Текст книги "100 великих тайн археологии"

Белые мумии Китая

В последние десятилетия археологи, ведущие раскопки в бассейне реки Тарим, что протекает на северо-западе Китая, все чаще находят хорошо сохранившиеся мумии людей отнюдь не азиатского типа. Эти открытия подрывают расхожее мнение о том, что китайская культура развивалась изолированно от других цивилизаций.

Еще в 1937 году участники экспедиции шведского географа Свена Хедина обнаружили на берегу озера Лобнор мумию, которая, несомненно, принадлежала европейцу. Ее возраст оценили в 4000 лет. Тогда не удалось ни подробно исследовать находку, ни вывезти ее с собой. Китайцы ревностно охраняли любые памятники, найденные археологами.

Что же касается мумий, обнаруженных в бассейне реки Тарим, то первые из них были датированы рубежом нашей эры. Это не удивляло. В то время караваны купцов давно освоили великий путь, связывавший Средиземное море и Дальний Восток. Однако последующие находки изумили. В песках Китая стали встречаться мумии людей европеоидной расы, живших во II тысячелетии до нашей эры.

Одна из загадочных белых мумий, найденных в Китае

Тела одних усопших накрывала лишь легкая накидка, тогда как другие были облачены в пестрые одежды из козьей или овечьей шерсти, а также кожаные или матерчатые плащи. Их ноги обуты в искусно выделанные сапожки из войлока или кожи. Сами гробы, выдолбленные из стволов деревьев и, скорее, напоминающие лодки, были затянуты коровьими шкурами. Среди погребальных даров обнаруживали в основном повседневные предметы: гребни, иглы, небольшие ножи, ложки из коровьих рогов, керамические чаши с остатками еды – просяными лепешками и бараньими ребрами. В захоронениях обычно отсутствовали оружие и предметы роскоши.

В ту пору пустыня Такла-Макан, по северной окраине которой протекает Тарим, была еще не такой враждебной для жизни, как в наши дни. Тут простирались озера, бродили стада оленей и кабанов. Древние земледельцы возделывали просо, ячмень, пшеницу, возможно, рис. Выращивали в своих садах персики, груши, виноград. Разводили хлопок. Но кто были эти люди?

Сейчас в музее Урумчи, столицы Синьцзян-Уйгурского автономного района, хранится более 100 мумий людей европеоидной расы. Появились мумии по воле природы. Жители здешних мест, в отличие от египтян, не препарировали умерших. Их тела уцелели потому, что климат здесь – резко континентальный, с очень заметными перепадами дневной и ночной температур, влажность воздуха крайне низкая, а содержание соли в почве чрезвычайно высокое. В таких условиях тела погребенных здесь людей очень хорошо сохраняются. Исследовав их, американский археолог Виктор Мэйр отметил следующее:

• ДНК некоторых мумий скорее похожа на ДНК европейцев, чем жителей Восточной Азии. Это установила генетическая экспертиза, проведенная в конце 1990-х годов.

• Красочные ткани, в которые облачены покойные, напоминают текстиль, что изготавливали в бронзовом веке в Скандинавии, Австрии, Германии. Схожи, например ткацкая техника, способ выделки нитей. «Мы можем с абсолютной уверенностью сказать, что текстильные изделия, найденные в Синьцзяне, вовсе не уникальны. Наоборот, они традиционны для жителей Европы и Кавказа. Для них характерна одна и та же технология».

• В одном из захоронений обнаружен «ведьмин колпак» высотой около полуметра. В этот головной убор из темно-серого войлока была облачена некая богатая женщина. Сразу же вспоминаются островерхие шапки, характерные для Центральной Азии в I тысячелетии до нашей эры. Их носили знатные иранки, а также жрецы.

• В другом захоронении отыскали остатки тележного колеса, изготовленного во II тысячелетии до нашей эры. Эта находка напоминает образцы колес, найденных на Украине, но те почти на тысячу лет старше.

Кто же были эти таинственные люди, жившие по берегам реки Тарим еще в III–II тысячелетиях до нашей эры? Мэйр предлагает вспомнить тохаров, населявших Центральную Азию, как считалось прежде, в более позднюю эпоху.

Что мы вообще знаем о тохарах? Сперва появилось такое понятие, как тохарские языки. На них говорили люди, жившие в оазисах Центральной Азии (в том числе в бассейне реки Тарим) в IV–VIII веках нашей эры. Сохранилась буддийская литература, написанная на этих языках – «восточнотохарском» и «западнотохарском». Еще в начале XX века было установлено, что эти загадочные языки принадлежат к индоевропейской семье, то есть состоят в родстве с кельтским, латинским, греческим языками.

Мумии, найденные на берегах Тарима, мы с трудом можем связать с письменными памятниками, обнаруженными здесь. Между мумиями и манускриптами – две тысячи лет исторического пути, наполненного бурными событиями. Однако для Мэйра связь вполне очевидна: «Как явствует из китайских источников и сообщений китайских путешественников, европеоидные обитатели бассейна реки Тарим были предками тохар».

Мы знаем теперь, как выглядели древние жители этих мест. Облик тохар нам тоже известен по настенным росписям VII века нашей эры, найденным в буддийских гротах. С этих стен на нас взирают стройные люди с узкими лицами и длинными носами, рыжими или белокурыми прядями волос, с голубыми или зелеными глазами.

Каким же образом тохары – один из индоевропейских народов – сумели добраться до Западного Китая? Почему они остались здесь, а не двинулись вместе со своими соплеменниками в Переднюю Азию и Европу? В любом случае нельзя не признать, что в бронзовом веке между Европой и Китаем существовала прямая связь.

Историк из Гейдельбергского университета Карл Йеттмар рисует схему тогдашних переселений. «Привлекаемые манящим климатом юга племена варваров, населявших северные страны, пытались вторгаться в Месопотамскую низменность, где возникла высокоразвитая цивилизация. Подобные попытки приносили лишь временный успех, однако варвары сумели перенять у своих соседей навыки ведения войны и способы политической организации общества. Впоследствии они стали совершать походы в глубь азиатской степи, где местные племена, прежде жившие в относительной изоляции, не могли оказать им серьезного сопротивления».

По мнению Йеттмара, люди, населявшие долину Тарима, перебрались сюда из Ирана, Кавказа или Сибири. «Трудно сказать что-либо более точное, – считает немецкий археолог Майке Вагнер. – В те времена в евразийских степях кочевало столько племен и народов, что бесполезно определять этническую принадлежность похороненных здесь людей». С уверенностью можно сказать лишь одно: местное население было очень разнородно.

Бассейн реки Тарим издавна был плавильным тиглем самых разных культур. Так, на рубеже нашей эры здесь говорили на среднеиранских языках – парфянском, согдийском, сакском, на индоевропейском языке – тохарском, на китайском и индийских языках; писали по-гречески, индийски и китайски. Ну а чем дальше мы заглядываем в глубь веков, тем хуже представляем себе, кто населял здешние оазисы. К тому же люди разных рас жили буквально рядом друг с другом. Например, в одном из захоронений обнаружена, очевидно, супружеская пара: мужчина – типичный азиат, а женщина – европеоидного типа.

Неясным остается также вопрос: почему в бронзовом веке европейцы переселялись в степи Западного Китая, а жившие там земледельцы вовсе не стремились проникнуть далеко на запад? Возможно, европейцы легче приспосабливались к новым условиям? Что ж, белые мумии Китая хранят еще немало тайн, разгадать которые предстоит ученым.

Тайны гробницы Цинь Шихуанди

Подземные владения Цинь Шихуанди (259–210 годы до нашей эры), основателя Китайской империи, были случайно обнаружены в марте 1974 года, но только сейчас нам стали ясны подлинные масштабы этого «восьмого чуда света». Здесь раскинулся обширный архитектурный комплекс, строительство которого началось почти сразу после воцарения Шихуанди, в 221 году до нашей эры. Долгое время считалось, что эта гробница давно разграблена. На самом деле ученые и теперь еще не решаются потревожить покой грозного правителя. Среди них царит такое же настроение, как и полторы сотни лет назад среди археологов, искавших древности Египта. К нам возвращаются утраченные, казалось бы, памятники культуры империи Цинь.

Два ряда стен когда-то окружали усыпальницу Первого императора. Размеры внешнего прямоугольного ограждения составляли 2000 ×900 метров, а внутреннего – 1200×550 метров. От внешней стены сохранились лишь отдельные фрагменты. Первоначально ее высота составляла, по-видимому, более 10 метров. Между рядами стен располагались дворики, храмы, конюшня, а также дома, где жили стражники и слуги – они присматривали за усыпальницей. Посредине высилась пирамида, под которой был погребен император.

Знаменитая терракотовая армия из гробницы Цинь Шихуанди

Обширные подземные залы превратили мавзолей Цинь Шихуанди в настоящую империю, скрытую от посторонних глаз. Общая площадь этих владений составляла 56 квадратных километров. Недаром Первого императора Китая все чаще сравнивают с Хеопсом. В сооружении некрополя принимало участие до 700 тысяч человек. Среди них было немало государственных рабов, трудившихся под кнутами надсмотрщиков за скудную меру хлеба.

Мало что, наверное, могло бы сравниться по роскоши с этим некрополем. Древние авторы сообщают о нем самые невероятные истории. По их словам, например усыпальница является точной копией царского дворца Шихуанди и в ней спрятаны несметные сокровища.

На самом деле она была больше, чем сокровищница. Это был… обитаемый мир, только населенный не живыми людьми, а их рукотворными подобиями. Самые известные «обитатели» подземного дворца – «глиняные воины», тысячи статуй, изображавших гвардейцев правителя. Эта армия хранила посмертный покой Шихуанди. Она была так многочисленна, что историки с удивлением отмечают: «От Древнего Китая до нас дошло больше статуй, чем от Эллады». Особенно удивляет то, что любой из этих солдат не похож на другого. У них своя особенная внешность; они по-разному одеты; различаются их позы, при этом они вооружены настоящим оружием: мечами, арбалетами и стрелами; от последних, впрочем, остались лишь наконечники.

Но мавзолей Первого императора Китая наполняют не только люди ратного ремесла. Честолюбивый деспот словно вознамерился переселить в загробный мир всех своих подданных – и этим перехитрить смерть. Китайские археологи, занимающиеся раскопками некрополя, обнаружили здесь более 400 подземных коридоров и залов, уходящих вглубь почти на два десятка метров. Настоящий лабиринт, обжитый, помимо воинов, терракотовыми чиновниками, скотоводами, акробатами, кулачными бойцами. Поистине археологов встречает «императорский город в лицах»!

Сотни гончаров воплощали замысел Шихуанди, стремившегося населить свои подземные владения множеством фигур, изваянных в человеческий рост. Обширные участки леса были вырублены, чтобы закалить в огне все эти терракотовые статуи. Реставраторы, осматривая их, обнаружили многочисленные надписи, оставленные древними ваятелями. В одних случаях упоминались придворные мастерские, где они были изготовлены, в других – имена скульпторов, выполнявших императорский заказ особой важности.

На похоронах Шихуанди все было непомерно. В честь покойного правителя казнили полтысячи лошадей; их скелеты обнаружены археологами. В гробницу положили еще и тигров, панд и других диковинных животных – общим числом сорок четыре. Здесь стояло также 130 деревянных боевых колесниц, но все они давно сгнили.

Обрушилась и пирамида из лёсса, венчавшая некрополь. Когда-то ее высота достигала примерно 115 метров. Деревянный каркас, оплетенный ветвями, придавал колоссальной постройке строгую форму. На ее вершину были водружены две громадные статуи, застывшие в вечном дозоре. Одни только головы этих фантастических зверей были высотой 3 метра. Но прежнее великолепие исчезло. Теперь на месте пирамиды – бесформенная масса земли, размытая дождями и развеянная ветром, холм высотой полсотни метров.

Сама усыпальница императора до сих пор не вскрыта. Китайские ученые намерены проникнуть туда лишь после того, как обработают весь собранный уже материал. Какие тайны хранит она? Рассказ древнекитайского историка Сыма Цяня, описавшего ее, во многом звучит фантастично. По его словам, на подступах к залу были расставлены арбалеты, которые автоматически срабатывали, поражая насмерть любого, кто посмеет проникнуть в гробницу. Кроме того, лишь хитрая механика сдерживала потоки ртути, готовые пролиться на тех, кто потревожит вечный покой царя. Целое море из ртути, окаймленное бронзовыми берегами, скрывалось в глубине этого мавзолея. Кстати, проведенное недавно исследование показало, что внутри могильного холма и впрямь отмечается повышенное содержание ртути.

Стараниями изобретательных зодчих весь мир природы, пусть и в зловеще искаженном виде, отразился в мире подземных владений Шихуанди. На сводчатом потолке были изображены созвездия, причем звездами служили жемчужины и драгоценные камни. На полу усыпальницы была воссоздана в миниатюре вся Поднебесная империя с реками и озерами из ртути, а также горами, возведенными из песка. В коридорах, ведущих к залу, застыли глиняные звери и птицы. Сами же покои Шихуанди были некогда залиты, словно солнечными лучами, светом ламп, заправленных жиром. Но даже всемогущему императору не по силам было «остановить солнце». Его мир давно погрузился во мрак.

Что еще скрывается за дверями склепа? У археологов, блуждающих по лабиринтам некрополя, возникает и немало других вопросов. Что за массовые захоронения (всего их – три) расположены в западной его части? Кто был здесь погребен, преступники, рабы или простые подданные грозного императора? Тот же Сыма Цянь сообщает, что строители усыпальницы были убиты, чтобы навсегда сохранить втайне то, что находилось внутри. Известно также, что наложниц Шихуанди, не имевших детей, похоронили вместе с ним. Для императора все они были не ценнее тех комьев глины, из которых придворные ваятели мастерили ему новых подданных.

Задумав возвести себе мавзолей, Шихуанди действовал с размахом, достойным бога, безжалостного, равнодушного к людям, но сам оказался лишь смертным человеком. Силы, что выше его, не позволили ему воплотить свой замысел в жизнь до конца. Царь, боявшийся смерти больше всех враждовавших с ним царств, скоропостижно умер. В конце 207 года до нашей эры восставшие свергли сына Шихуанди. Когда кровопролитная гражданская война завершилась, на престол взошел… деревенский староста Лю Бан, командовавший войском мятежников. Он основал новую династию – Хань.

Во время этой великой смуты мавзолей Первого императора, располагавшийся близ разрушенной циньской столицы Сяньяня, был подожжен. Следы пожара видны и поныне. Деревянные перекрытия коридоров рухнули и погребли под толщей земли глиняную свиту деспота. Изгнанная в нескончаемый мрак, она провела в забвении более 2000 лет.

Секреты Великой Китайской Стены

На севере КНР расположена Великая Китайская стена, протянувшаяся более чем на 6250 километров от побережья Тихого океана до пустынь Центральной Азии. Она стала грандиозным символом имперской мощи – знаком величия Китая.

В наши дни секреты Великой стены разгадывают археологи. Они изучают историю ее строительства, восстанавливают подробности жизни тех, кто возводил эту твердыню, и тех, кто долгие годы жил здесь, защищая просторы страны от набегов воинственных племен.

Еще в глубокой древности китайцы начали огораживать свою страну на случай вторжения варваров. Первый император Китая, Цинь Шихуанди, продолжил эту традицию. В то время землям империи угрожали северные кочевники – хунны, больше известные нам под именем гуннов.

Великая и загадочная Китайская стена

Поначалу на границу отправились 30 тысяч солдат. Вслед им побрели сотни тысяч крестьян, согнанных со всей страны. Жизнь строителей Великой стены была сплошной мукой. Их поселили в глинобитных хижинах, крытых тростником. Летом они задыхались от пыли и изнемогали от жары, зимой замерзали. Снабжение всем необходимым было налажено катастрофически плохо. В одном из донесений говорится, что «было отправлено 182 транспорта с хлебом, но доставлен только один». Остальные пропали в пути. По преданию, надзиратели все время добавляли в пищу – обычно это была каша – известку, чтобы умерить аппетит работников. Трудиться же предстояло по двенадцать часов в день, и ленившимся не давали спуска.

Сотни тысяч рабочих умерли от голода и изнеможения. В одной из народных песен того времени говорится: «Разве ты не видишь, что Великая стена стоит на людских костях?» Покойников бросали в канаву и засыпали землей. Никаких ритуалов, которыми так дорожат китайцы, не выполнялось; людей хоронили как скот. Считалось, что их обозленные, неупокоенные души будут бродить вдоль Стены и пугать кочевников, если те подступятся к ней.

Империя, основанная Шихуанди, распалась вскоре после его смерти. Тогда же разбежались и строители Стены, протянувшейся уже на 800 с лишним километров, и многие солдаты. Охранять ее стало некому. Часть чиновников, военных и купцов переметнулась к хуннам, боясь новых потрясений в Китае.

Через несколько десятилетий хунны открыто вторглись в страну и, не встречая особого сопротивления, захватили приграничные области. Лишь в 129 году до нашей эры император У-ди, разбив кочевников, решил продолжить возведение Стены. Порядки на стройке смягчились. Теперь это был скучный долгострой, которому не видать ни конца ни края.

Тем временем по периметру Стены застыли солдаты, вооруженные луками. Они несли свой дозор на башнях, подолгу вглядываясь в степь и в случае опасности немедленно разводя костер. Так они подавали знак соседнему дозору. Башни были расставлены на таком расстоянии, чтобы солдаты могли видеть соседей.

В старинном китайском документе говорится: «На дозорной башне находится десять человек: один для несения караульной службы; один – повар, он же отвечает за коров и лошадей; остальные занимаются заготовкой дров и травы, а также поддерживают порядок в башне».

В минувшем столетии археологи нашли несколько тысяч подобных сообщений – коротких надписей на бамбуковых дощечках. Все они относятся к эпохе династии Хань (одним из самых известных правителей этой династии был У-ди) и потому получили название «ханьских табличек». Эти тексты содержат любопытные сведения о жизни на Великой Китайской стене.

Среди них немало просьб или донесений, адресованных начальству. Они, как водилось в старинном Китае, были написаны раболепным, заискивающим тоном. «Исполненный самой безумной глупости, преклоняю голову к земле и, помутившись в мыслях и словах, обращаюсь с просьбой об отпуске, поелику намереваюсь посетить могилу своих родителей» – с такими словами взывал к своему начальству некий офицер.

Неизвестно, побывал ли этот «безумец» на родине или все так же тянул гарнизонную лямку, томясь и скучая. Вверенные же ему солдаты, не имея возможности даже просить о перемене участи, целыми днями занимались «хозяйственной канителью». Одни возделывали огороды и поля, где подрастали овощи, просо и ячмень – главная пища пограничников (рис приходилось ввозить из южных районов страны). Другие ухаживали за домашним скотом – коровами, овцами, козами и лошадьми. Так что жили солдаты почти «на подножном корму».

Присутствие семьи позволяло скрашивать скуку и тяготы службы. Под серым, унылым небом дозорные часами простаивали, глядя вдаль, напряженно изучая камни, ложбины, редкий кустарник, тянувшийся в стороне, и не видя ничего нового. Ни пятнышка не появлялось на горизонте. Продрогнув, они спускались к себе отдохнуть, и счастье тем, кого ожидали близкие.

Порой скуку буден скрашивали нежданные гости – женщины, торговавшие своим телом. Начальство относилось к их появлению снисходительно, если только солдаты, увлеченные «внезапным подарком», не забывали о службе. Обычно же скуку гарнизонных буден рассеивали настольные игры, а также алкогольные возлияния. Впрочем, если солдат спьяну допускал упущение по службе, его жестоко наказывали.

Болезни совершали свой набег, пожалуй, чаще, чем враги. В память о поединках с хворобой оставались таблички; на них две тысячи лет назад кто-то писал рецепты, призванные победить недуг. Одну такую табличку нашли археологи. Здесь приведено средство от лихорадки. Часто солдаты страдали также от простуд, головных болей и радикулита. В каждой башне имелся ящик со снадобьями и тканью для перевязок.

В погожие дни у солдат появлялось развлечение – смотреть, кого еще нелегкая принесла из дальнего края к воротам башни. Обычно это были разъезжие торговцы, от каждой беды прибавлявшие по барышу. Покидая Китай, они бросали в Стену камень. Если он отскакивал к ним в руки, значит, им было суждено вернуться целыми и невредимыми. Если камень пролетал мимо, быть беде.

Нередко купцы не спешили выезжать за ворота. Оживленная торговля шла прямо возле Стены. Кочевники пригоняли лошадей, коров и овец, приносили шкуры и меха, а сами покупали шелк и другие предметы роскоши. Порой коммерция перерастала в драку. Офицеры обязаны были тут же пресекать стычки, чтобы обиженные кочевники не вздумали, гонимые чувством мести, двинуться на Китай. Если же офицер не справлялся с замирением врагов, его наказывали.

…Такой была жизнь у Великой стены. В отдельные эпохи та приходила в упадок, затем возводилась заново и опять приходила в упадок. В Средние века китайские правители предпочитали откупаться от варваров деньгами, а не отгораживаться стеной. Существовавшая система укреплений обветшала.

Лишь в XV–XVI веках императоры династии Мин восстановили пограничную стену и заметно укрепили ее. Так возникла хорошо знакомая нам Великая стена с ее бесчисленными башнями и зубцами. Она пролегла по горным хребтам и глубоким долинам. Эта мощная двойная стена шириной от 5 до 8 метров и высотой от 6 до 9 метров (на некоторых участках и до 16 метров) была сложена из каменных блоков и обожженных кирпичей. Поразительная твердость раствора достигалась за счет того, что в него подмешивали рисовую муку, содержавшую много крахмала.

Великая Китайская стена призвана была внушать страх и трепет всем, кто приблизится к границам страны. Когда же в середине XVII века на Китай вновь двинулись северные варвары – маньчжуры, империю не спасла Стена. На четверть тысячелетия Китай оказался под властью захватчиков.