Текст книги "Северная прародина Руси"

Не менее сложно разгадать символику циклопических изображений. Сам по себе символ треугольника соответствует женскому началу и естеству, что прослеживается в различных архаичных культурах вплоть до наших дней (например, йони в индуизме). Но почему три треугольника? Число 3 также является священным во многих религиях (тримурти, троица и т. д.).

Индоевропейской культуре (в том числе и славянской) хорошо известны три Богини судьбы – три Пряхи, которые прядут нить человеческой жизни, определяя настоящее и будущее каждого из нас. Следовательно, гигантская кладка на дне священного озера, включающая три треугольника, – лишнее подтверждение матриархальной сущности гиперборейских памятников.

Кстати, отряд байдарочников из Электростали под руководством Дениса Махачева, который имел задание обследовать Ловозеро со стороны Умбозера, увидел на склоне горы противоположного хибинского берега примерно такой же контур из трех треугольников и примерно тех же размеров, даже больше – не менее 300 м (переплыть на байдарках непрерывно штормившее озеро и произвести точные измерения не представилось возможным). Похоже на посадочные знаки, особенно если рассматривать их в комплексе с подводными треугольниками. Но размеры! Гигантский трезубец на склоне горы Нинчурт – 300 м, подводный «крест» – 200 м, великан Куйва – 100 м. Невольно вспоминаются и знаменитые рисунки в южноамериканской пустыне Наска, и недавно открытое в Австралии и сфотографированное с самолета четырехкилометровое (!) изображение обнаженного мужчины. Откуда же все это? Что за исполины их создавали? Поневоле на ум приходят скупые сведения составителей и комментаторов библейских книг, а также свидетельство вавилонского историка Бероса (III век до н. э.) о существовании на земле до человека и одновременно с ним цивилизации исполинов.

С этими известиями перекликаются и исследования современных авторов – Захарии Ситчина, Алана Ф. Элфорда и Эриха фон Деникена, которые идут еще дальше и приписывают этим существам-гигантам космическое происхождение: так называемая концепция «Богов во плоти» (см., напр., недавно впервые переведенные на русский язык книги: Ситчин З. 12-я планета. М., 1998; Элфорд А.Ф. Боги нового тысячелетия. М., 1998; а также: Великовский И. Столкновение миров. Ростов н/Д, 1996). Кстати, не потому ли Сейдозеро как объект главных гиперборейских исследований в последнее время стало местом паломничества для уфологов?

Еще один загадочный объект в районе Сейдозера – варака (небольшая сопка, поросшая лесом). У ее подножия на просторной поляне располагалась база экспедиции и палаточный городок. Сама горушка впечатляет своими правильными округлыми формами: так и хочется увидеть на ее месте древнее городище или цитадель. Но и без этого она постоянное место притяжение поисков. Дело в том, что именно где-то здесь еще в 1922 году экспедиции Барченко был показан священный лаз под землю, при приближении к которому возникало чувство страха. Тем не менее участники той давней экспедиции сфотографировались у входа в подземное убежище, напоминающее берлогу (фотография сохранилась). Нам же вот уже второй год не удается обнаружить этот таинственный проход в «подземное царство», несмотря на то что такая задача ставится перед каждым вновь прибывающим отрядом.

Десятки людей вдоль и поперек прочесывали лес в окрестности базы, но лаза так и не обнаружили. Правда, с северной стороны сопки-вараки с выходами скальных пород были найдены несколько каминноподобных проемов. Один из них оказался достаточно глубоким, так что в нем мог поместиться и хорошо замаскироваться человек. Когда покопали вокруг, то под подстилкой из перепревшей хвои обнаружили остатки целого арсенала: стреляные гильзы, неиспользованные патроны иностранного образца, ржавый затвор от русской трехлинейки и другие детали оружия начала ХХ века. Стали присматриваться, и оказалось, что ранее пещерка имела продолжение, ныне плотно заваленное взорванными скальными осколками. Проверили снаружи: взорванная часть просматривалась метров на десять (естественно, она могла непредсказуемо уходить вглубь). Возникла версия (скорее, одна из рабочих гипотез): а не взорван ли это лаз после досконального исследования самим Барченко или чекистами, которые приходили сюда вскоре вслед за ним?

Пытались помочь нам уфологи и экстрасенсы, волею судеб оказавшиеся в зоне работы экспедиции. Очаровательная студентка Валерия, «ведьма в десятом поколении», как она сама себя представляла, утверждала, что видит неуловимый лаз, ведущий в обширное подземное убежище, но оттуда поступает запретительная информация: таинственные подземные обитатели дают «красный свет на продолжение поисков». Патрон «ведьмы», уфолог с мировым именем и тоже Валерий, уточняет, что там, глубоко внизу, подземная база инопланетян.

Оккультистам вторят исследователи, такие как – Вадим Чернобров, прибывший со множеством хитроумных приборов из Москвы, обнаружил таинственный каменный куб и места посадок двух НЛО.

Другой ученый-москвич, эксперт-геолог, заявляет, что чувствует, как за ним упорно наблюдает какое-то неуловимое существо. Более того, таинственный незнакомец несколько раз переставлял оставленные на ночь удочки и перепутывал снасти. Однако, в отличие от уфологов, опытный ученый склонен приписать эти деяния не космическим пришельцам, а «снежному человеку» – невидимке, которого никто из участников экспедиции так не повстречал.

Конечно, в ходе летних поисков всем хотелось большего. Но иного, видимо, не следовало ожидать с самого начала. Что сохранилось от великой столицы Чингисхана – Каракорума в Монголии или столицы Золотой Орды – Сарая на Волге? Абсолютно ничего! А ведь какие-то полтысячи лет тому назад здесь находились центры, где вершились судьбы мира. Та же участь постигла столицы двух других средневековых империй на территории России – Хазарского каганата и Великой Булгарии. Применительно же к Северной Прародине человечества – Гиперборее – счет идет на тысячелетия. Немудрено, что следы тех времен смогли сохраниться лишь в виде сильно пострадавшей от катаклизмов «каменной летописи», прочесть которую до конца еще предстоит.

1999 год

Экспедиция 1999 года не носила массового характера. Однако небольшие подвижные группы поисковиков расширили географию изысканий на Мурмане. Был не только повторен традиционный маршрут по Ловозерским тундрам и вокруг священного саамского Сейдозера, наиболее богатым древними памятниками, но и произведена разведка новых районов – горных массивов Панские и Сальные тундры, а также полуостровов Рыбачий и Средний. Некоторые вопросы удалось «закрыть» уже в истекшем году. Однако на их месте немедленно возникли новые, не менее таинственные…

Невидимка показывает лицо

Загадочный фотоснимок был сделан в прошлом году в ловозерской тайге. Мурманский журналист Павел Тихоньких сфотографировал учительницу Татьяну Рыжову у подножия горы Куамдеспахк, что нависает над Сейдозером, у реликтовой ели, чьи размеры не могли не впечатлять. Одна из местных газет, опубликовавшая фото, сообщила даже, что это самая большая ель Заполярья, отличающегося, как известно, низкорослой флорой. В газетной публикации, однако, из-за низких полиграфических качеств, не просматривалась одна удивительная деталь, поразившая самих авторов и всех участников экспедиции: после проявки пленки и напечатания фото на заднем плане слева обнаружилась загадочная фигура существа, которого во время фотографирования никто из присутствовавших и в глаза не видел.

Первой же мыслью было: вот он – таинственный невидимка, чье постоянное присутствие ощущали многие из побывавших в аномальной зоне Ловозерских тундр. Так случилось, к примеру, с семейной парой – Светланой и Игорем Георгиевскими. Вдвоем они отправились к труднодоступному и непередаваемо красивому цирковому озеру Райявр. В отношении его даже высказывалось предположение, что водоем носит искусственный характер и представляет собой древний карьер, в котором в гиперборейские времена добывалась редкоземельная руда. Игорь как профессиональный фотограф тотчас отправился на поиски удобных точек для съемки. А художница Светлана осталась на склоне обрыва, чтобы написать этюд. Неожиданно ее охватило тревожное чувство опасности, которое быстро переросло в ужас. Подняла голову – совсем низко парили два орла и зловеще кричали. Вокруг ни души, но панический страх не оставлял молодую женщину. Когда муж через полчаса вернулся, он застал Свету в слезах и истерике, чуть ли не без сознания. И это далеко не первый случай, когда люди сталкиваются в Ловозёрах с подобными необъяснимыми феноменами. Откуда же исходит опасность? Из-под земли? Тогда кто там скрывается? Или что?

Так, может быть, дела обстоят и вовсе фантастичнее? Таинственный невидимка, чей проницательный взгляд ощутил на себе не один участник экспедиции, обладает гипнотическими способностями и, наблюдая за нами, сам остается невидимым для окружающих. Но фотоаппарат не загипнотизируешь! Вот и попало неизвестное науке существо в поле зрения объектива и запечатлелось, само того не ведая, на фотоснимке. Прорисовка показывала то ли человекоподобное существо в капюшоне с нависшими над глазами длинными волосами, то ли собакоголового зверя, но с человеческими усами и ртом. Невероятное предположение оспаривали скептически настроенные оппоненты: «А вдруг на фото обыкновенная иллюзия восприятия? Какой-нибудь трухлявый пень в неожиданном ракурсе? Не лучше ли еще раз перепроверить!» Но чтобы перепроверить, необходимо вернуться назад. А для этого придется дождаться следующего лета. Все же публикацию о таинственном феномене решили отложить…

И вот я вновь у подножия горы Куамдеспахк. Великолепный водопад, что низвергался здесь в июне – июле, исчез, ибо иссяк мощный снежник, его питавший. Иду по каменистому руслу, где еще совсем недавно стремительно несся вниз прозрачный как хрусталь ледяной поток. Нахожу реликтовую ель. Валун, некогда застрявший в ее подмытых корнях, перемещен водой и лежит рядом. Но вокруг ничего! Нет никаких пней или еще чего-то такого, что могло создать обман зрения. Значит?.. Значит, в объектив год назад попал именно тот, кто меньше всего того хотел.

Кстати, примерно в то же время (но в другом месте и у другого отряда) в аналогичной ситуации фотоаппарат был попросту похищен. Просто так, на глазах у всех, если только последнее словосочетание применимо к данному случаю. Не успели выгрузиться на запретный остров Могильный (где и по сей день встречаются следы жертвоприношений в виде оленьих черепов и рогов), положить на видном месте аппарат «Киев» – как через минуту он исчез, точно испарился. (Между прочим, про остров Могильный – он самый большой на Сейдозере – записана саамская легенда. Будто остров тот плавающий, и когда плывет он вдоль озерных берегов, появляется на его остром мысу прекрасная Богиня вод, облаченная в лучи света. Она высматривает мужчин, соблазняет их, а затем безжалостно топит в озере.)

Не менее загадочный случай произошел с Мариной Борисенко. Она в одиночку бродила по склонам горы Нинчурт, фотографируя наскальные рисунки. Впоследствии на одном из напечатанных снимков проявилась все заслоняющая человекоподобная тень с раскинутыми руками и ромбической головой. Марина же была одна, без головного убора, а руки ее сжимали аппарат (и по этой причине не могли быть распростерты). Получается: кто-то невидимый (но не для оптики) подкрадывался сзади, возможно даже пытаясь схватить или обнять. Спустя некоторое время аппарат девушки вообще упал в воду горной речки и перестал фотографировать, но снимок-улику удалось проявить и напечатать. Сам по себе каждый из вышеприведенных фактов мог бы показаться случайным, но в общей цепи взаимосвязанных звеньев просматривается определенная закономерность.

Так кто же он – таинственный невидимка, случайно попавший в поле зрения экспедиционного фотоаппарата и оставивший свою «визитную карточку» на снимке? В древней мифологии саамов бытует легенда о подземных жителях чахкли, более всего напоминающих европейских гномов. Они любопытны, не вредоносны, хотя и могут наказать обидчика. Зачастую появляются на поверхности и любят подшутить над людьми. Считается, что чахкли становится другом, если бросить в густые заросли или ковер мха монетку и мысленно попросить о покровительстве. У основоположника саамской литературы поэтессы Октябрины Вороновой есть выразительное стихотворение на эту тему:

 
Когда заскучается в доме,
Иди на просторы тайги.
Там маленький сказочный гномик
Живет в корневищах тугих.
 
 
Смешной в колпачке своем белом,
Он зла никому не творит.
Но что бы в тайге ты ни делал –
Он все за тебя повторит…
 

(Перевод Владимира Смирнова)

У других северных народов также распространены сказания о таинственных подземных жителях. Наиболее известные из них – ненецкие легенды о сиртя (сихиртя, сииртя, сирте). Можно ли сопрячь эти предания с имеющимися сведениями и гипотезами о «снежном человеке»? Вполне! Если даже все они – не одно и то же, то непременно и тот и другие являются последними хранителями тайн Подземного царства.

Танцующие камни Гипербореи

С этим непонятным феноменом мы столкнулись впервые – причем в местах, где в прошлом году производились интенсивные поиски. Есть в Ловозерских горах странные участки: на вершинах поросших буйной растительностью гряд вдруг наталкиваешься на поляны-пролысины, на которых ничего не растет. Представьте: вокруг изумрудный мох или, напротив, светлый, как неотбеленное полотно, ягель, внизу – полупроходимые тайга или болота. А здесь – утрамбованные песчаные площадки (одна – до 100 м в длину и около 20 м в ширину), усеянные крупными валунами и мелкими булыжниками. Некоторые образуют упорядоченные кругообразные фигуры типа кромлехов, на отдельных камнях – знаки и символы: косые кресты, трезубцы, треугольники, свастики. Обнаружен даже процарапанный примитивный рисунок человекоподобного существа с огромными глазами, в шутку прозванного инопланетянином (размер рисунка 19 см на камне величиной 30 см).

И вот в этом году некоторые из камней оказались сдвинутыми или даже перевернутыми. Причем по прошлому довольно-таки четкому и глубокому следу видно, что произошло данное событие совсем недавно, быть может, даже накануне. Сами вершины таинственных гряд плоские, на них нет никаких скатов воды – дождевой или снеговой, могущих иногда на своем пути сокрушить и не такие камни. На податливом крупном, как гравий, песке остаются выразительные следы человека, оленя, зайца, лисы и даже медведя. Однако вокруг сдвинутых валунов никаких следов нет вообще. Что же происходит на безмолвных ловозерских возвышенностях? Какая драма здесь разыгрывается в отсутствие людей? Недаром ведь загадочные площадки были прозваны шаманскими святилищами! И поневоле вспоминаются весьма распространенные повсюду саамские легенды о священных сейдах – летающих камнях. Да и вся Лапландия давно поименована образно Страной летучего камня (В.В. Чарнолусский). Правда, обнаруженные повсюду сдвинутые булыжники – скорее, танцующие или пляшущие камни. Вот бы подглядеть, как это происходит! Но Гиперборея неохотно делится своими вековечными тайнами…

В сказанном мы лишний раз убедились, когда в очередной раз попытались отыскать священный лопарский лаз под землю, который в 1922 году удалось сфотографировать экспедиции А.В. Барченко. Проход в Подземное царство вызывал у приблизившихся к нему людей чувство тревоги и даже страха. На чудом сохранившейся фотографии хорошо виден проход под землю, похожий на берлогу; вокруг него на довольно-таки покатом склоне расположились участники знаменитой экспедиции. Однако наши настойчивые усилия обнаружить таинственный лаз спустя 75 лет окончились полной неудачей.

В этом году я отказался от массового прочесывания близлежащей округи, так сказать, квадратно-гнездовым способом, а стал рассуждать логически. Барченко и его люди не ходили дальше единственной большой поляны на берегу Сейдозера (их поджимали рано наступившая зима и налетевший свирепый ураган), где в те времена в полуземлянке-веже проживала лопарская семья, позднее обосновалась рыболовецкая артель, а последние два года базировалась экспедиция «Гиперборея». Значит, и священный лаз где-то совсем рядом. Единственное подходящее для этого место – венчающая поляну колоритная сопка-варака, похожая на древнее городище (именно ее в первую очередь предполагается «просветить» на будущий год геофизическими приборами). Когда-то покатые склоны сопки покрывали могучие ели, вроде тех, что запечатлены на фотографии Барченко. Потом их спилили, и сейчас о том времени напоминают лишь огромные пни (отдельные – в полтора обхвата). Некоторые успели превратиться в кочки, покрытые пышным мхом и черничником.

Сейчас на вараке вырос молодой лес. У ее подножия, перед самым выходом на поляну, заканчивается древняя и как бы мощеная дорога и лежит огромный, плоский и почти квадратный камень. Площадь его – 310×290 см. Чтобы определить толщину, пришлось откопать один из углов. Измерение показало 21 см. Некогда гранитоидная плита полностью возвышалась над поверхностью (сейчас утоплена в грунте), что позволило Александру Кондиайну – сподвижнику Барченко, рассчитавшему маршрут всей экспедиции, – назвать ее в своем дневнике жертвенным алтарем. Так оно, судя по всему, и было, исходя из культового характера всего окружающего ландшафта.

Другой вопрос: какая сила перенесла многотонную плиту и аккуратно уложила поперек древней дороги? Ведь в близлежащей округе нет подобных пород, следовательно, с горы-вараки плита не могла сползти или скатиться. Снова невольно возникает образ летающего камня. Или, быть может, левитирующего с помощью антигравитационных эффектов? Не на подобной ли основе развили свои летательные способности древние гиперборейцы? Вполне вероятно, рассуждал я, что жертвенник как раз и связан с неуловимым лазом под землю. Какие же жертвы (и кому) приносились здесь в гиперборейские и более поздние времена? Если же лаз засыпан или взорван (такое предположение уже высказывалось), то все равно поблизости должны сохраниться какие-то следы, знаки, намеки…

Склон горы перед алтарным камнем почти в точности соответствовал тому, что запечатлено на фотографии Барченко, – только вместо старых елей молоденькие. И я стал подниматься в гору – строго перпендикулярно по отношению к придорожной плите, испытывая нахлынувшее вдруг неизвестно откуда необычайное воодушевление. Сердце учащенно забилось, грудь сдавило. Тридцать шагов вверх – и передо мной открылось заросшее мхом углубление, его конфигурация и расположение на склоне вполне напоминали засыпанный лаз. Но этого мало. Нужны какие-то доказательства, хотя бы намеки. Да вот же они! Под ногами блеснуло белое полупрозрачное пятно – точно обратившееся в лед молоко. Я поддел мох заостренной палкой – и перед изумленными глазами открылась сахарная грань большого – величиной с кирпич – куска кварца. Еще усилие – и увесистый «кирпич» у меня в руках.

Дохнуло чем-то древним и неведомым. На одной из сторон при определенном ракурсе и освещении как бы изнутри проступали контуры человеческого лица. Вгляделся – как будто я сам, только без очков. И тотчас же из глубины памяти всплыла скрытая и самая сокровенная подцель экспедиции Барченко. Вместе с Кондиайном, еще будучи в Петрограде, они почерпнули сведения по истории Гипербореи (само античное название древней северной страны ими не использовалось). Узнали они и о содержании древнего высокоразвитого знания, и основанных на нем технологий, а также о местонахождении окраинных остатков арктического континента, погибшего в пучинах океана, в каких-то секретных масонских источников.

Так вот, согласно древними преданиям, в тех местах, куда прибыла экспедиция Барченко, должна быть сокрыта самая величайшая реликвия всех эпох и народов – священный Грааль, или Камень с Ориона. То, что Грааль – не чаша и не кубок, а именно «вожделеннейший камень», дарующий сокровенное знание и бессмертие, хорошо знал и понимал еще знаменитый средневековый поэт Вольфрам фон Эшенбах, который подробно описал известные ему факты в обширной поэме «Парсифаль»:

 
Грааль – это камень особой породы:
Lapsit exillis – перевода
На наш язык пока что нет.
Он излучает волшебный свет…
 

(Перевод Льва Гинзбурга)

Камень, который я держал в руках, света не излучал. Однако причастность к волшебному, точнее – к неземному не исчезала. Так что же я нашел? Весточку из другого мира, который пока что не идет на открытый контакт, но и не отрицает, что подобное в дальнейшем возможно? Не знаю, как ответить на данный вопрос. Тем не менее воспринимаю находку как смыслозначимый знак, как добрую (ни в коем случае не враждебную!) надежду на будущее продвижение вперед к поставленной цели.

Нынешний сезон ознаменовался и другими интересными открытиями. Поисковая группа во главе с археологом Александром Прохоровым (В. Деркач, А. Евдокимов, М. Маликов) обнаружила на горе Нинчурт разрушенную культовую постройку с двумя поваленными четырехгранными колоннами. Ранее такие нам не попадались: сложенные из отдельных тщательно обработанных, но сильно выветренных кусков (что само по себе свидетельствует о более чем почтенном возрасте), на земле они напоминали аккуратно нарезанный батон колбасы трехметровой величины. Рядом – шестигранные цоколи, огромные отесанные гранитоидные брусы, образующие фундамент, и подобие ступеней, заканчивающихся ровной прямоугольной площадкой. На разбросанных вокруг плитах – следы техногенной обработки: полуовальные вырезы диаметром до 40 см, явно предназначавшиеся для перекрытий из бревен. Новонайденный памятник прекрасно вписывается в комплекс святилища Великой Богини, сосредоточенного в «межгрудье» горы Нинчурт.