Текст книги "Идеология умелого общества. Седьмая книга мирового масштаба за всю историю человечества"

5. Государственная психокоррекция личности как социальный регулятор

Основа всех социальных регуляторов – набор модулей. Так, у права модулями являются «должно», «можно», «нельзя». У психокоррекционного социального регулятора – это личностные и поведенческие альтернативы. Принцип права «Око за око, зуб за зуб от имени общества». Принцип психокоррекции личности «Жизнь – это извечная альтернатива». Если право даёт запреты, то психокоррекция личности – альтернативы. Личностный кодекс выполняет функцию банка альтернатив. Особенностью психокоррекции личности как социального регулятора является отсутствие санкций. Если мораль дает предписание образцов поведения и межличностного отношения, то психокоррекция личности – программу самосовершенствования личности. Личностям с высокой организацией уже не потребуются ни предписания, ни запреты.

6. Интерпретация идеи о системе государственной
психокоррекции личности

Проживая жизнь, каждый человек выстраивает свою неповторимую архитектонику личности. Человек уподобляется архитектору. Давайте представим себе двух архитекторов. Архитектор I работает без замысла. Он создает проект здания по принципам «куда кривая вывезет», «спроектируем, построим здание, а там посмотрим, что получилось».

Архитектор II работает, имея в наличии замысел, эскизы и чертежи. Он продумывает основную концепцию здания, его облик, увязывает воедино все нюансы. Он проектирует целенаправленно, чётко представляя себе то здание, которое будет построено.

Архитектор I – это человек, живущий инерционно, не прибегающий к психокоррекции. Такой человек выстраивает бездарную, доморощенную, нетехнологичную, несуразную, закостенелую, перекошенную, топорную архитектонику.

Архитектор II – это человек, проводящий периодически ориентирование и использующий психокоррекцию личности. Такой человек выстраивает изящную, гармоничную, оригинальную, образцовую архитектонику, архитектонику-шедевр.

Глава 4. Идея о жизненно-театральной культуре как
инструменте совершенствования личности

Нет маленьких людей,

есть переставшие расти

Геннадий Малкин

1. Постановка проблемы

Внимание к проблеме совершенствования личности обусловлено актуальностью вопросов, связанных с резервами личности. Первостепенное значение имеет вопрос, может ли человек позаботиться о самом себе, может ли он совершенствовать свою личность. Ценность личности определяется не только тем, что она представляет собой в данный момент, но и заложенными в ней возможностями дальнейшего развития и совершенствования. Человек как личность не есть некая законченная данность. Он – процесс, требующий неустанной душевной работы. Чем совершеннее личность, тем выше и планка ее ответственности перед собой и людьми. Особенность высокоразвитой личности как субъекта жизни состоит в её способности хорошо ориентироваться и успешно решать проблемы. Устремлённый к совершенствованию своей личности человек, строящий свое будущее, достигает наивысших результатов. Развивая все свои задатки, преодолевая все преграды, человек способен на многое, потенциал его огромен. Нет предела совершенствованию. Одарённость, которая определяет возможный успех в деятельности, выступает как индивидуально-своеобразное сочетание взаимодействующих и дополняющих друг друга способностей. Одарённость – это источник личного благосостояния, который достигает талантливый в любой области человек. Всё более очевидной становится связь таланта с особенностями личности. Можно говорить о существовании симптокомлекса свойств, благоприятствующих развитию таланта. Человек от природы наделён общими способностями. Природа не могла позволить себе роскоши закладывать специальные способности для каждого вида деятельности. Но расцвет дарований не происходит сам по себе, он обусловлен совершенствованием личности. Совершенствоваться, значит становиться лучше, значит использовать творчество, несущее яркий отпечаток индивидуальности. Существует одно немаловажное обстоятельство, указывающее на высокую значимость творчества. Творчество как особая форма активности является важнейшей предпосылкой недопущения человеком адаптационных нарушений, творчество является профилактикой деструкции личности. Творческие личности – это украшение общества. Уровень развития общества напрямую зависит от личностного состава общества. Талант – есть существенное богатство для каждой страны. Чем более высок уровень развития способностей человека, тем более существенный вклад он может сделать в развитие общества. Талантливые люди влияют на развитие и характер общества в целом. Военные конфликты, криминал, терроризм, религиозная и этническая нетерпимость – вот слагаемые деградированного общества. Решение этих политических проблем лежит в плоскости психологии. Массовая сознательная и кропотливая работа личности по улучшению своих качеств принесёт оздоровление больному обществу. Проблемы совершенствования личности не должны быть частным делом индивида. Это дело всего общества. Ни одно общество не должно ждать, пока сами собой разовьются одарённые инженеры, рабочие, фермеры, строители, врачи, педагоги, учёные. Все высшие духовные потребности человека: в познании, в самоутверждении, в самовыражении, в самоопределении являются стремлением к саморазвитию, направленном на созидание личности самой себя – самосовершенствование. К инструментам совершенствования личности относятся и психологический тренинг, и методы воспитания, и психологические методы и приемы. Человечество никогда не утратит интерес к овладению новыми успешными инструментами совершенствования личности, опосредующих индивидуальное поведение, межличностное взаимодействие, межличностные отношения. Стремление человека к самопознанию и совершенствованию неистребимо. Добытые новые знания совершенствования личности дадут новое решение жизненных проблем. Проблема познания инструментов совершенствования личности до сих пор не решена окончательно и вызывает жгучий интерес исследователей.

В результате проведенного мной исследования жизненного театра (Рейтблат Е. А., 2006) был выявлен театрально-психический детерминизм поведения человека. Человеку присущ игровой инстинкт. Игровой инстинкт был вызван внешними условиями – необходимостью взаимодействия людей – и закрепился в результате его целесообразности для общества. Игровой инстинкт побуждает человека принимать участие в жизненных спектаклях. Главным условием выживания человека в природе как вида было участие в жизненных спектаклях. Человек – это человек играющий, это человек, принимающий участие в жизненных спектаклях. Для жизненных спектаклей человеку нужны пьесы, роли и сценарии. Пьеса жизненного спектакля, режиссерский сценарий жизненного спектакля и роль (распределение ролей) являются детерминантами поведения человека, детерминантами высокого уровня: они действуют на бессознательном уровне. Использование человеком пьес, ролей и сценариев было вызвано необходимостью успешного функционирования человека в окружающем мире, взаимопонимания, плодотворного взаимодействия и установления прочных отношений с другими членами общества. Обнаружение феноменов жизненного театра и театрально-психического детерминизма поведения человека дало право ввести понятие жизненно-театральной культуры. Жизненно-театральная культура – театрализованная социальная сфера, характеризующаяся выбором театрального элемента и дальнейшей репетицией, направленных на совершенствование личности. Театральными элементами являются роль, пьеса жизненного спектакля и режиссёрский сценарий жизненного спектакля.

Пьеса жизненного спектакля представляет собой замысел жизненного спектакля. Роль – общественно необходимый вид социальной деятельностии способ поведения личности. Режиссёрский сценарий жизненного спектакля представляет собой план постановки жизненного спектакля. Театральные элементы человек может создать сам либо выбрать на Просвещающем рынке пьес жизненных спектаклей, Просвещающем рынке ролей, Просвещающем рынке режиссёрских сценариев жизненных спектаклей. Житейско-театральная репетиция – театральная репетиция жизненных проблем и ситуаций. Не обязательно проводить ролевую и сценарную житейско-театральную репетицию в натуре. Иногда достаточно мысленно их проиграть. Состав жизненно-театральной культуры – житейская драматургия, житейская режиссура и творение судьбы. Житейская драматургия – направление науки, направление в литературе и в искусстве, связанное с созданием пьес жизненных спектаклей и ролей. Житейская режиссура – направление науки, направление в литературе и в искусстве, связанное с созданием режиссерских сценариев жизненных спектаклей, распределением ролей и постановкой жизненных спектаклей. Творение судьбы – направление науки, направление в литературе и в искусстве, связанное с формированием судьбы из театральных элементов. Полученное новое знание наводит на мысль об использовании жизненно-театральной культуры в качестве инструмента совершенствования личности.

2. Сущность идеи о жизненно-театральной культуре как
инструменте совершенствования личности

Идея о жизненно-театральной культуре как инструменте совершенствования личности заключается в создании банка театральных элементов, касающегося житейских проблем и дальнейшем выборе из него определённого театрального элемента.

3. Осуществление идеи о жизненно-театральной культуре как
инструменте совершенствования личности
I. Подготовительный этап

1. Создание спецификации всех жизненных проблем человека (проблем малой группы и большой группы) и спецификации всех жизненных ситуаций.

2. Создание банка альтернативных предложений для решений каждой жизненной проблемы и каждой жизненной ситуации. Банк альтернативных предложений включает в себя банк пьес жизненных спектаклей, банк ролей, банк режиссёрских сценариев жизненных спектаклей.

3. Формирование просвещающих рынков.

Просвещающий рынок пьес жизненных спектаклей

Каждому индивиду свойственен определённый репертуар пьес жизненных спектаклей. Этот репертуар ограничен опытом жизни индивида. Вследствие этого индивид нередко принимает безуспешные пьесы жизненных спектаклей (пьесы-ловушки). Индивид действует нередко неэффективно. В итоге – неудачи, конфликты, беды, несчастья. Причина такого неэффективного функционирования индивида кроется в ограниченном объёме репертуара пьес жизненных спектаклей. Налицо потребность в дополнительном поступлении на рынок новых пьес жизненных спектаклей. Поправить такое положение дел, улучшить функционирование индивида можно с помощью дополнительного рынка – просвещающего рынка пьес жизненных спектаклей. Просвещающий, значит, дающий новые представления и знания. На просвещающем рынке пьес жизненных спектаклей осуществляется консультирование, информирование, обучение пьесам жизненных спектаклей. Просвещающий рынок пьес жизненных спектаклей представляет собой сферу обмена между просвещающими житейскими драматургами и потребителями пьес жизненных спектаклей. Выбор пьесы жизненного спектакля на просвещающем рынке пьес жизненных спектаклей осуществляется на основе банка пьес жизненных спектаклей. Банк пьес жизненных спектаклей – это совокупность сведений о пьесах жизненных спектаклей. Банк пьес жизненных спектаклей содержит информацию, структурированную заданным образом – название и характеристику пьесы жизненного спектакля. Этот, не имеющий аналогов, просвещающий рынок пьес жизненных спектаклей функционирует при помощи рынков услуг: информационного, -видео, рекламного. Просвещающий рынок пьес жизненных спектаклей может влиять на установку. Тем самым даст возможность индивиду выбирать более эффективное поведение. Как на рынке рабочей силы, так и на просвещающем рынке пьес жизненных спектаклей можно будет осуществлять ознакомление с пьесами жизненных спектаклей, сравнение пьес жизненных спектаклей, поиск и выбор пьес жизненных спектаклей. Спрос на альтернативные пьесы жизненных спектаклей удовлетворяется предложениями просвещающего рынка пьес жизненных спектаклей. Подобно рынку услуг просвещающий рынок пьес жизненных спектаклей служит средством общения людей. Подобно рынку товаров просвещающий рынок пьес жизненных спектаклей служит универсальным средством перемещения жизненных благ между людьми. Успешные пьесы жизненных спектаклей – это благо для людей. Подобно рынку капиталов просвещающий рынок пьес жизненных спектаклей может быть подвергнут анализу. На основе анализа можно будет определить сегменты рынка пьес жизненных спектаклей и котировку пьес жизненных спектаклей. Подобно рынку недвижимости можно будет определить конъюктуру просвещающего рынка пьес жизненных спектаклей.

Просвещающий рынок ролей

Каждому индивиду свойственен определённый ролевой репертуар. Этот репертуар ограничен опытом жизни индивида. Вследствие этого индивид нередко принимает безуспешные роли (роли-ловушки). Индивид действует нередко неэффективно. В итоге – неудачи, конфликты, беды, несчастья. Причина такого неэффективного функционирования индивида кроется в ограниченном объёме ролевого репертуара. Налицо потребность в дополнительном поступлении на рынок новых ролей. Поправить такое положение дел, улучшить функционирование индивида можно с помощью дополнительного рынка – просвещающего рынка ролей. Просвещающий, значит, дающий новые представления и знания. На просвещающем рынке ролей осуществляется консультирование, информирование, обучение ролям. Просвещающий рынок ролей представляет собой сферу обмена между роледателями и потребителями ролей. Выбор роли на просвещающем рынке ролей осуществляется на основе банка ролей. Банк ролей – это совокупность сведений о ролях. Банк ролей содержит информацию, структурированную заданным образом – название и характеристику роли. Этот, не имеющий аналогов, просвещающий рынок ролей функционирует при помощи рынков услуг: информационного, -видео, репетиционного и рекламного. Просвещающий рынок ролей может влиять на установку. Тем самым даст возможность индивиду выбирать более эффективное поведение. Как на рынке рабочей силы, так и на просвещающем рынке ролей можно будет осуществлять ознакомление с ролями, сравнение ролей, поиск и выбор ролей. Спрос на альтернативные роли удовлетворяется предложениями просвещающего рынка ролей. Подобно рынку услуг просвещающий рынок ролей служит средством общения людей. Исполнение социальных, межличностных и внутригрупповых ролей – это есть выражение своих чувств и мыслей. Подобно рынку товаров просвещающий рынок ролей служит универсальным средством перемещения жизненных благ между людьми. Выигрышные роли – это благо для людей. Подобно рынку капиталов просвещающий рынок ролей может быть подвергнут анализу. На основе анализа можно будет определить сегменты рынка ролей и котировку рынка ролей. Подобно рынку недвижимости можно будет определить конъюктуру просвещающего рынка ролей.

Просвещающий рынок режиссёрских сценариев жизненных спектаклей

Каждому индивиду свойственен определённый репертуар режиссёрских сценариев жизненных спектаклей. Этот репертуар ограничен опытом жизни индивида. Вследствие этого индивид нередко принимает безуспешные режиссёрские сценарии жизненных спектаклей (сценарии-ловушки). Индивид действует нередко неэффективно. В итоге – неудачи, конфликты, беды, несчастья. Причина такого неэффективного функционирования индивида кроется в ограниченном объёме репертуара режиссёрских сценариев жизненных спектаклей. Налицо потребность в дополнительном поступлении на рынок новых режиссёрских сценариев жизненных спектаклей. Поправить такое положение дел, улучшить функционирование индивида можно с помощью дополнительного рынка – просвещающего рынка режиссёрских сценариев жизненных спектаклей. Просвещающий, значит, дающий новые представления и знания. На просвещающем рынке режиссёрских сценариев жизненных спектаклей осуществляется консультирование, информирование, обучение режиссерским сценариям жизненных спектаклей. Просвещающий рынок режиссёрских сценариев жизненных спектаклей представляет собой сферу обмена между просвещающими житейскими режиссёрами и потребителями режиссёрских сценариев жизненных спектаклей. Выбор режиссёрских сценариев жизненного спектакля на просвещающем рынке режиссёрских сценариев жизненных спектаклей осуществляется на основе банка режиссёрских сценариев жизненных спектаклей. Банк режиссёрских сценариев жизненных спектаклей – это совокупность сведений о режиссёрских сценариях жизненных спектаклей. Банк режиссёрских сценариев жизненных спектаклей содержит информацию, структурированную заданным образом – название и характеристику режиссёрского сценария жизненного спектакля. Этот, не имеющий аналогов, просвещающий рынок режиссёрских сценариев жизненных спектаклей функционирует при помощи рынков услуг: информационного, -видео, репетиционного, рекламного. Просвещающий рынок режиссёрских сценариев жизненных спектаклей может влиять на установку. Тем самым даст возможность индивиду выбирать более эффективное поведение. Как на рынке рабочей силы, так и на просвещающем рынке режиссёрских сценариев жизненных спектаклей можно будет осуществлять ознакомление с режиссёрскими сценариями жизненных спектаклей, сравнение режиссёрских сценариев жизненных спектаклей, поиск и выбор режиссёрских сценариев жизненных спектаклей. Спрос на альтернативные режиссёрские сценарии жизненных спектаклей удовлетворяется предложениями просвещающего рынка режиссёрских сценариев жизненных спектаклей. Подобно рынку услуг просвещающий рынок режиссёрских сценариев жизненных спектаклей служит средством общения людей. Участие в жизненных спектаклях – это есть выражение своих чувств и мыслей. Подобно рынку товаров просвещающий рынок режиссёрских сценариев жизненных спектаклей служит универсальным средством перемещения жизненных благ между людьми. Успешные режиссёрские сценарии жизненных спектаклей – это благо для людей. Подобно рынку капиталов просвещающий рынок режиссёрских сценариев жизненных спектаклей может быть подвергнут анализу. На основе анализа можно будет определить сегменты рынка режиссёрских сценариев жизненных спектаклей и котировку режиссёрских сценариев жизненных спектаклей. Подобно рынку недвижимости можно будет определить конъюктуру просвещающего рынка режиссёрских сценариев жизненных спектаклей.

Осуществление идеи о жизненно-театральной культуре
как инструменте совершенствования личности

Все предложения поступают на просвещающий рынок пьес жизненных спектаклей, просвещающий рынок ролей, просвещающий рынок режиссёрских сценариев жизненных спектаклей. Просвещающие рынки функционируют при помощи рынков услуг: информационного, видео-, репетиционного и рекламного.

1. Проводится анализ используемого театрального элемента (пьесы жизненного спектакля, роли, режиссёрского сценария жизненного спектакля). На основании анализа определяется безуспешный театральный элемент.

2. Проводится анализ имеющихся альтернатив – театральных элементов. На основании анализа выбирается и принимается определённый театральный элемент.

3. Осуществляется театральная репетиция. Не обязательно проводить ролевую и сценарную житейско-театральную репетицию в натуре. Иногда достаточно мысленно их проиграть.

4. Осуществляется выбранное поведение [выбранная деятельность, выбранное межличностное (межгрупповое) взаимодействие или общение].

4. Обоснование идеи о жизненно-театральной культуре
как инструменте совершенствования личности

На способность жизненно-театральной культуры быть инструментом совершенствования личности указывают установленные театрально-психический детерминизм поведения человека и театральная природа социального мира. Природа запрограммировала человека как житейского актёра, житейского драматурга, житейского режиссёра. Житейский актёр выполняет свою функцию следующим образом: он бессознательно исполняет роли в жизненных спектаклях. Житейский драматург выполняет свою функцию следующим образом: он бессознательно создает пьесу жизненного спектакля и роль. Житейский режиссёр выполняет свою функцию следующим образом: он бессознательно создает режиссёрский сценарий жизненного спектакля. Коль скоро основными функциями человека являются житейский актёр, житейский драматург и житейский режиссёр, то жизненно-театральная культура является глубинным фактором совершенствования его личности.

Наблюдая социальный мир, человек каждый раз имеет дело не с ним, а с его воздействием на органы чувств. Социальный мир не существует точно в том виде, каким он воспринимается нашими органами чувств. Наблюдая социальный мир, человек видит не истинную, а кажущуюся картину. При восприятии социального мира человек сталкивается с третьей всемирной кажимостью. Иллюзорность социального мира заключается в следующем. Нам кажется, что люди проявляют поведение, осуществляют деятельность, межличностное взаимодействие, трудятся, работают, учатся, общаются. В действительности же люди участвуют в жизненных спектаклях. В результате проведенного мной исследования сделан вывод о том, что социальный мир имеет театральную природу, а не деятельностную, как это представляется сейчас. Социальный мир – это жизненный театр. Человек, проявляющий активность – это человек, участвующий в жизненных спектаклях, это житейский актёр, а не человек действующий, как это представляется сейчас.