Текст книги "Москва в свете новой хронологии"

Кроме ворот, то есть башен с воротами, в крепостной стене Иерусалима были и обычные башни. Книга Неемии упоминает следующие башни.

Библия называет ДВЕ БАШНИ – МЕА И ХАНАНЕЛА – МЕЖДУ ОВЕЧЬИМИ И РЫБНЫМИ ВОРОТАМИ. В Острожской Библии вместо первой назван «столп ста локтей», вторая – «столп Анамоиля», см. выше, Неемия 3:1. Но Овечьи и Рыбные ворота – это Спасские и Тимофеевские ворота Кремля. Сколько между ними башен? Их ровно две: Набатная (рис. 4.39) и Царская, рис. 4.14. Царская башня не является крепостной (оборонительной) – это просто каменный шатер на верху стены, место для царя. См. рис. 4.40 – 4.42. Царской она называется потому, что с нее, по преданиям, еще сам Иван IV Грозный наблюдал за тем, что совершалось на Красной Площади. В 1680 году Царская башня была перестроена [123], с. 33–34.

Рис. 4.39. Набатная башня Московского Кремля. Фотография 2003 года.

Рис. 4.40 Царская башня Московского Кремля, названная в Библии башней Хананела. Взято из [99], с. 17, илл. 57

Рис. 4.41. Царская башня – библейская башня Хананела. Фотография 2003 года.

Рис. 4.42. Царская башня Московского Кремля (библейская башня Хананела) рядом со Спасской башней, в которой находятся библейские Стадные, Овечьи или Иерусалимские ворота. Фотография 2003 года.

Получается, что иерусалимская башня Меа – кремлевская Набатная башня. А Иерусалимская башня Хананела – это Царская башня Московского Кремля. И тут мы неожиданно осознаем, что библейское название ХАНАНЕЛА означает по сути то же самое, что и ЦАРСКАЯ. Ведь Хананела, скорее всего, означает ХАНСКАЯ, то есть ЦАРСКАЯ. По поводу второй башни – Меа, – такого яркого наложения указать не удается. Дело в том, что костяк библейского названия Меа – это всего лишь одна буква М. Но одной буквы слишком мало, чтобы делать более или менее уверенные заключения.

Далее, Библия называет ОДНУ башню – ПЕЧНУЮ – между СТАРЫМИ ВОРОТАМИ и СЛЕДУЮЩЕЙ ПАРОЙ ВОРОТ, описанных в одном стихе (Неемия 3:11). Упомянутая пара – ворота Долины и Навозные ворота (Неемия 3:13). В Кремле это – Боровицкие и Троицкие ворота. По поясу стен между Никольскими воротами и Боровицкими расположены четыре неворотные башни (то есть башни без ворот), рис. 4.14. Есть еще и Троицкая воротная башня, но башни с воротами мы уже обсудили. Из упомянутых четырех неворотных башен три являются маленькими, а одна – угловая, – очень большая, рис. 4.43 – 4.48. Поэтому естественно ожидать, что раз Библия упомянула здесь только одну башню, то следовательно – самую крупную. То есть Угловую Арсенальную (Собакину) башню, которая является САМОЙ МОЩНОЙ УГЛОВОЙ БАШНЕЙ КРЕМЛЯ, рис. 4.49. Она называлась также УГОЛЬНОЙ Арсенальной [84], с. 48. Сегодня говорят Угловая, а раньше говорили Угольная. Она же – Собакина башня [123], с. 43.

В Библии эта башня названа ПЕЧНОЙ. Но что «печного» в Угольной кремлевской башне? На первый взгляд ничего. Однако приглядимся внимательнее и поставим себя на место редактора или переводчика, который уже основательно подзабыл русский язык. Или вовсе уже не знает. Он старательно вчитывается в старый текст и видит название УГОЛЬНАЯ. Но ведь смысл этого слова зависит от поставленного в нем ударения! С ударением на втором слоге оно означает Угловая – Уго́льная, от слова УГОЛ. А с ударением на первом слоге оно означает УГОЛЬНЫЙ от слова УГОЛЬ. Уголь же бывает в ПЕЧИ. Поэтому слово УГОЛЬНЫЙ можно перевести как ПЕЧНОЙ.

Рис. 4.43. Угловая Арсенальная башня – самая мощная оборонительная башня Московского Кремля. Фотография 2003 года.

Рис. 4.44. Сравнительно небольшая «Средняя Арсенальная» башня Московского Кремля расположена между Угловой Арсенальной и Троицкой башнями. Фотография 2003 года.

Рис. 4.45. Сравнительно небольшая Комендантская башня расположена к югу от Троицкой. Фотография 2003 года.

Рис. 4.46. Комендантская башня Московского Кремля. Фотография 2003 года.

Рис. 4.47. Сравнительно небольшая Оружейная башня стоит между Комендантской и Боровицкой башнями Московского Кремля. Фотография 2003 года.

Рис. 4.48. Вид на Боровицкую и Оружейную башни с запада, со стороны Государственной библиотеки. Справа вдали – угловая Водовзводная башня, выходящая уже на Москву реку. Фотография 2003 года.

Рис. 4.49 Угловая Арсенальная, она же Собакина, башня Московского Кремля. В Библии названа «Печной». Фотография XX века. Взято из [113], с. 313.

Больше никаких неворотных башен Библия не упоминает. Обратимся к рис. 4.14 и посмотрим – какие именно неворотные кремлевские башни Библия сочла достойными упоминания. И мы видим, что эти две неворотные башни расположены КАК РАЗ НАПРОТИВ СОБОРА ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО. Здесь происходили главные события на Красной площади. Одна из упомянутых башен – Царская, где находился сам царь. А из всех остальных неворотных башен Библия назвала лишь резко выделяющуюся по своей мощи и вполне сравнимую по размерам с воротными башнями – Угольную Арсенальную = Собакину башню. И в самом деле, все остальные неворотные башни Кремля ничем особенным не выделяются.

Библия сообщает, что библейский пророк Неемия, направляясь в Иерусалим ночью, верхом, проехал «ЧЕРЕЗ ВОРОТА ДОЛИНЫ ПЕРЕД ИСТОЧНИКОМ ДРАКОНОВЫМ» (Неемия 2:13). Соответствующее место из Острожской Библии см. на рис. 4.50.

Рис. 4.50. Фрагмент книги Неемии с описанием пути Неемии мимо источника Драконова (или Смоковничего). Острожская Библия [111], 2-я глава книги Неемии.

Дальнейший путь Неемии по московскому Кремлю мы опишем позже. Остановимся пока на приведенном отрывке. В нем внимание привлекает загадочный на первый взгляд источник Дракона. Согласно книге Неемии, источник находится как раз НАПРОТИВ ворот Долины. То есть – напротив Боровицких ворот Московского Кремля.

Где в Москве, напротив Боровицких ворот, Драконов источник? Оказывается, есть, хотя в наше время он, как и большинство других московских речек и ручьев, скрыт в подземной трубе. Однако вплоть до XIX века он протекал по поверхности и доставлял много неприятностей москвичам. Напомним, что слово ДРАКОН в русском языке еще в XIX веке означало ДЬЯВОЛ, ЧЕРТ. Об этом сообщает например словарь В. Даля [51], т. 1, столбец 1217.

Обратимся к плану древней Москвы, где изображена реконструкция якобы очень древнего Кремля, рис. 4.51. Тем не менее, Боровицкие ворота уже показаны. Дорога, входящая в ворота, проходит по расположенному тут ЧЕРТОРЬЮ. За несколько сотен метров до Боровицких ворот дорога пересекает РУЧЕЙ или РЕЧКУ ЧЕРТОРЫЙ [74], с. 32. На месте пересечения раньше были расположены ЧЕРТОЛЬСКИЕ ворота Белого города. По указу Алексея Михайловича от 1658 года, они были переименованы в ПРЕЧИСТЕНСКИЕ [58], с. 418. Речка Черторый показана и на другом плане города Москвы, рис. 4.52. Здесь хорошо видны Чертольские ворота Белого города, находящиеся по дороге к Боровицким воротам, на пересечении дороги с речкой Черторый, или Черторык. В этом месте «была небольшая площадь, заливаемая водой и в большие дожди ручьем ЧЕРТОРЫКОМ… На ее месте ныне вестибюль станции метро Кропоткинская» [134], с. 72. До нынешнего дня здесь, около метро Кропоткинская, находится ЧЕРТОЛЬСКИЙ ПЕРЕУЛОК [159], с. 365.

Рис. 4.51. Современная реконструкция плана древнейшей Москвы. Здесь отмечены речка Черторый и Черторье. Взято из [74], с. 32.

Рис. 4.52. План Кремля, Китай Города, Белого Города и Земляного Города старой Москвы. Здесь отмечена речка Черторый. Мы указываем на нее черной жирной стрелкой. Взято из [74], с. 87.

Но ведь название ЧЕРТОРЫК – это просто ЧЕРТ-АРЫК, то есть ИСТОЧНИК ЧЕРТА, ИСТОЧНИК ДРАКОНА. Расположенный ПРЯМО НАПРОТИВ БОРОВИЦКИХ ВОРОТ, ПО ДОРОГЕ К НИМ. Как и сказано в Библии, рис. 4.30.

ТАК КОГДА ЖЕ БЫЛА НАПИСАНА БИБЛЕЙСКАЯ КНИГА НЕЕМИИ, ЕСЛИ ОНА С ТАКОЙ СКРУПУЛЕЗНОЙ ТОЧНОСТЬЮ ДОНОСИТ ДО НАС ДАЖЕ МЕЛКИЕ ПОДРОБНОСТИ ГЕОГРАФИИ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ И ЕГО ОКРЕСТНОСТЕЙ? Все указывает на то, что книга написана НЕ РАНЕЕ КОНЦА XVI ВЕКА. Это не такая уж большая древность. А потому неудивительно, что многие описанные в книге Неемии мелкие географические подробности сохранились и их можно найти в старых и современных путеводителях по Москве. Путь библейского пророка Неемии по территории Москвы к Воротам Долины = Боровицким воротам реконструирован нами на рис. 4.53.

Рис. 4.53. Путь библейского пророка Неемии к иерусалимским Воротам Долины. Наша реконструкция.

Рядом с воротами Источника крепостной стены Иерусалима Библия помещает царский сад, водоем Селах и «город Давидов». Библия говорит о том, что ТОТ ЖЕ МАСТЕР, который строит ворота Источника, строит также и «стену у водоема Селах против ЦАРСКОГО САДА И ДО СТУПЕНЕЙ, СПУСКАЮЩИХСЯ ИЗ ГОРОДА ДАВИДОВА» (Неемия 3:15). Соответствующее место из Острожской Библии см. на рис. 4.54.

Рис. 4.54. Фрагмент книги Неемии с описанием «стены куплий кожаных». Острожская Библия [111], 2-я глава Неемии.

То есть все перечисленные сооружения расположены где-то рядом с воротами Источника. В Острожской Библии это место звучит так: «И стену куплий кожаных до СТОГНЫ ЦАРЕВЫ и даждь до ступний иже исходят от града Давыдова» (Неемия 3). Таким образом, Острожская Библия НЕ УПОМИНАЕТ о царском саде, но зато упоминает о ЦАРСКОЙ ПЛОЩАДИ = стогны царевы, на которую спускаются ступени от града Давыдова, ТО ЕСТЬ ОТ ЦАРСКОГО ДВОРЦА.

Обратимся к карте Кремля, рис. 4.19, 4.20. К Тайнинским воротам, то есть к библейским воротам Источника, примыкает часть Кремля, где и сейчас расположен ВЫСОКИЙ ХОЛМ. На нем находился ЦАРСКИЙ ДВОРЕЦ, рис. 4.55 – 4.58. Сейчас там расположен Большой Кремлевский Дворец, построенный в 1849 году архитектором К. А. Тоном (он же возвел и существующее сегодня здание Оружейной Палаты в Кремле) [32], т. 23, с. 323.

Рис. 4.55. Увеличенный фрагмент плана Кремля («Кремленаграда») около 1600 года. Виден высокий холм, на котором находился Царский Дворец. Взято из [136], с. 22.

Рис. 4.56. Вид на Кремль из за Москвы реки начала XVIII столетия. Хорошо виден ХОЛМ, находящийся внутри Кремля. На вершине холма расположена колокольня Ивана Великого. Тайнинская башня изображена вместе с выносной стрельницей, которая выходит к самой Москве реке. Это – библейские ворота Источника. Гравюра П. Пикарта (1668/69 – 1737) и его учеников. Взято из [136], с. 63. См. также [58], вклейка 4.

Рис. 4.57. Современный вид на Кремль из за Москвы реки. Фотография 2003 года.

Рис. 4.58. Увеличенный фрагмент гравюры П. Пикарта с изображением кремлевского холма, на вершине которого находятся кремлевские соборы и колокольня Ивана Великого. Обратите внимание на огромный османский атаманский полумесяц со звездой крестом на куполе. Хорошо видно, что со стороны Москвы реки в то время, в начале XVIII века, еще сохранялось два ряда кремлевских стен. Взято из [136], с. 48.

Остатками царского дворца первых Романовых сегодня являются Теремной Дворец и Золотая Царицына Палата. В них можно попасть прямо из Большого Кремлевского Дворца [123], с. 125. Старый до-романовский царский дворец Кремля был разрушен в XVII веке, после распада Великой Империи. Сегодня от него осталась ГРАНОВИТАЯ ПАЛАТА, служившая тронным залом [32], т. 23, с. 322.

Романовы построили для себя в Кремле новые дворцы. «В 1635 – 36 была построена в камне также и жилая часть Кремлевского дворца (на старом основании), сохранившаяся под названием Теремного Дворца или Теремов (мастера – Антип Константинов, Важен Огурцов, Трефил Шаругин и Ларион Ушаков)» [32], т. 23, с. 323. О ТЕРЕМНОМ ДВОРЦЕ первых Романовых мы подробно поговорим ниже. Он очень интересен. См. гл. 6.

ГРАНОВИТАЯ ПАЛАТА – одно из древнейших сооружений Кремля, рис. 4.59 – 4.62. Эта единственная сохранившаяся до наших дней часть старого до-романовского царского дворца раньше имела «выход на Соборную Площадь через так называемое КРАСНОЕ КРЫЛЬЦО И ЛЕСТНИЦУ, которые до настоящего времени не сохранились» [123], с. 128.

Рис. 4.59. Грановитая палата Московского Кремля. Фотография 2003 года.

Рис. 4.60. Грановитая палата. Вид со стороны Успенского собора. Фотография 2003 года.

Рис. 4.61. Внутреннее убранство Грановитой палаты. Фотография 2000 года.

Рис. 4.62. Соборная площадь Московского Кремля. Благовещенский собор и Грановитая палата. Фотография 2003 года.

Таким образом, В ТОЧНОМ СООТВЕТСТВИИ С УКАЗАНИЯМИ БИБЛИИ, мы видим здесь, в Кремле, Соборную, или Царскую Площадь, ЗНАМЕНИТОЕ КРАСНОЕ КРЫЛЬЦО И ЛЕСТНИЦУ, выходящую из «Святых Сеней» царского дворца = Грановитой Палаты. Кстати, стены Святых Сеней расписаны НА БИБЛЕЙСКИЕ ТЕМЫ, хотя сама Грановитая Палата – не храм, а «гражданское сооружение» [123], с. 128–129. Видимо, поэтому Библия и назвала кремлевский дворец «городом Давыдовым». Хорошо известно, что с Красного Крыльца, с царской лестницы оглашались царские указы. «Это крыльцо имеет ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ. На его ступенях стаивали наши государи, когда народ собирался поглядеть на них и поклониться им… Отсюда же государи наши шествовали в Успенский собор для СВЯЩЕННОГО ОБРЯДА КОРОНОВАНИЯ» [84], с. 121. Поэтому неудивительно, что Библия и начинает именно с нее описание внутреннего устройства московского = иерусалимского Кремля.

Обратим теперь внимание на библейский ВОДОЕМ Селах и ЦАРСКИЙ САД, примыкающие к иерусалимской стене с воротами Источника = Тайнинскими. Об этом говорит канонический синодальный перевод, НО ОСТРОЖСКАЯ БИБЛИЯ НИКАКОГО ВОДОЕМА И НИКАКОГО САДА ТУТ НЕ УКАЗЫВАЕТ. Возникает мысль, что в эпоху авторов Острожской Библии, изданной в 1581 году, никакого водоема Селах и никакого сада в этом месте Кремле еще попросту НЕ БЫЛО. А потом они появились! После чего они были аккуратно внесены в Библию более поздними редакторами? Попробуем разобраться в этом.

Посмотрите на рис. 4.19, 4.20, 4.55. За кремлевской стеной, соединяющей Троицкую и Водовзводную башни, изображен ВЫСОКИЙ ХОЛМ, так называемый взруб. На рисунке показано – обозначенное буквой А – «строительство нового дворца» (Nova Aulae structura). На этом месте располагались хоромы царя Ивана, затем каменные палаты царя Бориса, затем великолепные хоромы Самозванца и Марины [58], с. 596–597. Надо думать, что именно здесь первоначально располагались царская площадь и Красное Крыльцо. Впрочем, это совсем недалеко от Грановитой Палаты.

Однако «впоследствии вместо хором здесь РАЗВЕДЕН БЫЛ ТАК НАЗЫВАЕМЫЙ НАБЕРЕЖНЫЙ САД. О КОТОРОМ ПРЯМЫЕ ИЗВЕСТИЯ ПОЯВЛЯЮТСЯ, ОДНАКО, ТОЛЬКО К КОНЦУ XVII СТОЛЕТИЯ. Можно предполагать, – пишет И. А. Забелин, – что к устройству здесь САДА было приступлено еще при царе Михаиле с того времени, когда в 1633 году БЫЛА ПРОВЕДЕНА ВО ДВОРЕЦ ВОДА С МОСКВЫ-РЕКИ» [58], с. 598. Считается, что первоначально «на крыше Годуновского Запасного дворца БЫЛ РАЗВЕДЕН САД, получивший название Верхнего набережного. В 1633 году В НЕГО ПРОВЕЛИ ВОДУ ИЗ ВОДОВЗВОДНОЙ БАШНИ. В 1633–1635 году в здании, стоявшем рядом с Верхним набережным САДОМ, но ниже его, был устроен Нижний набережный САД… Набережные сады назывались Красными. В каждом из них было по пяти оранжерей, где выращивались диковинные чужестранные растения и ЮЖНЫЕ плодовые деревья. Верхний сад был украшен «ВОДОМЕТАМИ» (ФОНТАНАМИ) И ПРУДАМИ, где плавали рыбы. В одном из таких ПРУДОВ… маленький Петр I пускал игрушечные кораблики» [149], с. 41–42.

На старинной гравюре середины XVII века, представленной на рис. 4.63, в левом углу хорошо виден Верхний набережный САД на крыше кремлевского дворца. Мы указали его стрелками.

Рис. 4.63. Кремлевский дворец в середине XVII века. Вид со стороны Соборной Площади. Рисунок неизвестного художника. Государственный Исторический Музей.1. Грановитая палата. 2. Золотая палата. 3. Набережная палата. 4. Золотое крыльцо. 5. Красное крыльцо. 6. Запасной дворец и ВЕРХНИЙ НАБЕРЕЖНЫЙ САД. 7. Церковь Сретенья. 8. Колымажные ворота. 9. Оружейная палата. 10. Церковь Лазаря. 11. Терема. Взято из [149], с. 41.

Конечно, Библия не могла не упомянуть о таком потрясающем инженерном сооружении, как царский сад на крыше дворца, в котором на суровых московских широтах росли диковинные южные чужестранные растения. Это и есть ЦАРСКИЙ САД, названный в Библии (Неемия 3:15). В этом саду и находился ВОДОЕМ СЕЛАХ, то есть попросту КЕЛЕЙНЫЙ ВОДОЕМ, – водоем в здании, – «в келье». И вообще во дворце был устроен ВОДОПРОВОД. Надо полагать, в те времена ВОДОПРОВОД В ЗДАНИИ, то есть В КОМНАТАХ, был редкостью и диковинкой. А библейский СЕЛАХ – это КЕЛЕЙНЫЙ, КЕЛЬЯ, по-английски CELL, по-латински SELLARIA – КОМНАТА, ЗАЛ [53], с. 914. То есть название, вполне отвечающее сути дела.

Но тогда что же получается? Если все эти потрясающие сооружения, о которых рассказывает канонический синодальный текст БИБЛИИ, – сад на крыше дворца, оранжереи, водопровод, пруды во дворце, – были построены только в 1633 году, а ранее тут была площадь, о которой и говорит Острожская Библия, то, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ИМЕЮЩИЙСЯ СЕГОДНЯ КАНОНИЗИРОВАННЫЙ ТЕКСТ КНИГИ НЕЕМИИ УЧЕЛ НОВОВВЕДЕНИЯ 1633 ГОДА! То есть книга была отредактирована уже ПОСЛЕ 1633 года. Мы уже во второй раз ЛОВИМ БИБЛЕЙСКИХ РЕДАКТОРОВ СЕМНАДЦАТОГО ВЕКА ЗА РУКУ. В первый раз мы это видели на примере с Разиным. А Острожская Библия, как выясняется, действительно является ДРЕВНЕЙ Библией, написанной еще в XVI веке.

Считается, что Вавилон сделала царской столицей Ассирийская царица Семирамида [148], с. 88. Она построила в Вавилоне КАМЕННУЮ КРЕПОСТЬ [163], лист 66, оборот. А также – по некоторым известиям – ЗНАМЕНИТЫЕ ВИСЯЧИЕ САДЫ, одно из семи чудес света [96], т. 2, с. 426. Поскольку библейская Ассирия – это Русь-Орда, то здесь, скорее всего, идет речь о строительстве каменного Кремля в Москве в эпоху опричнины и об устройстве потрясших современников садов на крыше царского дворца в Кремле в первой половине XVII века. Кремлевские сады были построены не сразу, но и сады Семирамиды большинство источников относят не к самой Семирамиде, а к ее потомку Навуходоносору II [96], т. 2, с. 426. «Навуходоносор… дражайший ВЕРТОГРАД иждивением безмерным и делы удивительными сооружив» [163], лист 79, оборот. Вертоград – это сад.

Вот что известно о висячих садах в Москве. Доктор исторических наук Н. М. Молева сообщает: «Московские сады – тема особого рассказа.

ИНОСТРАНЦЫ НЕ ПЕРЕСТАВАЛИ УДИВЛЯТЬСЯ… Второй вид садов в Москве представляли «верхние», или «висячие», «уряжавшиеся» на кровлях каменных строений И ДАЖЕ ЦЕРКВЕЙ. В Московском Кремле самыми большими оставались верхний и нижний набережные сады… Меньшими размерами отличался сад, разбитый к востоку от алтаря домовой церкви Петра и Павла, НА КРОВЛЕ ПОДКЛЕТА. Принцип организации «висячих» садов сводился к тому, что кровля здания покрывалась спаянными между собой свинцовыми досками, края которых загибались вверх на высоту до 90 сантиметров. Образовавшаяся емкость заполнялась составленной по особому рецепту землей. Высаживались в эту землю грецкие орехи, плодоносившие в условиях Москвы, персиковые деревья, барбарис, серебренник, яблони и груши. Деревья настолько хорошо приживались, что даже после того, как Набережный дворец был давно заброшен и уход за садами прекращен, в них продолжали плодоносить в 1737 году, при императрице Анне Иоанновне, 24 яблони и 8 груш. Вода в «висячие» сады доставлялась водопроводною системой, позволявшей наполнять и небольшие пруды с зеркалом около 200 квадратных метров. На одном из таких кремлевских прудов и совершал свои первые поездки под парусом в игрушечных суденышках Петр I» [98], с. 19–21.

В Москве и Подмосковье в то время выращивали культуры, которые сегодня представляются нам здесь непривычными. Н. М. Молева сообщает, что в подмосковном «селе Пахрине, например, опись отмечает: «Позади овечья двора тутовый сад, а на нем 5000 древ и 4 гряды больших… а деревья на грядах по четыре аршина и болши (около 10 сантиметров)». Тутовые деревья нужны были для усиленно и достаточно успешно насаждаемого в Москве ШЕЛКОВОДСТВА, которым руководили «выезжие» с юга специалисты. Царский указ 1678 года предписывал астраханскому воеводе отыскать на его землях и на Тереке НОВЫХ МАСТЕРОВ-ШЕЛКОВОДОВ для срочной присылки в Москву… Успешным было и разведение арбузов. В 1660 году их семена направляются по царскому указу из Москвы в Чугуев «уряжать» там бахчи» [98], с. 23–24."

«По переписи 1702 года только в одной Москве дворцу принадлежало 52 сада, не считая набережных берсеньевских садов. Росло в тех садах 46694 яблони, 1565 груш, 42 сливы-дули, 9136 вишен, 17 кустов винограда, 582 сливы, 15 гряд клубницы, 7 деревьев грецких орехов, куст кипариса, 23 дерева чернослива и 3 куста терна. Причем Петр I садами не занимался и средств на них не тратил. ВСЕ ЭТО БЫЛИ ОСТАТКИ БЫЛОЙ РОСКОШИ» [98], с. 26.

Спрашивается, остались ли в Москве следы одного из прежних ее названий – Вавилон? Да, остались.