться первобытным нашим предкам, едва слезшим с дерева и при малейшем ударе молнии стремглав мчащимся назад, на пальму. Не бывает светлого капиталистического рая на Земле иного, кроме как реально у нас построенного мирскими мракобесами. Не бывает и рая небесного иного, кроме как построенного в раздвоенных извилинах пустоголовых мракобесами в поповских рясах. Советские космические ракеты, станции и роботы давно показали, что никакой «тверди небесной» при подлете к Луне (и ее облете) они не встречали. Не обнаружили и небесное ристалище богов. Хотя бы ручкой божественной для приличия помахали или сделали, пусть паршивенькое, но иное какое небесное знамение: как-никак, их создание и детище – человек прибыл в гости. Но, как и всегда, прячутся подозрительные и трусливые боги от всевозможных козней грамотных детей своих. Вдруг любознательные детки потребуют отчета, куда это боги растранжирили золотые гвоздики, которыми была прибита к тверди небесной Луна. И почему же взятые образцы лунного грунта и небесных метеоритов имеют тот же состав, что и наша Земля? Ведь библия отделяет по составу небесное ристалище богов от Земли, обители грешных созданий божьих. А звезды, оказывается, как показывает спектрофизический анализ, состоят из тех же атомов, что и Земля, и Солнце, и Луна. И этот же анализ показывает, что возраст и Земли, и звезд не 7,5 тысяч лет, а миллиарды лет. И Земля, богоизбранный для людей центр мироздания, оказывается всего-то песчинкой среди мириадов звезд.

От самого верующего зависит, очистить или нет свой мозг от любого накопившегося хлама, в том числе и мистического, мешающего правильному и уверенному восприятию жизни. Специальной медицинской литературы на эту тему предостаточно. При желании «верующие» могли бы с интересом изучить весь процесс их «чудесного озарения». Вспышки этой болезни особенно учащаются в трудные и смутные времена. Катализатором являются личные расстройства и переживания, например, за своих родных и близких. У людей с богатым воображением, с неустойчивой и ранимой психикой подсознание нередко находится в напряженном ожидании неприятностей (в «предчувствии» беды). Такие люди часто или постоянно чувствуют себя неуверенно. Они всегда чего-то ожидают, с непонятным рвением цепляются за все, что им вдруг покажется символическим, совпавшим с ожидаемым. В соответствующих сновидениях мозг в искаженной от действительности и зачастую причудливой форме продолжает уже во сне свою неосознаваемую работу по осмысливанию подсознательного ожидания чего-то плохого или наоборот – «чудесного». И, разумеется, томительное подсознательное «предчувствие», что что-то должно случиться, почти неизбежно для таких, пока еще только потенциальных «верующих» приносит свои плоды. Если же такой человек уже религиозен, то память услужливо подсказывает ему лишь факты, подтверждающие его религиозные убеждения, и опускает события, могущие их опровергнуть. Это долговременное ожидание чего-то страшного характерно для мнительных людей с неустойчивой психикой. Но люди и с более сильной волей в томительные, напряженные для психики ситуации попадают очень часто. Бывают минуты, чреватые возможными опасностями или возможными противоположными результатами каких-то действий для близкого человека при одновременном вынужденном полном незнании о том, что реально происходит в этот момент (или, возможно, уже произошло). Например, при сдаче сложного и очень ответственного по последствиям экзамена, или во время хирургической операции. Сознавая свое бессилие и стремясь хоть как-то предотвратить возможное несчастье или хоть чем-то помочь, безграмотные в вопросах диамата обыватели невольно обращаются в мыслях к любой, пусть и нереальной возможности совершения «чуда», к мистике, к которой до этого и не думали серьезно относиться: «Пусть будет так, чтобы ничего страшного не случилось!». Зная, что многие из таких же обывателей верят в мифического бога, обращаются и непосредственно к нему: «Сделай так, чтобы ничего страшного не случилось!» и «Если все кончится хорошо, я в тебя поверю!». И если действительно все оканчивается хорошо (а так чаще всего и бывает), то вроде бы и неверующий раньше человек начинает думать, что, вдруг, действительно, помогло именно это его полусерьезное обращение к неведомым высшим силам, к богу? А вдруг, он, все же, существует? Непрочность полученных когда-то в школьные или институтские годы и уже полузабытых знаний сделала свое дело. Мозг такого человека уже готов к ожиданию необычного. Он забывает о бесконечном множестве различных событий, непрерывно происходящих в окружающем нас реальном мире, о действительно большой вероятности возможных несчастных случаев, если не принимать профилактических мер и предосторожностей по их предотвращению. Изредка наблюдаются и так называемые «чудесные» случаи (а чаще о них слышат и торопятся рассказать и другим в многократно искаженной и преувеличенной форме). При этом обычно забывают, что вся «чудесность» каких-то явлений или событий, если они действительно наблюдаются, как раз и заключена в их редкости, а потому непривычности и, главное, в отсутствии, чаще всего, знаний о причине, природе явления, его свойствах (необычности). А ведь многие из верующих изучали в свое время законы распределения плотности вероятности для больших чисел, знали когда-то, что такое вероятность ожидаемых событий.

Все, наверное, знают древнюю легенду об изобретателе шахмат. В награду за столь понравившуюся индийскому царю игру ее изобретатель попросил вроде бы всего ничего: выдать ему столько зерен пшеницы, сколько получится, если на первую клетку шахматной доски положить одно зернышко, на вторую – два, на третью – четыре, и так далее. Для каждой последующей клетки – удвоение числа зерен, которое получалось на предыдущей клетке. Царь оскорбился такой скромной просьбе и велел выдать изобретателю полмешка зерна (обычный ход мышления привычными понятиями и размерностями). Каково же было его удивление (на уровне «чуда»), когда ему наконец-то назвали требуемый объем награды! Сплошным слоем этого зерна можно было бы покрыть всю поверхность суши земного шара.

Конкретная человеческая жизнь постоянно проходит среди бесконечного множества конкретных условий, ситуаций, факторов. Можно из опыта и текущего наблюдения как-то предугадать последствия или хотя бы проследить в течение небольшого времени за поведением двух, трех, или даже несколько большего количества независимых друг от друга движущихся объектов (допустим, людей). Но, при возрастании их количества ситуация развивается аналогично примеру с удвоением числа зерен на шахматной доске. Число всех возможных расстановок фигур на шахматной доске равно 10¹²⁵. Возможно, Вы не очень-то представляете грандиозность этой практически бесконечной величины. Подсчитано, что с того момента, как человек обрел дар речи, все люди Земли произнесли порядка 10¹⁶ слов. Число, во столько же раз еще большее, есть всего лишь 10³². Число еще во столько же раз большее предыдущего, есть 10⁴⁸, и т. д., можно, все же, добраться до величины 10¹²⁵. А в жизни – не 64 клетки шахматной доски, а бесчисленное количество живых и неживых объектов взаимодействия, быстро меняющихся условий, независимых событий. Для множества людей в условиях бесконечного множества всевозможных причин и обычных (привычных и понятных) следствий и должны, согласно теории вероятности, происходить пусть с микровероятностью (т. е. очень-очень редко), но обязательно, очень редко наблюдаемые (совершаемые), и потому «почти невозможные» («чудесные») события. Этим часто пользовались и пользуются более грамотные относительно необразованной массы верующих ловкие мошенники. Все, по-видимому, читали или смотрели фильм о том, как египетские жрецы в один из моментов сильного народного бунта против них удачно использовали свои знания периодичности сроков солнечного затмения, очередное из которых должно было наступить именно в этот день. Незадолго до наступления момента затмения они на глазах толпы обратились к богам с просьбой наказать «неразумных». Безграмотная толпа религиозных фанатиков восприняла вскоре наступившее обычное, хотя и редкое природное явление как гнев божий и тут же стала покорной «воле всевышнего» в лице его земных «наместников». Незнание породило очередное «чудо».

Не только маловероятные события, которые можно было научно предсказать, использовались церковью. Появление на небе в отдельные столетия ярких «хвостатых» комет тут же объявлялось «знамением дьявола», предвестником наказания людей за грехи. Объявлялось приближение конца света. Миллионы религиозных фанатиков кидались в церковь вымаливать себе прощение, несли все свои богатства на церковный алтарь, чтобы умилостивить бога. И «чудо» свершалось: «бог побеждал дьявола». Таких и им аналогичных случаев в истории великое множество.

Бывшие выпускники Советских вузов, вроде бы, должны еще помнить хотя бы кое-что из истмата, который единственно только и объясняет истинные причины и следствия всех социальных конфликтов в обществе. В любой ситуации всегда нужно задавать себе вопрос: кому это выгодно? Выгодно же во всяком классовом обществе, основанном на принципах частной собственности на средства производства, может быть или только денежным мешкам, или только трудящимся. Середины не бывает. И если буржуазный материалист причиной существования религии считает невежество масс и поэтому видит свою задачу в их просвещении, в пропаганде атеизма, как единственного средства борьбы с религиозным мракобесием, то Коммунисты утверждают, что в современных капиталистических странах религия имеет в первую очередь социальные корни. Но если так, то только просвещением масс в условиях капитализма невозможно преодолеть религию. Она всегда будет находить поддержку у господствующего класса, включая и фарисействующих, якобы верующих президентов, мэров, префектов, лакействующие средства массовой информации. «Независимые» пресса, радио и другие средства массовой информации, формирующие четко целенаправленно мозги «свободного» обывателя, будут постоянно выливать в них помои псевдонаучного религиозного маразма, астрологические и «социологические» прогнозы и «опросы», гадания на кофейной гуще, сказки о мистических «явлениях», «чудесах» и великое множество прочей идеалистической дряни. Обывателю она непонятна, но именно поэтому кажется яркой и привлекательной.

Отсюда вывод: главной причиной сохранения веры нынешних людей в мифических богов Советская наука считает продолжающиеся (несмотря на техническую революцию) реальные тяжелые социально-экономические и правовые условия жизни большинства трудящегося населения, реальное бессилие людей перед «непонятными», а потому «опасными» по возможным последствиям общественными социально-экономическими отношениями, в непрерывных стрессовых условиях которых конкретный человек вынужден существовать независимо от его желаний. Еще Герцен писал, что религия заставляет людей поднимать взоры к небесам, чтобы не видеть того, что творится на Земле.

Карл Маркс (1818–1883 г.г.) и Фридрих Энгельс (1820–1895 г.г.) писали, что не религия создает человека, а человек создает религию, «… религия есть самосознание и самочувствование человека, который или еще не обрел, или уже снова себя потерял». Религиозное убожество Маркс рассматривал как выражение действительного убожества и протест против него. «Религия – это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому, как она – дух бездушных порядков… Религия нужна превратному миру как средство украшения цепей, сковывающих человека, фальшивыми цветами, как средство социального угнетения масс, как утверждение иллюзорного счастья народа». Критика религии сбрасывает с цепей психологического рабства цветы, освобождает человека от религиозных иллюзий для того, чтобы он мыслил (а не верил) и действовал, изменяя мир, который его окружает. В.И. Ленин (1870–1924 г.г.) утверждал, что особенно глубокие корни религия имеет в классовом антагонистическом обществе. «Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и т. п.».

Второй по важности причиной сохранения веры является недостаток, а точнее, почти полное отсутствие или исчезновение непрочно приобретенных знаний в наши дни по тем или иным вопросам. А все, что непонятно и необъяснимо, кажется чудесным, т. е. зависящим от каких-то мифических сил. «Демократ»-интеллигент тут же выскакивает с собственным обоснованием этого явления: – Чтобы научить, надо еще заставить человека учиться, а он по природе ленив. Свобода выбора, и не надо приставать к нему, не надо тратить на науку лишние деньги.

Но, человек – не раб подкоркового сознания своего головного мозга, мистических «чудесных» сновидений и элементарного невежества в довольно простых для современного человека вопросах. Психологам и физиологам хорошо известны корни мистической и ей подобной болезни. В условиях всеобщей грамотности и правильной социальной политики государства она полностью излечима. В наше время религиозная патология свойственна только психически неполноценным людям, которых в массовых масштабах порождают буржуазная мораль и буржуазные условия жизни.