Текст книги "Об истинной истории древней Руси"

Бурьян

И приехал как-то царь Ярусланский Гороща к Борусянскому царю Бурьяну с людьми своими на конях. И поведал он, что идут все народы на Ромов с Ромеями, и что Хоролы уже пошли на Ромов, Герлыги, Гупы и Гуцы, и Лемки, и Хусты, и Хорпы, и что Ярусланам с Борусями тоже надо идти на войну и в сече братьев своих поддерживать. И пошли Ярусланы с Борусянами на войну, и делили они вместе добро и горе. И клали они головы за волю нашу от отца до сына, от сына до внука, а от внука до правнука, потому как долгой-предолгой та война была, пока Киверечина не переправилась на другой берег Дуная великого и стала бить там Ромеев.

Кощоба

Те старые травы, что берегут кости хоробрых воинов и разрастаются кругом, скрывая щелепы и мечи ржавые, и сброю старую, только те травы, буркуны и лопухи всякие – знают, как собиралась сила степная великая на врага давнего, на злобного Волоха, на грабителя-нападника непорядного. И сказал Кощоба-царь, что поведёт людей на Дунай, и сошлись к нему многие храбрые воины и потекли к заходу, дабы перейти Дунай и Межу. И там те бояны-воины сложили голову, потому как всякий день шла великая Вала, и Волохи прятались за стены и оборону держали крепко.

Голога Старый

И позвал князь Ярусланский Бужич всех князей и воевод на Совет великий, чтоб сговориться всей степью идти на Волохов. И приехал на возу со своей дружиной Голога старый, и сошлись все князья от Ярусланов, и прочие Воеводы и цари-князья разные, чтоб держать Великий Степной Совет. Один годяцкий князь не приехал, прислал сына своего Конарека. Три дня дожидались всех князей, а потом Великий Совет держали и решили Чашу Братскую пить, чтобы всем стать братьями и завсегда помогать во всём один другому. Встал тут Голога Старый и сказал: «Князья мои, братья вольные! Отовсюду идёт беда, ни там, ни тут нету добра. И есть у нас два пути: первый – идти к Дунаю и по-мирному сговариваться с Волохом, а другой – начинать войну! Что будем решать, братья»? Так началась Великая война, и растянулась она аж на сто лет! И за те сто лет люди умирали, новые рождались и тоже гибли, и до правнуков война шла та злая. И сгинуло в ней много людей, и Хорсунъ с Олявой сгорели, а Щуры пошли за синий Дунай и далеко в Волоках воевали.

Златовень

В древние часы был на Руси Златовень-царь. Был он сердцем добрый и своих людей жалел, и ежели нападали какие чужие племена на Русов, то Златовень-царь говорил, что лепше отойти дальше от той земли, чем за неё биться и оставлять жён вдовами, а детей сиротами. Старые люди любили царя, а молодые на него злобились и думали, что царь врагов боится и им потакает во всём. И вот пришли Годяки и стали на Русь нападать. Это Греки Годяк подкупили, потому как близилось время осенних Торгов, и Греки знали, что ежели Годяки Русов побьют, то не токмо скотину, отобранную, за полцены продадут, а и много русских людей пригонят в отрочество. Послал Златовень-царь гонцов к Ярусланам за помощью. Те налетели, порубили Годяк на сечку дробную и отогнали аж до Синего моря. И минуло с тех пор двадцать лет. И за те двадцать лет Русь усилилась и размножилась. И поняли тогда все, отчего царь-Златовень хотел долгого мира, теперь Русь была в пять раз сильнее прежнего и имела много детей. А война та как началась, так и шла почти беспрестанно, и тянулась долго-предолго – больше ста лет. И в той войне Оставуры сгинули, и Годяки, и Гуны, и многие другие племена и народы.

Сильный

Был у Щуров-Пращуров русских Сильный царь, зело храбрый, и царь тот Румов с Ромеями бил. И мужей своих он весь час учил делу воинскому, и были они сильными, ко всему привычными, к голоду и холоду выносливыми и ничего не боялись. И высылал царь дозоры далеко в степи, а те, что видели, на чурку записывали и царю посылали. То была невеликая грамота, а всё ж для дела хватало. И были у Сильного царя знахари, что людей от хворобы хранили, а детей травам учили, чтоб из них новые Знахари вырастали. А Русы и Скоча со своим Алун-царём за ними вдогонку кинулись, и погнали Ромов аж до Дуная, а потом воротились. И велел Сильный царь идти своему войску к полудню, потому как там усилились Ромеи-Греки. И бил Сильный царь Ромеев-Греков, и отобрали Деды наши множество скота, золота, серебра и много попонников. И заключили с Греками мир, и домой возвратились весело.

Ругата

Во времена, когда Русами царь Ругата правил, пришли в степи рудые (рыжие) Кельчи (Кельты), Иры, к Скочи, и стали вести большую охоту с собачьими гонами за сагайдаками, кабанами и козами. Как-то прибежало с плачем одно племя степное и рассказало, что Годяки на них напали, многих старых и малых побили, других конями разорвали, скотину позабирали, коров, коней, а молодых погнали продавать Грекам в отрочество! Поднялся Ругата-царь и сказал: «То и нам всем будет, ежели Готов не наказать и не втемяшить им, что они не одни в степи живут, и Дружба Степная за себя постоять может»! Сели Русы на коней, а с ними и Кельты со Скочами (Скотами), а за теми и Иры храбрые. Поскакали они на полудень, догнали Готов, окружили и побили нещадно, а полонников освободили. Тут прискакал гонец и сказал, что Рома (Римляне) идёт, уже до Паншины дошла и Межи, ходит в Нарочи и грабит русских людей. Кликнул царь Ругата других степных князей, и собрались они идти на Рому великой войной. И пошли Кельты, Скочи (Скоты) и Иры, Русы и Русколани, Веды и Вятичи и другие степные племена, и народы с воями своими и со стадами. Помалу дошли до Днепра, а потом берегом морским шли и переправились через синий Дунай. И началась война аж на сто лет!

Необор

Старые люди сказывали, что были времена, когда Русами царь Необор правил. И те русы Кощобцами звались за то, что имели сброю копытную, а ту сброю и копьё не возьмет, а ту сброю и меч не разрубит. И царь Необор всем велел в сброю ту одеваться, чтоб крепкими быть и чтоб враги одолеть не могли. И был тот царь Необор храбрый и необоримый, и на Ромов ходил он в Панщину, и боялись его Ромы с Ромеями, и всё хотели обмануть да похитить. Да одолели его Ромы, похитили, к себе на Волошину отвезли и людей его взяли в отроки. Ой, как плакали Русы на горе Карпатовой, плакали на Киевской земле, что уже становилась княжеством, а горше всех плакали на Паншине, где от него воли ждали.

Бож-князь

И стал после Необора-царя Бож-князь на Руси царём. И побил Бож Ромов, и все их прибрежные грады разрушил, да не нашёл Необора-царя, потому, как он от тоски и печали помер.

Бус-младший

В те времена, когда ещё земли Киевской-на-Днепре не было, а была единая Русколань, и Русы жили от Pa-реки до Карпен, то между Днестром и Прутом тоже обитали русские племена. Да пошли потом между Русами распри великие – одни хотели расселиться Родами, а другие хотели оставаться в едином Племени. И вот часть Русов отошла к Роси-реке (впадает в Днепр) и там поселилась, а другая часть уже давно жила за Горынъю, хоть там были Ляхи, что Русов примуковали. Те же, что между Днестром-Турасом жили и Прутом, назывались Буй-Тур-Русами, потому как были сильными, крепкими и могучими, будто грозные быки буй-туры. И Буй-Тур-Русы были храбрыми. И вот после смерти князя их Боже-Буса стал сын его Бус-младший Буй-Турами править. Собирались они вместе с Уличами, делали бусы-лодии, от которых потом пошли чайки казацкие, и отправлялись за добычею к Грекам. А когда пристали к родному берегу, узнали, что Годь на их сёла напала, стариков убила, а жён и детей в полон забрала. Опечалился Бус-князь, потом приказал яму рыть, сложить в неё всё добро и четыре камня поставить, чтоб потом отыскать. И послал Бус-князь к Ярусланам просить коней, потому что своих Готы забрали. Пришли Ярусланы, пригнали коней и рассказали, что Готы возле Боуга-реки Станом раскинулись. Обратился Бус к людям своим: «Русы мои, Буй-Туры храбрые! Лепше загинем, а за жён, детей и отцов отомстим»! И били Русы Готов так, что земля почервонела от крови, и полегло врагов две тьмы! А потом прослышали Русы, что Гуны в их степи идут. И опять долго бились-сражались с врагами новыми в чистом поле, и не знали ни покоя, ни отдыха.

Адага

После того, как Годяки убили князя Руси Боже-Буса, а с ним и семьдесят воевод его, да ещё и на крестах распяли их, горько плакала вся Русь и вздыхала. И призвала она Адагу из Ярусланов, чтобы княжил над ней. Пришёл Адага с людьми своими и поставил над Родами князей, потому что своих убили враги. И стал Адага учить молодых русов владеть мечом и щитом, бросать копья, стрелять из лука. И скоро усилилась Русь. Адага знал, как с Годью воевать, и та боялась его до смерти. И отошла она к заходу, за Днипро, а там её била Тивера из Белграда и Улича из Пересечня. И ушла Годячина, и стало тихо в степи, спокойно на пастбищах. Да не успели люди вздохнуть, как начался в степи Мор. Три дня и три ночи шли Русы, пока достигли мест, где сараны уже не было. Так не раз спасал Адага-князь Русов, и люди славили его в песнях. Помянем же и мы его имя добром!

Турас

И скачет к Русам Скоча комонная и рассказывает, что видела в степных травах Диво Дивное и Лихо Семиочитое, и что Лихо то идёт прямо к ним с Восхода солнечного! И велел русский князь Турас собираться борзо и идти до Донца Северского к Городечням. Вставали Русы, и скотину гнали, и возы трёхосные поклажу везли, и люди шли и комонно ехали. И когда Солнце во всю мощь засияло в небе, Русы уже далеко отошли от мест тех. И видели они со старых Могильников, как Обра злая текла. А тут другой табор с восхода идёт – едут Ярусланы с царём своим Ярусланом Зореславовичем, и кричат они Русам, чтоб те поспешили. И прибавили Русы шагу, а Ярусланы свернули в степь за Могилы Великие, и Обра за ними пошла. А Русы спешили, скотина траву на ходу хватала, а люди не могли остановиться и сварить еду, аж пока не дошли до Донца. Утром Ярусланы пришли и сказали, что надо дальше подаваться, потому, как враги сильные текут, и никто им на пути не препона. И шли Русы с Ярусланами к Городечням, и там в лесах дубовых скрывались, и Обру видели, а та всё шла.

Калюжа

В те далёкие времена, которые в буркунах-травах заплутали, так что не осталось от них ни славы, ни памяти, был над Русами царь Калюжа, и много старался он для людей своих, и люди его любили за то. В тот час шли великие войны на земле нашей, и Калюжа-царь берёг людей от напастей. Так жили Русы бедовали до следующего года. А там охота пошла добрая, скотина за лето расплодилась, и бакши уродили рясно. Да прискакали гонцы от Волыни и сказали, что Обра на них напала. И велел Калюжа-царь брать мечи и становиться на межах-границах, и не пускать Обру в земли свои. И стояли казаки на межах и стражу несли. И с того времени поправилась Русь, и царя своего славила. Вспомним и мы Калюжу-царя и помянем его имя славой!

Пребор

И пришли к Дунаю Ясы (Асы) с царём своим Корзоем, и Волохи дань заплатили Асам, а Русам ничего не дали – хотели, чтоб Ясы с Русой посварились. Однако же царь Пребор русский и царь яский Корзой были разумными, и ту дань меж собой поделили. И злились Волохи, а ничего поделать не могли. И в те времена уже Волошина Ромейской была. Грекам принадлежала, и Греки ненавидели Пребора-царя, а Русы знали – ежели враги проклинают царя, знать то добрый царь для Руси! Убили Волохи царя Пребора – ещё живым закопали в землю. И плакала по нём вся Межа, и плакала вся Дячина Придунайская.

Колыба

Когда Щуры наши с Пращурами ещё в длинных сорочках бегали, а Прабабы шерсть-волну на возах пряли, был над Русами царь Колыба. Тот Колыба-царь жил мирно, ни с кем воевать не любил, однако ж людей своих в руках крепко держал, споры разбирал, обиженных защищал и дозволял им своих обидчиков по Прави наказывать. И потому тихо было у наших Пращуров, редко драки и свары случались, а больше было лада в Родах. В степях на восход солнца идёт кровавая сеча – из-за Дона-реки явились враги жестокие и отбирают у Ярусланов скот и людей, и просят Ярусланы о помощи. Отвечал Колыба-царь: «Негоже Яруслань в беде оставлять, в их жилах и русская кровь течёт, надо дать им подмогу»! И выслал он полки свои лепшие, и пошли Русы с Ярусланами нападать на врагов. Разбили, разметали, скот отобрали и возы с добром, жён и детей вернули и борзо прискакали назад. И сказал Яруслан-царь Колыбе-царю, что дружба их теперь будет на веки веков, и дети детей и внуки внуков её никогда не забудут!

Лихослав

И были у наших Щуров-Пращуров цари разные – были умные, храбрые, а бывали и глупые. И был у них царь Лихослав ленивый – всё на возу спал да мёд хмельной пил. И людей своих распустил совсем, слушаться перестали, а потом и от Рода начали отделяться. Пошли селиться по всем малым речкам, и две-три семьи уже Род новый делают, а про старый не желают и знать. И сказали Старые люди – когда-то были Русы Могучары великие, а теперь стали ленивые. Только когда бьёшь и наказываешь, тогда слушаются. Видишь, царь, своими очами, что людей нельзя распускать, а надо держать в послушности. А чтоб люди тебя слушались, самого себя распускать нельзя! Ежели б все такие были у нас цари, то Русь давно бы загинула.

А тем временем Хоролы пришли из Гнилого Дона, где у них зимние кошары, они там, в камышах, своих овец зимой держат, и рассказали, что на восходе большая война идёт – Гуны на Ланей и Ерусланей напали, много скота отобрали, а людей в отроки взяли и заставили на себя работать, а кто противился, того убивали, либо огнём жгли, а то к лошадям привязывали и на куски разрывали. И собрались Лани и Ерусланн, вступили в сечу с Гунами, и часть стад своих и людей отбили, и идут сюда, за Днипро, к Герлыгам. Услышали про то степные цари и собрались на Совет, как общей силой против врага выступать. И послали к царю Лихославу гонца с требованием людей для войска прислать. Подумал царь Лихослав, почесал бороду, и позвал Старших Родичей, чтоб те подготовили воинов.

Яруслан Зореславович

И трава степная почервонела, и земля тех кровей упилась, а где русская кровь пролилась, там и земля русская стала. А враги всё идут, видимо их невидимо. И собрались цари-князья русские и порешили: уйдём отсюда новую землю искать! И пошли все к заходу солнца. И был ещё один царь в степи – Яруслан Зореславович, стоял он со своими стадами у речки. Принял царь Яруслан Зореславович всех князей за столы свои и велел двадцать коров забить, чтоб на всех мяса хватило, и мёд принести, и барашка. Увидели то враги, испугались, и отошли вскоре, в степи растаяли. Вспомнили тут все старца длиннобородого, которого Яруслан Зореславович за трапезою почтил, и как он за то благословил Ярусланов. И с тех пор по всей степи через травы и кусты терновые пошла слава про князя-царя Яруслана, Яруслана да ещё Зореславовича, какого никто одолеть не может. И стали бояться враги князя того, а Русам он помогал от напастей избавиться.

Кий

В древние времена, когда ещё Деды Пращуров наших в Донских степях жили, то были там и Ярусланы-цари с Родами своими, и были они в дружбе с Дедами Пращуров наших, поелику пили с ними Братскую Чашу и язык знали, разумели друг друга. Жил в тех степях и князь Кий с братьями и сестрой – прекрасною Лыбедью, и ходили они в степях, скот гоняли. А потом заявились в тех степях Годи с Гунами, и начались бесконечные войны, и многие народы оттуда к заходу Солнца ушли. Ушёл и князь Кий к Дунаю синему, дошёл до дунайского гирла и там осел. Волохи не давали покоя русам, и другие народы против киян восставали, и ушёл князь Кий из тех мест и к Карпат-горам отправился. Однако ж и на Карпат-гope не было житья мирного, и там война шла всякий день. И пошёл он к Роси-реке и укрепил там Княжгород, а оттуда пошёл к Днепру на поток Боричев и там град Киев на пещерах поставил.

Яворан

В давние времена тоже были такие князья, что могли за золото продаться, аж до третьего колена. Был когда-то у Антов Халабуда-княжич. Прозвали его так за то, что он ещё с детских лет уходил далеко в степь, строил себе халабуду из вербовых веток и трав и жил там седьмицами. Отец князь Яворан ищет его, а сын опять в степи в халабуде. Так и жил Халабуда странной самотной жизнью, будто волк-отшельник, бродил по степи, за дичью охотился, в балках кашу себе варил. И подался он к бродячим разбойникам и стал у них предводителем. А когда набралось таких бродяг три тысячи, Халабуда повёл их к Дунаю и нанялся на службу к Ромеям и Волохам. И стал на их стороне биться против своих же людей славянских. Осерчал на него князь Яворан, так что проклял его страшным проклятием и навеки отдал Лиху с Дивами. И долго они помнили злого Халабуду-предателя, что продал свою землю Волохам и за то получил Месть справедливую. И про то детям и внукам своим рассказывали, чтоб имя его охаять вовеки!

Зеленич

Так во времена царя нашего Зеленича (степной казачий царь) прискакали гонычи от Кощобы, и передали они от царя их слово такое, что с Восхода солнечного идут на нас разбойники степные безжалостные. И приказал тогда царь Зеленич пырей-траву высокую рвать, и из того пырея плести вервь зелёную, и той вервью обкручиваться, чтобы в траве ни коня, ни всадника не видно было врагу. И шла Угра в сечу, и от русских мечей падала. И шла та битва три дня и три ночи. А потом Угорские князья решили идти лепше на Панщину, там люди смирные и легко подчиняются. И пошли Угры на Днепровщину, а оттуда на Панщину. И не стала Панщина биться, и стала Угрой.

Будинский Изборник (часть 1)

Выше мы уже упоминали «Будинский Изборник» – источник исторический сведений. Он выделен нами особо, так как представляет собой подробнейший рассказ о событиях русской истории от нескольких веков до нашей эры до времени великого Киевского князя Владимира. Если до этого момента мы говорили об истории наших предков на основе нескольких представленных нами исторических источников, которые своими сведениями дополняли друг друга, и тем самым давали нам возможность увидеть некую целостную картину далекого прошлого. Данный же источник – «Будинский Изборник» (далее – БИ) по объему представленных в нем сведений и их значимости по новому раскрывает перед нами все нюансы жизни наших предков, о которых пока никто так подробно и основательно еще не говорил. Исторические сведения из БИ позволят нам увидеть и проследить развитие трех взаимодополняющих и переплетающихся процессов, имевших место на Русской равнине, а именно:

Зарождение и становление Руси Северной Словенской с описанием событий, связанных с отсутствием у князя Гостомысла прямых наследников и его решением позвать на княжение в Ладогу одного из своих средних внуков – Рюрика из ободритов, и последовавшие за этим события.

Зарождение и становление Руси Южной Полянской с перечислением достаточно длинной династии Киевских князей, связи этой Руси с Русью Словенской и захватом власти в ней Олегом, который был действующим новгородским князем после смерти Рюрика в Новгороде.

Формирование государства Киевская Русь под началом новой княжеской династии Рюриковичей, захватившей власть сначала в Новгороде, а позже в Киеве.

В связи с изложенным представим сведения из исторического источника БИ тремя разными разделами: о Руси Словенской, о Руси Полянской, о Рюриковской Руси. Итак, начнем с Руси Словенской.

О Руси Словенской

Русь произошла от смешения трех главных ветвей племен словенских и готских, и вот они.

Ветвь первая от Альбиса, который жил на севере Руси.

Ветвь вторая от Склавена и Роса, которые жили на юге и востоке Руси от Днепра и до Ильменя.

Ветвь третья от Гота, который жил на западе Руси и от него получили название остроготы, которые живут вместе со словенами и женятся на словенках и поэтому сами схожи со словенами.

И еще есть две ветви боковые, которые произошли от Скифии Великой, что у Дона, и от Малой Скифии, что в Крыму и вдоль Черного моря, но до сих пор никаких записей о них в летописях не было и ничего о них не известно, а только то известно о них, что были два скифа, внуки Аскеназа (Скиф Западный, Скиф-Таврос), и от них произошли две Скифии: Великая, что у Дона, и Малая, что в Крыму, и про их царей и князей неизвестно до сих пор.

Ветвь первая, что от Альбиса, включает три племени:

Первое от Пруса Поморского. Это варяги-пруссы поморские.

Bторое – от Руса Сиверца. Это варяги-руссы полабские, называемые еще ободритами.

И третье от Венда Сиверца, это варяги-венды, поморские, которые вышли с острова Руген, что находится в Балтийском море, и есть там храм Аркона древний, что остался от первых вендов, которые пришли на этот остров с отцом своим Вендом, пятым сыном Альбиса.

Прус Поморский – поморские варяги-пруссы -> Драговит (Драгвальд) (739, год рождения) -> Войномир (Вьёмунд) (763) -> Турислав (Торислейф) (796 – 844) -> варяги-пруссы

Рус Северный – полабские варяги-русы, или ободриты -> Тур Русский (Торуск) (750) -> Славмир (Олавмунд) (777) -> Годслав (Хальдлав) (800 – 870) -> варяги русы

Руген – ругены, варяги-руги -> Вифаст (742) -> Рюар (774) -> Инегельд (804)

Венд Сиверец – поморские варяги-венды -> Гудмунд (747 – 797, год смерти, место – Бердаа) -> Ингвар (768 – 797, Бердаа)

А вторая ветвь, что произошла от старейшего Роша, тоже включает три племени:

Первое – от старшего брата Анта, а это росомоны и роксоланы, и волыняне, и еще бужане, которые от Божа произошли, и уличи;

Второе – от Словена, среднего брата, его еще называют Сиверцом, потому что ушел с родом своим от Днепра на Северные земли, к Северу, в год 3113-й от СМ (2395 г. до н.э.), это словены и кривичи, и дреговичи, и северь;

Третье же – от брата младшего Руса, который раньше жил со своим родом на юге от Днепра и решил идти со Словеном на Север, а русичи-словутичи, поляне и древляне остались на Днепре. И так разошлись все роды словенские и русские по богатой земле Руси Восточной – от Днепра до Ильменя, и каждый пришел в свой удел и ныне живет там.

От Склавена:

Ант – анты, росомоны, роксоланы, волыняне, бужане, уличи – от этих племен произойдет единый народ, который назовется Малой Русью, потому что она младшая сестра Великой Руси, а в наши дни Малая Русь называется Русью Красной, или Червонной, и тянется она от Днестра и до Днепра;

Словен Сиверец – словене ирмерские, кривичи, дреговичи, северь;

Рус Южнец – поляне, древляне, русичи-словутичи, росы – эти племена остались на Днепре и живут там и поныне;

Третья ветвь готская, которая произошла от Фувала, а впоследствии слилась со словенами

Готы – поселились на востоке Европы и на земле Руси Словенской в I веке от РХ, еще до прихода гуннов. Эти же готы живут вместе со словенами и женятся на словенках, и сами стали схожи со словенами, а другие ушли на запад, к германцам.

Скотты, свеоны, вандалы, саксы, бритты, кельты, белги, норики, лангобарды – эти народы пришли в Северную Европу после Всемирного потопа, когда Ной разделил земли в год 2244-й от СМ, а это есть удел Фувала, пятого сына Иафета, которому Иафет дал все северные земли Европы, и там поселились потомки Фувала, а это десяток племен, которые живут в Северной Европе и сейчас и отсюда расселились по всем странам мира.

А третья ветвь произошла от пятого сына Иафета, Фувала, от которого произошли роды и племена готов, а готы на востоке зовутся остроготами, они дальние родственники словенам ирмерским, потому что в год 365-й от РХ словенка Порусия, дочь Руса, родила царю остроготскому Гезимунду первенца Гвендальфа, на Руси он – Вандаларий (Вандал), от которого пошли древние князья словенские и русские.

Вот так началось сотворение страны словен и русичей от Днепра до Ильменя, а это и есть Русь.

Пришли от Днепра на Север, к некоему озеру, пять племен с детьми и со своим добром, а так как их вождями были Словен и Рус из рода Склавена, то и они называются словене и русы. И осели на этом озере, ведь оно очень хорошее и красивое, и назвали его в честь сестры своей младшей Ирмерей, то есть по имени ее – Ирмы, или Ильмы. И начали строить на берегах деревни малые и ловища, и загоны для скота. Заложили они город Словенск во имя племени своего словенского, а затем эти племена пришли к реке Полисти, которая южнее Ирмери, и обосновали город Русу, во имя брата младшего Руса, и эти города есть первые города на Словенской Руси.

И в год 221-й от РХ пришли на землю Словенскую неизвестные до той поры народы, очень сильные, и стали жечь огнем Словенск и Русу и женщин с детьми брать в плен, а мужчин заключать в деревянные колоды, и на шеи эти колоды надевать, и скот из загонов забирать. А этот народ неизвестный есть восточные готы, и царь их Нидал.

Нидал (Острогот) (191 (г. рожд.), 59 (прожил), 250 (г. см.) от РХ)

Нидал – великий воин и покоритель многих народов объединил готские племена и создал царство восточных готов.

В год 217-й от РХ вся Русь, простирающаяся от Эвксинопонта до Варяжского моря, а также Великая Скифия Южная от Дона до Дуная были побеждены и подчинены Нидалом и вошли в его царство. Царь Нидал вел многочисленные войны с греками Византии, с росомонами, русами-словутичами и со скифами, но всех их подчинил и дань возложил на них.

Князь Рус (отец его Богумир) и младший брат Словен Богумиров пришли от Днепра к Ирмерю в год 332-й от РХ, через один век после нашествия Нидала, разорившего Словенскую Русь. Во время нашествия Нидала город Словенск, городок Руса и другие поселения словенские были уничтожены.

Эти же восточные готы есть третья ветвь (от Фувала). В год 364-й от РХ младший внук Германареха Гезимунд женился на Порусии, дочери Руса, и в год 365-й от РХ она родила первенца Гезимунду. И назвали его Гвендальф, он же Вандаларий, или Вандал, от которого пошло начало князей словенских на Руси Ирмерской, а раньше были только вожди и старейшины племен словенских. При князе Вандаларии начали словене и русы заново возводить и дома, и села, и города малые. И так воскрешалась Русь Словенская.

(33 (время правления)) Книв (Xoнул, Овид) (226 от РХ, 57, 283 от РХ)

Князь восточных готов и первенец Нидала, распространил власть над Русью от Ирмери и до Днепра, а в год 251-й от РХ пошел войной на римского цезаря Деция и убил его.

В год 257-й от РХ пришел в германские земли и встал на реке Висле, и начал грабить города и села германцев и словен, и дань брать от них.

А в год 262-й от РХ пришел в Халкедонию Тюркскую, и их города и села завоевал, и всю Тохарму покорил, и дани и богатства их забрал. А в год 267-й от РХ пошел на греков, на их город Афины, вместе с герулами и готами, и росомонами, и едва не взял этот город, и великие дани возложил на греков.

Атал (34, с 283 по 317 от РХ)

Агиульф (33, с 317 по 350 от РХ)

Царь восточных готов, внук Книва, очень смелый и сильный воитель, покорил Крым и мосхов, что живут у Черного моря, и расширил державу восточных готов, а в год 290-й от РХ у него родился первенец Валараванс, который будет первым царем западных готов, а в год 299-й от РХ у него (Агиульфа) родился сын Германарех, который станет великим царем восточных готов и покорит антиев и росомонов.

В год 317-й от РХ царь Агиульф заключил добрый мир с царем росомонов Божем, который вместе с антиями стал союзником восточных готов. В год 320-й от РХ Агиульф вместе с Божем пойдут войной на германцев.

О приходе словенских племен от Днепра к Ильменю во второй раз, в год 332-й от РХ, после пришествия Нидала – через один век.

В год 332-й от РХ, когда прошел один век после нашествия царя Нидала и когда был царем у остроготов Германарех, пришли опять от Днепра на Ильмень племя словен и русичей и старейшины детей Богумировых: Словен и Сева, и Дрог, и Рус, и сестра их Скрева, и дети их: Волхв и Буеслав, и Улеб, и Олева, и еще Святомир и Радимир, и расселились от Днепра на север и до Ильменя, и до реки великой Волги, которая течет в море Каспийское, а там живут хазары, а дальше – персы.

Братья же Словен и Рус – дети Богумира пришли по дорогам предков своих и увидели пепелище страшное на месте городов Русы и Словенска, которые были уничтожены царем Нидалом. И увидели разбросанные камни и овраги вокруг, и эти места казались неподходящими для постройки новых городов, и пошел Словен на север от Ильменя и начал вскоре новый город строить со своим родом в устье реки Мутной, и назвал город Хольмгард – а потом его назвали Новгородом, а реку Мутную, нарекли Волхвом – во имя первенца Словена от финки Алдогьи.

Рус же остался с родом своим на Полистье и также женился на финке, и назвал ее Паластия, потому что живет на р. Полисти, и стал город Русу заново восстанавливать, а в год 348-й от РХ у него родилась дочь, которую он назвал Порусией, и на ней в год 364-й от РХ женился Гезимунд, внук Германареха. Так роды Словена и Руса стали жить сами по себе, и живут на Севере Руси их потомки до сих пор, и последний князь из рода словенского Гардмунд, или Гостомысл, есть 18-й князь по роду от Гвендальфа (Вандалария), а от Порусии и Гезимунда и до Гостомысла (Гардмунда) было 19 колен словенских князей.

Родословная словенорусского колена потомков Склавена

От Склавена: Ант (колено Анта, ушедшее к Днестру), Словен Сиверец, Рус Южнец, Ирмера (поморяне, живущие около озера Варяжского, и словены ильменские)

От Словена Сиверца – Богуслав (262)

От Богуслава: Рус Сиверец (288) и Славуна (290).

От Руса Южнеца – Венед (260)

А от Венеда – Богумир (287) – союз со Славуной (жена-словенка) в 308 г.

От них:

Словен – словены рюгенские (310)

Сева – северь (311)

Дрог – дреговичи (313)

Рус (315—377)

Полева – поляне

Древа – древляне

Скрева – кривичи

От Словена и Алдогьи (жена от суми, пленница – союз в 350 г.)

От них дети Словеновы – словены:

Волхв (352)

Буеслав (355)

Улеб (357)

Олева – а это роды, нарицаемые как словены ирмерские.

От Волхва и Шелони (жена от чуди), союз в 380 г.

От них:

Ярмир (в год 418-й от РХ ушел с родом своим на остров Рюген)

А дочери Волхва вышли замуж в суми – Негоярви, Невоярви, Олона, живут со своими родами около озера Варяжского и по рекам, и по озерам, и по островам.

От Руса и Полистии (Паласта, 323) – жена от суми, дочь ярла, союз в 339 г.

Дети Русовы – русичи:

Белояр (340) – поляне

Боримир (342) – древляне

Святомир (344) – вятичи

Радимир (346) – радимичи

Порусия (348) – вышла замуж за Гезимунда ярла остроготов.

От Белояра:

Орей (361—431) – Отец Кия, который князь у полян

Кышек (365) – русичи-словутичи

Твердислав (369) – ушел на воинскую службу в Византию, к цезарю Феодосию, с дружиной.

(26) Германарех (Германарекс) (299 от РХ, 77, 376 от РХ)

Германарех – младший сын Агиульфа и правнук Книва, победил в годы с 351-го и по 376-й от РХ и голядь, и чудь, и весь, и мерю, и мордву, и многие народы Русской земли и впервые после отца Агиульфа заключил мир с росомонами из племени антиев.