Текст книги "Верить или знать?"

24. Священный потоп

«И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф …» (Быт., гл.4, ст.25). От этого Сифа и произошли все люди на Земле, если, конечно, Вы этому верите. Для нас представляет интерес библейская хронология нашей с Вами родословной. В главе 5 книги «Бытие» она приводится до знаменитого «всемирного потопа», из которого сумел выжить и выйти сухим из воды только Ной с женой и тремя своими сыновьями с их женами. Для краткости здесь перечисляем только имена патриархов по Ноевой линии, возраст (в годах) при рождении первенца по этой линии и возраст при смерти:

Адам – 130 – 930, Сиф – 105 – 912, Енос – 90 – 905, Каинан – 70 – 910, Малелеил – 65 – 895, Иаред – 162 – 962, Енох – 65 – 365, Мафусаил – 187 – 969, Ламех – 182 – 777, Ной – в возрасте 500 лет родил Сима, Хама и Иафета (дожить до 500 лет и только тогда начать целоваться со своей женой? Впрочем, лучше поздно, чем никогда!).

Когда Ною было 600 лет бог послал на Землю «всемирный потоп». Как нетрудно сосчитать, все первое человечество от «сотворения мира» (7508 лет назад) просуществовало 1656 лет и потонуло в 3852 г. до н. э. или 5852 года назад (по римско-католическому счету этот потоп был в 2348 г. до н. э. или 4348 лет назад, согласно же иудейскому календарю – в 2104 г. до н. э. или 4104 года назад).

Многие ученые богословы с целью спасти «священное» повествование от насмешек по поводу необыкновенного долголетия патриархов книги «Бытие» проводили между собой несчетное число теологических споров. Среди наиболее «логичных» доводов можно выделить те, где утверждается, что под годами в книге Моисея надо подразумевать, быть может, лишь обороты Луны, ибо в ту эпоху, якобы, время считали по месяцам. Тогда 969 библейских лет Мафусаила становятся нормальными 80-тью годами жизни. Но этих ретивых толкователей осадили бешеные религиозные фанатики, которые хотели верить в чудеса долголетия первых людей. Их доводы Вам представляются, наверняка, более логичными, иначе получается, что Енос, Каинан, Малелеил родили первенцев в свои 7 с половиной лет, 5 лет и 10 месяцев, 5 лет и 5 месяцев. По этому вопросу вполне четко говорится в самой книге «Бытие»:

«Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, Тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди» (Быт., гл.6, ст.1–4).

Т.е. всевышнему весь этот небесно-земной блуд не понравился не в связи с самим блудом (на него в библии смотрят сквозь пальцы и даже с удовольствием), а в связи с «пренебрежением человеками» «Духа» святого. Здесь у верующих возникает естественный, казалось бы, вопрос: кто же это растлил людей, что они стали пренебрегать бога? Бог почему-то решил наказать за греховное поведение не «сынов Божиих» (насилующих или совращающих «дочерей человеческих»), а все человечество. Для начала наказал людей ограничением срока жизни в 120 лет. Запомните на будущее эту цифру и что это важное для людей событие произошло после рождения Ноя и, как вскоре узнаем далее, как минимум после 1170 г. от сотворения мира или не раньше, чем в 4338 г. до н. э., но до «всемирного» потопа, произошедшего в 1656 г. от сотворения мира или в 3852 г. до н. э. Никто уже не мог в дальнейшем превысить этот лимит, установленный самим богом. Затем гнев «пренебрегаемого» распалился еще более, и тут уже человечеству пришла окончательная хана:

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время. (Поздние толкователи и рецензенты выбросили кое-какие нелицеприятные моменты этой сказки, потому-то и не очень понятно, с чего это вдруг все «человеки на земле» и «все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время». Но истину восстановила найденная случайно английским ученым-путешественником Джеймсом Брюсом в 1773 г. в Эфиопии еврейская «Книга Еноха», созданная во II в. до н. э. Эта книга сейчас считается в христианском мире не менее святой, чем все остальные в библии. В русском переводе она была издана в Казани лишь в 1888 г. В то же время «Библейская энциклопедия», Москва, 1891 г. – на стр.569 сообщает, что перевод библии на русский язык был закончен еще в 1875 г. Из-за этого в русской православной библии книга Еноха, как и некоторые другие библейские произведения, не содержится. О ее версии причины потопа здесь будет сказано чуть ниже) И раскаялся Господь (опять прошибся безгрешный. Раскаяние бога! Это само по себе великое чудо!), что создал человека на земле, и воскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю; ибо Я раскаялся, что создал их» (Быт., гл.6, ст.5–7).

Чем согрешила, например, ворона, или воробей – чем согрешил перед богом? И, казалось бы, гораздо проще изменить людей, чем их потопить, но это только нам с Вами так казалось. Вам только казалось, что бог последователен и верен своему слову: «Я – Господь, Я не изменяюсь» (Малахия, гл.3, ст.6). В постоянстве характера бога пытается нас убедить и христианский апостол Иаков: «У которого (у бога) нет изменения и ни тени перемены» (Послание Иакова, гл.1, ст.17). Но, оказывается, в «Священном писании» бог не только обладает неустойчивым характером, не только капризен, склонен к обману, он также постоянно ошибается и очень сожалеет (раскаивается) о многих своих поступках. В библии встречается не менее 14-ти мест, в которых говорится о раскаянии бога. К примеру: «И пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел» (Иона, гл.3, ст.10).

«Ной же обрел благодать пред очами Господа. (Далее идет маленькая родословная Ноя) Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем (ура! Сейчас узнаем, как стать праведным!); Ной ходил пред Богом. Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета» (Быт., гл.6, ст.8-10).

Ежели от благочестивого усердия верить в эту священную историю человечества Вы раскрыли рот, – закройте его: бог все сказал. Вы уже поняли, что все остальные человеки, а также скоты, гады и птицы небесные ходили или сбоку, или сзади бога. Никакой иной информации, включая и сведения о том, как ходили дети Ноя и их жены, – «пред» или сзади бога, направо или налево – не ждите: не дождетесь! Относительно жен: в библии не сочли нужным сообщить хотя бы имена этих высших избранниц продолжателей рода человеческого.

А теперь опять раскройте рот. Вторая глава найденной «Книги Еноха» представляет события с небесно-земным блудом совсем в ином ключе, чем книга «Бытие», гл.6, ст.5–7: «Так как число людей сильно увеличилось, то были у них очень красивые девушки. И самые прекрасные из ангелов полюбили их… И воодушевились они, и сказали: пойдем на землю и изберем жен себе между красивейшими дочерьми человеческими. Тогда Семиазас, которого Бог создал князем над самыми блестящими ангелами, сказал им: это намерение прекрасно, но я боюсь, что вы не дерзнете осуществить его, и придется мне одному породить детей от прекрасных дочерей человеческих (эгоист какой-то!). И все ответили: клянемся исполнить намерение наше, и да будем прокляты, если его нарушим. (Очень упорные дети господа; настоящие герои ударного наземного труда на половом фронте!) И соединились они клятвою. И было их двести сперва… Они, и другие, и много других еще взяли женщин в жены в году 1170 по сотворении мира. И от браков этих родились исполины …».

Здесь нет никакой речи о бунте против бога: попросту небесные ловеласы во главе с князем Семиазасом, который не есть ни Люцифер, ни Сатана, отправились в поисках амурных приключений на Землю. Их примеру стали следовать другие. Бог, видя себя покинутым, начал ворчать. Вскоре барышни – любовницы ангелов – и их незаконнорожденные сынки-исполины научились от ангелов магии и искусству предсказывать будущее по небесным светилам, вследствие чего возвысились над прочими людьми. «И возрыдала земля и наполнилась криками скорби». В это время ангел Азазел, женатый на земной девушке, поссорился с Семиазасом, надавал ему по шее и занял его место предводителя небесных гуляк. Бог послал ангела Рафаила побить ангела Азазела, и наш Азазел был заключен Рафаилом в пещеру в пустыне Додоел. И вот бог нашел, что потоп, как ни верти, необходим, чтобы воспрепятствовать исполинам заниматься магией и колдовством. Это и есть причина всемирного потопа. Он решил утопить весь свет, в том числе и простых людей, которые только страдали от этих колдунов. Конечно же, бог стремился, прежде всего, наказать исполинов, т. е. детей блудливых ангелов и земных женщин, ну а уж с ними заодно и всех остальных, так как их некуда было переселить на время всемирного потопа. Но предварительно отозвал всех блудящих ангелов на небо, приказав им больше не блудить. Скорее всего, именно с этого времени и превратились ангелы из половых гигантов еврейской предхристианской религии в бесполых и бестелесных, машущих лишь крылышками ангелочков христианской религии. И совершенно напрасно церковники старательно вычеркивают этот эпизод из своих кратких руководств «священной истории». По крайней мере, люди знали бы, почему ангелы стали евнухами. Кстати, Азазел, забытый в пещере, так и утонул вместе со всеми людьми.

Почти все народы придумали такие рассказы о сыновьях божьих. Очень многие люди возводились в божественный сан, их происхождение считалось божественным. Цари, например, так те прямо приказывали, чтобы им сочиняли родословную, из которой было бы видно, что они происходят от богов. Такие родословные сочинили по адресу Александра Македонского, императора Августа (объявлен сыном бога Аполлона), Чингисхана и др. Китайские императоры назывались сынами неба, а японские микадо – сынами восходящего солнца. Да ведь и о Николае II попы учили, что он – «божий помазанник».

Выбрав Ноя, «человека праведного и непорочного в роде своем», «ходившего пред Богом», бог-отец нанес ему визит и предупредил:

«… И вот Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге, и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; широта его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей (один локоть равен 52 см, т. е. размеры ковчежика около 150 м длиной, 25 м шириной и 15 м высотой). И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть введи его вверху (любой корабел скажет, что единственная полуметровая вентиляционная труба для всех битком набитых животными и людьми внутренних кают ковчега – это все равно, что мертвому припарка; а вот залить ковчежик водой от сплошного водного потока небесной «хляби» и пустить его на дно вполне достаточно), и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье (по-видимому, подразумевалось, что каюты первого класса верхнего этажа занимают со всеми удобствами Ной с женой и его сыновья с женами. Во втором классе – хищники, в третьем – их жертвы, т. е. все остальные. Правда, более сильные хищники едят более слабых хищников, но это уже издержки производства: простейший подсчет требуемой жилплощади на живую, а не дохлую душу показывает, что не до жиру, – быть бы живу). И вот Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою Я поставлю завет Мой {из дальнейших «священных» еврейских историй мы узнаем, что этот завет бог заключит с выбранной им («избранной») нацией – евреями, которые повсюду будут возить его в специальном «ковчеге» (видимо, уменьшенной копии-модели Ноева ковчега) на быках (иногда, – быках-херувах, иногда – на обычных коровах, как тогда, когда их «ковчег» с заветом на время захватывается филистимлянами)}, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. Введи также в ковчег из всех животных и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых: мужеского пола и женского пусть они будут. Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых. Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею. И сделал Ной все; как повелел ему Бог, так он и сделал» (Быт., гл.6, ст.13–22).

А теперь, если Вы успели закрыть рот, раскройте глаза пошире! Тут же без передыху начинается глава 7, в которой, уже в другом несколько варианте нагло игнорируется только что произнесенное «святым» духом:

«И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег; ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем. И всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два. Также и из птиц небесных по семи, мужеского пола и женского, чтобы сохранить племя для всей земли. Ибо, через семь дней, Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли. Ной сделал все, что Господь повелел ему. Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришел на землю. И вошел Ной, и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа. И из скотов чистых и из скотов нечистых, и из всех пресмыкающихся по земле По паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как Бог повелел Ною. Через семь дней, воды потопа пришли на землю …» (Быт., гл.7, ст.1-10).

В этом месте верующим необходимо скоропостижно принять анальгин от головной боли. Что значит фраза Моисея «как Бог повелел Ною»? «Праведник» только что не выполнил самое главное приказание Бога: посадить в ковчег «по семи» пар душ каждой твари и взял их только«по паре». Видимо, места не хватило при скорой посадке. Как мы увидим вскоре, он и их-то не сохранил. Бедные древние и более поздние составители и рецензенты бесчисленных разновременных и разноавторских сказок библии окончательно запутались во всем и вся, плюнули и оставили все как есть, т. е. в том виде, как получилось. И все списали на бога: сам то-ли натворил, то-ли наговорил Моисею эту чушь собачью, сам пусть и расхлебывает! В точности так же «рассейские» законодатели оправдываются в плачевных результатах принятых ими бесчисленных законов (все – не в пользу народа) тем, что не они их исполняют; одновременно «новорусское» правительство во главе с наиглавнейшим «исполнителем» этих законов президентом-резидентом не менее убедительно для верующих в него Чудаков провалы во всем и вся объясняют тем, что не они разрабатывали и принимали «рассейские» законы. Все скопировано из канцелярии всевышнего. В этом и есть суть религиозного и буржуазного разделения функций: побольше хаоса в разжиженных мозгах верующих в них Чудаков и… лови в этой мутной водице рыбку, т. е. греби золото лопатой или «воруй – не хочу!».

Библия не указывает, объяснил ли бог Ною приметы разделения «скотов» на «чистых» и на «нечистых». В гл.11 книги «Левит» мы узнаем, что «чистыми» у евреев считались те из «скотов», у которых копыто разделено и которые жуют жвачку. По этому признаку бог считает нечистыми свинью (не жует жвачку), верблюда и зайца («жуют жвачку», но «копыто не разделено»), орла, коршуна, сокола, ворону, страуса и многих других птиц. Любой зоолог, конечно, поправит его насчет зайца, который не жвачное животное (как, скажем, корова или овца), а относится к породе грызунов, не «жует жвачку», а просто очень похоже на жвачку шевелит заячьей губой. К тому же, у зайца нет ни разделенного, ни целого копыта, и это все мелочи. Невежество составителей библии изумительно, но не только их. Для верующих не совсем мелочью является следующий запрет бога: «И свиньи, потому что копыта у ней раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки; нечиста она для вас; Мяса их не ешьте …» (Левит, гл.11, ст.7, 8). Ну почему бы просто не сказать в библии: не ешьте свинины, особенно не проваренной, потому что часто не проваренная свинина является источником распространения трихины (род глиста). Тогда было бы ясно. А то ведь мы видим безграмотные рассуждения насчет копыт. Эти запрещающие библейские законы свидетельствуют всего лишь о низкой культуре, с одной стороны – незнание природы, а с другой – о том, что многие животные в свое время были «тотемами» (родовыми животными» тех или иных родов и племен) и потому их было запрещено есть (табу). А это запрещение переходило из рода в род в виде предания. И черт с ними, с копытами-то: их можно было бы уступить попам с их родичами. Но, вот как у современных верующих обстоит дело со свининкой? Для украинцев сало, можно сказать, национальная пища. Да и кто из верующих может сказать, что он не ест свинушку, окорок, сало? Кто же из них соблюдает заповеди бога? Ну-ну! Не огорчайтесь! Это опять же почти что мелочи, хотя и не столь приятные, как в случае с зайцем (зайчатинка, кстати, очень вкусная! Напрасно ее еврейский бог запретил употреблять в пищу современным «козлам» и «овцам», как их обзывал Христос).

А вот не мелочи в этой сказке в другом. Мы уже рассказывали об этом ранее. Просто представьте (а не поверьте) как можно реальнее себя на месте Ноя в эти суматошные последние допотопные дни. Представили?.. Вы правильно сделали, что отказались быть на месте этого героя. Времени у него было с гулькин нос. Надо было успеть вчетвером (с сыновьями) топором и веревкой за 7 дней построить то, что современные корабельные верфи строят годами. Необходимо было оповестить во всех частях света всех скотских и прочих «тварей», не поворачивающихся к богу задом, о выделении из их рядов наиболее достойных. Экстренная мобилизация касалась всех. На северном полюсе нужно было убедить покинуть своих сородичей пару (семь пар?) тех же белых медведей, полярных сов и песцов. В Австралии по непонятно какому телефону (еще не изобрели) суметь уговорить маму кенгуру срочно выкинуть к чертям собачьим из своей сумки сынишку-кенгуренка, засунуть туда всех остальных «ходивших пред Богом» (но не умеющих прыгать) «гадов» и «скотов» и перепрыгнуть с ними через весь Индийский океан на Аравийский полуостров. Из Африки должны примчаться взмыленные бегемоты, слоны и носороги, с какой-нибудь Бразилии или Гвинеи должны успеть приползти (как? – это уже их трудности: хочешь жить – умей вертеться!) редкие экземпляры клопов, вшей и прочей живности. Оригинальным видам земляных червяков с Полинезийских островов необходимо было успеть пробуравить полземли, чтобы добраться до Ноя. Должны были прилететь заранее и все виды птиц со всех частей света (потоп, как мы знаем, длился более года. Так что бог правильно сделал, что позаботился и о них: ни одна птица столько времени не продержится в воздухе, тем более при сплошной стене «водной хляби» с небес). Опаздывать под страхом жизни и смерти было нельзя: средняя скорость летящих, бегущих и ползущих для удаленных районов составляла никак не менее 120 км/час, да и то, если Ной сумел оповестить их (догадайтесь, как) сразу же после того, как сам узнал о потопе. В библии, любящей обычно излишние подробности, нигде не сообщается о визитах бога к этим тварям, живущим в бесчисленных местах земного шара. Ною предстояло выкручиваться самому. Нужно было исхитриться успеть построить для прибывающих бесчисленные раздельные загоны и срочно научиться искусству укротителей (иначе хищники полопают не только травоядных, но и друг друга, и даже самого Ноя с его «праведным» семейством). Необходимо было в эти же семь дней накосить сена для травоядных, для обезьян заготовить запасы бананов, дичи – для хищников, загрести неводом из полярной полыньи свежей рыбы, соорудить из глыбы айсберга холодильник и как-то приволочь все это с севера (потому что белые медведи, да и другие животные, не переносят малейший запашок тухлятины) и т. д. и т. п. хотя бы в минимально допустимом количестве, чтобы не сдохнуть с голода. В самом ковчежике необходимо было соорудить около 2-х миллионов (если всех пассажиров брал по паре) или около 14-ти миллионов (если по 7 пар) клеток или др. кают хотя бы для каждой пары каждого вида живности (некоторые ученые считают, что сейчас число видов живых существ, не скрещивающихся между собой, доходит до 30 миллионов, а видов вымерших живых существ – до 3 миллиардов). Наперекор здравому смыслу, пока будем считать, что волшебник-бог (Ной, как Вы понимаете, не волшебник), все же, умудрился каким-то очередным чудом-юдом утрамбовать в ковчег словно в консервную банку хотя бы в полудохлом виде все эти миллионы «тварей». Как они туда влезли, в этот Ноев ковчег, это трудно сказать, – должно быть, пищали, да лезли, потому что иные животные были таких громадных размеров, что ни в какие «Ноевы ворота» не влезли бы. Раскиньте своими мозгами: общая высота ковчежика (с каютами и палубными надстройками) не более 15 м. И каковы тогда при трехпалубной конструкции ковчежика могли быть размеры входной двери? Как в нее пролезли, например, громадный 30-метровый диплодок или 30-тонный бронтозавр? А 80-тонный брахиозавр, рост которого превышает высоту трехэтажного дома? Ною для каждой особи необходимо было расположить рядом (догадайтесь с трех раз, что будет, если не рядом) более чем годовой запас пищи. Представьте себе необходимое количество насестов для птиц и клеток хотя бы для хищников. А кто сможет их кормить? Мало того, что нужно обладать энциклопедическими знаниями по уходу, лечению и рациону миллионов видов «тварей», необходимо было со скоростью реактивного самолета перелетать от клетки к клетке или к очередному насесту, чтобы никто не успел подохнуть с голода или от болезни. Представьте себе гигантские клетки для динозавров и запасы пресной воды и пищи для них. Ною явно потребовалось бы дополнительно построить и прицеплять к ковчежику десятки гигантских фуражных барж. Вот только как во время «хлябей небесных» ими воспользоваться? Скорее всего, если Вы еще прочно стоите на библейских позициях, это и есть Ваше объяснение вымирания динозавров на Земле: если, все же, при посадке Ной и не махнул на них художественно согнутой в локте рукой, то все они сами подохли с голода, в чем наш библейский герой не сознается. А ведь по оценкам палеонтологов, в ископаемом состоянии до нас дошли останки только 0,01 % всех видов живых организмов, населявших Землю. Миллиарды особей, представляющих самые разные виды, исчезли, не оставив никакого следа.

И кто на борту был ветеринаром? В такой давке в течение 13-ти месяцев плавания неизбежны все виды эпидемий. Любой ветеринар Вам подтвердит, что без огромного штата ветеринаров, ассенизаторов и уборщиков за животными Ной ну никак бы не обошелся: никакой «святой» дух не прошибет дух навозный, а противогазы еще не были изобретены. Но и ассенизаторы бы не справились с совершенно непостижимой задачей по уборке в закупоренном наглухо ковчеге тысяч тонн навоза. Очень жалко Ноя и его близких, не спускавших дни и ночи бдительных очей с плотоядных динозавров, тигров и крокодилов, которые, в свою очередь, не спускают кровожадных взоров с блеющих от страха антилоп и баранов. Вонь, грязь и вавилонское столпотворение. Кусают шею и спину забравшиеся под одежду клопы и скорпионы. Очень и очень неутешительный вариант очищения планеты от скверны человеческой и животной выбрал Наимудрейший и Наисправедливейший. В общем, тупо все это в библии придумано и рассчитано на полных идиотов с закупоренными мозгами.

Как мы уже знаем, после начала аврала «Через семь дней воды потопа пришли на землю… в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились (открылись шлюзы в гигантском водоеме по ту сторону «тверди» небесной). И лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей» (Быт., гл.7, ст.10–12). Для водонепроницаемости бог самолично запечатал двери «ковчега»: «и затворил Господь за ним (ковчег)» (ст.16). Все! Дышать больше нечем, кроме как выделениями миллионов скотов и тварей. Когда судно поплыло, вода усилилась «чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; на пятнадцать локтей (аж на 7,5 м!!! – сообщает Вам дикарь) поднялась над ними вода… И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди… Истребилось всякое существо, которое было на поверхности… Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней… И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились. (Вскоре Вы увидите, что этим чудесным ветром библейский божественный голубь или, если Вам, как и нам, больше нравится божественная утка, воды не только остановила, но и заставила спадать, видимо, сдуваться опять вверх на небеса. А сдуть надо было объем воды как минимум в несколько раз больший, чем занимаемый всеми водами современных мировых океанов. Это же какие легкие надо было иметь!) И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба… По происшествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега» (Быт., гл.7, ст.19–24, гл.8, ст.1, 2, 6).

Вы опять в трансе? Все смешалось в доме поповских Облонских! Только что сообщалось, что «лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей», через 40 суток он закончился. И вдруг, через «сто пятьдесят дней», когда бог очнулся и «вспомнил» о «всех», он снова закрывает «источники бездны» и опять перестает литься дождь с неба? И затем опять глава 8 возвращается к тому, что перестал дождь с неба… По происшествии сорока дней… (!).

«Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней. И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских. Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор» (Быт., гл.8, ст.3–5).

Здесь уже Вы точно в отключке! Зря изучали в школе географию, ну не обидно ли и не досадно ли? Или, все же, не зря? Зря, или не зря? Зря, или не зря?.. – вот в чем вопрос. Так можно и зациклиться. Из-за таких вот непрерывно возникающих вопросов и сползают сейчас шарики с роликов у многих (особенно у так называемых бывших «отличников» Советской школы или ВУЗа) верующих в бредни древнееврейских пастухов. После того, как показалась гора Арарат, высота вершины которой 5156 м над уровнем моря, через два с половиною месяца дальнейшего непрерывного спадания воды показались вершины еще более высоких гор, например, Африканских или Южноамериканских. 14 гималайских гор имеют высоту более 8000 м каждая. Среди них – самая высокая на земном шаре – гора Джомолунгма (Эверест) высотой 8800 м над уровнем моря. Как Вы, надеемся, абсолютно правильно поняли, с арифметикой, либо с географией, а скорее всего, с обеими у создателей «святого Духа» в школе была явная напряженка. «… Шестьсот первого года (жизни Ноевой) к первому дню первого месяца иссякла вода на земле… И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла …» (Быт., гл.8, ст.13, 14).

Что за ковчег, что за ковчег! Всего Ной и К^о болтались в нем 393 дня и не окочурились (а ведь по всем правилам науки и практики должны были бы!). Вы можете представить себе какого-нибудь верблюда, который стоит все 393 дня, раскорячившись на одном месте, и не погибает? Сдохнуть не имеет права, потому что между ног в его испражнениях расположился также в раскорячку какой-нибудь шакал, потому что между ног и из испражнений того выглядывает кролик или там белка, или, возможно, кошка, на спине у которой сидят мыши, и т. д., потому что иначе все эти твари никак не влезли бы в этот ковчег. Совершилось совершенно совершенное совершенство, то бишь, чудеснейшее чудо из чудес. А потому «И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его (интересное соображение бога: сейчас вот, в наше время, у злых людей – также сердце еще юное?); и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал» (Быт., гл.8, ст.20, 21).

Снова эти Ваши округлившиеся глаза! Опять эти бесконечные благоглупости «священного» писателя! Уже проходили, что в обоих вариантах (и главы 6, и главы 7 книги «Бытие») в ковчег всякой твари вошло только по паре (в 7-й главе, правда, бог хотел, чтобы было по 7 пар, но вошло-то только по паре). Чего же их сжигать-то? Катали-катали, кормили-кормили с превеликими трудностями аж 13 месяцев и тут, когда они стали членами семьи, совсем родными, ни за что ни про что скормить их ненасытному «обонятелю приятного благоухания»? Как Вы объясняете тогда, что на Земле все же сохранились и звери, и птицы, если Яхве и Элохимы всех их слопали? Очередными пенками сочинителей этих пенок? У них их не занимать. Также как и невыполняемых обещаний их бога: «не буду больше проклинать землю за человека… не буду больше поражать всего живущего». Очередной священный треп? Ответьте, сколько еще будет впереди у потомков Ноя проклятий бога? Также, как и массовых уничтожений людей богом? Догадались с 3-х раз или давно уже знаете? Правильно: ровно столько, сколько люди следуют нелепым библейским заветам.

Диалектика противоречий требует: каждое недостойное действие немедленно должно уравновеситься противодействием. Cловно натворивший бед алкаш, после опохмелки осознавший бессмысленную жестокость произошедшего, добренький у верующих (несмотря ни на что) боженька повинился и впредь обещал больше не буянить никогда. Запомним же это обещание библейского бога (еврейского сказочника) на будущее.