Текст книги "ДХАРМА: предназначение и суть"

Вопросы и ответы

Есть очень важные аспекты, которые нужно понять в жизни.

Прежде всего: почему я родился и для чего я умру?

Ответив на эти вопросы, человек осознает, чего не хватает в его жизни, почему он не получил ни одного Санскара? Почему он за пределами благочестивого предназначения? И ему станет проясняться, какие поступки предпринимать, какими качествами нужно обладать, чтобы восстановиться на пути Дхармы.

Куда делась моя молодость? Куда направляется моя зрелость? Куда привела меня семейная жизнь? В каком положении я нахожусь в преклонном возрасте? Во всём этом следует разобраться.

Чтобы не столкнуться с Адхармой мне и моим детям, какие ценности в настоящем я должен принять, какие приоритеты в жизни расставить, чтобы мои дети всё-таки находились в рамках и под опекой Дхармы, понимали своё предназначение. Как, обретя свою Дхарму, я могу донести эти священные знания до своих близких и тех, кто живёт в подобных мне обстоятельствах, и тому социуму, что находится в дефиците универсальных знаний и истинных ценностей? Когда человек видит, что у кого-то нехватка ценностей, а у него они есть, как ему можно этим поделиться?

Проанализируйте все 16 Санскар, посмотрите честно, чего не хватает в вашей жизни, как бы всё поменялось, если эти ценности появились бы в ней. Вы можете подстроить и выровнять, если даже не свою настоящую жизнь, но, как минимум, направление жизни своих детей.

Вам не нужно непосредственно следовать Санскарам, вам нужно осознать и принять их Ценности.

Тот смысл, что стоит за всеми этими процессами. Если по рождению ты не можешь жить и проходить эти Санскары, то и сделать чистый вклад в роли священника, правителя или благородного ремесленника ты не можешь, но принять их ценности, преклониться перед их красотой для тебя вполне возможно. Они передадут тебе свою чистоту.

Вам не нужно переживать, что Санскары не работают для вас, ведь ценности – вечны.

Дхармичный человек всю жизнь живёт для других. Его вклад – это благоденствие целых поколений. Когда человек умирает, он оглядывается и хочет посмотреть, действительно ли он исполнил свой долг и передал что-то важное своим поколениям? Жизнь должна быть достойной.

Дхармичный человек понимает: его жизнь прошла не зря. Следующие поколения тоже будут благоденствовать. Наша жизнь не должна завершаться неотвеченными вопросами: Зачем я жил? Не знаю. Для чего? Не знаю.

Наша жизнь должна обладать ценностью. Наше предназначение – не просто смерть или что-то неведомое.

ВОПРОС: Есть ли смысл кремации для иностранцев, которые не проходили никакие Санскары?

ОТВЕТ: Если ты хочешь, чтобы человек не попал в тело привидения, чтобы Джива имела шанс освобождения, даже если он грешник, – сжигание его тела даст ему редкий шанс. Пепел тела лучше предавать не океану, а реке или озеру, где человек жил. Сейчас люди везут пепел к священной Ганге, но Ганге надо предлагать что-то чистое. Если человек был благочестивым, последует хороший эффект, но если грешником, это принесёт ему только вред. Лучше предать пепел местной реке, обязательно в проточную воду.

ВОПРОС: В нашей стране, когда сжигают тело, пепел потом помещают в урну и закапывают. А это место приходят навещать.

ОТВЕТ: Это неправильно, нужно предавать пепел воде. Если так не сделать, у человека останется зацепка и он может получить тело привидения. Даже если тело уже похоронили, его можно эксгумировать, сжечь и отдать воде, тогда человек, находящийся в теле привидения, освободится от него.

ВОПРОС: Человек в теле привидения – до тех пор, пока его захороненное физическое тело не разложится полностью?

ОТВЕТ: Да. Принцип таков. Когда говорят «покойся с миром», то подразумевают, что кто-то покойник. Покойся с миром где? Людям неизвестно. Есть такая история с Сильвестром Сталлоне. У него погиб сын, и каждый день после смерти он приходил к нему во сне и жаловался на то, как ему очень тяжело. Наконец Сталлоне спросил его, чем он может помочь. И сын ответил: «Сожги моё тело, возьми пепел, отвези в Индию, в Ришикеш, и предай Ганге». Родственники провели ритуал кремации в Индии, и сын больше не снился. Этот случай широко освещался в прессе.

ВОПРОС: В других странах Востока, к примеру, в Тайланде процесс кремации отличается. Там нет Браминов.

ОТВЕТ: У иностранцев жизнь не связана с ведическими принципами, поэтому для кремации там в Брахмане нет необходимости. Хотя бы предать тело огню – уже хорошо. В каждой стране своя система перехода, где происходит кремация со своими особенностями.

ВОПРОС: Один знакомый из России умер в Тайланде. Его тело сожгли. У меня вопрос, если бы тело не сожгли, он бы стал привидением в Тайланде?

ОТВЕТ: Да, он бы стал привидением. Если тело не сжигают, то в теле привидения душа останется в той стране, где его оставила. А если тело предадут огню, его душа, в лучшем случае, попадёт к Богу Смерти Ямараджу. Тот уже решит его следующую судьбу.

Там, где находятся привидения в большом количестве – на кладбищах или полях сражений – это постоянные места негатива. Если человек путешествует и попадает в такое место, он будет ощущать сильный негатив. Любые кладбища – оплот бессчётного количества привидений.

Если в Индии на алтарь приглашают богов, кормят, поют им песни, то в других странах лишь плодят на кладбищах привидений и приносят им воду с конфетами или спиртное. Эти места чрезвычайно осквернены, ни в коем случае не надо селиться поблизости.

ВОПРОС: Если Джива зависает в теле привидения, его родственники могут помочь ему освободиться из этого положения?

ОТВЕТ: Да. Первое – это если его похоронили, извлечь останки и сжечь. Это действительная и реальная помощь. Сколько бы ты ни молился и ни носил цветов – не поможет. Привидение видит, что вы плачете по нему, думаете о нём, он может находиться рядом с вами, сердце его разрывается, но ничего донести вам он не может. Когда физическое тело гниёт в могиле закопанным, то тонкое тело бродит привидением, и оно идентично физическому облику. Есть случаи, когда люди видят призраки умерших. А у некоторых привидений есть способность проявляться физически.

Нужно понимать, что даже если человек был праведником в Индии или где угодно в мире, но его тело закопали, он обязательно станет привидением. И свою Пунью, благочестие, он не получит, покуда находится в теле привидения. Никакие молитвы со стороны не помогут. Предки Млеччх, кто погребён, в телах привидений обретаются в местах, где они жили, а предки живших в системе Варнашрамы обретаются на Прета Локе. Только для них возможен ритуал Пинду-дан.

ВОПРОС: Если иностранец сожжёт похороненное тело, а потом проведёт ритуал Пинду-дан, это поможет усопшему?

ОТВЕТ: Иностранцы не могут осуществлять Пинду-дан, для них есть другие церемонии. Если в некоторых храмах им разрешается делать его, то это больше для культивации самого человека. Следование какому-то благочестивому процессу закладывает в нём благие склонности. Это приобщение к дхармичной жизни, принятию сути Санскар, чтобы человек научился осознанно отдавать, что-то для кого-то делать. Происходит внутренний разворот, который направлен на деятельность для кого-то другого, а не для своей выгоды. В каком бы теле человек ни находился, для него это шанс.

Всё, что касается системы Варнашрамы, любые обряды для их представителей работают, так как у них есть Готра – священная династия. «Готра» означает «от какого Риши (сына Брахмы) идёт твой род».

Моя Готра – Шандильи Риши, моя Веда – Сама Веда. Если я умру где-нибудь и тело никто не сожжёт, я буду в теле Прета – привидения. Но если мои родственники придут и совершат обряд Пинду, то они знают мой официальный «адрес» во Вселенной, по которому ко мне обратятся.

Обряд должен случиться со свидетельством Деваты и бога Огня. И дальше в зависимости от накопленных Пуньи и Пап – благочестия и греха – Мантра и Девата перенесут туда, кому она принадлежит. Это в случае, если проводят ведическую церемонию. Когда Брахман совершает обряд, произносят имя, Готру, время – все точные данные об этой Дживе.

Запомните, что бы кто ни говорил, нельзя произвести освобождение души из тела привидения на расстоянии. Но передать ему какую-то пищу или благо – можно. Важно для себя понять, что для иностранцев это проводится не по ведической системе, как для представителей Варнашрамы, а по тантрической системе.

Посредством определённого обряда родственники могут кормить усопшего родственника в теле привидения. Положение привидения улучшить можно, но освободить его из этого тела – нет.

Но есть феноменальный фактор: если вмешивается сам Всевышний, Господь Шри Хари Вишну, все условия будут не важны.

Но этот человек должен быть «Дхарматмой» – праведником, исключительно следующим Дхарме. Проблема в том, что некоторые Брахманы делают на этом бизнес, но за такие действия все они, несомненно, отправятся в ад!

ВОПРОС: Это всегда так: где ты оставил тело, там ты и примешь рождение?

ОТВЕТ: Не обязательно, но часто именно так. Если человек в путешествии оставляет тело и даже если его там похоронили, то следующее рождение он всё равно примет на своей исторической родине. Но если он уже переехал куда-то и по своим внутренним чаяниям принадлежал другой земле, сердцем приняв там гражданство, и оставляет тело, – то, вероятнее всего, он родится в землях своей новой родины.

ВОПРОС: А как узнать, сколько привидение ждёт, пока не разрушится его физическое тело?

ОТВЕТ: Например, мумифицированные тела – очень-очень долго. В классическом случае – по сроку разложения тела в земле.

ВОПРОС: А в церквях мощи святых тоже относятся к миру привидений?

ОТВЕТ: Да, такая Джива обитает неподалёку от этого тела, но она благочестива, т.к. привидение – это тот же самый человек только в тонком теле.

ВОПРОС: Привидение нарабатывает какую-то Карму? Копит грех или благочестие?

ОТВЕТ: Нет.

ВОПРОС: Бывали случаи, когда дети рассказывали в подробностях о своей прошлой жизни и даже, где они были похоронены. Как такое возможно, если при не сожжённом теле душа гуляет привидением? Что это за феномен?

ОТВЕТ: Само привидение может во время появления этого ребёнка на свет вселиться в его тело и доминировать там. Такое случается при различных обстоятельствах – мы уже упоминали кесарево сечение или рождение в нечистом месте. Везде, где много греха и Ашудхи (алкоголь, интоксикации, больницы, кладбища), привидение может войти в тело человека. Что говорить, в Индии даже не оставляют сушиться одежду на ночь, закрывают непокрытую еду и вообще стараются не оставлять пищу на завтра, так как привидения могут угоститься ей.

ВОПРОС: Незакрытая пища в холодильнике может быть доступна привидению?

ОТВЕТ: Конечно.

Любая уже не свежая пища не чиста. Вся пища из холодильника тем более считается нечистой.

ВОПРОС: Варенье тоже не уберечь от привидений?

ОТВЕТ: Уберечь.

Все фрукты, всё натуральное они не тронут. Но если поместить продукт в холодильник, который внутри уже не чист (там, где хранится мясо), – он осквернится.

Здесь, возле Ганги, очень много привидений, они возле воды, но прикоснуться к ней не могут, потому что она чиста. Но если человек пришёл грязный, намочил одежду и отжал её где-то рядом, – такую воду они могут пить. Если что-то не доел, положил возле камня или дерева, любой Прет может скушать это. Такое лучше не практиковать – если у тебя нет особых сил, Преты могут начать преследовать тебя.

Не нужно специально кормить привидений! Когда готовишь пищу на огне, она очищается. Прасад (обрядовую пищу) привидение отведать не сможет.

ВОПРОС: Как иностранец, который не имеет никаких посвящений в Мантры, могу я готовить обрядовую пищу, Прасад?

ОТВЕТ: Всё, что касается ведических обрядов, не будет работать для Млеччхи, но всё, что касается вас, вашего сердца и Бога, – всё работает. Если вы готовите подношение, звените в колокольчик – это ваше личное подношение Господу, но всё же это не тот же самый Прасад, что готовится в храмах с настоящими Брахманами по всем канонам чистоты.

ЧЕТАНА-ДХАРМА

Глава 7: Предназначение Индивида

Господь и Его энергии

Джива Дхарма — предназначение души. Когда свободный дух, Атма, соединяется с сознанием, Антакараном (умом, разумом и эго), – она образуется в Дживу. Джива – душа, живое существо.

У Господа есть три основные энергии: Пара-шакти, Джива-шакти и Апара-шакти. Все Дживы исходят из Джива-шакти, именно там происходит слияние Атмы и Антакарана. Эта же сила отправляет живое существо путешествовать по Браманде, Вселенной.

Джива принимает воплощения в разных телах – 8 400 000 видов. Всё это разнообразие происходит из Творения Господа Брахмы. Он подобен вратам, через которые в мир приходят все живые существа. Часто задают вопрос: «Откуда появляется душа?» Самый универсальный ответ: «Это желание Господа». Джива-шакти порождает живые существа, поскольку это желание Господа.

Когда Предвечный не предстаёт в каком-то облике, это называется Брахма-таттва, Вездесущий Дух – Тот, что везде, первичный элемент, универсальная стихия, из которой состоит абсолютно всё. Для своего удовольствия Он порождает различные творения через свои силы, энергии, Шакти. Одна из них называется «Пара-шакти» – та, что творит духовную обитель, божественный мир. Всё, что существует в мире божественного, от мельчайшего до величайшего – это Пара-шакти. Или ещё говорят: Дивья-шакти, Дух – Чинмой. Совершенно нематериальное – всё, что касается духовного, божественного – это Чит Шакти.

Апара-шакти – материальная энергия, которая порождает всю живую природу, весь внешний мир, включая наши тела, все пять базовых материальных элементов, Панча-таттву. Эта сила создаёт космическую систему, начиная с Галактик и заканчивая микробами. Эту энергию также называют Пракрити, Майя, Природа. В зависимости от различных обликов у неё разные имена.

Джива-шакти находится посередине между духовной и материальной энергией и создаёт живые существа, которые путешествуют по Мирозданию.

Соединение духа и материи называется Джива, живое существо.

Все три энергии: Пара-шакти, Джива-шакти и Апара-шакти – производят свои творения по вдохновению Господа. От них рождается много разных сил, разных Шакти и видов живых существ, в том числе пять первичных элементов, из которых состоит вся материя.

Вышеописанный принцип сродни игре на флейте: воздух один, но, зажимая разное сочетание дырочек, получаются разные звуки. Точно так же Господь как первоэлемент – один, но в разных сочетаниях с Его бесчисленными энергиями, Шакти, получаются разные виды творений. Он и воздух, и флейта. Господь – первоэлемент.

Сначала Апара-шакти создаёт форму – все виды тел и всю материю. А потом Джива-шакти входит в эту материю – и всё оживает. К материи относится и Антакаран (внутренние органы восприятия: ум, разум и эго), или то, что мы называем психикой.

Итак первоэлемент (Брамха-таттва) – один, потом он дробится: комбинация и сочетания Его вкусов и настроение образуют разнообразие.

Сознание, Антакаран, как и форма тела у каждого, как принцип, изначально одинаковы, но когда Атма, которая по природе уникальна и неповторима, соединится с материей, то Джива, обладающая сознанием, тоже никогда не повторяется. Отсюда возникает такое разнообразие.

Веданта говорит, что каждая Атма имеет свой уникальный вкус, настроение и опыт по отношению к Господу. Господь Всемогущ и Его всемогущество способно в бесчисленных количествах создавать разнообразные творения, в его силах не повторяться никогда! Про Него говорят: «Нава Йована» – каждое мгновение новый. Каждая частичка сознания – уникальна.

Предназначение Дживы, Души

Апара-шакти создаёт всю космическую систему, весь материальный мир, и Джива, душа, вступает в эту систему. Создатель Брахма джи раскрывает врата 8 400 000 видов тел (на санскрите «Йони»). К примеру, одно Йони – рыба, но видов рыб в океане большое множество. У каждого элемента Апара-шакти есть отдельное предназначение. Каждая песчинка, каждый атом имеет свою уникальную Дхарму. Дхарма в том, чтобы исполнить предназначение, поскольку у Господа на всё есть Своя воля.

К примеру, вы человек, и вы создатель, вы тот, кто произвёл «Сришти», творение – создали компанию или предприятие. Вы создали свою компанию с определённым назначением, поскольку у вас есть определённая цель. Чтобы её удовлетворить, внутри этой компании образуется многосложный уклад: иерархия власти, управляющие, подчинённые, менеджеры разного звена, разноплановые рабочие. И каждый человек, вступая в свою должность, приобретает Дхарму (идентификацию) этой должности. Теперь этот человек исполняет должностные обязанности до тех пор, пока он занимает пост в компании.

Почему эти должности были созданы? Были созданы вами для исполнения конкретной задачи, цели.

Назначение есть как у вашей компании, так и у всего Мироздания. У каждой позиции, каждого соединения есть своё предназначение. Если работник исполняет свои обязанности правильно, то вся Система будет работать правильно, всё будет хорошо.

Если каждый работник компании будет исполнять свои должностные обязанности хорошо, то все получат общее благо, полагающуюся выгоду. Хороший работник, приносящий компании прибыль, имеет множество бонусов – его одаривают благами (машина, квартира, разные удобства в сфере обслуживания).

Все 8 400 000 видов тел уже для чего-то созданы в этой огромной вселенской системе, и каждой Дживе, что входит в то или иное тело, следует исполнять свои обязанности по Дхарме в рамках этого масштабного замысла Господа. Всё дело в красоте бытия.

Допустим, человек в нужде создаёт небольшой бизнес, где выступает во всех ролях, принимая на себя разные обязанности. Но другое дело, когда человек полностью в достатке и создаёт предприятие для своего удовольствия. Он может позаботиться об эстетической стороне своих департаментов. Когда человек не обременён, то можно подумать о красоте и более тонких вещах. У Господа нет довлеющих долженствований – Он тот, Кто наслаждается.

В Индии есть офис компании BSNL. У них все офисы и департаменты угловаты, похожи на грубые кубы, а есть более новые, продвинутые системы управления, такие как Vodafon, где всё очень гармонично и красиво. Всё зависит от уровня сознания создателя. И та, и другая компании исполняют одинаковую функцию – обеспечивают телефонной связью людей, но в одной есть складность, доброжелательность и душевность, а вместе с тем и шарм, а в другой – всё сухо и шаблонно. Обстоятельства с сотрудниками в разных компаниях разные, точно так же и с разными живыми существами в схожих телах.

Самым большим грехом считается разрушать красоту и нарушать гармонию. Убивать живое.

Если директор компании – эстет, вокруг предприятия он разобьёт парки, будет организовывать пикники и праздники, никто не посмеет это нарушить, потому что есть владелец, на радость которого всё сделано. Точно так же в творении Господа есть все эти птички, дельфины, котики, крокодилы, черепашки, медведи – всё разнообразие живых существ, которые живут, исполняя свою заданную, врождённую Дхарму для радости Господа. Он ничего от них не хочет. Он желает, чтоб они просто жили, пребывали в счастье.

Тот, кто нарушает эту гармонию, идёт вразрез со своим предназначением или прерывает чью-то жизнь, что-то портит, создаёт дисгармонию, – совершает самый большой грех.

Дхарма каждого живого существа – в том, чтобы исполнять своё собственное предназначение, которое пришло к нему с той «должностью», которую он получил вместе с телом.

Если все виды тел – это должности в большой Системе, то Веда – это должностная инструкция

Веда объясняет, в чём принципы этой божественной «компании», в чём её задача, кто её создатель и для чего всё это. Каким образом эта компания удовлетворяет социальные нужды. Исчерпывающе описывает все должностные инструкции для всех видов должностей – это и есть Веда.

Каждый работник должен знать свой долг, понимать должностную инструкцию, потому что любая должность появилась уже после создания самой компании.

Вся Вселенная, которую создала Апара-шакти для радости Совершенного Существа, а в ней все виды тел, – это должности для вечного танца мистерии жизни. И всем Дживам, которые хотят исполнить своё предназначение, следует узнать Веду – свою «должностную инструкцию в должности».