Текст книги "ДХАРМА: предназначение и суть"

Г

Гава-ламбха – исцеление коровы силой заклинания.

Гамбхир – серьёзный.

Гопала-мантра – словесная манифестация одной из форм Господа Говинды.

Гопи и гопы – те, кто служат, покровительствуют Гоматам, священным коровам. Чей жизненный уклад связан с коровами. Пастухи.

Грахан – скрывать, затмение.

Гуна – качество.

Гуна-дхаран – обретение и обладание благими качествами.

Ганапатйа-тантра – это Тантра, которой управляет Шри Ганеша.

Гуруттва – весомость, дарованная Божественным Руководством, Гуру-таттвой.

Гуру – тот, в ком присутствует Гуруттва. Тот, кто берёт полную ответственность за ученика, кто обучает техникам обретения свободы и методам угождения Господу.

Гуру-дев – Божественный Учитель, духовный гид, наставник.

Гуру-апарадха – оскорбление учителя.

Гуру-бидж – слог, представляет потенцию Гуру-таттвы.

Гуру-дхйан – медитация на Гуру.

Гуру-крипа – милость Гурудева, передающего ученику знание о Вездесущем Господе.

Гуру-мантра – уникальный слад слов, формула, благодаря которой можно обрести связь с Божественным Руководством, Гуру-таттвой.

Гуру-сева – исполнение желаний учителя.

Гуру-таттва – Божественное Руководство.

Грихастха – праведный домохозяин.

Гьяна – знания, мудрость.

Д

Дхарма – порядок, природа, долг, предназначение, назначение.

Девата – полубог.

Дикшит – ученик, получивший посвящение в Парампаре, учительской преемственности.

Деха-абхиман – отождествление себя с телом.

Дикша – духовное посвящение, таинство. Посвящения в литургические формулы, Мантры.

Дикша-гуру – учитель, дающий ученику Мантры.

Дукх – печаль.

Джива – душа, живое существо.

Джад – грубая материя.

Дришти – точка зрения, ракурс.

Дживан – жизнь.

Джива-кальян – исполненность естества, универсальное благо для каждого.

Дхана-санчаи – те, кто копит деньги.

Джанма-сиддх-адхикар – права, данные по рождению. Духовный талант, навыки.

Джапа – Мантра-медитация.

Джагат-кальян – мир во всём мире.

Данда – посох Саннйаси, куда повязывают срезанные священный шнур и чуб.

Дхармачаран – праведное поведение.

Даинья – смирение.

Деха-бандан – привязанность к телу.

Деха-сукха – привязанность к удовольствиям тела.

Джанма-мритью-чакра – цикл рождения и смерти.

Дхйан – это внутреннее усилие сознания, Крийа Читты. Медитация, видение.

Дхаирья-юкта – терпеливость.

Даяван – милосердный.

Джанма-сиддха-дхарма – врождённое предназначение.

Джанма – рождение.

Двиджа – рождённый дважды.

Джати – класс живого существа по рождению, заданный Господом, определяется, через какие врата (Йони) живое существо приняло рождение. Манава-джати – человек.

И

Индрии – внешние органы чувств.

Ирша — зависть.

Ишта-девата – Тот, кому проводится поклонение. Бог в сердце.

Й

Йакшини – класс богинь женского пола, которые олицетворяют и благие, и разрушающие силы.

Йога – связь, сложение, соединение.

Йогини – класс служительниц в божественных обителях богинь. Полубогини, которые дают плоды йогических практик.

Йога-сиддхи – достижения и приобретения в результате связи человека и Деваты. Мистические силы.

Йони – врата, тело или тип места расположения души. В нашей Вселенной существует 8 400 000 видов живых существ.

Йога-марг – путь доступа в другие измерения.

Йогья – пригодность.

К

Кала – искусство.

Кала-двеши – ненавидящий, разрушающий искусства.

Кала-преми – любитель, почитатель искусств.

Калаха-прия – скандалист.

Кали-юга – временной отрезок, эпоха, когда происходит упадок благочестия и пороки берут верх. Время правления правителя Кали.

Капати – лицемерный.

Калйанам – истинное благо.

Каушал – мастерство.

Карма – поступки в соответствии с Ведами, благочестивые действия.

Картавья-гйян — наука ответственности.

Кишора-авастха – юношество.

Киртан – священное песнопение.

Крия – натуральные процессы, естественные действия.

Крипа – надмирная милость.

Кродхи – злобный.

Кукарма – тяжёлые предумышленные преступления.

Кунтит – ограниченность.

Куллин – династия.

Кусанскары – плохой характер, негативные накопления прошлых жизней в людях.

Кшама – всепрощение.

Кшатрии – воины, руководители и правители.

Кшетра-гья – владелец тела, дух.

Л

Лила – драма, постановка. Божественная Игра.

Лобха – жадность.

Лобхи – жадный.

Лобх-капат-рахит – свободный от жадности и лицемерия.

Лобх-рахит-свабхав – бескорыстный.

М

Марг – путь.

Мантра-дикша – посвящение в литургические формулы. Путь Мантра-садханы подразумевает, что Гуру непосредственно лицезрит Господа, которому поклоняется (Ишта Девате), а затем посвящает ученика в Мантру этого Деваты. Такой процесс называется Мантра-дикшей.

Мантра-шикша – обучение обхождению с Мантрой.

Майа – невежество, отсутствие знания, заблуждение, наваждение, иллюзия.

Манжари – Божественные юные служительницы Идеальной Божественной Четы Радхи и Кришны.

Мантра-джагрити – пробуждение Мантры.

Мансахар – мясоед.

Манава-дхарма – врождённая природа человека.

Мокша – духовное освобождение, выход из цикла рождения и смерти. Освобождение из Самсары.

Ману – человек.

Мантра-видья – искусство заклинаний.

Мантра – литургическая формула. Сочетание божественных слов, сложенное богами и наделённое их силой.

Мантра-садхана – процесс, посредством которого подвижник обретает действительную связь с Деватой.

Мантра-ануштан – особый мистический процесс призыва Мантры для обретения связи с Божественным и божественными силами.

Ман-апаман-рахит – безразличие к хуле и похвале.

Мадья-севан – пьяница.

Манаватавади – человечный.

Млеччха – человек, рождённый за пределами системы Варнашрамы, имеющий врождённые несовершенства и пороки.

Муни – мудрец, подвижник.

Мукти – вечное освобождение.

Мрит – смертный.

Н

Нритья – танец.

Натья – театр.

Нити Шастры – законы морали.

Нитйа-критйа – непрерывное дело жизни, повседневность.

Нирмохи – тот, у кого нет Мохи – привязанности и пристрастия к чему и кому бы то ни было.

Нирная – решения.

Ньяя – суждения.

Нивритти – освобождение, избавление.

Нада – вибрация.

Нитья кришна дас – вечный слуга Господа.

Нитья-дхарма – вечное предназначение.

Нивритти-марг – путь освобождения.

Нисвартхи – бескорыстный.

Ниргуна – чистый дух.

Нирантар-чешта – усердие и старание.

Нйайа – справедливость.

Нирдои – безжалостный.

Нитья – вечно существующее в прошлом, настоящем и будущем.

Нирвикар – неизменность.

Нирмал – безупречность.

Нирмалата – исключительность.

О

Ом, Омкар, Пранава – ведический символ, обозначающий Божественное.

П

Панча-бхута – пять основных стихий (Бхуми – земля, Джала – вода, Агни – огонь, Вайю – воздух, Акаш – пространство).

Павитра-кул – праведная семья.

Пашу – животное.

Пап – грех.

Пап-вритти – греховные склонности.

Парампада Вишну – Вайкунтха, Божественная обитель Господа Вишну.

Парамахамса – титул освобождённой души.

Парампара – преемственность учителей.

Параматма – Сверхдуша, Шри Хари Вишну.

Паришрами – трудолюбивый.

Паршады – спутники Господа.

Патала – измерение, которое находится в тёмной части Вселенной, за пределами Земли.

Пати-врат – служение и следование благочестивому мужу.

Патит паван – тот, кто посредством определённых «процедур» может «отмыть» грязного и предоставить возможность жить чисто. Жить чисто – это нести достойно своё предназначение Человека.

Пишачи – нечисть.

Правритти – тенденция.

Пракрити – материальная природа.

Праврити-марг – путь мирянина.

Прана – жизненная сила.

Прабхава – харизма, влиятельность.

Праман – свидетельство.

Прарабдха – последствия действий, вернувшаяся Карма.

Пураны – летописи.

Пунья-карма-ануштан – особые ритуалы для обретения Пуньи, благочестия.

Прайашчитта – искупление грехов.

Пракшипта – поддельный, вставленный.

Према – Божественная Любовь.

Прерна – вдохновение, процесс возбуждения интереса к чему-либо.

Преты – нежить.

Пунья – благочестие.

Пунья-карма – благие деяния прошлых жизней.

Пунья-бхуми – священная Земля Бхараты. Та, что приносит благо, даёт благочестие и приводит в Рай и на Путь Мокши.

Р

Раджас – страсть.

Ракшас – демон, хранитель.

Расабхас – безвкусие.

Расаян-видья – наука химии.

Раса-пакша – чувственная, игривая сторона Господа.

Рати – изысканный вкус, глубинное настроение служения Господу.

Риши – мудрецы, видящие Веду, живое знание.

С

Сайям – терпеливость.

Сад-гуру – учитель, который имеет глубокие практические духовные знания, а также даёт и посвящение, и наставления (Дикшу и Шикшу).

Садхана – духовная практика. Повторение и постоянные усилия.

Садхака – духовный старатель.

Садхака-сварупа – принятие себя как подвижника, тотальное становление на путь духовного подвига, самопонимание исключительно в контексте: я – Садхак.

Садхакаттва – это особые настроение, вкус, состояние ума, навыки, качества, принципы подвижника, Садхаки.

Садхака-питх – особое место и обстоятельства для духовной практики.

Сангит – храмовая музыка.

Сампрадайя – традиция.

Самбандха – отношения.

Самбханда-дхарма – природа отношений.

Самаджик-дхарма – социальное предназначение.

Сакха и сакхи – друзья и подружки.

Сарлата – простота.

Саман-чаневала – честолюбивый.

Самата-пурвак – равное и справедливое отношение ко всем.

Саматва – подобие.

Самартья – способности.

Сандживани – спасительный эликсир жизни.

Сантоша – умиротворённый.

Сансара – мир материального взаимодействия, причин и следствий.

Санатана-Дхарма – вечное высшее предназначение человека.

Саннйаси – стиль жизни, помогающий обрести освобождение, монашеский уклад в системе Варнашрамы.

Санйас-ашрам – уклад жизни блаженного странника, полный глубоких знаний, непредвзятости и воздержанности.

Санмати – чистый разум.

Сатья – Истина. Сам Господь.

Сатьявади – правдивость.

Сатья-бхавана – естественная расположенность сердца в соприкосновении с чем-то истинным.

Сатья-бхаша – правдивость.

Спашта-шабдха-уччаран – чистота произносимых слов.

Сарвашактиман – всемогущий.

Саттва – благость, умиротворённость, чистота.

Сат-санг – святое общение.

Са-пинда, Пинда дан – ведический для представителей Варнашрамы ритуал для благоденствия предков.

Санта – тот, кто своей собственной жизнью показывает на практике святость жизни по букве Законов Богооткровенных Писаний.

Сантвана – помощь, когда человек в боли.

Сакха и Сакхи – друзья и подружки.

Сварг – Рай.

Сватчата-прия – чистоплотность.

Свара – знание о звуке.

Сева – служение, означает исполнять желания и приносить счастье тому, кому служишь.

Сева-дхарма – искусство служения.

Севак – слуга.

Сварупа – форма.

Сварупа-дхаран – обретение образа жизни подвижника, куда входят разные атрибуты, начиная от внешних, вроде специальной одежды и отличительных знаков на теле, заканчивая внутренними – образом мысли и философией.

Сиддхи – успех, достижение. Плод тяжёлой работы.

Сиддханта – философия.

Свартхи – корыстный.

Сватчатарахит – нечистоплотный.

Сваргалока – райские чертоги.

Свартхи – корыстный.

Свадхарма – врождённое предназначение.

Сваччхата – чистота.

Сваям-пракаш – самосветящийся.

Свеччар – самовольные люди, те, кто за пределами знаний и высшего знания.

Смрити – Дхарма-Шастры, разделы Вед, описывающие социальное устройство и предназначение, дисциплины и науки.

Смарта – ортодоксальные последователи Смрити, заветов Писаний.

Спарша – прикосновения.

Сришти – творение.

Сришти-чакра – система творения.

Стхула – грубое.

Стхирата – стабильность.

Стхира-читта – стабильность, устойчивость, адекватность сознания.

Сукшма-шарира – тонкое тело.

Сукшма – тонкое.

Сукх – радость.

Сурья-тантра – вся Система, что управляется Сурйадевом – богом Солнца.

Т

Тантра – система.

Тантра-видья – система магии.

Тантрик-мантры – «индивидуальные» Мантры каждого Деваты, предназначенные для личной связи отдельного индивида с Ишта-деватой в частных контекстах.

Тантрик-кшетра – это система сакральных ведических ритуалов для индивидуальных, более специфичных отношений с Деватами.

Тамас – невежество.

Тапасви-свабхав – воздержанная природа.

Тапасья – суровая аскеза, подвижничество для очищения сердца.

Тапасви – аскетичный.

Таттва-дарши – видящий живую Истину.

Таттва-гйана – наука постижения сути всего.

Тьяги – отрешённый.

Тедж – проникновенность.

Тиртха – священное место.

Трипти – исполненность.

Тригуна – три состояния вещества: Саттва, Раджас и Тамас.

Тригуна-панчабхута – система, состоящая из трёх качеств и пяти стихий, создаваемая и поддерживаемая Энергией Бхагавана Нарайаны – Дургой.

У

Ударата – щедрость.

Упанишады – значение ведических Мантр.

Упакар – забота, помощь в материальном мире.

Упа-девата – полубог.

Утпат – извращенец.

Х

Хари-чаранашрай – принимать прибежище в Господе. Хари-сева – служение Господу.

Хинсак – жестокий.

Хридая-ки-сантошти – сердечное удовлетворение.

Ч

Чанчалата – переменчивость.

Чакраварти – титул повелителя всех сторон света.

Четан – дух.

Читта – сознание, объединённое состояние Антхакарана, когда ум, разум и самость работают в согласии.

Читта-аваста – уникальное состояние сознания.

Читта-ки-прасанната – удовлетворённое сознание.

Ш

Шабдх – звук.

Шайва-марг – путь преданных Господу Шиве.

Шайва-тантра – система, управляемая Шанкарой и Бхайравами.

Шанта – умиротворённый человек.

Шанти – покой.

Шанта-свабхав – спокойное поведение.

Шанкара – Имя Господа Шивы.

Шакти – сила, энергия.

Шакта-тантра – система Тригуна-панчабхута, проявляющая основных богинь: Маха Сарасвати, Маха Лакшми, Маха Кали – вместе с 64-мя Йогинями, Йакшинями и другими формами. Те, в свою очередь, порождают творение, состоящее из всех трёх Гун и пяти основных стихий.

Шакахар – вегетарианство. Здоровое, лёгкое, благостное питание молоком, зеленью, фруктами.

Шастра – Святое Писание.

Шиватва – чистота.

Шиль – культурность.

Шикша – обучение, сила Гурудева, которой он превращает человека в ученика и духовного старателя.

Шикша-гуру – учитель, наделяющий ученика высшим знанием.

Шикшатва – качества ученика.

Шикха – прядь волос, оставляемая на затылке, ритуальный чуб.

Шикшак – тот, кто даёт Шикшу, кто обучает и даёт знание.

Шишйатва – природа ученика.

Шишйа-дхарма – предназначение ученика.

Шиштачар – достойные манеры.

Шуддха-читта – чистое сознание.

Шудра – слуга, наёмный рабочий, простолюдин.

Шрадха – вера. Также церемония по усопшим родственникам.

Шрадхаван – верующий, осознающий Истину.

Шрути – Веды.

Шудхата – чистота.

Э

Экатва – единство.

Я

Ягья – вселенская система вклада, где жертвоприношение происходит не как инструментальное обрядовое действие, способствующее налаживанию добропорядочных отношений людей с богами, а несёт сущностный характер, который отсылает к идее основного вселенского принципа, в силу которого существует всё мироздание, которому подчинены все порождения, не исключая тех же богов. (по Романову В. Н. «Шатапатха-брахмана» Книга 10, Тайная)

Ягьяпавита – священный шнур, который повязывают на тело представители духовенства в Индии после церемонии второго рождения и затем поверх посоха Саннйаси в знак отречения от принадлежности к социальному укладу.

Янтра-видья – наука инженерии.