Текст книги "Впервые о главном секрете благополучия. Книга вторая"

Володя рассказал мне о женщинах, приходивших на сбор с любопытным предложением.

– Приходили две женщины лет хорошо за сорок, Наташа и Елена. Наташа предлагала амбициозный театральный проект для пропаганды Высших Законов. Эстрадное шоу типа мюзикла. Правда, с книгой твоей не была знакома. Наташа перечисляла, в каких солидных местах была с этим проектом – вплоть до президентской приемной, какие известные артисты предлагали свое сотрудничество и покровительство (Кобзон, Кадышева, еще кто-то), предложения каких солидных людей о сотрудничестве отвергла (например, известного комика Вячеслава Полунина). Якобы, и известный автор книг Норбеков сказал ей «Когда приступаем?». Но и его предложение по какой-то причине отвергла.

Как она сказала, для этого проекта нужно пять миллионов долларов. Потом сказала, что вообще-то не это самая главная проблема. Нужен надежный партнер, в смысле, муж. Вроде вполне вменяемая женщина, но формулировка условий странная. Мы не рассмеялись – ребята чужую беду восприняли деликатно. К идее отнеслись скептически. Денег нет. Насчет жениться на ней, энтузиастов тоже не обнаружилось. Или она рассчитывала, что мы ей мужа искать будем? К тому же она не производила впечатления человека, компетентного в том деле, за которое решила взяться. По всем признакам – явное прожектерство.

Володя Холин сказал, что все это хорошо, но сомнительно. Привел цитату то ли из Высоцкого, то ли из Макаревича. Точно не помню – что-то типа того, что «Мы, артисты, на сцене раскроем свои сердца, все вытащим из тайников своей души, и все ради минутных аплодисментов и пары часов зрительской памяти об испытанном развлечении». Я поддержал Холина, сказав, что он, к сожалению, прав.

Костя сказал «Главная-то проблема в деньгах. Те, у кого есть такие деньги, разве будут спонсировать такую тему? Думаете, их нравственность может беспокоить? Они же деньги-то свои нечестным путем получили, наворовали. Посмотрите, что за люди-то, у которых есть такие деньги!». Она почему-то на еврейскую тему свернула, неправильно истолковав его интонацию: «А что ты против евреев имеешь?! Да ты антисемит!». Костя пытался объяснить, что совсем другое имел в виду, но, похоже, не убедил ее.

Правда, в отличие от всех, Саша загорелся идеей театра, сказал «Все, мы будем с вами работать!». Она, понимая, что решение будет принимать не он, спросила мое мнение. Я особо дипломатничать не стал. Конкретно объяснил, что мы – прагматики и заинтересованы в результативности усилий, и что на наш взгляд в плане информирования книга – самое эффективное из дешевых средств. Театральное шоу, может, и не помешало бы, но всерьез отвлекать силы на это не будем. Со сцены только намеками можно что-то говорить. А кому нужны сейчас эти намеки?

Сказал, что мы обсуждали с тобой, Владимиром Вестником, разные варианты донесения информации и пришли, в частности, к тому, что искусство – малоэффективный способ информирования в современных условиях, учитывая и цензуру, которая, безусловно, есть. Если хочет быть в нашей компании – пожалуйста. Может, со временем, когда наша компания разрастется, появится в нашей среде группа ее поддержки.

Было видно, что ответ восприняла болезненно. Когда в конце сбора уходила, в глазах стояли слезы. Разумеется, обиделась. Ну, и получилось обычное в такой ситуации…

– Заболела что-ли?

– Именно. Практически на следующий же день слегла. Саша ей звонил. Как видишь, еще один случай, подтверждающий, что несправедливо обижающиеся на нас обычно заболевают.

– Да… Но, если предложение несерьезное, Александр-то почему так легко на это повелся? Да и про субординацию забыл. Как-никак ты – мой единственный полномочный представитель по всем вопросам…

– Эмоции захватили. Думаю, просто временный всплеск. Не бери в голову. Книгу твою он изучил чуть не наизусть. Суть излагаемого, вроде, понимает. А насчет того сбора один странный момент почему-то не идет из головы. Не знаю, имеет ли смысл даже говорить об этом. Вроде, нелепо как-то…

– Раз начал, договаривай.

– Может, вообще пустяк, не стоящий упоминания. А может, и есть что-то за этим. Пока шел рассказ о проекте, Наташина подруга Елена почти все время стояла за моим креслом. Иногда прохаживалась по комнате, в других местах стояла. Потом снова за мной становилась, опершись на спинку кресла. У меня даже мелькнула мысль, что, может, пытается как-то магически воздействовать на меня. На всякий случай мысленно себя экранировал. А, может, просто женский интерес? Но на следующий сбор она тоже не пришла.

Я спросил:

– А в Наташином поведении заметил что-нибудь странное?

– Нет. Говорила по-обычному, всячески живописала, как все феерически круто будет и на высшем уровне. Рекламировала, в общем, очень живо свой проект, руками активно жестикулировала. Правда, нельзя сказать, что был очень внимателен.

– Что тебе мешало быть внимательным?

Володя замялся:

– Да так… Голову ломал: мог бы после стакана на нее соблазниться или нет. Ну, просто для одноразового развлечения. Когда дефицит в этом деле, всякие мысли лезут.

Я усмехнулся:

– Такая дурнушка, что-ли, что без стакана не нужна? Ну и…?

– Так и не понял.

– Вообще-то, когда делом занимаешься, надо о деле думать.

– Ну, ты же сам видишь – в данном случае не дело было, а так, ерунда одна.

– Наташа что-нибудь о себе рассказывала?

– Когда зашел разговор о сектах, хвалилась, что через все секты прошла и невредимой осталась. Чему все, конечно, изумились. Была у сайентологов, иеговистов, кришнаитов, в «Аум Синрике», у баптистов и еще в куче всяких.

– Вот, вроде, и разгадка. Я на днях как раз вычитал в газете рассказ о семинарах «Аум Синрике». Там активно практиковали зомбирование. Один выступает с речью перед публикой, а его помощники магически обрабатывают слушателей, стоя позади публики, чтобы их сознание все слова без сопротивления воспринимало. А когда надо особо сильно воздействовать, маг пристраивается за спиной слушателя и пялится ему в затылок. Так что, похоже, эти женщины у них научилась. Теперь применяют в своих целях.

Володя замер в удивлении. Затем произнес возмущенно:

– Ишь ты!.. Выходит, они меня зомбировать хотели?! Ради их балагана? Вот это подлость!

– Может, потому и Александр поддался их влиянию…

Володя задумался на некоторое время, теребя подбородок, потом воскликнул:

– Точно! Вспомнил! Значит, так. С одной стороны стола на диване у стены сидели Саша, Наташа и Лида. С противоположной стороны стола сидели Костя, Володя и я. Елена, Наташина подруга сидела с торца. Когда Наташа начала рассказывать о проекте, Елена, как бы устав сидеть, стала прохаживаться по комнате и стоять в разных местах. Саша, видимо, чтобы быть лицом к Наташе, слушал, перебравшись на нашу сторону. Так вот, я сейчас подробнее вспомнил, почему поведение ее подруги мне показалось странным. Кроме того, что основное время она стояла за мной, видимо, понимая, что по субординации главный на сборе – я, она понемногу стояла и за каждым из ребят. Всех ребят, значит, пыталась зомбировать. Внешне, вроде, добродушные уютные тетушки. О духовности разглагольствовали, озабоченность состоянием нравственности общества высказывали… Что за люди?

– Видишь, как полезно бывает внимание к реальности, к деталям. Такие «одухотворенные» и не на такое способны. Впрочем, не удивительно для выходцев из темной секты: с кем поведешься, того и наберешься. На счету «Аум Синрике» масса преступлений, масса разоренных людей, вымогательства и убийства. И вообще, они планировали массовые убийства во имя своих сумасшедших идей. Так что зомбирование было для них рядовым действием. Но эти женщины-то каковы? – Как ты говоришь, вменяемые, собираются Высшие Законы, нравственность и духовность пропагандировать. Сами при этом исподтишка черной магией занимаются. Опасная категория прохвостов. Александру передай, чтобы их больше не приглашал.

2006-й. Осень началась уже в августе. В сплошной череде неуютных холодных и дождливых дней лишь изредка робко проглядывали ясные дни.

Еще в июле я учредил праздник «День Родины» на 23 сентября. Этот праздник должен был проводиться на природе у костра. Теперь не отпускали беспокойные думы, – а не попадут ли ребята в этот день под дождь? До праздника еще месяц, но ощущение, что вся осень будет такой же промозглой и сырой, как сейчас. Вот и метеорологи не предвещали на сентябрь ничего хорошего, говорили, что, возможно, бабьего лета в этом году не будет.

Все другие праздники проводятся в помещении, поэтому не возникало проблем с погодой. На природе, конечно, будет особый настрой, которого не может быть в помещении. С другой стороны – зависимость от погоды. Если в лесу под дождем промокнут, не очень здорово будет. Хоть и не виноват я буду в этом, ведь все равно конфуз получится.

А что поделаешь? Во время европейского саммита в Санкт-Петербурге самолеты неустанно разгоняли облака специальными дорогими реактивами. У меня нет и мизерной доли таких средств. И ведь все равно не справились – был ливень. Бог словно щелкнул по носу тех, кто, желая блеснуть перед зарубежными лидерами, решил управиться с погодой, невзирая на и без того немалые затраты.

Ну, то – европейский саммит, встреча лидеров влиятельнейших государств планеты, а тут – событие более важное. Впервые будет отмечаться новый по-настоящему народный праздник, во время которого люди будут вспоминать о родной земле, о предках и о культурных традициях. Чтобы была преемственность поколений, чтобы возрождалось гражданское и национальное самосознание. Ведь ни одного подобного праздника нет. Эти смешные «День примирения и согласия» 7 ноября и день России, учрежденные, очень мягко говоря, не очень близкими народу властями, конечно, не в счет. Еще об одном новом празднике 4 ноября тоже промолчу.

В конце концов решил: ради такого праздника стоит обратиться к Вседержителю. В общем, попросил Вседержителя о хорошей погоде в День Родины хотя бы в этот раз, когда он отмечается впервые. Далось это решение не без серьезных сомнений: не люблю даже через просьбу вмешиваться в ход событий. Слишком много раз убеждался в универсальной закономерности бытия – в плотном мире почти ничего не бывает даром, за все приходится платить в той или иной форме.

Вседержитель был щедр: и до праздника, и в праздник, и после него стояла ясная сухая погода, необычно теплая для этого времени. Праздничные дни пришлись как раз на середину этого добротного бабьего лета. Так Вседержитель показал, что скромная просьба со светлыми намерениями может быть результативнее огромных технических и финансовых ресурсов.

Вот что рассказал о празднике мой представитель Володя.

Встал вопрос о месте проведения. Было два варианта в пригороде Москвы. Одно место нашел Саша, другое предложила Катя. Володя вместе с предлагавшими проверил эти места, но забраковал оба. Городской шум не позволял отвлечься от близости города, а для такого праздника нужна естественная природная среда с присущей ей тишиной.

Остался последний вариант – на даче у Лузгиных. В июле собирались у них на шашлыки. Там хорошо: уютная дача, приветливые хозяева – наши друзья, рядом добротный высокий лес. Правда, добираться туда долговато: сначала на электричке до Мытищ, потом на автобусе минут сорок. Но что поделаешь – раз нужна естественная природа, придется ехать.

…Когда приехали на место, те, кто приехал пораньше, уже вовсю хлопотали. Во дворе стояли наполовину уже накрытые столы, вокруг них стулья. Играла музыка. Все выглядело весело и навевало предвкушение веселого пикника. Судя по всему, и хозяйка Татьяна Николаевна, и помогавшие ей женщины были настроены отмечать во дворе. Хотя было объявлено, что праздник будет на природе у костра. Видимо, они по житейской логике решили, что чем комфортнее и удобнее, тем лучше. Конечно, рядом с домом удобнее – все под рукой. К тому же, гораздо удобнее за столами сидеть, чем непонятно как пристраиваться к столу, по-походному накрытому на земле. Володе было неловко идти поперек воли тех, кто уже почти все здесь подготовил и все менять кардинальным образом, но, помня, что отвечает за мероприятие перед всеми, собрался с духом и твердо сказал:

– Извините, но, как и планировали, праздновать будем в лесу у костра. Ради этого мы и тащились в такую даль. Такой праздник раз в году, так что настройтесь на перемещение.

Володя с Сашей пошли искать место в лесу. Саша давно уже хвастал, что знает, где здесь хорошая поляна в березовой роще. Они бродили по лесу, но то, что показывал Саша, не годилось: либо поляны нет, либо лес еловый, а он для длительного пребывания тяжеловат. Сашина уверенность таяла, Володя мрачнел. Не найдя ничего подходящего в глубине леса, пошли по опушке. Наконец, в полукилометре от дома Лузгиных нашли хорошее место среди берез, откуда не было видно дачных домов, и где можно было и расположиться с костром, и в волейбол поиграть.

Вернувшись на дачу, позвали остальных. Ребята взяли еду, посуду, сумки, магнитолу, стулья и прочее, и длинной вереницей пошли на место. Всего было 32 человека.

На месте быстро организовали костер, и неподалеку от него, расстелив скатерти на земле, накрыли праздничный стол. Из мясного кроме прочего было несколько кур-гриль, которые взяли на вокзале в Мытищах, поскольку готовить шашлыки на такую ораву нереально. Стол, как всегда на наших сборах, получился разнообразный. Были, салаты, мясные блюда, кондитерские изделия, вино, чай и фрукты. На магнитоле в этот раз специально ставили исключительно русскую народную музыку: раз народный национальный праздник, значит, и музыка должна быть соответствующая.

Когда все расположились вокруг стола, желающим налили красного сухого вина, остальным – сока. На правах главного первый тост произнес Володя:

– Сегодня мы закладываем новую народную традицию. Отныне каждый год в субботу, приходящуюся на день осеннего равноденствия или следующую сразу за ним, будет отмечаться День Родины. Вот что сказал по этому поводу Владимир Вестник:

Примерно в это время наши далекие предки, собрав урожай, праздновали Новый Год. Время вполне подходящее для того, чтобы и мы праздновали, вспоминая исторические и национальные корни.

Все Вы разные – и по жизненному опыту души, и по национальности, и по предназначению. Но каждый из Вас дорог нам. Нас объединяет Родина и стремление к Свету. Ведь люди отличаются от животных тем, что объединяются, прежде всего, по мировоззрению, а генетика и остальное – потом.

К сожалению, недруги пытаются отнять у нас Родину, стирая потихоньку память об истоках, о естественном праве быть хозяином на родной земле. Тьма старается разобщить нас, стереть наше национальное и духовное самосознание. Но мы не будем играть в поддавки с тьмой. Одно из свидетельств тому – этот праздник.

Володя сделал паузу и сказал:

– Посмотрите как хорошо здесь, на природе. Посмотрите по сторонам и наверх.

Все посмотрели по сторонам. Стволы берез празднично белели, словно разделяя общую радость. Посмотрели наверх. Высоченные березы, осыпанные зелеными и желтыми листьями, словно образовывали шатер, оставив вверху посередине пятно голубого неба. На фоне неба трепетали подсвеченные солнцем листья. Верхушки берез слегка колыхались под легким ветром. Это было захватывающе красиво.

– Вы видите, какая замечательная сейчас погода. Вчера передавали метеосводку. Сказали, что погода необычно теплая для этого времени. Температура приближается к рекордной – 24 по Цельсию. Идет поток теплого воздуха аж из Африки. Вы помните, какая мокрая и холодная погода стояла. Метеорологи даже говорили, что потепления больше не ожидается и бабьего лета не будет. Но, как видите, погода сейчас замечательная. К чему я это говорю?

Дело в том, что Владимир Вестник месяц назад попросил Вседержителя о хорошей погоде на этот праздник. Судя по тому, что просьба исполнена наилучшим образом, Сам Вседержитель благословляет нас на этот праздник, как на безусловно благое дело. Так поднимем наши бокалы в честь нашего нового праздника – Дня Родины!

Потом ели и общались. Из магнитолы тихо звучали народные песни.

Следующий тост поднимали за молодых – Николая и Марину Анцуповых. Они поженились недавно – 9 сентября. Свадьбу играли в Анапе, на родине невесты, куда всех приглашали. Но съездить смогли немногие, поэтому сейчас Николай разливал привезенный им с Анапы домашний коньяк. Все радостно поздравляли первую семейную пару нашего сообщества и заставили разок поцеловаться под «горько». Шутник Николай обещал настрогать побольше «релгросят», Марина скромно улыбалась, никак не показав, как относится к масштабным задумкам мужа, словно это к ней не относится.

По ходу дальнейшей беседы Алексей спросил: – Мы возрождаем прежний праздник или устанавливаем новый?

Володя: – С одной стороны, День Родины перекликается со старой традицией. Наши предки примерно в это время отмечали Новый Год. Но, по сути, это совершенно новый праздник, потому что отмечается не Новый Год, а День Родины. То есть, празднуется приобщенность к своей земле и своему народу.

– Это для всех народов?

– Да, каждый народ будет отмечать в этот день свой День Родины. Музыка и одежда будут соответствовать местным традициям.

Потом в связи с тематикой праздника зашел разговор о национальной политике. Обсуждали острые вопросы по этой теме. При нашем отношении к нынешнему порядку понятно, что речи были не из тех, что можно публиковать. Приведу лишь одну реплику.

Саша спросил: – Какая выгода врагам от того, что мы забудем свои корни?

Володя: – Их цель – стереть у нас чувство хозяина на своей земле, ради того, чтобы получить полную власть над нашей территорией и ресурсами, над нами.

После часа застолья сделали перерыв. Молодежь, образовав на поляне большой круг, играла в волейбол. Другая половина, разбившись на группки вокруг костра, продолжала общение.

Когда наигрались и нагулялись, снова расположились за столом. Пили чай, закусывали и обсуждали разные темы. Потом снова играли, фотографировались, водили хоровод вокруг костра.

В седьмом часу, когда некоторые начали уставать, стали собираться домой. Долго возились, гася костер, который не хотел сдаваться, словно требуя продолжения банкета. Когда обустраивались в начале праздника, не догадались вместе со всем скарбом принести пару ведер воды.

А вообще праздник всем пришелся по душе.

Глава 3. Ответы на вопросы

Отвечаю на вопросы, присланные Владимиром Холиным из Москвы.

Вопрос: Ваши предложения по форме довольно-таки революционны. Я думаю, было бы верно найти общее с другими религиозными и философскими системами, разъяснив затем суть различий.

Общее:

Высшие Законы.

Вечная душа.

Развитие души. Суть ее земного бытия.

Существование Высших Законов подразумевает Высшую Силу.

– Для меня главное – соответствие передаваемой мной информации реальной действительности. Именно поэтому пользуюсь в качестве обоснования научными фактами и очевидными реальными закономерностями, а не ссылками на существующие религиозно-философские представления, древние мифы или на мнение каких-либо общепризнанных авторитетов.

Когда вижу, насколько четко истина, данная Вседержителем согласуется с реальностью, авторитет любой существующей системы мировоззрения и любого уважаемого имени блекнут. Поскольку не существует ничего близкого по глубине проникновения в суть реальности, по уровню объективной аргументированности. Поэтому при изложении Новых Знаний не вижу необходимости ссылаться на другие религиозно-философские концепции.

В то же время, обнародовать принципиальный анализ существующих религиозно-философских представлений необходимо. Поскольку это один из путей избавления людей от заблуждений. Но это будет возможно лишь тогда, когда настанет время обнародования основной части Новых Знаний, так как в ней содержится основная часть объективных фактов, аргументов и доводов. Нынешние пределы Допуска не позволяют использовать эту доказательную базу.

Соответственно, отвечая на Ваш вопрос, пока могу позволить себе дать лишь общую поверхностную оценку. Причем не всех, но наиболее распространенных.

Среди моментов, объединяющих большинство религий, кроме зерен фундаментальных истин, которые Вы упомянули, присутствуют и общие заблуждения:

Источником информации неизменно провозглашается Вседержитель. Хотя на деле таковым обычно является один из земных Богов-эгрегоров.

Редко какой Вестник не провозглашается Богом. В реальности то, что называют Богом, является эгрегором земных людей. Под это понятие можно отнести эгрегор сообщества, исповедующего одну религию или эгрегор народа.

Бог-эгрегор, являясь обычно крупномасштабным социумом совокупности разумных душ, в принципе не сосредотачивается в одном организме. Это не только нецелесообразно, но абсурдно, если адекватно понимать реальную природу полевой социальности. Хотя человек может быть лидирующим началом Бога-эгрегора. Понятно, что идеологов существующих религий такое утверждение вряд ли устроит. Они желают, чтобы все было как в сказке. Но их желания – вопрос другой темы.

В то же время, природу Бога-Вседержителя нельзя описать понятием «эгрегор». Как у человека кроме эгрегора клеток тела есть душа, так у Космоса кроме эгрегора всего сущего есть душа – Высший Разум, Божественное Сознание. Высший Разум в совокупности с эгрегором всего сущего представляет собой Бога-Вседержителя.

Еще одним общим моментом существующих религий является увод от реальности. По их мнению, земное бытие является лишь подготовкой к блаженной загробной жизни. Поэтому культивируется пренебрежение к земным реалиям, земным ценностям и радостям. Земное бытие рассматривается как неприятная необходимость, испытание либо как малозначимое явление. Некоторые религии вообще реальность объявляют иллюзией (майей).

В чем причина такой солидарности в пренебрежении к земному бытию, в настойчивом желании отвлечь от реальности, принизить ее, увести от нее подальше? Логично ли, признавая Вседержителя Творцом и Управителем реальности, пренебрегать ею? Возможно, они полагают, что Вседержитель порой занимается такими никчемными делами, что благоразумным людям стоит игнорировать их. Пожалуй, в этом предположении – верх глупости и гордыни, присущих ограниченному человеческому сознанию.

Дело в том, что, не имея знаний об истинной природе вещей, не зная истинных Высших Законов, древние мыслители и пророки не имели возможности объяснить слишком многого, что происходит в реальности. Реальность отказывалась укладываться в предлагаемые ими простенькие доморощенные схемы, ее логика слишком во многом оставалась непостижимой тайной. Неспособность дать ответ на вопрос слушателя больно бьет по гордыне проповедника, которому в силу своей роли приходится постоянно убеждать всех в том, что в проповедуемой им религии – вся полнота истины.

Естественно, что, не зная глубинной сути реальности и истинных Высших Законов, проповедники не были способны предложить достаточно конкретный путь к долговременному благополучию, конкретные принципы социального и экономического совершенствования. Годами красноречиво разглагольствуя о самых разных абстрактных вещах, об ином плане бытия, они не могли сказать ничего путного для практической жизни, что непосредственно проистекало бы из предлагаемого учения.

Они не были способны совершенствовать бытие. Напротив, они всячески уродовали его, как только получали в свои руки достаточно власти. Можно привести сколько угодно примеров. Но их описание заняло бы несколько объемистых томов. Почитайте историю религий или просто историю. Это энциклопедия глупости и абсурда, лукавства и гордыни, угнетения и звериной жестокости.

Они хотели добра для всех, учили жизни, но были способны лишь испортить жизнь угнетением свободы, бессмысленными ограничениями и жестоким преследованием за любое инакомыслие.

Большинство религий в той или иной мере призывают к слому естественного порядка вещей. В этом – не только их оторванность от управляемой Богом реальности, но и противостояние Ему. Ничего хорошего из этого не могло выйти и, естественно, не выходило.

В такой ситуации претендующие на роль всеведущих были просто вынуждены всячески принижать значимость земного (вспомните басню о лисе, объявившей недосягаемый виноград незрелым) либо даже объявлять о его ничтожности и иллюзорности, отводить ему роль подготовительного испытания. Вторая часть выгоды от этого была в том, чтобы, принижая земное, возвысить собственную значимость в качестве представителей Бога и загробной жизни. Изощрения подобного рода демонстрируют, в какой степени религия, внешне исповедующая священность истины и греховность лжи, способна быть обителью лукавства и лжи.

Вот почему служители практически всех религий проповедуют благость веры. Разумеется, подразумевается не взвешенное убеждение на основе здравого смысла и логики, а именно слепая, безоговорочная вера как в догматы религии, так и в ее служителей, при совершенном отказе от собственного объективного анализа и критичности. Потому что только слепая вера прощает все нелогичности и нестыковки.

Такая вера достигается методичным зомбированием через тексты, проповеди и обряды. Зомбирование ставит целью нарушить адекватность восприятия. С этой целью обрабатываемых уводят от реальности, усыпляя сознание и предлагая взамен виртуальную реальность в духе своей религии. Сознание усыпляется обращением к эмоциям на фоне обилия витиеватых абстракций. Достаточно посмотреть какую-либо телепроповедь, чтобы удостовериться в том, что упор делается не на объективную доказательную базу, а на догматы, эмоции и театральность. Даже когда они пытаются дать объективные обоснования своему учению, эти обоснования представляют собой не более, чем псевдонаучное мошенничество для непритязательных умов.

Самостоятельность мышления и критичность восприятия раздражают священников. Ну и что из того, что разум у человека для того, чтобы мыслить самостоятельно? Зачем эта самостоятельность, если приходится перенапрягать свою изобретательность и фантазию в попытках более-менее складно объяснить несоответствие религии с действительностью, если приходится отвечать на массу неудобных вопросов?

«– Откажись от собственного разума, веруй! Сомнения и колебания – от гордыни. Не сомневайся, – только с нами Бог! У нас происходят чудеса. – После них разве нужны еще какие-либо доводы?» – Вот подспудный смысл многих проповедей. Проповедников не смущает, что чудеса происходят почти в любой религиозной среде самого разного конфессионального направления. Чудеса объясняются возможностями эгрегора.

Многие с готовностью поддаются соблазну слепой веры. Потому что умственная и духовная лень чрезвычайно распространены. Ленивый разум с готовностью освобождается от бремени постоянно делать самостоятельный выбор. Слепая вера и инфантилизм – родные сестры. Инфантилизм – привычка увиливать от принятия самостоятельного ответственного решения и не признавать ответственности за свои дела.

Душа направляется в плотноматериальные условия для того, чтобы развиваться, делая на каждом шагу самостоятельный выбор. Полноценная эволюция души возможна лишь при условии самостоятельности выбора на основании адекватного восприятия и анализа ситуации. Когда предлагают отказаться от самостоятельного мышления, когда предлагают игнорировать реальность, анализ ситуации и реакция на нее неизбежно становятся неадекватными.

Религии, требующие слепой веры в свои догматы, имеют антиэволюционную и потому темную направленность.

Главное отличие обнародуемых мной Новых Знаний от всех религиозно-философских концепций в том, что они не боятся соотнесения с реальностью. Наоборот, сама реальность используется в качестве основного подтверждения предлагаемой информации. Если управителем реальности является Вседержитель, где, как не в самой реальности, в строгих научных фактах искать достоверное обоснование истины? Ведь научные факты – наиболее строгое и достоверное отражение реальности. А истина – отражение реальности.

Хотя Новые Знания используют некоторую атрибутику религиозного характера, по своей сути они являются наукой. Новые Знания впервые связали религию и науку надежным мостом объективности.

Пренебрегать реальностью может лишь невежественный разум, погрязший в гордыне и лукавстве. Такой разум закрыт для истины.

Вседержитель является высшим результатом эволюции реальности. Он же является Высшим организующим началом вселенской эволюции.

Большинство душ лениво, поэтому в мировоззренческом плане зомбически усыплено если не религиями, то ложными идеологиями. Есть темная тайная сила (ЭГП), заинтересованная в том, чтобы люди никогда не проснулись и продолжали принимать навязанную им виртуальную реальность.

Только истина, согласующаяся с реальностью, способна их разбудить. Только проснувшиеся увидят реальную ситуацию.

Просвещение Новыми Знаниями будет пробуждением разумов.

Вопрос: Можно сказать, что Вы предлагаете частично пересмотреть положения кармического закона и изменить в нем приоритеты? Понимание кармического закона на предшествующем этапе есть отражение тысячелетнего опыта тысяч и тысяч очень развитых людей. Если они были обмануты и заблуждались, то насколько легко обмануть меня с моим ничтожным опытом?

– Я не ставил целью что-то пересматривать. Просто показываю реальное положение вещей, приоткрытое мне Вседержителем.

Да, Новые Знания совершенно по-новому раскрывают суть кармы. Тех, кто способен к объективности, это побудит пересмотреть прежние представления. Ревизия устоявшихся представлений – неизбежный аспект эволюции познания.

Согласно классическим представлениям карма – некий мистический автоматический механизм, воздающий за поступки, чуть ли не макромасштабное свойство материи.

На деле карма представляет собой один из аспектов взаимодействия разумной души с Всевышним Богом. Основная суть взаимодействия – воспитание души с целью сделать ее здоровой, полноценно эволюционирующей клеткой единого организма – Космоса. Общее влияние со стороны Бога можно определить как эволюционное (или эволюционирующее) воспитание. Карма – один из аспектов этого воспитания. В то же время карму можно рассматривать как иммунитет Космоса.

Мысли, эмоции и действия оцениваются относительно Норм Разумного Бытия, а не относительно доморощенных заповедей разных религий.

Ведь есть сколько угодно людей, соблюдающих заповеди, но живущих плохо. И немало тех, кто живет гораздо лучше их, нарушая при этом заповеди. Лишь лукавство религиозных деятелей и простоватость людей позволяли и позволяют скрывать явное расхождение реальности с религиозными представлениями.