Текст книги "Магия древнеславянских молитв и наговоров"

«Зори вы зори, вы близко к Ирию бываете, вы Даждьбога видаете и поклон ему передайте. Попрошу я у Даждьбога, у Лады и Лели, у всех у матушек у зорь: Вечерняя заря, Полуденная заря и утренняя заря, ночная зарница. Как матушки зори со всеми зорями сходились и зори с зорями говорили, и как эти зори потухали и с неба во землю полегали, так бы чтоб у (имя) все хвори, болезни унимались, а здоровье и лета долгие оставались. Житье с долголетьем вязалось, тело бело душой не покидалось. Ты, хворь-маета, сократись, а век, богами даденный, удлинись. Светлые боги на мой зов придите и каждое слово за мной повторите. На все дни, на все века, на все времена. Ключ, замок».

Наговорённую соль положите в холщовый мешочек и закопайте в землю, чтобы никто не видел.

Наговоры на соль от болезней

В этом разделе книги речь пойдёт о наговорах на соль от болезней. В основном, наговоры на соль от болезней читаются на небольшую горстку или щепотку соли, после чего наговорённую соль убирают в небольшой холщовый мешочек и зарывают его в землю. Если наговор на соль от болезней имеет какие-то особенности, то про них сказано уже непосредственно в самом наговоре.

Не забывайте также о том, что наговоры на соль не являются альтернативой похода ко врачу и средствам современной медицины. Применять их рекомендуется дополнительно к основному лечению.

«Иду я, (имя) на дно порожнее, на темноту пустую. Несу червя на кости, на игле, да на ребре. Оставлю его на самом дне, внизу его брошу, червоточину свою выброшу, все слезы выплачу, отниму бугор красный, от слизи избавлюсь и назад уже никогда не возьму. Как белы кости, как очи ясны, как чисты тело, речи и душа. Ключом свои слова закрываю, под крышку на дно земное его бросаю, грязью и пылью накрываю. На все месяцы по ведру одному. Ключ, замок».

«Я говорю – Белобог помогает, я молюсь, а Белобог исцеляет. Ночь и день борись, (имя) крепись. Иди, хворь, на болотную зыбь, не (имя), а пиявку болячкой обсыпь. Кто все звезды на небе посчитать сможет, тот только наговор мой превозможет. Ключ, замок, язык».

«Встану я, (имя) на заре ранней, на заре красной. Умоюсь я в водице ключевой, да пойду из избы своей дверями, дворами, да воротами. Выйду в поле чистое, а за полем тем море широкое разлилось. Посередине моря стоит остров, а на острове дуб растет старый, лесной, а вокруг него волки собрались. Вокруг того дуба семь волков ходят, землю гребут, да коренья выгребают, отчего дуб старый вянет. Не ройте вы, волки, землю сырую, не гребите коренья, не рвите, дуб старый не изводите. Пойдите к (имя) и с него любую маяту снимите, всякую болезнь, да худобу. Чтоб не ломило у него в костях, чтоб кожу от зуда не сводило, чтоб в носу не свербело, чтобы не задыхалось горло, чтоб истлела болезнь, да навеки от него в края дальние улетела. Что сказано, то сбудется. Ключ, замок».

«На море-на океане, на острове на Буяне, сидит баба на камне, у бабы три дочери: первая с огнем, вторая с полымем. Третья девица зовет к себе трясовицу: «Ты, лихорадица, от (имя) отстань и к камню, на коем бабка сидит, пристань». Будь заговор мой лепок, как царь Алдей, силен и крепок. На ныне, на века, на все времена. Ключ, замок».

«С камня шерсть не стригут, вожжи из золы не плетут. Плоды камень никогда не дает, цветом камень никогда не цветет. Также гнойникам моим не цвести, в теле моем не расти. Будьте, слова мои, быстры, будьте, дела мои, верны. Ключ, замок, язык».

«В чистом поле стоит сырой дуб, и в том дубе есть железный зуб. И грызет он из жива человека грыжу любую, старую, новую, малую и большую, грыжу паховую, грыжу пупковую, грыжу глазную, грыжу грудную, сердечную, напущенную, натруженную, грыжу родовую, грыжу сухую и мокрую, грыжу в яйце, грыжу в глазу, на лице. Старый дуб, дай железный зуб, грыжу (имя) выгрызай, следов от нее не оставляй. Слово мое каменное, дело мое правильное. Ныне, присно, во веки веков. Ключ, замок».

«Стану я, благословясь, пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, из ворот в поле, на широкое приволье. Во широком приволье бегут три реки: первая река Дарья, вторая Марья, третья без имени была, и я к той реке подойду. Ой ты, река, нет тебе имени, река, моешь ты, река, берега и пенья, подводные каменья. Так бы ты обмывала красну-красушину, золоту-золотушину у (имя). Ты, красна-красушина, золота-золотушина, с (имя) скатись, свались, под землю провались. Чтоб тело ее не болело, душа ее не скорбела. Ни день, ни ночь, ни час, ни полчаса, ни одной минуточки, ни одной секундочки. Иди, слово, хлыстом, гори, дело, споро огнем. Ключ, замок».

Есть ещё вариант этого наговора:

«Заря-зарница, красная девица, поди ко мне в помощь, пособи мне, (имя). Помоги, Белобог, из (имя) хворь прогонять, золотуху-золотушную вынимать. Вычитываю, выговариваю, золотуху у (имя) заговариваю. Ты, золотуха, в поле с ветра найденная, и та, что врагами наведенная, пересудная, передумная, дневная, ночная, полуночная, пойди из (имя) с костей, мощей, с ясных очей, с буйной головы, с красной крови, со всего остова человеческого. Иди на ветер, иди на воду, иди туда, где ты голодным зверям еда, на ростане поворота, на зыбучи болота. Как мертвый конь воды не спивает, в полях травы не съедает, как он по смерти околел, онемел, так бы хворь у (имя) околела, от нее на три версты отлетела. Как часто звезды с неба слетают, назад на небеса дороги не знают, так чтобы хворь от (имя) ушла, дорогу назад не нашла: воскресенье, суббота, пятница, четверг, среда и вторник, понедельник. Ключ, замок».

«Пришел старый месяц к новому и говорит: «У тебя и у меня зуб не болит, так бы чтоб и у (имя) десны, зубы не ныли и не болели, а которые болят, онемели». Ключ, замок, язык».

«Встану я, (имя), благословясь, и пойду из дома, перекрестясь, в чистое поле, под красное солнце, под светел месяц, под часты звезды. Пойду мимо погоста, где Болотовы кости в могиле лежат. И как те кости не гнутся и не ломаются, так бы и у меня, (имя), Не гнулась жила становая во веки веков. Ключ, замок».

Ещё варианты этого наговора:

«Не гнулась, не сгибалась, не падала и не ломалась супротив женской плоти во веки веков. Ключ, замок».

«Ходил в поле бык-третьяк, трехлеток, наломал он рогами с деревьев веток. И как рог его не ломается, не гнется, никаким деревьям и сучкам не поддается, так бы и жила моя становая не гнулась, не ломалась, перед женским полым местом не сгибалась. Отныне и довеку. Ключ, замок».

«В четверг во широком поле на сером коне едет мертвец. Живой его встречает и трижды его вопрошает:

– Куда едешь?

– Еду на море, еду на первые зори, к деревянным домам, там мертвые веселятся и захворать не боятся, сердце у них не болит, ни о чем оно не скорбит, не стонет, не ноет, не беспокоит! Так бы и у (имя) сердце бы не болело и не скорбело. На ныне и на века, на все светлые времена. Ныне, присно, во веки веков. Ключ, замок».

«Воскресенье с понедельником, вторник со средой, четверг с пятницей, а тебе, суббота, дружки нет, так бы не было и тебе, моя хворь, моего тела. Ключ, замок».

Как бы Лада женских мук не терпела, так бы и я (имя) не скорбела во все дни, во все века, во все светлые времена. Ключ, замок».

«Пойду я (имя) в чистое поле, во широкое приволье. Встану я на росное покрывало, Призову Мокошь и Ладу. Подойду я к ним поближе, поклонюсь им пониже. Попрошу их всеми страданиями человеческими: как у младенца ноги не болят, суставчики не ноют и не скрипят, ноги не опухают, водою не отекают, так бы и мои ноженьки не болели, суставчики мои не скрипели, не было бы в ногах толщины, синевы, опухоли и красноты. Снимите вы с меня мою боль, тяжелую мою хворь. Снимите и заприте на два своих ключа, на два своих святых замка. Спрячьте эти ключи, захавайте и никому ключей не давайте. Ни первому, ни последнему, ни другу и ни врагу, ни дочери и ни сыну моему, ни батюшке и ни матушке, ни внукам, ни правнукам. Чтоб род мой от этой хвори оттерпелся, открутился и отвертелся на все дни, на все века, На все светлые времена. Ключ, замок».

«В чистом поле стоит сырой дуб, и в том дубе железный муж, и того железного мужа не можно напоить, накормить, и нельзя его на пуховую постель положить. Глаза его не видят, уши его не слышат, сердце его не стучит, во рту язык не горит. Сидит муж железный и молчит. Так бы и хворь печени тезя молчала, не ныла и не страдала. Как камень детей не рожает, так (имя) пусть хвори не знает. Ключ моим словам, замок моим делам. Не девять, не восемь, не семь, не шесть, не пять, не четыре, не три, не два и не один. Ключ, замок».

Жива, встань с престола, пособи и помоги, (имя) исцели. Я тебя, болезнь, из (имя) вызываю и заклинаю. Имя твое Жива знает, и она сама тебя вызывает. Изыди, хворь, из моего тела, от моего вычета. Ищи себе новое место, новое тело. Влезь, хворь, в лесную гадюку, ступай и вселись в околевшую суку. Дохлая собака тебя ждет, поджидает, мое слово здесь тебе быть запрещает. Знаю я три святых листа, сойди, хворь, с этого места. Вычитываю, выговариваю, здоровьем одариваю. Ключ, замок, язык».

«Волна в реке не плещет, звезда в небе не блещет, солнце и луна не качается, (имя) не взъедается, руками не машет и не кричит, слов поганых, бранных не говорит, кулаками по столу не стучит. Душа его отдыхает, никакой злобы не знает. Симаргл в окнах, в дверях, во всех углах. Он видит все, усмиряет, кричать (имя) запрещает. Ключ, замок».

Ещё вариант этого наговора:

«Бог Богов, великий Род, всех огненных чинов творец и всем бесплотным силам мудрец: небесным, поднебесным, известным и неизвестным. Его же не видел ни один человек, да и видеть не может. Он невидимый всюду и везде нам поможет. Его же убоится всякая тварь, разгордевшего иногда архистратига исполнения своей службы. А кто ослушается, отвергнется и свергнется на землю, и отступивших с ним богов и бесов удалит прочь, во тьму глубины преисподней, а с ними я передаю болезнь и свергаю ее с телес. Но да примет хворый в себя крепость державную. Ключ, замок».

«Как солнце вспять назад не пойдет, так и рак это тело бело не сожрет. Ты, рак, моим крепким словом отмолись, с тела белого отвались, нет тебе здесь житья, нет тебе в теле белом бытья. Ключ моим словам, замок моим делам. Ключ, замок».

Другой вариант этого наговора:

«Рак губит, а топор рубит, один рак кусает, другой хватает, а третий (имя) покидает на все дни, на все века, На все светлые времена. Ныне, присно, во веки веков. Ключ, замок».

«Сойди, рак болючий, сойди, рак едучий, с тела бела на волка сера, на нитку сыромятну, на яйцо сырое, на жнивье гнилое, на гнездо пустое. С (имя) сойди и на эту соль пойди. Не пять, не четыре, не три, не два и не один. Ключ, замок».

«Рак грудной, твой брат рак водяной, и как твой брат назад пятится, так и ты с груди (имя) откачнись, отвались, в огне в золу серую, в черный уголь спались. Ключ, замок, язык».

«Как у покойника легкие не болят и уста с легких не кровят, так бы и у (имя) легкие не болели, от едучего рака не скорбели. С ходячего рак иди на лежачего, там тебе быть, назад к (имя) не ходить. Ключ, замок, язык».

«Как с зарницами ночь уходит, и как ясное солнце восходит, так бы и здоровье к (имя) пришло, все худое от нее отошло. Иди рак на сухие леса, на колоды сухие, на болота топкие и гнилые, чтобы тело бело не ныло, от едучего рака не гнило. Здесь тебе, рак, не бывать, в теле белом не прорастать. Мать Сыра-Земля на зов мой придет, от (имя) рак отсечет. Ныне, присно, во веки веков. Ключ, замок».

«В черном лесу черный дуб, в черном дубе дупло, в дупле стоит молоко, молоко сторожит царь верховской, к нему пришел кот заморский. Как этому черному коту чары слов моих не спивать, у царя верховского молока не слакать, так и у раба (имя) хвори в голове не бывать. Кот черен, молоко бело, чтобы у (имя) в голове не шумело, Не мозжило и не болело. Ключ моим словам, замок моим делам. Ключ, замок».

Я, (имя), матерью рожденный, отцом-батюшкой благословленный, по сырой земле хаживал и болезнь себе наживал, трудом сгубленный, работой изведенный. Я, (имя), сработанный, я (имя) струдованный. По земле ходил, хворь с собой прихватил. Я себя наговорю, я себе подсоблю. Спинку на место поставлю, уйти хворь заставлю. Дело мое крепись, слово мое сотворись. Иди, боль, туда, где в полях пасутся стада, где люди не ходят, где медведи и волки не бродят, где птицы не летают, где воды чистые не протекают. Иди, хворь, в болото, на сухую кочку, найди, хворь, чертову дочку. Подарочком к ней подкатись, с ее черным телом срастись, сживись, сроднись, а от (имя) откачнись. Хозяин-банник, за мной повторяй, у меня хворь усмиряй, с тела белого прогоняй. будь мое слово крепко, будь мое дело цепко. Никому этого слова не перебить, не превозмочь, не изменить. Не в первый день, не в последний, не в нынешний и не в средний. Ключ, замок, язык».

«Не я говорю и не я отговариваю, отговаривает Симаргл и светлые боги. Отговаривают и читают, и все они мне помогают от хвори, от ноющей боли, чтобы в теле не ныло и не ломило, не тянуло и не тужило, не стреляло и не крушило, кровушку мою не мутило. На ныне, на века, на все светлые времена. Ныне, присно, во веки веков. Ключ, замок».

«Сорок духов, не я говорю, а вы глаголете рече, дайте здравой мысли по здравому руслу тече. Тече река крови, мозга, мозг живой и здравый, святыми устами поправый, не тих, не лих. Как Сварог даровал, какими здравыми в людей послал. Не один и не два, а три. Сварог, всю немочь с темени и с мозгов, с затылка и с обоих висков. Пусть сам Сварог лечит, здравая мысль тече, на все дни, на все века, на все светлые времена. Ныне, присно, во веки веков. Ключ, замок».

«Как при рождении ничего не болело, так бы, чтобы язва оставила мое тело. Ключ, замок».

«Солинка катается, пусть на нее хворь намотается. Сойди, хворь, с головушки светлой, с лебяжьей шеи, со спинки прямой, с плечиков, с живота, с рук, с локтей, с ладоней, с ногтей, с коленочек, с резвых ног, чтобы никто (такую-то) погубить не мог. Матерью рожденного, отцом-батюшкой благословленного, болезнью сгубленного, молитвой откупленного. Вы, хвори, ступайте на волю, здесь вам не быть, алой крови не пить. Что я сказала, что недосказала, что забыла и что пропустила. Ярило доскажет, уйти хвори прикажет. Ключ, замок».

Другой вариант наговора:

Встану я, (имя), благословясь, пойду в сторону, помолясь. Хранитель, Родом данный, двери мне открывает, Мать Сыра-Земля у дверей встречает, стоит, на меня глядит, в белых рученьках платок держит. И как к имени ее худое не прилипает, все плохое от нее отлетает, так же пусть отлетит от меня моя хворь, пропадет на веки вечные моя боль. Если ты, хворь моя, на меня с ветру пришла, то на ветер пойди. Если ты, хворь моя, с лесу пришла, то до лесу иди. Если ты, хворь моя, с воды поднялась, то под воду ступай. Коль от слова худого пришла, то отлипай. Мать Сыра-Земля зови рать меня лечить, помогать. Мне утвержденьем и от язв болезненных исцеленьем. От хворей всех очищение. Всегда и ныне и присно и во веки веков. Ключ, замок».

Возьмите около ста грамм соли (но не больше), и высыпьте её на сковороду. Затем разогрейте на сковороде, после чего высыпьте получившуюся соль в холщовый мешочек или деревянную коробочку. Прочтите после этого три раза заговор:

«Заговариваю соль на избавление от двенадцати недугов: от трясовицы, от колючки, от стрельбы, от свербежа, от огневицы, от колотья, от дергания, от моргания, от черной немочи, от слепоты, от глухоты, от злой лихорадки. Ты, злобная трясовица, успокойся или прокляну тебя в тартарары; ты, колючка неугомонная, уймись или сошлю тебя в преисподнюю; свербеж, изойди, а то утоплю тебя в кипятке; стрельба прекратись или засмолю смолой кипучей; огневица, охладись или призову лютые морозы; колотье, притупись или распилю на щепки; дерганье, отвернись, а то перекрою тобой плотину на мельнице; морганье, изыйди или в печке засушу; слепота, скорчься, а то утоплю в дегте; глухота, сгинь или засмолю в бочку и пущу по морю; черная немочь, отстань, ибо заставлю воду толочь; лихорадка, уйди или поражу тебя осиновым колом. Все недуги, уйдите, изыйдите, удалитесь от данной соли сильным заговором заговоренной, словом твердым закрепленной, по сегодня, по сей час, на всю жизнь. Ключ, замок, язык».

Спрячьте мешочек с солью или деревянную коробочку так, чтобы никто не видел.

Ещё один вариант наговора на соль от болезней.

Возьмите примерно одну столовую ложку соли и смочите её слегка водой. Затем возьмите получившуюся массу в руки, и растирая её, три раза прочтите следующие слова:

«Как эта соль белая, чистая да соленая, Такой будет она всегда. Так бы вы, разные хвори, Болячки и боли, Ушли от меня навсегда. Ныне и присно и во веки веков. Словам этим днем и ночью замок, ключ».

После того, как вы дочитаете этот наговор, вымойте руки проточной водой, при этом обязательно держа ладони от себя.

Наговоры на мак

В этом разделе книги речь пойдёт о наговорах на мак. В основном, наговоры на мак читаются на небольшую горстку или щепотку маковых зёрен.

Возьмите горстку мака и прочитайте над ней следующие слова:

«Сею, сею, сею мак. Да будет так и только так. Кому не так, пусть собирает этот мак. Мак этот никто не соберет, порчу на (имя) не наведет. Ключ, замок».

Затем, наговорённый мак высыпьте в щели дома или квартиры (например, под обои или в мебели). При этом, обратите внимание на то, что рассыпать мак нужно от входной двери, при этом двигаясь по часовой стрелке по квартире или дому.

Благоприятным периодом для этого наговора считается растущая луна, лучше всего пятница или среда. Возьмите горсть мака и произнесите следующие слова.

«Мак серый, вкусный, лакомый кусочек для птиц, а я красная девица, молодая да веселая, статная, всем парням на умиление. Как птицы ничего бы, кроме мака, не ели, так бы мой возлюбленный был только со мной! Как птицы бы ежедневно мак искали, так бы и меня возлюбленный искал. Как для птиц не было бы лучше лакомства, так бы и для моего возлюбленного не было никого дороже меня, пусть бы он меня ценил, холил и лелеял, души во мне не чаял. (имя мужчины), услышь мои слова. Пусть я, (имя женщины) стану для тебя желанна, как мак для птиц. Ключ, замок».

Затем, наговорённый мак подсыпьте в одежду, сумку или же обувь привораживаемого человека.

Наговоры на мак для работы

В этом разделе книги будут рассмотрены наговоры на мак для работы. В основном, они читаются на горстку мака, который после убирается в холщовый мешочек, который затем нужно спрятать так, чтобы никто не видел. Если требуются другие действия, то они описаны под наговором.

Здесь вы найдёте наговоры на мак, которые могут быть полезны в самых разных ситуациях, случающихся на работе.

«Вот в этом месте сижу, и лучшее место для себя ищу. Я, (имя), пересяду на другой пенек (пересядьте на другое место, проведя рукой над маком) и получу хорошее место на следующий день. Верно, да будет так. Ключ, замок».

Наговорённый мак уберите в холщовый мешочек и спрячьте в кармане той одежды, в которой вы собрались пойти на собеседование.

«Мой хранитель, сохрани и охрани душу мою от всех врагов видимых и невидимых супостатов. Отведи от меня на все четыре стороны: на юг, север, запад и восток. Ключ, замок».

Наговорённый мак уберите в небольшой холщовый мешочек и спрячьте его дома так, чтобы никто не видел.

«Иду я до бояринов, не старый и не молодой. Иду наняться, хозяину показаться. Мое лицо ему мило, моя душа не постыла. На меня бы все удивлялись, хозяева улыбались, моим словам умилялись. Не сможет прогнать он мою душу. Ключ, замок».

Наговорённый мак уберите в небольшой холщовый мешочек и положите его в сумку или в карман, когда пойдёте на собеседование.

«Иду к боярам я, чтобы даром пахать, иду наняться и хозяину полюбиться. Все пусть на меня умиляются, а хозяева пусть мне улыбаются, сытно кормят и хорошо платят, не бьют и не ругают напрасно. Даждьбог – наш Царь, высший нам Государь. Даждьбог, помоги мне, пособи и благослови. Ключ, замок».

Наговорённый мак развейте на ветру недалеко от того места, куда вы собрались идти на собеседование. При этом обратите внимание на то, что вас никто не должен видеть.

«Как очень крепко узел этот завязан, так и у (имя) дело быстро и крепко сложилось и на желаемую работу приняли. Ключ, замок».

Наговорённый мак уберите в небольшой холщовый мешочек и крепко завяжите белой лентой. Спрячьте мешочек так, чтобы никто не видел.