Текст книги "Идеология умелого общества. Седьмая книга мирового масштаба за всю историю человечества"

Глава 9. Идея о превращении СМИ в СМП
(средства массового познания)

Кто сказал, что американская пресса продажна?

Нет, она не продажна, просто она продана один раз и навсегда

Марк Твен

Обществу нужен производитель товаров и услуг, учёный, изобретатель, правитель. А нужны ли обществу СМИ? Если завтра упразднить СМИ, что будет с обществом? Вздохнёт с облегчением. Следствием упразднения СМИ станет исчезновение терроризма. Утратится смысл в терактах: о них никто не сообщит обществу, общество о них не узнает.

Мы стали свидетелями тотального самообмана: люди не говорят о том, что их по-настоящему волнует, не говорят о своих житейских и психологических проблемах, а говорят, посредством СМИ, о политике. В обществе появилась целая армия политглашатаев. Вещая 24 часа в сутки о политике, они бередят общество. Стратегия СМИ, фокусирующая государство и вселенские масштабы, привела к провалу. Повседневная жизнь зависит от массовой коммуникации. СМИ осуществляют воздействие, как на индивидуальное сознание, так и на коллективное. СМИ являются источником угрозы информационно-психологической безопасности личности. Телевидение выступает в качестве новейшего и эффективнейшего средства формирования гипнотической пассивности зрителя, которая способствует прочному закреплению психологических установок. Являясь одним из главных средств массовой коммуникации и оказывая огромное влияние на всю социальную систему, телевидение контролирует всю культуру, пропуская её через свои фильтры и поляризуя определенным образом все поле культуры. Телевизионный гипноз, при помощи кинобоевиков, криминальных фильмов и детских фильмов-ужасов формирует крайне отрицательные поведенческие программы. На людей, склонных к внушаемости, СМИ оказывают гипнотическое воздействие. Подчиняясь подсознательной мотивации, они не осознают, что действуют под влиянием чужой воли. У людей резко снижен информационный иммунитет. СМИ распространяют миф о государстве как высшей ценности. Этот миф основан на том, что государство якобы способно принести счастье каждому гражданину. Но люди генетически различны. Счастье – это нечто индивидуальное.

Жизнь показала, что стратегия СМИ – сообщение новостей – является глубоко ошибочной. На каком основании СМИ ежедневно навязывают человеку информацию о происшедших событиях? Разве кто-то провел психологические и социологические исследования? Нет, таких исследований никто не проводил. При внимательном рассмотрении выясняется, что СМИ произвели подмену сущностных потребностей человека. Человеку нужны не новости, а познание. Потребность в познании – это глубинная потребность, тогда как потребность в информации о новых событиях – поверхностная потребность.

СМИ стали чрезмерно политизированными. Приходится с сожалением констатировать факт появления политической журналистики. Никто не сомневается в необходимости для общества политиков. Политика, но не политическая журналистика. Политическая журналистика – это величайшее несчастье для общества. Особенно это проявилось в США. Вместо консолидации СМИ стали раскалывать общество. При этом СМИ используют ложный довод – нельзя покушаться на свободу слова. Если журналисты хотят писать на политические темы, пусть пишут в реферативные журналы и реферативные газеты. Доступ политической информации к общественной прессе и к общественному телевидению и радио должен быть закрыт.

Политглашатаи предлагают человеку решить политическую задачу, включающую государственные, законотворческие, военные, межнациональные, социальные, экономические, финансовые вопросы. На следующий день условие задачи запутывается и усложняется. Вместо решения личных проблем человека побуждают решать мировые проблемы. Согласно теореме о неполноте Гёделя такую задачу невозможно решить в той системе, в которой она поставлена. Чрезмерное политическое количество, поступающее из СМИ, перешло в новое качество – в межнациональную, всемирную междуусобицу, в межнациональную вражду. Homo sapiens превратился в homo media. Чрезмерная политическая информация, поступающая из СМИ, превысила критическую массу. И, как следствие, в обществе возникла неуверенность, разочарование, недовольство, недоверие, апатия, нетерпимость, агрессия, страх. Но жизнь – это не политика, а созидание.

Влияние информации СМИ не так уж безобидно. Любое достаточно частое повторяемое внушение рано или поздно переходит в подсознание. В силу вступает психологический закон проецирования. Регулярное сообщение криминальной информации порождает криминал в обществе. Регулярное сообщение информации о чрезвычайных ситуациях заполняет до предела сознание ужасами, катастрофами, преступлениями порождает уныние и обесценивание самой жизни.

Итак, СМИ наносят современному обществу огромный вред. В социальной жизни произошёл перекос: информационные сообщения подменили познавательную информацию. Когнитивный раздражитель прекратил своё действие. Современный человек вместо познания пользуется эрзацем познания.

Наряду с дефицитом общения человек испытывает острый дефицит познавательной информации. Человек часто интересуется: «Что это?», «Почему?», «В чём суть?», «Как это действует?», «А что будет, если…?». На одном полюсе находится человек познающий, любознательный, разносторонне развитый, с широким кругозором, исследователь, экспериментатор, испытатель, на другом полюсе – человек ограниченный, неуч, невежда. Человек познающий познает природу, себя, законы природы и общества. Используя добытые знания, человек познающий преобразует окружающий мир.

Познание детерминирует мотивацию. Знания обладают огромной побудительной силой. Желание испытывать положительную эмоцию интереса побуждает человека осуществлять познание. Стремление избежать трудные состояния скуки и монотонии побуждает человека осуществлять познание. Жажда познания жизни и быта других людей заставляет человека совершать экскурсии и туристические поездки. В обществе ценятся интересные люди, иначе говоря, ценятся люди, много знающие и умеющие интересно преподать свои знания. Ценным приобретением человека является не только жизненный опыт, но и знания жизни. Даже этот беглый обзор свидетельствует о чрезвычайно высокой значимости когнитивности для человека.

Когнитивный раздражитель (просветительские: беседы, диспуты, дискуссии, лекции, рассказы, истории, радио-, телепередачи, фильмы, интервью, комментарии), избыточно воздействуя на психику, способствует увеличению в психике доли интеллектуальной сферы и уменьшению доли эмоциональной сферы, способствует развитию эрудиции и воображения.

Становление личности – длительный процесс. Он не заканчивается вместе с окончанием школы. Прекращение подпитки знаниями чревато для выпускников школы негативными последствиями. Замена непрерывно действующего в течение школьного десятилетия когнитивного раздражителя эмоциональным либо информационным раздражителем подобна замене в костях человека ионов кальция радиоактивными ионами стронция.

С прекращением действия когнитивного раздражителя происходит подмена познавательной информации информационными сообщениями, политинформацией, песнями, художественными фильмами, житейскими историями, распространяемыми СМИ и житейскими историями-сплетнями.

Сущность идеи о превращении СМИ в СМП (средства массового познания) состоит в замене информация государственного значения, политической информации познавательной информацией. Из СМП исчезнут такие термины, как политика, партия, демократия, государство, президент, министр, правительство, терроризм, национальные интересы, военно-промышленный комплекс, военное присутствие, прибыль, миллион долларов и т. п. В будущем политглашатаи, политнаблюдатели, политаналитики, политкомментаторы, политобозреватели, политконсульты, политэксперты, политтехнологи, политологи вместе с экономистами и финансистами покинут информационное поле. Их место займут просветители, психологи и социологи.

В фокусе СМП появится человек познающий, человек-созидатель, человек-изобретатель, человек-рационализатор, человек-мыслитель, человек-фантазер, человек волевой, человек творческий.

Глава 10. Идея об историческом бессмертии каждого человека

Кто умер, но не забыт,

тот бессмертен

Лао-Цзы

Проблема бессмертия – основная, самая главная проблема человеческой жизни. Идея бессмертия сохраняет в человеческой культуре ранг высшей ценности, выражает непримиримость человека со смертью. Желание жить вечно или значительно дольше века по-человечески понятно. Только не надо давить на природу, требовать от неё увеличения срока жизни человека до 200—300-х лет. Природа распорядилась иначе. Замысел природы состоит в другом, в историческом бессмертии каждого человека. В корне неверной является привычка готовиться к смерти. Готовиться надо к бессмертию. Человеку дана одна-единственная жизнь. Смысл жизни состоит в том, чтобы прожить её достойно, а не долго. Об этом пел ещё Высоцкий: «Досадно попугаем жить, Гадюкой с длинным веком. Не лучше ли при жизни быть приличным человеком?»

Сущность идеи об историческом бессмертии человека заключается в стремлении человека получать новые положительные результаты во время проживания своей жизни.

Если человек хочет получить историческое бессмертие, то он не имеет права «просто жить», плыть по течению, быть инерционной личностью. Хаос жизни надо заменить организацией и планированием своей жизни.

Человек получает новые результаты. Тем самым он превращает свою жизнь в эксперимент, становится вечным жизненным экспериментатором. Если человек хочет вечно жить, то он должен вечно экспериментировать. Этот жизненный экспериментатор планирует и ставит всё новые и новые эксперименты над своей жизнью. Почему Природа не умирает? Да потому, что она вечно экспериментирует: то устроила Большой взрыв, то сделала из обезьяны человека.

За полученные положительные результаты, за заслуги перед обществом общество платит человеку историческим бессмертием. Исторически бессмертный человек – это то, кто оставляет о себе положительный след в обществе. Исторически бессмертным становится любой человек, внёсший вклад в процветание общества, даже, если это вклад – песчинка.

Мировые религии «записывают» деяния людей в книгу Жизни. Предлагаемый способ намного сильнее. Вместо виртуальной записи в книгу Жизни будет сделана реальная запись в Летопись судьбы человека. Если памятник на могиле свидетельствует о том, что такой-то человек жил на планете Земля с такого-то времени по такое, то опубликованный исторический бюллетень расскажет о том, как он жил, что он дал обществу, почему он заслужил историческое бессмертие. Вслед за Пушкиным, провозгласившим: «Я памятник воздвиг себе нерукотворный. К нему не зарастёт народная тропа», каждый человек, стремящийся к новым положительным результатам, станет воздвигать свои нерукотворные памятники, станет исторически бессмертным.

Итак, человек умрёт, и не умрёт. Умрёт биологически, но не умрёт исторически, потому, что оставит после себя исторический след в виде множества значимых результатов. Исторически бессмертный человек выполнит миссию, возложенную на него обществом.

Глава 11. Идеалы умелого общества

Идеал – это эталон у господа бога

Филипп Леонидов

Среди основополагающих мировоззренческих универсалий, отражающих системные ценности общества, одно из центральных мест занимает социальный идеал – свойственное индивидам, их общностям и обществу в целом – представление о совершенстве собственного бытия. Человек живёт не одним настоящим днём, он простирает свои взоры в будущее. Идеал позволяет бороться, стремиться, упорно работать, добиваясь невероятных достижений. Ввиду больших трудностей общество не смогло обрести новые, консолидирующие, цивилизационные социальные идеалы.

Человек испытывает потребность в ориентирах, в социальных идеалах. Они поднимают дух человека и дают ему нравственные силы для плодотворной деятельности. Социальный идеал базируется на тех ценностях, которые носят фундаментальный для общества характер. Плодотворные идеалы возводят общество на высоту человеческого совершенства, воодушевляют целые народы.

Во время становления личности подросток, юноша, девушка нуждаются в идеалах. Свято место пусто не бывает. Не сумела наука предложить подрастающему поколению новые прогрессивные идеалы, субкультура предложила идеал «крутой», извращённый идеал.

Альтернативой извращённому идеалу «крутой» станут прогрессивные идеалы умелого общества:

1. Человек социально-умелый.

2. Человек психологически-умелый.

3. Гениальный ориентировщик в своей собственной жизни.

4. Строгий редактор своей собственной жизни.

5. Гениальный создатель жизненных целей, проблем, задач.

6. Непревзойдённый поисковик альтернативных решений жизненных задач, проблем.

Подросток, юноша, девушка будут стремиться стать человеком социально умелым, психологически умелым. Человек социально-умелый, человек психологически-умелый, а не крутой по праву будет считаться человеком, умеющим жить. Идеалы умелого общества зададут смысл жизни. Идеалы умелого общества станут ориентирами в жизни. Сначала «быть лучше», а потом это трансформируется в «жить лучше». Прямолинейный путь, путь к обогащению, стремление к богатой, сытой жизни показал свою непригодность

Результатом поиска совершенного устройства общества стали идеалы умелого общества. Идеалы умелого общества это разумные идеалы человеческого общежития. Идеалы умелого общества зависят и дополняют друг друга, при этом создаваемые ими ценности образуют систему. Воплощение идеалов умелого общества в жизнь будет определять культуру нового общества, всю его систему ценностей. Идеалы умелого общества определяют не только цель, но и способы её достижения. Всю историю человеческой деятельности можно рассматривать как зарождение, развитие и смену различных идеалов. Идеалы умелого общества будут выступать как сила, которая на длительный период объединит людей.

Глава 12. Какова значимость идеологии умелого общества?

Идеология умелого общества позволит российскому обществу выйти из криминального состояния.

Уинстон Черчилль сказал: «Демократия плоха, но ничего лучшего человечество не придумало». Умелое общество по своей эффективности превосходит демократическое общество.

Идеалы: братство, счастье, равенство, справедливость, свобода, высказанные Робеспьером 220 лет назад, давно себя изжили. Страна воодушевится новыми идеалами умелого общества. Страна воодушевится выдвинутыми гуманистическими идеями, идеями общечеловеческих ценностей.

В современном российском обществе идёт война всех против всех. Если новый проект идеологии примет большинство общества, то это приведёт к консолидации самого общества.

Идеология умелого общества предназначена для совершенствования человека, тем самым обладает притягательностью.

Выдвинутые идеи весьма конструктивны, научно обоснованы, и при наличии политической воли легко могут быть претворены в жизнь.

Нынешнее поколение россиян, недовольное реальностью, в которой оно очутилось, критикует модель общества, доставшуюся ему по наследству. И вот сейчас появилась альтернатива этой модели. У «детей» появился шанс превзойти своих «отцов».

Глава 13. На историческую сцену выходит умелое общество

Концепция умелого общества

Большую ошибку допустило человечество, сделав управленческий фактор сверхзначимым. Мир пошёл по ложному пути, сделав властный фактор сверхзначимым. Общество стало уделять чрезмерное внимание власти, стало предъявлять требования к власти, в то время как к себе – никаких.

Общество стало:

– чрезмерно говорить и писать о власти;

– надеяться на то, что власть создаст нормальные условия для жизни общества;

– контролировать власть;

– критиковать власть;

– бороться с властью.

Власть должна нам – вот кредо общества. Такой подход оказался неэффективным. Не прав царь древней Македонии Антигон, утверждавший: «Каков правитель, таковы и его подданные». Власть всё же не является абсолютной, так как личность есть активное, самосознательное существо, способное познавать социальную действительность и самое себя, совершать выбор и переоценку ценностей. Точка опоры человека находится не во власти, а во внутреннем мире человека и в обществе, в умелом обществе. Концепция умелого общества превосходит по смелости все известные политические концепции.

Потребительское общество себя изживает и уступает место продуктивному умелому обществу. Умелое общество – это вид социального устройства, где психологические и социальные умения человека становятся высокозначимыми. Самыми почитаемыми, самыми авторитетными людьми в умелом обществе являются учителя жизни. Учителя жизни обучают детей психологическим и социальным умениям. Умелое общество влияет на подготовку ребёнка к явлению «Жизнь» и на протекание самого явления «Жизнь». Общество выступает в роли заказчика умения жить, а индивид – в ролях ученика, студента, исследователя.

Умелые технологии оказывают заметное влияние на жизнь гражданина и всего общества. Основным источником ценностей являются психологические и социальные умения. Модель умелого общества – социальное чудо. Умелое общество – это созидательное общество. Программа умелого общества нацелена на всестороннюю психологическую и социальную подготовку члена общества. Проблемы личности являются проблемами самого общества. Граждане заинтересованы в выработке психологических и социальных умений. Это напрямую влияет на их качество жизни.

Основные черты умелого общества составляют «выход индивидуальных интересов человека из сугубо материальной плоскости в социальную и психологическую». В умелом обществе в отличие от экономического, ориентированного на материальное обогащение, главной целью для большинства его членов становится развитие их собственной личности. Умелое общество в отличие от демократического общества приносит освобождение. В умелом обществе сформирована система ценностей, в которой личностные факторы являются доминирующими. В умелом обществе конфликты редки и малочисленны, уровень безработицы низкий. Общество стабильно и жизнеспособно. Государственная политика направлена на развитие личности, на развитие психологических и социальных умений граждан. Развитие системы совершенствования личности создаёт предпосылки плодотворных изменений в жизни общества. Умелое общество приводит к поразительным переменам, к четвёртой – умелой революции. Концепция умелого общества даёт импульс и воодушевляет общество. Из умелого общества берет свой путь идея гуманистического преобразования мира. Человечество начинает путь к умелой цивилизации.

Глава 14. Будущее идеологии умелого общества

В своей книге «Моя жизнь мои достижения» Г. Форд писал: «Все умные люди так умны и опытны, что в точности знают, почему нельзя сделать того-то и того-то, они видят пределы и препятствия. Если бы я хотел убить конкурентов нечестными средствами, я предоставил бы им полчища специалистов. Получив массу хороших советов, мои конкуренты не смогли бы приступить к работе».

Если вы зададитесь целью потопить выдвинутые мной идеи, покажите их профессионалам. Вы получите сотни отрицательных рецензий.

Сегодня ясно видны два типа проблем. Одни выдвигаются повседневной практикой и требуют уточнения и конкретизации. Для их изучения необходимо глубоко знать детали, и дилетантизм здесь опасен. Но есть проблемы, где в один узел сплелись самые разнообразные темы и где настоящее изобретение может лежать далеко в стороне от традиционных путей мышления.

Выдвинутые идеи довольно просты по своей сути и понятны. Давайте представим, что может получиться, если осмелиться и внедрить идею о главной задаче современной школы – выработке у детей умения жить. Искусство жить – это инструмент программирования таких личностей, которые необходимы обществу. Искусство жить позволит находить смыслы, влиять на мотивацию, формировать установки, трансформировать самовоспитание школьника. Искусство жить показывает детерминацию поведения, даёт альтернативы в разных ситуациях. Искусство жить расставляет для учащегося ориентиры в жизни. Искусство жить будет самым интересным предметом для учащихся. Учителя жизни станут обучать детей психологическим и социальным умениям. Ученики станут самостоятельно организовывать свою жизнь, планировать досуг, каникулы. Они будут использовать научную организацию личного труда. Ориентировка и планирование станут неотъемлемыми их привычками. В зависимости от ситуации подростки станут демонстрировать как качества лидера, так и качества подчинённого. Учащиеся обучатся разным способам разрешения конфликтов и будут применять их в своей жизни. Подростки обучатся разным способам преодоления трудных состояний – стрессов, фрустраций, скуки, монотонии, тревоги и будут применять их в своей жизни. На уроках отшельничества они обучатся разным способам избавления от страданий одиночества.

Сейчас в школе изучают такие предметы, как окружающий мир, обществознание и природоведение, но не изучают человековедение. Если быть точным, то скажем, что в некоторых школах человековедение есть. И там учащиеся в восторге от этого предмета. Как заставить Министерство образования и науки включить человековедение в инвариантную часть Федерального базисного учебного плана, сделать человековедение обязательным предметом? Вот вопрос вопросов. Самые важные для ученика вопросы остаются без ответа, и никого это не волнует. Человековедение поможет сформировать у ученика представления о человеке вообще и о себе, в частности. Человековедение поможет работать над собой, разобраться в себе самом, в своих проблемах. Человековедение даст подростку инструмент самопознания и саморазвития. Человековедение позволит учащимся стать менее агрессивными, более терпимыми, более уверенными в себе, получить сильную мотивацию в достижении успеха. Человековедение будет не просто предмет, который «проходят», это будет увлекательная дисциплина, которую учащиеся будут цитировать, как сейчас цитируют понравившиеся реплики из художественных фильмов.

Самым любимым предметом будет «Любовь и её последствия». Учителя жизни будут сообщать много полезных сведений. Мальчики освоят десятки подходов, принципов, методов и приёмов по отношению к девочкам и, наоборот, девочки – по отношению к мальчикам. Учащиеся обучатся разным способам избавления от ревности. Они освоят разные способы выхода из «безвыходных» положений. Юноши и девушки научатся прекрасно обходиться без денег. Жизнь учащихся превратится в эксперимент. Выпускники школы обретут множество психологических и социальных умений. Умение жить позволит выпускникам школы преодолевать трудности, препятствующие успешному функционированию человека в сложном окружающем мире. Умение жить облегчит выпускникам школы общение и взаимодействие с другими людьми. Умение жить позволит выпускникам школы правильно ориентироваться как во внутреннем мире, так и в окружающем социальном мире, и в итоге принимать правильные решения. Умение жить обусловит успех в решении жизненных проблем. Резко вырастет количество людей, которые будут удовлетворены своей жизнью, своей судьбой.

В вопросе о «продукте» школы педагогика заняла пофигистскую позицию. На все случаи жизни у неё есть одна отговорка: школа – это модель общества. Если общество – криминальное, будьте любезны, получите криминальный школьный продукт. Педагогика будущего не будет идти на поводу реалистов. Поменяв местами причину со следствием, она возьмёт на вооружение противоположную установку: общество – это модель школы. Тогда учитель жизни по праву станет самым почитаемым человеком в обществе. Тогда школа сможет совершенствовать свой продукт и поставлять обществу прогрессивные личности. Со временем удельный вес прогрессивных личностей, выпускаемых школой, в обществе резко увеличится. Костяк прогрессивных личностей сменит систему ценностей, навязанную их отцами. Сменив приоритет «среднее образование» на приоритет «готовность учащихся к взрослой жизни», осуществив радикальную реформу, школа только выиграет. Выиграет и общество. Общество превратится в умелое общество.

Давайте представим, что может получиться, если осмелиться и внедрить идею о homo psycologis habilis – о человеке психологически-умелом и homo socialis habilis – человеке социально-умелом

В отличие от своего предка человек нового типа – человек психологически-умелый, человек социально-умелый станут решать свои жизненные проблемы самостоятельно, а главное – эффективно. Жизнь человека зависит от его умений. Человек психологически-умелый и человек социально-умелый станут обладателями множества способностей. Человек психологически-умелый и человек социально-умелый будут справляться со всеми трудными и в том числе «безвыходными» жизненными ситуациями, оказывать влияние на людей, успешно решать появляющиеся перед ними разнообразные, достаточно сложные задачи, действовать намного лучше любой машины, добиваться больших успехов в различных видах деятельности, правильно использовать дарованную им жизнь. Таким людям будет способствовать удача.

Сработает закон перехода количества в качество. Большое количество психологически-умелых и социально-умелых людей приведёт к новому состоянию общества. Общество превратится в умелое общество. В умелом обществе престиж политической власти существенно снизится, а выборы вообще потеряют всяческий смысл.

Отпадёт необходимость в уголовном праве. Существенный недостаток уголовного права заключается в том, что регуляция направлена на конечный результат человеческой активности. Украл (результат) – в тюрьму (санкция). Если взглянуть на уголовное право глазами инженера, то можно увидеть, что уголовное право – это регуляция, основанная на принципе социального выходного и социального входного сигналов, это запоздалая регуляция. Поздно, дело уже сделано, ошибка допущена, преступление совершено. История возложила на юриспруденцию обязанность по созданию социального регулятора. Продуктом юриспруденции стало уголовное право. Пять тысяч лет действует уголовное право. Результат отрицательный. Юридический подход оказался несостоятельным. В умелом обществе социальная регуляция будет осуществляться при помощи психологической коррекции. И, несмотря на то, что психокоррекционный регулятор лишён санкций, в конечном счёте, именно он окажется более эффективным социальным регулятором, нежели уголовное право.

Давайте представим, что может получиться, если осмелиться и внедрить идею о государственной психокоррекции личности. В стране появятся сотни тысяч государственных психокорректирующих учреждений. Начнет работу государственная психологическая экспресс-служба, в которую за помощью можно будет обратиться и днем, и ночью. В стране будет действовать психологический ликбез. Иметь личного психолога станет тоном хорошего вкуса. Самым излюбленным видом психокоррекции будет тренинг. Граждане периодически будут составлять списки своих личных достижений, составлять программы самосовершенствования. Самопрограммирование сделает человека истинно свободным творцом собственной личности. Психокоррекция личности научит человека использовать внутренние резервы психики. Воплощение в жизнь государственной психокоррекции личности позволит индивиду успешно функционировать в окружающем мире, продуктивно взаимодействовать с другими людьми, выстраивать с ними прочные, взаимовыгодные отношения, успешно решать свои жизненные задачи. На первом этапе ставится цель «быть лучше», иначе говоря, совершенствовать себя как личность. И, как следствие, на втором этапе достигается цель «жить лучше». Воплощение в жизнь государственной психокоррекции личности позволит индивиду получать положительные личностные результаты, осуществлять личностный рост, намечать перспективы личности, осуществлять самопрограммирование личности, приведёт к совершенствованию человека, к совершенствованию общества. Воплощение в жизнь государственной психокоррекции личности приведет к появлению множества материалов (СМИ, журналы, книги, фильмы), освещающих проблему государственной психокоррекции личности. «Пропитывание» общества психологическими знаниями благотворно отразится на самом обществе. Произойдёт сачок социального прогресса. В будущем появятся средства популяризации психологии: психологические тестеры и психологические консультирующие устройства. Психологические тестеры представляют собой предметы с простейшим устройством, выполняющие функцию психологического тестирования. Психологические тестеры: восприятник, памятиметр, фантазиометр, воображетник, умометр, интеллектометр, мотивациометр, воляметр, мыслерой, самооценщик, амбициометр, ситуационник, альтруистометр, эгоистометр. Подобно мобильным телефонам в моду войдут психологические консультирующие устройства. Психологические консультирующие устройства представляют собой устройства, выполняющие функцию психологического и психотерапевтического консультирования. С их помощью можно будет получать психологическую и психотерапевтическую экспресс-помощь. Психологические консультирующие устройства: маэстро-характер, маэстро-семья, маэстро-общение, подчинённый и начальник, он и она, антиконфликт, антиревность, антиодиночество, антисуицид, антистресс, антифрустрация, антиневроз и т. п. Психокоррекция личности для того и нужна, чтобы не приходить на экзамены жизни неподготовленными. Общество, являющееся обществом наивных психологов, превратится в общество грамотных психологов, станет более совершенным обществом.

Давайте представим, что может получиться, если осмелиться и внедрить идею о жизненно-театральной культуре как инструменте совершенствования личности. Жизненно-театральная культура явится условием для благоприятного развития общества. Появление просвещающих житейских драматургов, просвещающих житейских режиссёров, специалистов житейско-театральной репетиции приведет к массовому научному консультированию по житейским проблемам. Рассмотрение деятельности (работы, труда, учения) поведения, общения, межличностного (межгруппового) взаимодействия в качестве жизненных спектаклей позволит человеку лучше понимать других людей, плодотворно взаимодействовать с другими людьми, принесет большую практическую пользу. Рассмотрение малой группы в качестве труппы жизненного театра позволит человеку лучше понимать других людей, плодотворно взаимодействовать с другими людьми, принесет большую практическую пользу. Накопление знаний и опыта жизненного театра приведёт к зарождению и развитию у человека жизненно-театрального мышления. Создание рынков услуг жизненного театра: информационного, видео-, репетиционного и рекламного приведет к массовому научному консультированию по житейским проблемам и сделает подготовку решений житейских проблем научно-обоснованной. Отождествление судьбы с репертуаром созданных, принятых и воплощенных в жизнь пьес жизненных спектаклей и режиссёрских сценариев жизненных спектаклей, а также – с исполнением ролей позволит человеку сознательно конструировать свою собственную судьбу. Жизненно-театральная культура обеспечит переход значительного массива значимой информации из бессознательного в сознание. Жизненно-театральная культура позволит по-новому взглянуть на собственную жизнь и тем самым расширить класс решаемых задач. Жизненно-театральная культура приведёт к созданию новых культурных ценностей, формированию нового человека и нового отношения к человеку. Осознав свою сущность, человек станет создавать удивительные житейские произведения. Литераторы, считая житейскую драматургию своим полем деятельности, станут создавать тысячи пьес жизненных спектаклей, устраивать конкурсы, вручать премии. Режиссёры, кинооператоры, артисты, считая житейскую режиссуру своим полем деятельности, станут создавать киношедевры. Ученые, считая творение судьбы своим полем деятельности, станут защищать диссертации. Женщины вместо моды и кулинарии станут обсуждать режиссёрские сценарии жизненных спектаклей и распределение ролей. Мужчины вместо финансовых проблем станут обсуждать пьесы жизненных спектаклей. Просвещающие рынки в короткий срок станут более привлекательными, нежели рынок товаров, рынок услуг, рынок капиталов. Осознав свои основные функции житейского драматурга, житейского режиссёра и житейского актёра, человек станет создавать первоклассные пьесы, сценарии и роли, а затем – мастерски разыгрывать свои жизненные спектакли. Появятся сборники житейских проблем с альтернативными способами их решения. Появятся психорегулирующие фильмы, касающиеся житейских проблем с альтернативными способами их решения. Популяризация жизненно-театральной культуры будет осуществляться не только СМИ, с помощью книг, журналов, интернета. Легко и просто можно будет устраивать жизненно-театральный праздник у себя дома. Пародийные представления будут посвящены житейским проблемам: знакомство, семья, одиночество, ревность, конфликт, воспитание детей, начальник и подчиненный, врач и пациент и множеству других. В магазинах будут продаваться дешёвый театральный реквизит: одноразовые костюмы либо элементы костюма (маска). К ним будет прилагаться текст. Разыгрывать пародийные представления можно будет по готовому тексту либо импровизировать. Раз в четыре года будут проходить Олимпийские Театралиады. Президент страны будет наблюдать за ролевым тренингом своего народа. Весь мир превратится в мобильный театр. Жизненно-театральная культура станет инструментом улучшения генофонда нации.