Текст книги "Империя, которую мы потеряли. Книга 2"

Тем не менее, в уголовном законодательстве того времени существовала уголовная ответственность за переход в иную веру из православия, а так же за критику РПЦ (богохульство было уголовно наказуемо, под эту статью подводилась и критика Синода). Причем ответственность серьезная: согласно уголовному уложению от 1885 года

– за публичное богохульство: в церкви – каторжные работы от 12 до 15 лет;

– вне церкви – каторжные работы от 6 до 8 лет;

– за непубличное – ссылка в Сибирь;

– за кощунство – то есть издевательское высказывание о церкви – заключение на срок от 4 до 6 месяцев.

При этом, если будет установлено, что преступление совершено по неразумию или в пьяном виде, наказание смягчалось до 3 месяцев пребывания в арестном доме.

Само по себе – уголовно наказуемое богохульство не новость, подобная статья например до сих пор существует в УК Греции и предусматривает наказание до 2 лет лишения свободы. Проблема была в том, что в России главой РПЦ был сам император. И нападки на церковь – стали одним из выражений недовольства и политического недоверия императору. Второе – главой Синода в то время был К.П. Победоносцев. И он, будучи главой и консервативного крыла в окружении Императора – довольно активно применял нормы второй главы Уголовного уложения (религиозные преступления), против своих политических противников, чем выводил церковь под огонь уже политической критики.

Снова И. Проханов:

Обер-прокурор Священного Синода Константин Победоносцев организовал 'определенный миссионерский институт, где все миссионеры имели своей главной целью выявить активных руководителей протестантско-христианского движения в России из всех сект и докладывать об этом властям, чтобы они могли арестовать их. Одним из методов этих миссионеров и священников была, так называемая, организация религиозных дискуссий или дебатов. В большинстве случаев Евангельский проповедник, который принимал участие в этих дебатах, вскоре арестовывались и высылались. Сказано, и это истинный факт, что 99 узников и высланных среди Евангельских христиан и других свободных религиозных организаций России пострадали вследствие обманных диспутов этих миссионеров и священников.

Рост числа преступлений по 2 главе – начал наблюдаться с 1883 года (то есть сразу после убийства Александра II) и достиг пика в 1894 году (год воцарения Николая II) за это время число таких преступлений возросло на 153 % при общем росте преступности на 14 %. То есть, Победоносцев активно использовал свои возможности уголовного преследования оппонентов при благожелательно настроенном к этому царе. Так – церковь стала политической мишенью.

При Николае II – манифестами в 1903, 1904 и 1905 годах была установлена свобода совести, то есть разрешение переходить из одной конфессии в другую и разрешение другим конфессиям на религиозную деятельность.

Снова И. Проханов:

В 1910–1911 годах разногласия между Думой и царем начали возрастать. В результате этого появились различные ограничения, которые правительство начало вводить во всех областях жизни. Конечно, эти ограничения затронули и религиозную жизнь. 4 октября 1910 года специальный циркуляр подписанный министром внутренних дел, призывал к запрещению всех религиозных Богослужений. Вскоре после этого запрета правительство изъяло разрешение на проведение наших конференций, последняя из которых проходила в 1912 году.

Правительство ввело цензуру на все религиозные издания вне Русской православной церкви и использовало священников как цензоров. Одна из статей, опубликованная в моем еженедельнике «Утренняя звезда» в 1912 году послужила причиной вызова в суд, который приговорил меня к штрафу.

…

В августе 1914 года великая война началась и жизнь в России немедленно изменилась. Первыми из мер правительства были вопросы широких ограничений для всех обществ и собраний, как гражданских так и религиозных. Наши недруги использовали эти военные условия, чтобы начать новые преследования.

Церковные руководители стали писать в газетах, что евангельские христиане, имеющие веру, которая отличается от православной, ненадежные люди и представляют политическую опасность. Конечно это была ложь. Тем не менее их гонения на нас таким образом были оправданы в глазах многих православных людей, которые не знали подлинной истины.

Результатом этого стало следующие. Мы вынуждены были закрыть нашу Библейскую школу, наши периодические издания. Журналы «Христианин», «Утренняя звезда» были закрыты правительством. Все евангельские собрания в Санкт-Петербурге также были запрещены.

То же самое происходило по всей России. Во многих местах не только евангельские церкви были закрыты, но их проповедники и служители арестовывались и ссылались в Сибирь.

Многие из ссыльных были направлены в Нарым, район в центральной части Сибири, отличающийся холодом и суровым климатом. В то же время старый режим посылал туда в ссылку и политических узников, многие из которых там погибли.

Давайте попробуем понять суть конфликта между РПЦ и обновленцами, РПЦ и обществом, а из этого понять – почему РПЦ в отличие от многих христианских церквей Европы не смогла создать своего политического представительства и оказалась полностью беспомощной в 1917 году. Для сравнения – попробовал бы кто-нибудь конфисковать церковное имущество в Греции или Сербии, несмотря на то что там крестьяне были еще более бедны, чем у нас.

Снова И. Проханов:

С самого начала моего труда я чувствовал, что одна из причин, которая наносит ущерб религиозной жизни в России, русскому народу – это незнание народом основ христианства, которые даны в Библии и особенно в Новом Завете.

Священный Синод Русской православной церкви имел исключительное право печатать Писание в России, и они печатали его крайне неохотно, по мере крайней необходимости. Два Библейских общества трудились для распространения Священного Писания в России – это Британское иностранное Библейское общество, а также русское Библейское общество. Оба они поддерживались добровольными пожертвованиями. В 1907 году Британское и Русское Библейские общества получили специальное разрешение от Священного Синода для печатания достаточно большого количества Библий без апокрифов. Но этого было мало, к тому же вскоре печатание прекратилось, что стало причиной великого голода русского народа по Слову Божьему.

Размышляя об этом, я писал специальные заявления в Священный Синод, доказывая необходимость широкого распространения Библии и испрашивая разрешения на издание Библий карманного размера без апокрифов. Я просил членов нашего Совета также писать такие заявления вместе со мной. В ответ на наше обращение я получил от руководства церкви бумагу, в которой было помещено открытое письмо-ответ, подписанное архиепископом Антонием Храповицким, членом Священного синода. В этом письме, адресованном ко мне, архиепископ осуждал меня, и писал, что евангельские христиане являются еретиками, что они находятся под влиянием протестантизма и отвергают святые традиции. Но его ответ не содержал никакого намека на мою просьбу об издании Библии.

Получив такой ответ, я почувствовал великое вдохновение и немедленно написал очень вдохновенное письмо, в котором я показал, почему мы, евангельские христиане, не принимаем святые традиции, но принимаем Священное Писание в его каноническом составе, как единственное руководство в вопросах веры и жизни. В то же самое время я объяснил, что великой ошибкой Православной церкви и Римской католической церкви является то, что они много внимания уделяют так называемым святым традициям и пренебрегают Священным Писанием. В результате чего они просмотрели главную истину учения Иисуса Христа. Я показал, что все недостатки и все зло, которое так широко распространено в Православной церкви, исходят из этой ошибки.

Суть и смысл веры – в деянии, ты идешь к спасению. Как – это уже другой вопрос, разные церкви вели себя по-разному.

Шла ли к спасению РПЦ и вела ли она за собой?

Неприятно это признавать, но – нет.

РПЦ, как и англиканская церковь – возглавлялась монархом, но в отличие от англиканской церкви, РПЦ не была формой организации русского общества. Возможно, когда-то и была – но со временем она исполняла свои функции все хуже и хуже. РПЦ была инструментом политического влияния, и что самое плохое – объектом этого влияния был монарх. То есть, диалог велся не с народом, а скорее с монархом. Диалог велся о вещах скорее земных, чем духовных – о том что неплохо было бы самоуправление, и чтобы деньгами самим распоряжаться, но при этом чтобы государство материально по-прежнему помогало. И что показательно – РПЦ не отказалась от идей преследования инакомыслящих в соответствии с уголовным кодексом, не дала никакой идеи, способной конкурировать с левой, политически не организовалась. Когда речь шла об отлучении Толстого от церкви – все проголосовали и совесть о себе не напомнила А потом, в критический момент – она так же не напомнила о себе, когда поспешно переобувались и служили обедни под красными флагами.

Протестанты, обновленцы, баптисты – они то как раз ставили себе цель организации общества во всех смыслах, доминирование в общественном сознании. Но власть, увы, не поняла, что РПЦ – это гроб повапленный, и сохраняя ее привилегии, она только приближает революцию.

4.6. Корни измены Престолу в армии

Почему то никто серьезно не исследовал процессы, которые происходили в русской армии в период с 1825 года, с года, когда было подавлено восстание декабристов и по 1917 год. Как будто сами по себе идеи декабристского движения, возникли на пустом месте и после провала восстания на Сенатской площади – ушли в небытие.

Большая ошибка так думать.

29 мая 1831 года при подозрительных обстоятельствах умер от холеры фельдмаршал Дибич, посланный усмирять мятежную Польшу после того как польский Сейм принял решение о детронизации Николая I. После Дибича, главой экспедиционного корпуса был назначен фельдмаршал Паскевич и дела с подавлением очередной полькой фронды начали налаживаться. 15 июня того же года умер от той же холеры Вел. Кн. Константин Павлович – это из-за его несостоявшейся интронизации начались события на Дворцовой Площади (солдатам сказали, что они идут защищать права на престол Константина и его супруги Конституции), а 29 ноября от той же холеры скончалась его польская морганатическая супруга, светлейшая княгиня Лович. Надо сказать, что детронизация Николая I – по всей видимости, была частью грандиозного заговора с целью посадить В.К. Константина Павловича как минимум на независимый польский, а как максимум – на Российский трон. Сам В.К. Константин Павлович, кавалер орденов практически всех европейских государств – проживал в Польше очень долгое время, имел польских морганатических жен и любовниц, был представителем и ставленником польских элит, польский Сейм он видел русским Парламентом – фактически, едва не повторилось Смутное время. До своего отъезда в Польшу – он был известен всему Петербургу как организатор и участник группового изнасилования жены придворного ювелира Араужо.

Три смерти от холеры – небольшая цена за избавление от новой Смуты. Поняв, что дворцовым переворотом и воцарением удобного для Европы монарха Россию не развалить, европейские страны стали готовить против нее войну…

После поражения России в Крымской войне (хотя поражением это можно было назвать достаточно условно) – произошла еще одна попытка офицерского восстания, о которой в официальной истории почти ничего не говорится. Потому – я расскажу о ней немного подробнее

В 1855 году при непонятных обстоятельствах внезапно умирает Николай I – ходят слухи, что он покончил с собой, но имеет право на существование и версия, по которой он был убит британскими спецслужбами. Страна находится в состоянии войны практически со всей Европой, британцы вынашивают планы проникновения на Кавказ с целью поднятия там мятежа – но французы против, им это уже невыгодно. Вот в таких условиях – на престол вступает Александр II.

Заговор, судя по всему, вызревает почти по той же схеме, что и декабристский – часть заговорщиков находится в Польше, часть – в Петербурге. Петроградские заговорщики – это преимущественно офицеры Генерального штаба, есть так же заговор и в полках артиллерии. План – поднять восстание в Польше, отвлечь этим внимание правительства, после чего начать мятеж уже и Петербурге.

В Петербурге начинают распространяться прокламации. Ниже я приведу их текст:

№ 1.

Офицеры.

Настало время каждому честному офицеру спросить у своей совести, чего ему держаться в виду совершающихся событий.

Жизнь России невозможна без коренных реформ. Правительство само это осознало, оно даже приступило к ним и – струсило. Эгоистическое, не любящее России, оно втягивает государство с пути реформ в путь революционный. Оно само нарушает мирный ход реформ беззаконными поступками, беспрерывно являясь вооруженным бунтовщиком против мирной России: то стреляет без нужды по народу, то сечет его и ссылает в каторгу, то наполняет казематы студентами, то хватает мировых посредников. Реформа, сопровождающаяся заточениями, ссылками, каторгой и обагряемая кровью, есть уже настоящая революция…

На каждом человеке, прежде всего, лежит служба истине и Отечеству. Каждый русский знает, что для блага его родины необходимо: освободить крестьян с землей, выдав помещикам вознаграждение, освободить народ от чиновников, от плетей и розг; дать всем сословиям одинаковые права на развитие своего благосостояния; дать обществу свободу самому распоряжаться своими делами, установлять законы и налоги через своих выборных; не хватать никого без суда по разбойничьи; устроить суд гласный; и дать каждому право свободно высказывать свои мысли. Само правительство не может отвергнуть честности этих убеждений…

Офицеры, подумайте о времени, которое мы переживаем, подумайте о бедном, угнетенном народе, о нашей жалкой родине.

В первый день Пасхи воззвание это поразило долгоруко-долгоухое шпионство в самую шишку честолюбия: в дворцовой церкви, перед самым носом государя, оно было роздано в большом количестве.

Петербург, карманная типография».

№ 2

«На днях типография Великорусса объявила о разбойнических наклонностях Александра II в следующих словах:

Подвиг капитана Варшавской телеграфной станции Александрова.

Узнав, что варшавяне готовятся совершить поминки по убитым в прошлом году на улицах Варшавы, Лидерс испрашивал приказания у царя: как поступать против сборищ? – Добрый царь отвечал: «разогнать холодным оружием, а если нужно, то употребить картечь». Получив эту кровожадную депешу, капитан Александров, желая устранить пролитие невинной крови, пожертвовал собой. Он передал Лидерсу, что приказано действовать увещанием. Благодаря Александрову дело обошлось без кровопролития, но сам он погиб.

Но помни, царь: отзовутся волку овечьи слезы

Петербург, карманная типография.

№ 3

Предостережение

Правительство утверждает, что революционеры жгут Петербург. Установлен во всей России суд по полевым военным законам против злоумышленников, потому что правительство полагает, будто во всех провинциях революционные комитеты возбуждают к бунту и поджогу. Петербургское общество само дало правительству возможность принять подобные меры: оно дало ему возможность своими сплетнями и, читая повторение своих выдумок в официальных объявлениях, совершенно убедилось, что сплетни эти справедливы.

Мы достоверно знаем, что таких революционеров нет и не было. Несколько пылких людей написали и напечатали публикацию, резкие выражения которой послужили предлогом для нелепых обвинений…

Революционная партия никогда не бывает в силах сама по себе совершить государственный переворот. Примером тому – многочисленные попытки парижских республиканцев и коммунистов, которые всегда так легко подавлялись несколькими батальонами солдат. Перевороты совершаются народом.

Если бы начавшаяся теперь реакция ограничила свое влияние только преследованиями свободомыслящих людей, – из этого не вышло бы ничего важного для праздной толпы так называемого просвещенного общества. Но реакция отразилась и на крестьянском вопросе. Она окончательно отнимает у правительства всякую заботу об удовлетворении требований крепостных крестьян, а это уже плохая шутка для всего образованного общества. Крестьяне уже начинают готовиться к восстанию и поднимутся, если не получат полной воли…

Мы, революционеры, т. е. люди, не производящие переворота, а только любящие народ настолько, чтобы не покинуть его, когда он сам без нашего возбуждения кинется в борьбу, мы призываем публику, чтобы она помогла нам в наших заботах смягчить готовящиеся в самом народе восстания. Нам жаль образованных классов; просим их уменьшить грозящую им опасность. Но для этого нужно, чтобы публика сделалась более хладнокровна и менее легкомысленна, чем какою выказала она себя в сплетнях о пожарах. Перестаньте поощрять правительство в его реакционных мерах.

Подлинный автор этих прокламаций неизвестен до сих пор.

На дворе 1862 год, весна – активно действует первое поколение революционеров и радикальных литераторов – Чернышевский, Герцен, князь Кропоткин (на тот момент молодой офицер). В городе начинаются массовые пожары – явно результат поджогов.

Из воспоминаний П.А. Кропоткина:

Пожар Апраксина двора стал поворотным пунктом не только в политике Александра II, но и в истории России того периода. Не подлежало сомнению, что пожар не был делом случайности… Апраксин двор и дровяные склады занялись почти одновременно; а за пожаром в Петербурге последовало несколько таких же пожаров в некоторых провинциальных городах. Несомненно, кто-то поджигал, но кто именно? На этот вопрос нет ответа до сих пор…

В это время происходит два события. Первое – арестовывают студента П. Баллода, у него находят оборудование для печати прокламаций. Вероятно, третья из прокламаций – написана им. К Баллоду, который осужден к гражданской казни и ссылке в Сибирь – едет следователь по делу о заговоре сенатор Жданов, чтобы получить информацию о заговорщиках в армии. Неизвестно, о чем они говорили – но на обратном пути сенатор Жданов внезапно и скоропостижно скончался, а все его бумаги исчезли.

Баллод дожил до 1918 года.

Исходя из того немногого что удалось спасти из материалов комиссии Жданова – существовала крупная группа заговорщиков, именуемая петербургской офицерской организацией. Поводом к ее созданию стали события Крымской войны, группы заговорщиков были в Академии генерального штаба, в Артиллерийской и Инженерной академиях, в полках Гвардии и полках расквартированных в Польше. Группы были разделены на тройки и десятки, из которых каждый знал только лиц из своей ячейки. Период активных действий – 1857–1863 годы, число членов – от двухсот до полутора тысяч. Дочерняя организация – Комитет русских офицеров в Польше, она подняла восстание, но не получив поддержки из Петербурга оно было подавлено. Восстание намечалось на лето 1862 года, однако в июне 1862 года арестовали активных польских заговорщиков – Арнгольдта, Сливицкого и Ростковского, а в августе арестовали и Домбровского. Это расстроило планы общего выступления.

Гибель сенатора Жданова оборвала и расследование по делу заговорщической организации. Был частично распутан только польский клубок, а так же арестованы и сосланы или выдворены из страны причастные к заговору интеллигенты. Сам заговор не был раскрыт и большинство из его участников – видимо остались в армии, дослужившись к 20 веку до генеральских званий.

Генерал Михаил Дмитриевич Скобелев. Блестящий военный, участник подавления польского восстания 1853 года, герой среднеазиатских экспедиций. Первые нехорошие мысли у него видимо стали появляться еще в Польше. Зимой 1873-74 годов Скобелев был в отпуске во Франции и зачем то вместо отпуска поехал в Испанию, где шла гражданская война. Умер он в 1882 году, по слухам он был отравлен, так как вынашивал замысел захватить власть и заставить Царя подписать Конституцию.

Адъютантом Скобелева был тогда никому не известный Алексеев. В 1905 он уже был генерал-квартирмейстером и отвечал за разведку на фронтах русско-японской войны: война была проиграна, а разведка, как отмечали многие военные атташе – практически бездействовала. В 1916 году – Алексеев был уже начальником штаба Ставки, фактически вторым лицом в армии после Государя – именно он отправил на смерть в болотах у истоков Днепра и Припяти с таким трудом восстановленную русскую Гвардию. А уже бывший адъютант Алексеева, генерал Крымов при крайне подозрительных обстоятельствах той же осенью 1916 года, находясь в Румынии – открыл фронт врагу. По непонятным причинам корпус Крымова бросил фронт – и в ту же ночь немцы начали наступление, что привело к падению всего фронта, до того наступавшего.

Генерал Маннергейм отмечал, что поведение Крымова не имело никакого разумного основания. Хотя… разумное основание есть, если знать, что уже в начале 1917 года Крымов прибыл в Петроград с целью организации убийства Государя Императора, а Алексеев был первым среди тех, кто потребовал от Императора отречения, подло предав своего монарха. По воспоминаниям посланника Франции, самой большой загадкой для него в той революции была скорая и практически полная измена действующему монарху всего служивого сословья страны, не исключая и самых элитных частей…

Такие процессы – за несколько дней не развиваются, все они имеют очень и очень глубокие корни. В данном случае корнем было то, что декабристский заговор так и не удалось выкорчевать до конца и уцелевшие его участники передавали эстафету заговорщической деятельности новым и новым поколениям. Вторым корнем – было наличие в составе Империи Польши, где происходило обучение русских офицеров идеям борьбы и бунта. Третьим корнем – было наличие в армии не декларируемого, но жесткого противостояния между армией (и ее Генеральным штабом) и Гвардией. Генеральный штаб и его академия стали структурой, воспроизводящей новых и новых заговорщиков. Четвертый корень – тот факт, что уже во время Великой войны офицеры Рейхсвера и его Генерального штаба фактически стали соправителями Кайзера. Этот пример был известен в России и наводил на размышления уже русских офицеров. Впрочем, это наверное тема отдельного разговора.