Текст книги "Об истинной истории древней Руси"

Анна (969, византийская принцесса) и сыновья ее Борис (989 – 24.VII.1015, Ростов, убит Святополком) и Глеб (989 – 5.IX.1015, Муром, убит Святополком);

Аллогия (Ольга, полонянка-болгарка) и дети ее Святослав (995 – 1015, Овруч, убит Святополком), Станислав (997 – 1020, Смоленск), Судислав (1000 – 1063, Плесков), и Позвизд (1002 – 1009, Киев).

От Изяслава:

Всеслав (умер в 1003 г., Полоцк);

Брячислав (умер в 1044 г., Полоцк) -> Всеслав (умер в 1101 г., Полоцк) -> -> Всеславичи Полоцкие.

От Мстислава: Ефстафий (1033, умер в Чернигове).

От Ярослава Мудрого: Илья (1006 – 1020, Киев).

От Ярослава Мудрого:

Владимир (1020 – 4.X.1052) -> Ростислав (умер в 1065 г.) -> -> Ростиславичи;

Изяслав (1024 – 3.X.1078) -> -> Изяславичи;

Святослав (1027 – 27.XII.1076) -> -> Святославичи;

Всеволод (1030 – 13.IV.1093) -> -> Всеволодовичи;

Елизавета (1032) – жена короля Норвегии Гаральда Смелого;

Анна (1034) – жена короля Франции Генриха I;

Анастасия (1035) – жена короля Венгрии Андраша;

Вячеслав (1036 – 1057) -> Борис (умер в 1078 г.);

Игорь (1037 – 1060) -> Давыд (умер в 1112 г.) -> -> Игоревичи;

Ян (1000 – 1002, Овруч)

В год 973-й начал княжить у полян в Киеве Ярополк, а в Древлянской земле, в Овруче, брат его младший Олег, а у словен в Новгороде – сын рабыни Владимир со своим дядей по матери Добраном, который был посадником.

В год 975-й убил Олег младшего сына Свенельда, Людвига, он же Лют, потому что тот охотился на зверей в древлянских лесах, которые были под властью Олега. Свенельд же, отец Люта, в ярости и в печали стал требовать от Ярополка, чтобы тот пошел войной в земли брата своего и присоединил их к земле Полянской, потому что убивают людей наших, вот убили сына моего, а завтра придут и убьют тебя, князь.

В год 977-й послушал Ярополк своего воеводу Свенельда и вскоре подготовился и пошел войной на брата своего Олега, и случилась у них битва у города Овруча, и побежала дружина Олега. И затоптали князя конями на мосту, и умер он, и тело его упало в реку с моста вместе с другими убитыми воинами. И принесли тело мертвого Олега и положили его на щит у ног Ярополка, и увидел Ярополк своего мертвого брата и зарыдал, и стал целовать его мертвое лицо, и закричал Свенельду: «Ты захотел этого, так смотри, а мне брата уже не вернуть». И приказал похоронить Олега с честью у башен Овруча, и его могила там и сейчас.

В год же 977-й умер Свенельд, самый старый воевода киевский у варягов-норманнов, внук Фарлофа, род которого пришел на Русь для служения русским князьям по приглашению Олега Вещего. И было Свенельду восемьдесят пять лет, и говорил он перед кончиной своей князю Ярополку: «Вот я умираю, князь, и служил я деду твоему Ингвару, и славной бабушке твоей, пресветлой Ольге, и отцу твоему Святославу, и тебе служил, сам видишь, и сына своего Людвига потерял напрасно из-за гнева брата твоего Олега, и вот я умираю и прошу тебя, князь, не оставь моих сыновей Мууствига и Нуурвига и их детей, потому что они верно служат тебе и Руси».

В год 978-й взял Владимир в жены Олову, дочь купца из чехов, живущих давно в Новгороде.

В год 979-й пришли в Новгород вестники к Владимиру из Киева и говорят ему, что мол, брат твой Олег убит из-за гнева князя Киевского Ярополка, и ты, князь Владимир, также скоро умрешь от руки Ярополка, который хочет твоей смерти, чтобы одному владеть Русской землей, как завещал ему отец наш Святослав, и посадники его Мууствиг и Нуурвиг уже едут в Новгород, и у них сильная дружина. И услышав это, Владимир испугался и убежал вместе с дядей своим Добраном за море, к родне своей, к варягам-русам и к варягам-норманнам, чтобы воинов варяжских и дружины подготовить.

В тот же 979-й год послал Ярополк в Новгород дружины Полянские и русичей-словутичей, и древлян, и северян и с ними воевод своих: детей Свенельдовых Мууствига с младшим Нуурвигом для владения землей Словенской, и приказал Мууствигу княжить у словен, и дани Киеву платить, а Нуурвигу быть в посадниках и охранять власть Ярополка, а людей Владимира задерживать, а некоторых убивать.

В тот же год 979-й Ярополк взял в жены Юлию, отцову полонянку из греческих монахинь, очень красивую девушку, и было ей мало лет.

В тот же год 979-й пришел к Ярополку каган Ильдей с печенегами для службы полянам, и Ярополк дал печенегам несколько сел для проживания и велел им границу Руси за Днепром охранять и давать князю воинов.

В тот же 979-й год явилось знамение на небесах: увидели люди, как луна медленно съедает солнце, и ночная темень наступила, и зажглись звезды на небесах, а потом медленно просветлело, и снова день настал. И по этому поводу сказали вещие старцы: «Придут беды большие полянам: один князь уйдет, а другой придет, и будет большая усобица между этими князьями».

В год 980-й вернулся Владимир с варяжскими полками, а Добран привел множество воинов из словен и мери, и суми, и чуди, и из других поморян и подошел с огромным войском к Новгороду и говорит Мууствигу и Нуурвигу: «Уходите, мол, с миром из этого города и идите в Киев, и скажите Ярополку, что идет на него Владимир и хочет мстить за Олега и убьет Ярополка Окаянного, потому что он убийца брата и за это уже приговорен к смерти». Мууствиг с Нуурвигом испугались гнева Владимира и его дружины и быстро вышли из Новгорода со своими семьями и с охраной, и пришли в Киев, и говорят Ярополку, что, мол, идет на тебя Владимир с огромной ратью, а это чужеземные варяги беспощадные, и идут они на конях и в насадах, и нет им числа, потому что их огромное множество. И везут для тебя палача с мечом и гробом, чтобы мечом твою голову отсечь, и хотят эту голову с телом твоим в гроб уложить, а могила твоя будет около могилы Олега, потому что ты – убийца его, и не сможешь ты, Ярополк, выстоять против этой рати, и Владимир очень разгневан на тебя за убийство Олега.

В тот же год 980-й пошел Владимир с дядей своим Добраном к Полоцку, и подошли они к городу, и говорит Добран Рогволоду, сыну Улеба, князю кривичей, чтобы пошел войной на Ярополка, потому что он враг словенам и кривичам, и хочет всю Русь под себя подмять, и Киев подчинить своей власти, и этим расширить владение. Но стал сомневаться Рогволод и говорит: «Я не хочу выступать против брата своего, а поэтому не могу дать ни воинов, ни коней, ни лодок», – и ничего не дал Добрану. И снова обращается к нему Добран: «Раз не хочешь помочь нам, так дай дочь свою Рогнеду замуж за Владимира, ведь хочет жениться на ней мой племянник Владимир». И пошли к Рогнеде, и спрашивает отец ее: «Не пойдешь ли за Владимира?» Но оскорбилась Рогнеда и отвечает отцу своему Рогволоду и Добрану же: «Я не хочу разувать робичича, но хочу замуж за Ярополка». И, услышав это, Добран, дядя Владимира, очень разгневался и закричал в гневе и ярости: «Раз не хотите с нами быть в мире, так познаете меч мой!» И, стремглав выйдя от них, приказал словенам окружить Полоцк и разграбить город, и защитников его убить, и все строения и дома сжечь, и не смог Рогволод сопротивляться дружине словенской, и скоро вошли полки Владимира в Полоцк и разграбили город, а Рогволода убили, и сыновей его Гуда и Туальда изрубили мечами, и их бедную мать чуть не убили, а Рогнеду связали, и привез ее Добран к племяннику своему Владимиру и приказал ее изнасиловать перед ее матерью, чтобы она узнала этот позор. И так познал Владимир Рогнеду против ее воли, и Рогнеда закричала ему: «Я не ищу в тебе мужа, но ненавижу тебя. Ты убил моего отца и братьев моих, ты испоганил и унизил меня, ведь ты робичич и голодный волк». Милонегу же, дочку Гуда, юную племянницу Рогнеды, отдали ей как прислугу и под ее наблюдение и увезли обеих под охраной в Новгород.

Родословие ярла полоцкого Рагнвальда

отец Рогнеды, нареченного на Руси Рогволодом

(4, Новгород) Вадимир Храбрый (824 – 864, убит Рюриком) -> (23, Киев) Людмила (848 – 911)

Ратмир (убит Рюриком в 864 г.) – дружинник Вадимира, убежал в Киев к Аскольду, чтобы попросить помощь против Рюрика и изгнать его. Но в году 870-м Ратмир был убит в сражении дружины полянской на реке Великой с варягами Рюрика, когда поляне пришли к Плескову, чтобы изгнать варягов.

(17, Новгород) Рюрик (827 – 23.II.879) -> (32, Киев) Ингвар (Игорь) (865 – 945, убит Малом Древлянским)

Трувор (831, убит в 864 г. Вадимиром в Изборске) -> Руальд (856 – 933) -> Вуефаст (882, Полоцк) -> Сфандра (Полоцк, 902)

(34, Новгород, Киев) Олег Вещий (840, о. Рюген – 913)

Ратмир и Людмила: союз в 862 г. -> Владислав (863, Плесков – 943) и Горыня (864 – 919, Киев)

От Владислава: Улеб (900, Полоцк – 971)

От Олега Вещего и Людмилы (брак в 888 г.) -> (12, Киев) Хельга (Ольга) (889 – 11.VII.969).

От Ингвара (Игорь) и Хельги (Ольга) (брак в 903 г.) -> (15, Киев) Святослав (904 – 972, убит Куреем Печенежским) -> (35, Киев) Владимир I (940 – 15.VII.1015, похоронен в соборе св. Софии в Киеве).

Улеб и Сфандра: союз в 920 г. (Полоцк)> Рогволод (922 – 980, убит Добрыней)

От него: от 1-ой жены варяжки (умерла в 957 г.) сыновья Гуд (943) и Туалд (944) – убиты Добрыней в 980 г.;

От 2-ой жены словенки (союз в 959 г.) дочь Рогнеда (960 – 1000)

От Гуда: Милонега (971) – племянница Рогнеды и была для нее как дочь.

От Владимира и Рогнеды (cоюз в 980 г.) Владимировичи старшие шесть детей:

Изяслав (981 – 1001, Полоцк)

Мстислав (983 – 1036, Чернигов)

Ярослав (985 – 20.II.1054, Киев)

Всеволод (987 – 1015, убит Сигридой)

Предслава (989) – наложница Болеслава, короля Польши.

Мария Добронега (991) – жена польского короля Казимира.

В тот же 980-й год пошла огромная рать Владимирова от Полоцка к Киеву, в землю полян, и, услышав об этом, Ярополк очень испугался и ушел из Киева в Родню, что на реке Роси, и затворился там с женой Юлией и с воеводой Блудом, и с прислугой. Вошел Владимир в Киев без боя и сел там княжить, а Добран с войском быстро пошел к Родне и окружил город, и не давал никому не выйти, не войти в город. Вскоре начался великий голод в Родне, и люди с плачем пришли к Блуду, воеводе Ярополка, и говорят ему, что так не годится, передай, мол, князю, что жить здесь не можем и дети наши стали умирать от голода, и все мы ночью убежим в Киев и сдадимся Владимиру, потому что князья воюют в этой своей усобице, да всегда сыты, а вот люди их просто умирают от голода. И говорит Блуд Ярополку: «Ведь никуда нам не деться от этой беды, и люди наши умирают от голода, так пойди ты, князь, один к Владимиру и взмолись брату о прощении, и даст он тебе какую-нибудь малую волость во владение, и себе жизнь спасешь, и нас также спасешь». И говорит Ярополку его стряпчий Варяжко: «Не ходи, князь, ведь убьют тебя».

Но не послушал князь верного своего слугу Варяжку, но послушал Ярополк коварного Блуда и сел на коня, и поехал один в Киев, ведь надеялся на прощение от Владимира.

И говорит Добран Владимиру: «Вот идет твой брат и убийца Олега, и прикажи, князь, честный суд совершить над ним, ибо кровь Олега вопиет к тебе». И говорит Владимир: «Как войдет во двор, так и судите его по крови брата моего Олега». И вскоре вошел Ярополк во двор детинца и сошел с коня, и пошел в сени, но не увидел Владимира, а увидел, как быстро идут к нему четыре огромных воина в броневых доспехах, и лица их скрыты в зеркальных забралах, и эти воины из охраны Добрана подошли к Ярополку, внезапно вынули мечи и взметнули на них тело Ярополка, ударив его под пазухи, и держали его так, пока не истек он кровью. И скоро умер Ярополк, а коварный Блуд и верный Варяжко и другие слуги стремглав убежали из Родни к печенегам. И приказал Добран палачу отрубить голову Ярополку мертвому и в гроб вложить вместе с телом его, и отвезти гроб в Овруч, и положить его в могилу рядом с могилой Олега, и сказал Владимир: «Вот отмщены братья мои в согласии с древлянскими законами».

И так принял Владимир всю власть над Русью, которая пролегает от моря Варяжского до моря Каспийского и до гор великого Кавказа, и к западу до полей Скифии, и это все Владимирова Русь. В тот же 980-й год познал Владимир Юлию, которая беременна была от Ярополка. Она, ныне вдова Ярополка, была приведена его отцом, князем Святославом, из Греции еще девочкой, где была послушницей в храме Христовом, и выдана за Ярополка ради ее красоты. В тот же 980 год родила Юлия первенца, которого Владимир нарек Святополком в честь деда его Святослава и настоящего отца Ярополка. И так этот ребенок был от двух отцов: зачал его Ярополк, а вырастил Владимир, и поэтому он был нелюбим своими братьями.

В тот же год 980-й родился в Новгороде от чехини Оловы, первой жены Владимира, первенец, нареченный Вышеславом, и оставил князь Вышеслава вместе с матерью в Новгороде, а посадничество дал Константину, сыну Добрана, потому что Добран остался в Киеве с князем Владимиром, ведь он дядя его и старейший воевода.

В год 981-й родила Рогнеда Изяслава, и вернул ее Владимир в Полоцк, к кривичам, и отдал ей с сыном эту землю в кормление, как и было раньше, при Рогволоде, и еще из-за вражды Рогнеды к Владимиру, который был побежден похотью ко многим женщинам, а еще дал дочери Гуда, она же племянница Рогнеды, некое село с крестьянами для ее кормления, а это есть Милонега.

С года 981-го и до года 987-й Владимир вместе с дядей своим Добраном провели много сражений с разными народами и победили поляков и вятичей, и ятвягов, и болгар, и печенегов, и с некоторых дань получали, а с другими заключили мир и пределы Руси расширили от Черного моря и до Волги.

В год 988-й пошел Владимир на Корсунь и великую рать привел, и окружил город, и заперлись греки и крепко стояли, и не смог Владимир войти в город и сказал горожанам: «Стоять будем до тех пор, пока не начнете умирать от голода и жажды». И услышали это горожане и говорят воеводам своим, что, мол, больше не имеем сил стоять перед русами и сегодня же откроем ворота и сдадимся Руси и воле Господа“. И так решили воеводы, что надо ворота открыть и просить мира у Владимира. И открыли ворота, и вошли дружина и воины Владимира в Корсунь, и послал Владимир к цезарям Василию и Константину и говорит им: „Вот город ваш заполучил малой победой, так же и в ваш Царьград войду, если сестру свою не выдадите за меня. Ведь я слышал, что она очень красивая. И испугались цезари Владимира и силы его и послали к нему сказать: «Если крестишься, тогда получишь сестру нашу Анну, ведь мы все очень любим ее, и мы, греки, все веруем во Христа, а ты сейчас поганый, и как же хочешь жениться на душе христианской?» И говорит Владимир послам цезаревым: «Вот я крещусь, пусть придут епископы с Анной же, чтобы крестить меня, и пусть какое-нибудь чудо сотворят, потому что хочу вашу веру испытать». Цезари же Василий и Константин увидели, что им никак не переубедить Владимира, и решили послать Анну на Русь, к Владимиру, и говорят Анне, чтобы пошла за Владимира ради мира с Русью, пока не уничтожили эти скифы безбожные и поганые, как голодная саранча бесчисленная, всю нашу страну, и этим ты спасешь и нашу семью, и всех греков от этой напасти. И начала плакать Анна и горько зарыдала, потому что не хотела уезжать на Русь, но ее братья-цезари и все греки стали умолять царевну, и упали на колени перед ней, и стали кланяться Анне до земли, и цезари также склонились перед Анной, и все люди стали рыдать, и, увидев это, начала Анна обнимать братьев своих и всю свою родню и с плачем вошла в кубару, и с прислугой, и с разным багажом поехала к грозному князю неведомой и страшной Руси, а все греки с патриархом Фотием и с иереями с плачем и рыданием смотрели, как кубара медленно выходила из Суда и направлялась к северу, к Черному морю, к берегам страшной Руси, с возлюбленной их Анной, которая уехала на Русь до конца своей жизни. Эта Анна стала жертвой во Христе ради спасения своей страны. Цезарь же Василий повелел выдать Анне все книги болгарского царя Симеона, а их было четыреста книг, для просвещения Руси и с переводчиками.

В тот же 988-й год крестился Владимир Святославич в Корсуне от епископа в храме Святого Иакова и был наречен в святом крещении Василием, и здесь же произошло чудо: глаза Владимира были больны от жары южной, а когда крестился и приложился к кресту, то болезнь отошла от него и зрение восстановилось. И сказал ему епископ: «Вот пойди, сын, с Анной вокруг аналоя». И так женился Владимир на царевне Анне по христианскому обычаю, потому что водимые вокруг аналоя и целовавшие крест на супружескую верность обретают священную силу и прочность семьи на всю свою жизнь. И еще дал патриарх Фотий князю великому Владимиру для служения вере Христовой на Руси митрополита Михаила, который является первым устроителем и хранителем православной веры на Руси, так как хорошо знал язык русичей и общался с ними без переводчиков.

В год 989-й пришли из Корсуня в Киев князь Владимир и царевна Анна с отцом крестным митрополитом Михаилом и начали всех идолов Перуна языческих сокрушать, и было низвергнуто множество идолов и огню предано, и после этого всех киевлян, и мужчин, и женщин с детьми, Михаил повелел созвать к Днепру, а кто не захочет, то тех воинам согнать к Словутичу и всех окрестить во имя Отца и Сына, и Святого Духа.

В год 990-й умер в Новгороде Добран, дядя Владимира, и всех лет жизни его 79, и оставил сына Константина, который был посадником в Новгороде, и внука Остромира, и похоронен на Волотовом поле.

В тот же год 990-й митрополит Михаил окрестил детей князя Владимира: семь сыновей и одну дочь; и вот их имена: Вышеслав от чехини Оловы, и Святополк от гречанки Юлии, и Изяслав, Мстислав, Ярослав, Всеволод и дочь Предслава от Рогнеды, и Борис от царевны Анны.

В тот же год 990-й по велению великого князя Всея Руси Владимира I начал митрополит Михаил с епископами ходить по всей Русской земле, и до Ростова, и на Муром, и крестить многих людей, и учить их законам христианской веры, и церкви строить, и пресвитеров и диаконов ставить, и быть благочестивыми, и Христа чтить, и выполнять законы княжеские.

В год 991-й пришли из Греции множество мастеров каменных дел и строителей каменных домов, и князь Владимир повелел разослать их по всем весям и селам русским и приступить к постройке каменных городов по рекам Суле, Выстре и по Десне, и по Словутичу, и по Трубежу, и по Стугне, и по Сожу, и по Ловати, и в них строить дома каменные со дворами и храмами. И заселил Владимир эти города разными народами: и словенами, и русами, и мерей, и вятичами, и чудью, и водью, и дал им старшин и воевод, и других главных мужей, их же на вече избрали. Сам пошел на печенегов и победил их, и многих пленил, закабалив рабским трудом для помощи строителям.

В год 993-й князь Владимир с епископами пошел в город Суздаль, и там крестили людей, и город заложили на реке Клязьме, и нарекли его именем князя Владимира.

В 994 году построил князь Владимир в Киеве каменную церковь Десятинную во имя Пречистой Богородицы, и первую службу там начал творить митрополит Леонтий из греков, который назначил епископов в русские города: Неофита – в Чернигов, Феодора – в Ростов, Никиту – в Белгород и Стефана – в город Владимир, который на Волыни. А в Десятинную церковь повелел Владимир выдавать одну десятую часть от своего дохода. И также повелел творить церковные службы, а монахам все церковные письмена на пергамене перевести на словенские буквы и слова.

В год 1000-й умерла Малфредь, мать Владимира и сестра Добрана, а жила она восемьдесят лет и похоронена в Берестове.

В тот же год 1000-й умерла Рогнеда, мать шести детей Владимира: сыновей Изяслава и Мстислава, и Ярослава, и Всеволода и двух дочерей его, Предславы и Марии Добропеги, и похоронена в Полоцке.

В тот же 1000-й год родился Ян Святославич, внук Владимира.

В год 1001-й умер Изяслав, сын Владимира и отец Брячислава и Всеслава, князей в Кривичской земле и в Полоцке.

В тот же 1001 год снова пришли на Русь печенеги с огромной силой, и с ними был некий печенежин огромного роста и злобный, как разъяренный тур, и он кричал русам: «О кто здесь смелый и пойдет на меня смерть принять?» И думал, безбожный, что испугаются русы его смелости и буйству, но вышел на поле против него некий рус, которого звали Ян Усмошвец, ростом Ян невелик, зато очень широк в плечах и силу в руках имеет, и стал печенежин смеяться над русом, а рус подошел к печенежину и внезапно схватил того левой рукой за шею, а правой за бок и содрал кожу на теле печенежина, и заревел печенежин, как гром в небесах, и упал на землю, и истек кровью, и вскоре умер. И, увидев это, побежали печенеги, но Алеша Попович с дружиной стал убивать множество печенегов и поймал их князя Родомана с тремя сыновьями, и привели их в Киев, и повергли к ногам князя Владимира, который приказал сотворить великое и светлое торжество по поводу победы и раздать нищим и убогим милостыню от князя в церквах и монастырях. В Киеве был великий праздник, и приказал Владимир раздавать людям и воинам вина и медов, и квасов, и всякой еды: и мяса, и рыбы, и овощей раздать всем русским людям, и так было семь дней. Люди же и дружина прославляли князя и говорили: «Вот наш князь великомудрый Владимир, и он – наше светло солнце, и пусть живет на благо Руси аж до ста лет».

В год 1002-й начал князь Владимир делить русские города между своими сыновьями: Вышеслава посадил у словен в Новгороде, Святополка – у дреговичей в Турове, а удел Изяслава оставил навсегда потомкам его и внукам своим Всеславу и Брячиславу у кривичей, в Полоцке. А Ярославу отдал Ростов, а Бориса оставил в Киеве для помощи себе, хотя тот был еще молод, но очень мудр, а Глеба посадил в Муроме, а Святослава отослал к древлянам, в Овруч, а Мстиславу дал Тмутаракань, которая у Черного моря, а Станиславу отдал Смоленск, а Всеволода отослал в город Владимир, который в Волынской земле, а Судиславу отдал Плесков, а Позвизда оставил в Киеве у его матери Аллогии, потому что Позвизд совсем ребенок. И так разделил Владимир Русскую землю на уделы по сыновьям своим и думал, что это послужит укреплению княжеской власти и будет мир между его сынами.

В год 1003-й умер Всеслав, сын Изяслава и внук Владимира, и остался в Полоцке его младший брат Брячислав.

В год 1004-й опять пришли печенеги на Русь и пошли на Белгород, и послал Владимир на них русских воинов с Алешей Поповичем и Яном Усмошвецем, и, услышав об этом, печенеги убежали быстро в Поле из Руси.

В год 1010-й умер в Новгороде Вышеслав, старший сын Владимира от Оловы, и дал Владимир Новгород Ярославу, а Ростов – Борису, а Муром оставил Глебу.

В год 1011-й женился Святополк на Марысе, дочери польского короля Болеслава.

В тот же 1011 год умерла в Киеве великая княгиня русская и царевна греческая Анна, жена Владимира и мать князей Бориса, в святом крещении – Романа, и Глеба, в святом крещении – Давида, а похоронена в церкви Пречистой Богородицы.

В год 1014-й решил Ярослав, что Новгород больше не будет платить дань Киеву в 2000 гривен, и сказал послам Владимира, что Киеву жить самому по себе и Новгороду так же, и так тому и быть. И, услышав это, Владимир очень возгневался на Ярослава и сказал: «Вот будет война между нами, потому что сын виноват перед отцом».

В год 1015-й решил великий князь Владимир пойти войной на Новгород, на сына своего Ярослава, и повелел пути расчищать и мосты мостить, и дороги гатить, но в это время напали на Русь половчане из пустыни Каспийской, и послал на них князь сына Бориса с войском, а сам же очень заболел. И вскоре умер, в день 15-й июля месяца, в Берестове, и похоронен в церкви Пречистой Богородицы 16 июля, и плакали по нему все люди русские и словене, и другие народы, живущие на Руси: ведь князь Владимир – креститель всей Руси и заступник перед Богом, и кормитель земли Русской. После литии был положен он в мраморный гроб в Киеве, в церкви Пречистой Богородицы, в день 19-й июля месяца 1015 года, и был на княжении 35 лет, а всех лет его земной жизни 75, и могила его находится около могилы жены его Анны, которая внесла в его душу свет веры Христовой, а он зажег сияние Господне над всей Русью. После смерти Владимира постигнут Русскую землю междоусобие и княжеские распри, и придут на Русь народы неизвестные и жадные и роды чужие, и множество мучений и пролития крови предначертано земле Русской на дорогах жизни ее, а это и есть начало Руси Ярославичей.

По существу изложенного выше выстроим кратко историю Рюриковской Руси. Итак.

В 858 году прибыл посол к Годславу на Полабие, с просьбой от Гостомысла, чтобы Годслав прислал своего старшего сына Родерига на княжение в Ладогу, и посол «память» отдал Годславу о наследниках Гостомысла на Словенской земле. Аскольду Гостомысл велел быть у полян, потому что он зять и сын названый князю Олдиру, Вадимиру велел быть в Новгороде как старшему внуку, племяннику Будигосту велел быть в Плескове, Родеригу (Рюрик) велел быть в Ладоге, а Избору – в Изборске, так как это отчизна его. Инару велел быть в Белоозере, а Сигнётр и Торвардр остаются на отчине Полабской как наследники князя Годслава у ободритов. Умер Гостомысл в 860 году.

В 862 году пришли на Русь Словенскую по приказу Годслава все три сына его, средние внуки Гостомысла: Родериг, который назван на Руси Рюриком, Сигнётр, названный на Руси Синеусом, и Торвардр, или Трувор. С ними пришли их семьи, дети, ближняя и дальняя родня в великом множестве, и Ефанда, Рюрикова жена, с дочерью Ингигердой, и с братом младшим Хельгом, и с племянниками Карлом, Хальгардом и Руальдом, то есть с детьми Сигнётра и Торвардра, и варяжские их жены с прислугой и рабами, и иная прислуга: мастера, повара, учители, военачальники с воинами и охраной – всего более трех тысяч душ со скарбом своим, и это было настоящее нашествие на Русь Словенскую. И сел Рюрик в Ладоге.

В 863 году пришли на Ладогу, к Рюрику, из-за моря еще варяги-норманны, наследники Гунульфа, для мщения словенам, и пришли обманно, как охрана князя, и не мало, а целое войско, около одной тысячи воинов. И вошли в ближние села по берегам реки Мутной, и так разошлись эти варяги-находники по всей Руси Словенской. Так настала Рюрикова Русь, и начало этой Руси от Ладоги происходит.

В 864 году стали Вадимунд с Будигостом и Избором готовиться в поход против Рюрика, который сидел в Ладоге, и быстро пошли с дружиной и воинами в лодках из Ирмери (Ильменя) по реке Мутной и до Ладоги. Варяги-норманны внезапно напали на дружину Будигоста, и был жестокий бой, и убили князя Будигоста, который был в ладье вместе с воинами, и утопили их всех вместе с князем Будигостом. А на берегу войска Вадимира отошли к Новгороду и вошли в город вместе с Избором. И начал город с воинами и жителями подготавливаться к сражению с норманнами и с теми, которые пришли от Годслава, от Руси другой, которая у ободритов.

В 864 году пошел Олег, шурин Рюрика, с дружиной на Плесков, и вошел в город без боя, и сел там на княжение, а Синеус пошел на Белоозеро, к Эйнару, родственнику своему, а Трувор пошел на Изборск с воинами варяжскими и вошел в город после небольшого сражения. Рюрик сидел на Ладоге, так как боялся Вадимира, потому что тот считался законным князем по завещанию Гостомысла.

В 864 году, когда настали морозы, рать великая Рюрикова с Синеусом, с норманнами и с военачальниками Рольфом и Фарлофом, и с ободритами многими пошли по льду к Новгороду, и обложили город вокруг. В декабре началась битва великая, долгая и страшная, и в этом сражении был убит князь Вадимир на башне городской, а он был первенец Торислейфа, храбрый князь и старший внук Гостомысла. В этом сражении был убит ярл Сигнётр, который на Руси наречен Синеусом, это второй сын Годслава и внук Гостомысла. С ним погибли многие варяги из ободритов и многие норманны, и трупы их и словен лежали во множестве на льду и берегах реки Мутной, и в эту же ночь Рюрик вошел со своей дружиной в Новгород, и повелел Рюрик своим воинам убить князя Избора и всех словен, кто с ним. Так умер последний князь словенский Избор, младший внук Гостомысла и единственный сын князя Будигоста.

Рюрик – третий внук Гостомысла и происходит от рода варягов-русов, так как его отец Хальдлав, на Руси прозываемый Годславом, принадлежал к роду ободритов из колена Руса Сиверца, которые живут на Полабии и еще на острове Руян, или Руген, что в море Варяжском. И живут они вместе же с варягами вендами, которые происходят от Венда Северного. Это три брата: Прус, Рус и Венд, и все они сыновья Альбиса, который пришел со своим родом от реки Алабии на берега озера Варяжского еще в начале веков, и они все живут там, и все они – поморяне на озере Варяжском, и все они варягами называются и всегда едины с Русью Словенской.

В тот же 865 год женился Рюрик законным браком на дочери князя Будигоста и внучке Гостомысла Русгерди, которая наречена Росицей, и родила она Рюрику первенца, и назвали его Ингваром, это младший брат Ингигерды, дочери Рюрика от Ефанды, варяжки, дочери Инегельда, ярла руянов, которые живут на острове Руяни в море Варяжском.

В 866 году пошли Аскольд и Олдир на греческие селения с сильными полками и в июне пришли к Царьграду. Патриарх Фотий и цезари Михаил и Василий, и епископы греческие пришли в храм Пресвятой Богородицы Влахернской и вынесли Ее покров с плачем великим и стенаниями, и омочили край омофора в воде Судского залива, тогда море было очень спокойное. Едва омочили ризу Богородицы в море, как разразилась сильная буря, разметавшая русские насады, и многие насады разбились о камни и скалы у берегов и утонули в море. Многие воины Руси, русы и словены, смерть приняли в Понте Греческом.

В 872 году в Киеве умер князь русский Олдир и принял власть над полянами князь словенский Аскольд, первенец Сигурда Словенского, внук Гостомысла, который был князем словенским. В 876 году пришли послы от цезаря Василия к Аскольду и мир заключили с русами, и прислали архиереи, и начал Аскольд строить храм, и многие поляне и русы-словутичи крестились и обрели истинную веру Христову.

В 879 году преставился князь словенский Рюрик. А княжил он у словен 17 лет. Власть принял шурин Рюрика и младший брат Ефанды, 39-летний Хельг, который на Pуcи наречен Олегом. Этот варяг с острова Рюген очень сильный и мудрый муж. Рюрик же был князем на Руси Словенской и много бед натворил у словен, и князей словенских уничтожил, и многие дани возложил на словен.

В 882 году пошел Олег из Новгорода на юг с племянником своим Ингваром, которому уже было 17 лет. А с ним пошли множества воинов словенских и чуди, и мери, и варягов, и пришли они к городу Смоленску и вошли в него. Отдал Олег это город Стемиду с родом его и с воинами. И пошел от Смоленска к Любечу, и взял Любеч, и оставил в нем Фарлофа с его родом, а Чернигов отдал Лидулу с родом, и пришел со многими воинами к Киеву в Полянах. Дружину спрятал Олег за холмом на берегу Днепра, близ горы Угорской, и послал к Аскольду известие ложное, что некий купец принес письма от родни из Помория Прусского. Вышел из города Аскольд доверчивый без охраны и направился к Олегу с открытым сердцем, и неожиданно выскочили воины варяжские из-за холма и убили Аскольда. Поляне, увидев это, ужаснулись от свершившейся несправедливости и неправедной смерти князя Аскольда.