Текст книги "Кризисы в истории цивилизации. Вчера, сегодня и всегда"

Четвертая волна (1930–1990 годы) – нефтяная. Нефть – удобная в доставке, накоплении и порционировании разливная энергия. Плюс «вытекающий» из нефти принципиально новый класс материалов – пластмассы. Трактора и комбайны, революционизировавшие сельское хозяйство. Автомобили, полностью изменившие облик мира и повысившие независимость человека от общества, индивидуализирующие его.

…И все это, между прочим, сопровождалось кризисами! Теми самыми кризисами, которыми нас теперь всех пугают, обещая падение в бездны первобытности и полускотского существования. Кризисы, конечно, болезненны, спору нет, и в этом мы еще не раз убедимся. Но есть такое выражение в медицине – «кризис миновал». Без кризиса нет выздоровления.

Можете вы представить себе абсолютно недвижную гладь воды на море? Без волн и ряби – ровную, как стекло, недвижную поверхность? К такой поверхности прямо само просится определение «мертвая». И это правильное определение. Ибо там, где движение, там жизнь, там рябь. Поверхность не может быть идеально ровной. Какие-то колебания уровня в ней будут всегда. Это опять-таки физика. Да и с чего бы существовать чему-то идеальному в нашем квантовом, то есть принципиально «всплесковом» мире? Даже вакуум «кипит», вздуваясь флуктуациями!..

Невозможно себе представить абсолютно ровную экономику. Прямая линия на экономическом кардиографе означает смерть экономики. А колебания – это жизнь. Биение огромного экономического сердца. Вверх-вниз. Расширение-сужение… И в этом смысле автоколебания нашего сердца ничем не отличаются от автоколебаний экономической системы. Социалисты мечтают создать бескризисную экономику. При социализме такая экономика возможна. У нее действительно практически нет циклов. Точнее, есть, но один – и это цикл медленного угасания. Это экономика умирания. Этакий «одноколебательный» механизм…

Объясняя полувековую кондратьевскую цикличность, современные исследователи пишут, что «технологические революции представляют собой совокупность экономически и технологически взаимосвязанных нововведений, образующих новую технологическую систему». И что «из всех изученных типов экономических циклов длинные волны в максимальной степени сопряжены с периодическим обновлением технологической структуры хозяйства». Но это – простой набор слов. Который ничего не объясняет. Да и не может объяснить. Ниоткуда полувековое значение не вытекает. Оно просто констатируется. Хотя квазипопытки объяснения существуют: «Продолжительность длинной волны задается своеобразным техническим императивом: возможности каждого типа, поколения, направления техники ограничены, в том числе и во времени». Но это, как вы видите, тот же ничего не объясняющий набор слов.

Мне это немного напоминает критику Виктора Суворова: «антирезунисты» вслед за официальной советской историографией любят повторять бредни о том, что Советский Союз был не готов к войне – буквально года не хватило, чтобы обновить парк военной техники и принять на вооружение нечто более современное. Суворов на это возражает: совершенствование военной техники и перевооружение армии – процесс перманентный. Он не начинается и не заканчивается, а идет все время. Одни типы вооружений постепенно вытесняются другими типами. И нет там никакой резкой границы. Так что бредни о том, что года не хватило для перевооружения, – глупые сказки.

То же самое должно быть и в экономике. Постоянно что-то изобретается, строятся заводы, заказывается и выбрасывается на рынок продукция. Флуктуационные колебания быть должны, коль система живая, но, помимо случайностных всплесков, мы почему-то имеем закономерные колебания с ниоткуда не вытекающими периодами, зато отчего-то чудесным образом совпадающими с солнечными электромагнитными циклами.

И такое происходит не только в производстве. Американский историк науки Томас Сэмюэль Кун открыл колебательный процесс в развитии науки. Господство консервативных моделей в ней периодически взламывается мировоззренческими кризисами, которые болезненны и разрушительны, но вместе с тем и необычайно плодотворны: «Преобразования парадигм, – писал Кун, – являются научными революциями, и последовательный переход от одной парадигмы к другой через революцию является обычной моделью развития зрелой науки». Кризисы в науке так же, как и в экономике, позволяют «сжечь сухие листья» – избавиться от всего старого и уже не работающего, тормозящего развитие, и на пепле старого воздвигнуть новое здание – более прекрасное и удивительное.

Эту цикличность можно объяснить исходя из человеческой психологии, которая консервативна: старые ученые защищают старые парадигмы точно так же, как в экономике и политике старые элиты защищают прежний уклад жизни. Защищают, пока сил хватает. А потом гибнут. И в этом смысле экономико-политические революции ничем не отличаются от научных. И там, и там решающую роль играет психология. В том числе и психология массовых помешательств на какой-то одной идее – этот феномен мы уже рассматривали выше. И мы помним, что колебания электромагнитной активности оказывают чисто статистический эффект, повышая или, наоборот, флегматизируя психическую активность людей. Что может выражаться в повышении активности изобретателей, сумасшедших, насильников и проч. Как отмечают отдельные авторы, «технические нововведения появляются, как правило, сериями, кластерами. Вследствие этого сдвиги в технологии, энергетике, ресурсной базе экономики… приобретают также пульсационный, кластеризованный во времени характер».

Что ж, замечание верно. Равно как и последовавшее за ним наблюдение: «До начала современной эпохи циклы в развитии науки были связаны с экономическим развитием слабо. Но в XX веке положение существенно изменилось. Асинхронность развития науки и техники уменьшилась, усилилась их интеграция». Кроме того, существует небезрезонная идея, что период длинных циклов будет сокращаться в связи с общим «ускорением времени»[10]10
  Никонов А. За гранью реальности. Объяснение необъяснимого. – М. : ЭНАС ; СПб. : Питер, 2009.


[Закрыть]. И, в конце концов, на планете настанет сплошной дребезжащий кризис, напоминающий мерцательную аритмию. И это будет Кризис Кризисов.

О Великом Кризисе речь еще впереди. А пока закончим разбираться с мелочовкой и странными совпадениями кризисов природных и рукотворных.

Глава 9
Глобализация не вчера родилась. А позавчера

Апокалиптические настроения в последние годы усилились, не правда ли? Индейцы майя якобы предсказали нам всем кирдык в 2012 году. И кирдык этот мы во всей красе воочию увидели в одноименном американском фильме…

Кстати говоря, нарастание апокалиптических настроений тоже носит волнообразный характер – как и прочие психические эпидемии. Обычно симптомы усиливаются во времена кризисов.

В разные эпохи Конец Света принимал разные обличья. Раньше он был обряжен в цветастые хламиды сказок и мифов (религия). Сегодня обряжается в строгие технотронные костюмы. Падение астероида… Генетическое вырождение… Исчерпание ресурсов… Ядерная война… Мировой кризис… Глобальное потепление…

Кстати, о последнем. Те, кто читал мою «Историю отмороженных», помнят, что планета наша вступает не только в беспрецедентный экономический кризис, равного которому не бывало прежде, но и в эпоху природных катастроф (увеличения солнечной и вулканической активности), что всегда сопровождается эпидемиями, голодом, нашествием грызунов, саранчи и социалистов.

А беспрецедентен нынешний кризис в силу глобальности экономики. На это социалисты и прочие народники нам, либералам, тоже очень сильно пеняют. Мол, если бы не ваша глобализация, сохранились бы островки национальных культур и мир был бы охвачен кризисом не полностью. А так – полностью. Потому что слишком взаимосвязан. Оттого всех и накрыло.

И вот тут они жестоко не правы! Есть ребята, коим удалось не только спастись от кризиса, но и сохранить свою самобытность! Более того, они этого кризиса вообще не заметили, настолько сильна, самобытна и независима их экономика. Мы про этих завидных счастливцев уже говорили – это те самые амазонские дикари, которые, вооружившись каменным копьем, бегут на охоту.

Чем ближе люди к животным, тем незаметнее для них экономический кризис. По мне, так уж лучше кризис. Потому что и при кризисе вода в кране будет, по телевизору покажут кино, дачу для посадки картошки не отнимут, а мусор вывезут усердные таджики. Или не таджики… Что же касается глобализма, то он – естественное следствие прогресса. Нормального такого хода эволюции. Вода течет вниз. Железо в воде тонет. Газ расширяется. Социальная система через торговлю и войну стремится к всеохватности, экспансии. Я вам расскажу одну чудную и весьма давнюю историю о том, как вода течет вниз, железо тонет, а торговля и финансы стирают границы и вершат глобализацию. Прелесть этой истории не только в ее давности, но и в сопутствующих тогдашней глобализации природных обстоятельствах.

Это случилось в XIV веке. Европа представляла собой зрелище не слишком приглядное, я бы даже сказал диковатое, но внушающее большие надежды. Здесь, наконец, начали прорастать благородные ростки тех семян, которые посеяла Римская империя (подробнее – в «Судьбе цивилизатора»). Скажем, банковская система Италии получила невероятное развитие и во многом уже напоминала современную.

А что такое банковская система? Это те самые ростовщики, которых столь не любят «антикризисные экономисты» и которые, как видим, появились задолго до «хазинского» XVI века. Тремя веками ранее человечеством был взломан запрет на ростовщичество и вновь (после времен античности) открыт безналичный перевод денег через государственные границы. А это, как вы понимаете, и является зачатком глобализации.

И здесь любопытно следующее. Больше всего современную глобализацию ругают, помимо социалистов и патриотов, разного рода церковники. Для них глобализация – живое зло, размывающее религию. Это верно. Глобализация религию размывает и растворяет. Тем смешнее, что именно церковники приложили руку к той самой глобализации XIV века, о которой пойдет рассказ.

Первая банковская сеть Европы возникла на основе полувоенной-полумонашеской организации под названием Орден Соломонова Храма. Ее второе имя – Орден тамплиеров. Выросшая из нищего и незаметного рыцарского союза, эта организация вскоре охватила всю Европу, став наднациональной, то есть трансграничной сетью. И послужила прекрасной почвой, или, лучше сказать, базой для создания общеевропейской банковской системы. Сотни монастырей, замков и крепостей, принадлежащих одной структуре, – чем не сеть банковских филиалов? Орден был организацией религиозной, то есть нападение на замок считалось святотатством. А если учесть, что орден имел свои вооруженные силы и флот…

Тамплиеры имели земельные владения и официальное разрешение от Папы римского давать деньги в рост. На этом орден быстро разбогател. Имея сеть «филиалов» по всей Европе, монахи быстро додумались до мысли о дорожных чеках. В самом деле, зачем купцу, едущему из Франции на Кипр или в Палестину, везти с собой золото? Это тяжело и опасно. Проще сдать в один из монастырей тамплиеров деньги на хранение, взять расписку на лоскутке кожи и поехать за товаром с этой распиской. А уже на месте обменять расписку в местном «филиале» на живой металл. Если же надо было перевезти деньги из одного филиала (пожалуй, имеет смысл писать это слово без кавычек) в другой, орден легко справлялся с этим, поскольку мог обеспечить надежную инкассацию с собственной охраной.

Кстати, хранили тамплиеры не только чужие деньги. Они также занимались страхованием и «сдавали в аренду сейфовые ячейки»: тамплиеры принимали на хранение государственные документы, королевские короны и печати.

В конце концов тамплиеры были уничтожены совокупными усилиями светских властей разных стран, а их деньги местными корольками успешно поделены – в этом и была главная цель разгрома ордена. Но банковскую эстафету перехватили другие, которые воспользовались наработанными тамплиерами финансовыми методиками. Этими «другими» стали итальянские банкиры. Они были крутые парни… Итальянцы финансировали не только купцов и мелких производителей, но и целые королевства, точнее, королей. И как в ХХ веке наверх всплыли киты типа Ротшильдов, Рокфеллеров и Морганов, так в Италии XIV века всплыли семьи Медичи, Барди и Перуцци.

Их капитал был создан торговлей. Товары с востока (китайские шелка, специи и проч.) пересекали на венецианских кораблях Средиземное море, выгружались в Италии и расползались далее по всей Европе. А обратно текли другие товары – английская шерсть, фламандское сукно… Вообще, XIV век с его глобализацией во многом удивительно напоминал времена более поздние. Потому что закономерности циклического развития цивилизации одни и те же. Так, помимо развитой международной торговли в то время существовали довольно развитая цеховая «промышленность» и все ей присущее – большие города с многоэтажными домами, университеты, науки и искусства.

Было и международное разделение труда. Флоренция, например, славилась выделкой сукна. В этом городе трудилось несколько сотен сукнодельных мастерских. Шерсть обрабатывали люди 20 разных специальностей – мойщики, чесальщики, прядильщики, ткачи, красильщики… Любопытно, что от павшей Римской империи итальянские города взяли не только римское право и принцип незыблемости частной собственности, но и технику: венецианские корабли до боли напоминали римские гребные галеры, а шерсть обрабатывалась на тех же станках, что были у римлян. Но уже появлялась и самая настоящая индустрия! В 1273 году болонский механик Франческо Боридано изобрел машину с водяным приводом для мотания шелка, которая могла заменить четыреста рабочих.

Не стояли на месте и банковские технологии. Как я уже писал, вошли в широкий обиход банковские векселя, возить которые купцам было удобнее и безопаснее, чем живое золото. Банковская сеть о ту пору раскинулась по всей западной Европе, так что на самых развитых торговых направлениях проблем с перемещением капиталов не возникало.

В принципе, ростовщичество, или, что то же самое, выдача банковских кредитов, было делом запрещенным, тут мой собеседник Хазин прав. Действительно, с точки зрения церкви, заниматься выдачей денег в кредит – страшный грех. «Взаймы давайте, не ожидая ничего», сказано в Писании. Но нет такого идеологического догмата, который не был бы обойден, если того требуют интересы дела! Был обойден и этот. Причем обойден он был еще в XI веке, а не в XVI, как мнится Хазину.

Строго говоря, до пышного расцвета экономики в XIV веке, до появления «протопромышленности» и настоятельной нужды в кредите кредит тоже существовал. Ростовщики и менялы были во все времена. Но раньше занимались кредитованием те, кого христианские запреты не касались, – евреи. Именно поэтому и возник в истории феномен еврейских банкиров. Еще в языческом Древнем Риме, где ростовщичество тоже было занятием непочетным, кредитованием занимались инородцы из Иудеи.

Но в XIV веке цивилизация уже набрала такие обороты, что кредит стал явлением глобальным и массовым. А развитость, цивилизованность и богатство общества находятся, как известно, в обратно пропорциональной зависимости от религиозности, с которой хорошо коррелирует, напротив, темнота человеческая. Богатые и образованные римские патриции в своих языческих богов не верили. Богатые итальянские банкиры тоже легко преодолели уже неактуальный идеологический запрет на ростовщичество, не шибко парясь по поводу его греховности. Преодолели так же легко, как во все века люди преодолевали запрет на прелюбодеяние, которое является естественной видовой формой человеческого поведения.

Ну, и раз уж я упомянул античный Рим, который иногда называют первым буржуазным обществом, сделаю небольшое отвлечение, иллюстрирующее древнеримскую финансовую систему. Это позволит понять одну простую вещь: законы развития экономики (в частности, финансовой сферы) одни, они объективны и всегда, в любых обществах приводят к одинаковым результатам – так же, как падение яблока на землю под действием гравитации одинаково происходит и в Америке, и в Австралии. И никакие «нарушения божьих заповедей» тут ни при чем. Что бы там ни придумали люди по поводу прелюбодеяния и ростовщичества, природа все равно возьмет свое.

Самые древние римские законы – Leges duodecim tabularum, составленные на заре римского общества, ограничивали ростовщичество. Они прямо запрещали превышать процентную норму на выданный кредит, а норма равнялась 8,3 % годовых. Однако к эпохе великого римского перелома кредит, выданный под 50 %, не считался особо высоким. Например, банкирский дом Рабирия выдал царю Птолемею кредит под 100 %.

Еще во времена республики Рим получил в распоряжение огромные территории. Получил, не будучи империей с широко развитым имперским бюрократическим аппаратом. А налоги с покоренных территорий собирать было надо. И делали это частные лица и конторы, которым государство «продавало» право на сбор налогов. Сия процедура называлась откупом. Некий патриций или финансовая компания заранее, авансом, выплачивала римской казне сумму, которую государство планировало собрать с покоренной провинции. После чего патриций или представитель финансовой компании отправлялся полномочным представителем Рима в эту провинцию, которую и обирал, возмещая свои затраты. Помимо провинций арендаторы на тех же условиях откупали у государства солеварни и рудники.

Понятно, что не у каждого патриция найдется сразу наличными такая огромная сумма, за которую он мог бы откупить провинцию или государственный рудник. Поэтому патриции скидывались. И не только патриции. Любой римский гражданин мог купить пай в откупной компании и получать с него проценты на вложенный капитал.

На римском форуме работала биржа, где эти паи продавались и покупались, там менялась по разным курсам валюта разных стран и можно было взять кредит под поручительство. Римские банкиры назывались аргентариями. Они выдавали кредиты и осуществляли безналичные расчеты. Не все банкиры были честными, так что такое явление, как «обманутые вкладчики», было римлянам вполне знакомо.

Крупные банкиры запросто давали кредит государству. А поскольку государство – огромная пожирающая деньги машина, банкиры организовывали акционерные общества для кредитования бюджета… Пайщики и акционеры, кредиторы и дольщики – все как у людей!

Полибий писал, что весь Рим, совсем как нынешняя Америка, участвовал в разных финансовых предприятиях. Мелкие паевые фонды вкладывались в крупные, и тысячи мелких римских вкладчиков имели свою маленькую долю там или сям.

Времена Полибия – это преддверие новой эры. Эпоха взлета перед самым переломом, который ознаменовался серией гражданских войн и гибелью республики, остановить которую не могло уже ничто. Впрочем, об этом мы еще поговорим. А сейчас вернемся в XIV век. Напомню, мы остановились на том, что денежная система, или, как ее еще тогда называли, «золотая сеть», победила сеть идеологическую, католическую – запрет за ростовщичество был нарушен. И произошло это так.

«Экономическое процветание в тринадцатом столетии достигло своего пика», справедливо пишут некоторые авторы. Многочисленные дворцы, картины, шелка, дорогие вина, приятная музыка… Векселя, денежная экономика, основанная на доверии. То есть социальная стабильность… Как я уже сказал, Европа была тогда покрыта двойной сетью – банковской, то есть экономической, и церковной, идеологической. Узлами последней были монастыри и епархии. Обе эти сети был наднациональными, то бишь глобальными. Европа имела денежную систему, основанную на золото-серебряном стандарте, и одну на всех идеологию, оставшуюся в наследство от Римской империи.

Они никак не пересекались. Купцы и банкиры занимались своими делами, попы – своими. Но у попов была проблема – такая же, как у Римского государства: идеологическая империя настолько разрослась, что собирать налоги с отдаленных районов папское чиновничество уже не могло – не справлялось. Каждый узел религиозной сети должен был собирать с подведомственной территории дань – церковную десятину. Но система справлялась с этим отвратительно: платежи задерживались порой на многие месяцы. Католическая церковь испытывала острый финансовый голод.

Но, по счастью, в Риме, практически в папской резиденции, открылось отделение одного крупного сиенского банка и несколько филиалов торговых компаний Перуцци и Барди. Они предложили папе то, что когда-то предложили римские патриции своему государству: откуп. Мы вам сейчас заплатим вперед все те налоги, которые вам задолжала та или иная местность, а сами всего за 10 % от суммы сборов возьмем на себя нелегкий труд выколачивания церковных налогов. Вы как на это? Папский двор с радостью согласился. И взамен снял запрет на ростовщичество. Раньше, чтобы обойти запрет, банкиры были вынуждены придумывать разные хитрости юридическо-идеологического характера. Теперь все можно было делать практически с папского благословения. И в филиалы флорентийских банкиров потянулись клиенты – вкладывать деньги под проценты и кредитоваться под них же.

Финансовая империя росла как на дрожжах. А вместе с ней росла и экономика. До нас дошли книги Джованни Виллани – историка и члена правительства Флорентийской республики. Он писал: «Наши компании ныне ведут своими средствами большую часть европейской торговли и питают почти весь мир. Англия, Франция, Италия и многие другие, прежде преуспевающие государства оказались от нас в непокрываемой долговой зависимости, и, поскольку их годовых доходов не хватает даже на выплату процентов по займам, они вынуждены предоставлять нашим торговцам и банкирам все новые и новые привилегии. Наши представители взяли под свою руку сбор налогов, таможню и скупку сырья во многих государствах». Далее мы увидим, как в наше время похожую политику выдачи невозвратных кредитов недоразвитым странам проводит Америка…

И точно так же, как в современной Америке и Риме времен Полибия, в средневековой Флоренции все стали «играть на бирже» – увлеченно кинулись вкладывать бабки в финансовые институты. «Свои деньги на хранение купцам Флоренции отдавали многие бароны, прелаты и другие обеспеченные люди Неаполитанского королевства, Франции, Англии, – пишет тот же автор. – Трудно назвать страну, где не знали бы о флорентийских компаниях, которые благодаря своим весьма разветвленным связям и крупным масштабам своей организации готовы были ссужать любую валюту почти в любом требуемом количестве».

Золотая сеть и сеть идеологическая пошли рука об руку. Не вернуть взятый кредит флорентийцам средневековые еврофеодалы не могли, боясь отлучения от церкви. Такие примеры были! Скажем, финансовые архивы торгового дома Перуцци сохранили интересную расходную строчку: 140 флоринов бухгалтеры Перуцци провели как оплату командировочных расходов в Ватикан и оплату за получение там документа об анафеме одному французскому барону, не выплатившему долг флорентийским банкирам. Был случай, когда Римский папа Иоанн XXII отлучил от церкви за долги флорентийцам целую организацию – Орден госпитальеров Иерусалима. Госпитальеры задолжали финансовой компании Барди 130 тысяч флоринов… Любопытно, что торговый дом Барди даже открыл так называемый «счет Господа Бога», куда ежегодно перечислялись несколько тысяч флоринов, которые расходовались на «смазку» мелких ватиканских чиновников, ускорявших проведение нужных решений.

Свободный переток капиталов расширял рыночное пространство. В начале XIV века по прямому благословению римского папы итальянские капиталисты присоединили к европейскому рынку Англию. Папа римский открытым текстом посоветовал английскому королю Эдуарду сотрудничать с флорентийскими банкирами. Островная Англия была тогда страной диковатой и напоминала островную Японию XVII века, в которой запрещалось находиться иностранцам: они могли жить только на искусственном острове Дедзима (Дэсима) в гавани Нагасаки. Денежные голландские купцы пробили для себя разные послабления и монополию на торговлю с Японией и начали постепенно окультуривать ее. Единственным условием, которое поставили японцы голландцам за разрешение на ведение бизнеса, было нераспространение христианства. Голландцы, как люди торговые, были очень веротерпимыми, деньги были для них важнее идеологии, потому они легко согласились поприжать свою идейность в обмен на бабки, что не может не заслужить моей либеральной похвалы…

В Англии же того времени, о коем мы говорим, иностранные купцы не могли находиться в стране более сорока дней и имели право торговать только оптом. В 1301 году, например, в Лондоне арестовали товары семнадцати иностранцев за пребывание в городе дольше сорока дней. Кроме того, иностранцам было запрещено торговать с иностранцами на территории Англии и содержать постоялые дворы. Через такие жесткие законы английские купцы лоббировали свои интересы.

Но постепенное проникновение иностранного капитала размыло эти строгости. Флорентийцы кредитовали английский королевский двор, и чем больше английский король был должен, тем мягче он становился, одно за другим снимая ограничения для иностранных купцов и предоставляя им все больше привилегий. И, в конце концов, дошло до того, что флорентийские банкиры получили право назначать своих людей на некоторые государственные должности в английском королевстве и собирать налоги. А потом и вовсе объединенными силами Перуцци и Барди король на английском троне был заменен. На трон сел 15-летний мальчишка, который увеличил долги короны флорентийцам почти до двух миллионов флоринов. Это была астрономическая сумма!

Зачем же английский двор все время занимал деньги? На войну. В то время англичане воевали с шотландцами и французами. Англичане тратили больше, чем зарабатывали. И вскоре доходов двора уже не хватало даже для выплаты процентов по накопленному долгу. Война с Шотландией была проиграна, пришлось даже выплачивать шотландцам контрибуцию. В итоге английский король объявил себя банкротом. Выслушавший это признание глава компании Перуцци скончался от инфаркта, а падение такого большого заемщика спровоцировало в Европе огромный кризис. Следом за рухнувшим домом Перуцци посыпались финансовые империи Барди, Медичи и другие, помельче. Были разорены сотни тысяч мелких вкладчиков. И даже целые страны.

Недвижимость резко упала в цене. Современники свидетельствуют: «Из-за банкротства компаний во Флоренции пропали наличные деньги. Владения, находившиеся в городе, продавались за полцены, и покупателя невозможно было найти».

Ужас опустился на Европу. Упомянутый выше Джованни Виллани – живой участник и свидетель тех событий – писал: «В январе 1345 года обанкротилась компания Барди, крупнейшее торговое предприятие в Италии. Причиной их несостоятельности явилось то, что они, как и Перуцци, вложили свои и чужие средства в дела короля Эдуарда Английского и короля Сицилии. Поэтому они не могли расплатиться с горожанами и с чужими, которым только Барди задолжали более 550 тысяч золотых флоринов. Многие другие, более мелкие компании и частные лица, доверившие свое имущество Барди, Перуцци и другим банкротам, разорились, а те потерпели крах. Банкротство Барди, Перуцци, Аччайуоли, Бонаккорси, Кокки, Антеллези, Корсини, Уццано, Перендоли и многих других мелких компаний и отдельных ремесленников, разорившихся в это время и раньше, было для нашей Флоренции великим бедствием и поражением… Пусть читатель только представит себе, какую прорву денег и драгоценностей утратили наши граждане, из жажды наживы доверившие их королям и властителям. О, проклятая и алчная волчица, преисполненная порочного корыстолюбия, которое воцарилось в душах наших ослепленных и потерявших рассудок граждан, отдающих свое и чужое имущество во власть сильных мира сего в надежде на обогащение! Из-за этого наша республика лишилась всякого влияния, а граждане остались без средств к существованию».

И еще: «Для Флоренции и всего христианского мира потери от разорения Барди и Перуччи были еще тяжелее, чем от всех войн прошлого. Все, кто имел деньги во Флоренции, их лишились, а за пределами республики повсеместно воцарились голод и страх…»

Эту печальную историю любят приводить борцы с капитализмом – как пример нарушения божьих заповедей в экономике. А также как пример разрушительного влияния банковской системы вообще и кредита в частности на судьбы людские. Действительно, времена в Европе тогда настали очень тяжелые. В результате бедствий и смуты население Европы сократилось на треть. И уже одна эта цифра заставляет сомневаться в справедливости обвинений против неразумных и жадных банкиров. Неужели треть населения Европы погибла из-за последствий финансового кризиса? Или же кризис финансовый стал всего лишь частью неких более общих, более глобальных явлений?

Давайте почитаем дневники Виллани. И обратим внимание на тот любопытный факт, что сам Джованни скончался от чумы. Правда, люди экономически упертые и в пришествии на Европу чумы тоже винят экономику и банкиров! Мол, денег из-за разорения стало у людей мало, они перестали от горя следить за собой и мыть руки, меньше стали кушать, и от всего этого началась антисанитария, которая вылилась в чуму… Детский сад, ей-богу! На Руси тогда тоже бушевала чума, хотя где Русь, а где торговый дом Барди… Но с дураками спорить, что опилки жрать – бесполезно и невкусно. Не будем этим заниматься. Поизучаем лучше повнимательнее тексты бедолаги Виллани. И все станет ясно.

«К началу 1348 года “черная смерть” распространилась по всей Испании. К концу января чума свирепствовала во всех крупных портах южной Европы, включая Венецию, Геную, Марсель и Барселону. В Средиземном море находили корабли, полные трупов, дрейфовавшие по воле ветров и течений. Один за другим, несмотря на яростные попытки изолировать себя от внешнего мира, итальянские города “падали” перед эпидемией. Люди рассказывали ужасные истории сверхъестественного происхождения о том, как “на востоке, рядом с Большой Индией, огонь и вонючий дым спалили все города” или как “между Китаем и Персией пошел сильный дождь из огня, падавший хлопьями, подобно снегу, и сжигавший горы и долины со всеми жителями”, и сопровождаемый зловещим черным облаком, которое “кто бы ни увидел, тот умирал в течение половины дня”. Принесенная оттуда “нечистым порывом ветра с юга” инфекция наводнила Европу».

И еще: «Весной, превратив Венецию и Геную в мертвые города, чума достигла Флоренции».

Итак, чума пришла в Европу с Востока – как, собственно говоря, это всегда и бывало. Во II веке нашей эры, например, в Рим пришла чума, занесенная вернувшимися из парфянского похода римскими солдатами. В империи погибло тогда несколько миллионов человек… В VI веке чуму в Византию занесли торговцы с востока, 40 % византийцев умерло… Однако чума XIV века стала самой страшной. Тогда в Европе погибло более 20 миллионов человек. В Европу эту чуму принесли генуэзцы, которые перед этим обороняли город Кафу (Феодосию), осаждаемую ханом Золотой Орды Джанибеком. А в Крым чума попала из Китая, где некоторые китайские провинции вымерли на девять десятых. Дело в том, что в 1332 году в Китае случились катастрофические наводнения, которые вызвали массовую миграцию крыс – переносчиков чумы.