Текст книги "Господин Великий Новгород"

2.10. Ярославово дворище (Ярославль двор) Великого Новгорода – город Ярославль

Как мы уже сказали, знаменитое «Ярославово дворище Великого Новгорода» – это САМ ГОРОД ЯРОСЛАВЛЬ и, в частности, известный Ярославский Кремль.

Слово «дворище» означает просто «двор», в смысле «царский, княжеский двор».

Замечание. Общепринятое сегодны выражение «Ярославово дворище Великого Новогорода» является в значительной степени условным. Его любят употреблять историки. Русские же летописи, наоборот, как правило, его не употребляют, а говорят о «Ярославле дворе». Ясно, что выражение «Ярославль двор», «на Ярославле дворе» или, как иногда писали в летописях, «на Ярославле» – гораздо сильнее связывается с городом Ярославлем, чем излюбленное историками псевдо-архаическое выражение «Ярославово дворище». Может быть, выражение «Ярославово дворище» было даже нарочно придумано, чтобы увести мысль читателя от возможной связи с городом Ярославлем.

2.11. Ярославский Кремль

По мнению историков, название «Кремль», которое ярославцы прикладывают «по незнанию» к Ярославскому Кремлю, рис. 46, – якобы НЕПРАВИЛЬНОЕ название. Дескать, правильнее называть его просто «монастырем», поскольку там якобы никогда не было никакого княжеского двора. А жили, дескать, одни только монахи.

На самом деле это не так. Ярославский кремль – настоящий столичный Кремль, точнее его остатки, перестроенные в XVII веке и превращенные в монастырь. Раньше ярославский Кремль был гораздо больше и был, скорее всего, БЕЛОКАМЕННЫМ. Согласно нашей реконструкции, старый московский белокаменный Кремль, упоминаемый в летописях – это, как правило, и есть ярославский Кремль. Современный город Москва, согласно нашей реконструкции, возник лишь во второй половине XVI века. А до того «московским» могли называть, в частности, ярославский Кремль. Тем более, что именно Ярославль был тогда столицей Московского государства.

^{Рис. 46. Ярославский Кремль – Спасо-Преображенский монастырь Ярославля. Фотография 2004 года}

Отметим, что названия «Московия» и «Московское государство», согласно нашей реконструкции, гораздо старше самого города Москвы. Названного так в XVI веке по имени уже давно существующего государства, столицей которого он должен был стать. Поэтому, когда речь идет о «городе Москве» ранее второй половины XVI века, то, согласно нашей реконструкции, имеется в виду один из старых городов Владимиро-Суздальской Руси – Ростов, Владимир, Суздаль или тот же Ярославль. Столица находилась в Ярославле, но царская ставка время от времени переезжала, располагаясь в разных городах столичной области. Царская ставка, как и Ярославль, могла называться «Москвой», по имени всего государства. См. наши книги «Библейская Русь» и «Москва в свете Новой хронологии».

2.12. Как историки пытаются объяснить явные остатки мощных каменных укреплений Ярославля, которых, по их мнению, якобы «никогда не существовало»

Известно, что в XVII веке Ярославль был вторым большим городом России, уступая по величине только столице – Москве [24], с. 7.

Кстати, третьим после Москвы и Ярославля был город КОСТРОМА, расположенный совсем недалеко от Ярославля [25], с. 97. Таким образом, расположенные рядом Ярославль и Кострома были в XVII веке крупнейшими, не считая столицы, городами России. Что вполне естественно для бывшей столичной области, утратившей свое главенствующее положение лишь в конце XVI века.

В Ярославле имелось мощное оборонительное сооружение – КРЕМЛЬ [24], с. 122, расположенный очень удачно. «Высокие и крутые берега Волги и Которосли, глубокий овраг с северной стороны превращали этот треугольник в естественный укрепленный остров» [24], с. 2–3. См. рис. 50 и рис. 51. Мощный оборонительный пояс Ярославского Кремля имел 20 боевых башен. Сегодня в Ярославле осталось всего несколько старых башен – почти все они были разрушены. Современный вид ярославской стрелки показан на рис. 47. На рис. 48 мы приводим фотографию остатков внушительного рва вокруг первой, внутренней городской стены Ярославля. Сегодня по дну этого рва проходит автомобильная дорога. Ров еще большего размера защищал подход ко второму, внешнему поясу городских стен города, рис. 49.

^{Рис. 47. Так выглядит сегодня Ярославская стрелка – место бывшего Ярославского Кремля на высоком холме у слияния Волги и Которосли. Городские стены и башни в этом месте города полностью разрушены. Фотография 2004 года}

^{Рис. 48. Остатки внутреннего рва, защищавшего Ярославль. Фотография 2004 года}

^{Рис. 49. Остатки огромного внешнего рва, защищавшего внешний пояс городских стен Ярославля. Фотография 2004 года}

^{Рис. 50. Рисунок XIX века, изображающий вид на высокий холм при слиянии Волги и Которосли, где раньше находился разрушенный во время новгородского погрома ярославский Кремль – по на шей реконструкции «Ярославово Дворище Великого Новгорода». На переднем плане выделяется одна из уцелевших башен прежних мощных военных укреплений Великого Новгорода – Ярославля. Фрагмент акварели Г.П. Сабанеева «Вид Ярославля из Твериц». Взято из [51], с. 186–187}

^{Рис. 51. Макет древнего Ярославского Кремля на стрелке Волги и Которосли. Фотография сделана в Ярославском государственном музее в 2004 году}

Однако, история Ярославля до XVII века СОВЕРШЕННО ТЕМНА. Как и должно быть если всю старую историю у Ярославля отняли и отдали ее (на бумаге) Новгороду на Волхове.

Из тьмы XVI века Ярославль довольно неожиданно всплывает как МОЩНЫЙ УКРЕПЛЕННЫЙ ГОРОД, ВТОРОЙ ПО ВЕЛИЧИНЕ В СТРАНЕ. Его Кремль имел уже 24 башни, поставленные на валу. Большинство башен разобрано в XVIII – начале XIX века [24], с. 123. Тем не менее, башни, которые счастливо сохранились, дают некоторое представление о мощи старых укреплений Ярославля.

Таковы, например, Волжская, Знаменская и Угличская воротные башни. Огромная Знаменская башня соперничает своей величиной даже с башнями столичного Московского Кремля. См. рис. 52–54. Размер ярославских башен убедительно показывает, что мощь старых укреплений Ярославля была такой же, как и у наиболее укрепленных городов средневековой Руси – Москвы, Коломны, Нижнего Новгорода, Казани. Как и должно было быть. ВЕДЬ ЯРОСЛАВЛЬ БЫЛ СТАРОЙ РУССКОЙ СТОЛИЦЕЙ – ВЕЛИКИМ НОВГОРОДОМ.

Знаменитое московское «Царское место» в Успенском соборе Московского Кремля устроено, по-видимому, по образцу ярославского Царского места, которое сохранилось до наших дней. На рис. 55 показано ярославские Царское и Патриаршее места. В XX веке они были перенесены из разрушенного тогда Успенского собора Ярославля в ярославскую церковь Ильи Пророка, рис. 56. На рис. 57 приведено, для сравнения, «Царское место» в Успенском соборе Московского Кремля. Оно очень похоже на ярославское.

С точки зрения романовской истории довольно странно, что в современном Ярославле не сохранилось ни одного военного укрепления, не перестроенного полностью в XVII веке.

^{Рис. 52. Власьевская (Знаменская) башня прежних мощных крепостных укреплений Ярославля – Великого Новгорода, срытых во время новгородского погрома. Вид с запада. Взято из [51], с. 73. На левом углу Знаменской башни отчетливо видны остатки кирпичной крепостной стены, когда-то отходившей от этой башни. Стену разрушили (срыли) и от нее остался рваный след}

Однако при этом уцелело много старых церквей и монастырей [24]. В чем дело? Неужели ярославцы строили военные укрепления настолько хуже монастырских стен?

Наша реконструкция отвечает на вопрос. ЯРОСЛАВЛЬ – ЭТО ЛЕТОПИСНЫЙ ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД. В эпоху «Ивана Грозного» ВСЕ КРЕПОСТНЫЕ СООРУЖЕНИЯ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА БЫЛИ СРЫТЫ, см. рис. 47 выше. Следы «новгородский погрома» были обнаружены во время недавних археологических раскопок в Ярославле. Ниже мы расскажем о них.

^{Рис. 53. Власьевская (Знаменская) башня Ярославля. Фотография 2004 года}

^{Рис. 54. Музейная доска на Власьевской (Знаменской) башне Ярославля. Фотография 2004 года}

Дальнейшее знакомство с историей ярославских укреплений усиливает ощущение странности. Судите сами. Нам говорят, что существовавшие до середины XVII века мощные крепостные сооружения Ярославля были якобы ДЕРЕВЯННЫМИ. Поэтому они, дескать, ПОЛНОСТЬЮ СГОРЕЛИ в 1658 году [24], с. 123. И стены, и башни – все якобы сгорело дотла.

После пожара начались восстановительные работы. Велись они до крайности странно. ВОССТАНОВИЛИ ТРИ ОГРОМНЫЕ КАМЕННЫЕ БАШНИ Рубленого города и ШЕСТНАДЦАТЬ БАШЕН Земляного города, то есть внешнего города. ПРИЧЕМ, ВСЕ ИЗ КАМНЯ.

А СТЕН ВОССТАНАВЛИВАТЬ НЕ СТАЛИ! [24], с. 123. См. рис. 58 и рис. 59. Достаточно задуматься на мгновение, чтобы понять всю БЕССМЫСЛЕННОСТЬ такого «восстановления». Башни без стен – это вообще не укрепление. Любой желающий обойдет башни стороной. Только совместно – башни и соединяющие их стены дают полноценную оборону. ЗАЧЕМ ЖЕ ПОСТРОИЛИ ДЕВЯТНАДЦАТЬ ОГРОМНЫХ БАШЕН, ЧТОБЫ ЗАТЕМ ОСТАНОВИТЬСЯ И ПОЛНОСТЬЮ ПРЕКРАТИТЬ ВОССТАНОВЛЕНИЕ УКРЕПЛЕНИЙ, как нам говорят историки? А ведь, как легко сообразить, стены кирпичных крепостей должны воздвигаться одновременно с башнями, как единое целое с ними, в связку. При строительстве из кирпича или камня нельзя строить сначала башни, а лишь потом – стены между ними. Иначе возникли бы швы, ослабляющие мощь военного укрепления.

^{Рис. 55. В главном соборе Ярославля, как и в московском Успенском соборе, были устроены особые места для царя и для патриарха. Сегодня они находятся в церкви Ильи Пророка в Ярославле. На снимке – ярославские Царское и Патриаршее места. Фотография 2004 года}

^{Рис. 56. Церковь Ильи Пророка в Ярославле, где хранятся сегодня Царское и Патриаршее место из разрушенного в XX веке Успенского собора Ярославля. Фотография 2004 года}

Наша реконструкция дает простое объяснение. При «Новгородском погроме» XVI века ставилась понятная цель – лишить Ярославль значения укрепленного города. ДЛЯ ЭТОГО ДОСТАТОЧНО УНИЧТОЖИТЬ, СРЫТЬ СТЕНЫ. Башни, естественно, сохранили как полезные сооружения, которые можно использовать для многих других целей, рис. 60. Но уже не военных. В частности, это означает, что былые укрепления Ярославля были, скорее всего, КАМЕННЫМИ или кирпичными.

^{Рис. 57. «Царское место» в Успенском соборе Московского Кремля. Датируется 1551 годом. Взято из [29], цветные вклейки в конце книги}

^{Рис. 58. Город Ярославль в начале XVIII века. Картина из краеведческого музея г. Ярославля. Странное впечатление производят городские укрепления. Мы видим множество больших каменных башен, в несколько рядов, но без единой стены! Нас пытаются убедить, будто ярославцы утыкали весь город башнями, оставив строительство стен «на потом». Но так их и не построили. Согласно нашей реконструкции, мощные военные укрепления Ярославля, в том числе и крепостные стены, были срыты в конце XVI века во время «новгородского погрома». Башни оставили как полезные хозяйственные сооружения. К XIX веку большинство из них обветшало и было разобрано, но в XVIII веке многие из них еще стояли}

^{Рис. 59. Фрагмент изображения города Ярославля в начале XVIII века. Башни есть, а стен нет}

^{Рис. 60. Волжская башня Ярославского кремля. Сегодня в ней разместился ресторан. Фотография 2004 года}

И действительно, посмотрим внимательнее на сохранившуюся до нашего времени Власьевскую (Знаменскую) башню Ярославля. См. рис. 52–54. На ее левом углу отчетливо видны остатки кирпичной крепостной стены, когда-то отходившей от этой башни, рис. 52. Стену разрушили, срыли. От нее остался лишь рваный след на углу башни.

Ярославль издавна был крупным культурным центром на Руси. Хотя о судьбах Ярославля РАНЕЕ XVII ВЕКА МАЛО ЧТО ИЗВЕСТНО, тем не менее, сообщается, что в начале XIII века в нем открылось «первое на севере духовное училище, в котором имелась богатая по тому времени библиотека с 1000 книг на греческом языке» [24], с. 5. Именно в Ярославле хранилось знаменитое СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ, «где его и приобрел у архимандрита Иоиля Быковского в 1792 году… библиофил Мусин-Пушкин» [24], с. 113. Далеко не каждый город может похвастаться такими библиотеками.

2.13. Следы новгородского погрома 1569–1570 годов в Ярославле

Всем известен кровавый погром Великого Новгорода, учиненный опричниками в 1569–1570 годах. Во время этого погрома было убито множество местного населения. В частности, истреблялись богатые семьи новгородских бояр, купцов и других зажиточных горожан. Данные о числе погибших новгородцев сильно разнятся в различных источниках. Но все сходятся в том, что на улицах Великого Новгорода тогда погибли ТЫСЯЧИ БЕЗВИННЫХ ЛЮДЕЙ, ВКЛЮЧАЯ ЖЕНЩИН И ДЕТЕЙ.

«На современников опричный разгром произвел ошеломляющее впечатление, и они писали о гибели десятков и сотен тысяч людей… итальянский дипломат Джерио записал слух об избиении 18 тысяч новгородцев. Известный исследователь новгородской истории А.Г. Ильинский, опираясь на данные Новгородской летописи, подсчитал, что в погроме погибло не менее 40 тысяч человек… Шлихтинг знал, что в Новгороде погибли 2770 человек» [39], с. 102–104.

Опричники Таубе и Крузе, бывшие очевидцами новгородского погрома, описывают его в следующих выражениях:

«Когда он (царь – Авт.) достиг известного города Новгорода, остановился он в четверти пути от него в монастыре, называемом Городище, и приказал обложить город и все улицы, а на следующий день поймать всех знатных новгородцев. Архиепископа посадил он на белую кобылу, дав ему в одну руку русские гусли, а в другую дурацкую палку, и приказал в таком виде привести его к себе. То же самое совершил он со многими тысячами священников, игуменов, купцов и ремесленников. Все состоятельные и известные люди были пойманы, дома их запечатаны, и в них были посажены пищальники. Он пытал и мучил их для того, чтобы они указали, где находятся их деньги и церковное добро… Сверх того, несмотря на то, что было найдено такое большое добро, били попов, игуменов и купцов по коленям, чтобы, они сказали, что они имеют. Грубые товары, как воск, лен, сало, меха и другие, велел он сжечь и бросить в воду. Шелк, бархат и другие товары были бесплатно розданы палачам. Имеются также определенные и достоверные сведения, что он приказал убить 12 000 именитых людей, мужчин и храбрых женщин. Что касается до безвестных бедных ремесленников и простого народа, то было их больше 15 000. Большая знаменитая река Волга, которая в два раза больше, чем Прегель под Кенигсбергом, была так наполнена мертвыми телами, что окрасилась в этом месте в цвет крови и должна была остановиться у мостов.

Один из его опричников дал из особого сострадания одной вдове хлеб и не хотел ничего взять с нее за это. Когда это дошло до великого князя, приказал он схватить и обезглавить его и вдову, и оба тела вместе с хлебом открыто лежали на площади в течение трех дней. В общем, тяжело говорить о том бедствии и горе, которые мы видели своими глазами. Все посевы в полях, селах, городах и дворах были сожжены и уничтожены, так что в стране начался такой голод, какого не было со времени разрушения Иерусалима. Один человек ел другого, даже матери ели своих детей; трупы выкапывались из могил и съедались вместе с другими противоестественными вещами. Кровожадный тиран, пробыв 6 недель в Новгороде, опустошив город и близлежащие окрестности более, чем на 150 немецких миль кругом, так что ничего не осталось, прибыл в Псков» [30].

Известно, что после погрома мертвые тела убитых новгородцев собирали, отпевали и хоронили в братских могилах – «скудельницах» [39], 102. Часть убитых, вероятно, просто бросали в ямы на улицах города и закапывали прямо во время погрома.

Но значит, археологи, ведущие сегодня раскопки в НАСТОЯЩЕМ Великом Новгороде, должны НАХОДИТЬ следы этих братских могил. Ведь кости сохраняются в земле очень долго – столетиями и даже тысячелетиями. Спрашивается, найдены ли братские захоронения жертв новгородского погрома в Новгороде на Волхове? Нет, за все время многолетней кропотливой работы археологов в волховском Новгороде ничего, хоть сколь-нибудь соответствующего описаниям новгородского погрома, ТАК И НЕ БЫЛО НАЙДЕНО.

Напротив, в Ярославле такие находки были ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ОБНАРУЖЕНЫ. Причем, то, что было найдено в Ярославле ПОЛНОСТЬЮ СООТВЕТСТВУЕТ ОПИСАНИЯМ НОВГОРОДСКОГО ПОГРОМА. Во время раскопок 2004 года на площади всего в 2665 квадратных метров В САМОМ ЦЕНТРЕ Ярославля было обнаружено сразу несколько братских захоронений людей со следами НАСИЛЬСТВЕННОЙ СМЕРТИ. Среди убитых было большое количество женщин и детей. Кроме костей, в могилах было найдено большое количество старинных бус, нательных крестов, обломков старинных стеклянных браслетов и других предметов, указывающих на то, что это действительно старые, средневековые захоронения. См. [4], [2], с. 242–246.

Вот как описывают эти раскопки сами археологи. Мы сознательно опускаем здесь все их археологические датировки «по бусам и керамике», поскольку методы археологического датирования ненадежны и дают, как правило, грубо ошибочные результаты, см. [ХРОН1], [ХРОН2].

«Одну из важнейших глав в новейшей истории археологического изучения Ярославского края составили начатые в 2004 году раскопки В ИСТОРИЧЕСКОМ ЦЕНТРЕ ЯРОСЛАВЛЯ – на стрелке Волги и Которосли… на нескольких участках территории Рубленого Города… К настоящему времени исследованная площадь составляет 2665 кв. метров… ОДНОЙ ИЗ НАИБОЛЕЕ ИНТЕРЕСНЫХ НАХОДОК ЯВЛЯЕТСЯ СООРУЖЕНИЕ НОМЕР 9, исследованное в ходе работ 2005 года. Сооружение представляет собой заглубленный котлован размерами 4 на 3 метра, заглубленный на 80–90 сантиметров. Постройка ПОГИБЛА ОТ ПОЖАРА… ПОСЛЕ ПОЖАРА СООРУЖЕНИЕ БЫЛО ИСПОЛЬЗОВАНО В КАЧЕСТВЕ ХРАНИЛИЩА ДЛЯ КОЛЛЕКТИВНОГО ЗАХОРОНЕНИЯ… не менее четырех человек находилось внутри строения и погибло во время пожара. ОСНОВНАЯ ЖЕ МАССА КОСТЯКОВ БЫЛА СЛОЖЕНА – ТОЧНЕЕ, СВАЛЕНА – В КОТЛОВАН УЖЕ СПУСТЯ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ… костяки лежали хаотично, в различных позах: на боку, на спине… а также СБРОШЕНЫ В КОТЛОВАН ВНИЗ ГОЛОВОЙ… погребена разновозрастная группа, состоявшая НЕ МЕНЕЕ ЧЕМ 97 ЧЕЛОВЕК. Количество детей не превышает трети из числа погребенных… мужчин почти в два раза меньше, чем женщин – причем отсутствуют мужчины наиболее активного возраста – от 15–18 лет до 30–35 лет. Погребение было завалено обгоревшими бревнами, плахами и отдельными крупными камнями… При разборе костяков были найдены проволочные бронзовые височные кольца… каменный четырехконечный крест-тельник, стеклянные бусы… обломки стеклянных браслетов… выявлены фрагменты льняных, шерстяных и ШЕЛКОВЫХ тканей (шелк – признак богатства в Средние века – Авт.)… Наличие меховой одежды позволяет отнести время гибели погребенных здесь людей к ЗИМНЕМУ ПЕРИОДУ (действительно, Великий Новгород был разгромлен зимой, в декабреянваре – Авт.)…

Другая подобная постройка – сооружение 27 – представляла собой заглубленный погреб или подклет размерами 3 на 4 метра… в ее придонной части было обнаружено коллективное захоронение, включающее останки одиннадцати погибших. В числе погребенных шесть женщин в возрасте от 18 до 55 лет, трое мужчин 25–50 лет, а также два ребенка… у всех мужских костяков, захороненных в этой яме, отмечены ТРАВМЫ ЧЕРЕПНЫХ КОСТЕЙ… в одном случае – срезан угол нижней челюсти – вероятнее всего, мужчина был ОБЕЗГЛАВЛЕН… обнаружены отдельные головы или головы с первыми шейными позвонками, только два костяка сохранились полностью… обнаружено более двухсот предметов, в том числе бронзовые височные проволочные кольца, бронзовый перстень, а также большое количество стеклянных браслетов… Очевидно, большая часть находок принадлежала погребенным… в качестве вместилища для коллективного захоронения была использована глубокая хозяйственная яма (номер 262) с остатками не менее семи человек. Костяки были сброшены в яму БЕСПОРЯДОЧНО…

Еще два захоронения того же времени были найдены в углубленных подклетах домов… Очевидно, захоронения были одномоментными, вызванными некими трагическими событиями…

Во всех ямах… число женщин превышает количество мужчин в два или более раза. Вероятнее всего, мужчины отсутствовали в момент трагедии (то есть это захоронения перебитых во время погрома СЕМЕЙ новгородцев; главы семей – мужчины, вероятно, были перебиты отдельно или же погибли в бою, защищая город – Авт.)… уверенно говорить о неслучайной, то есть НАСИЛЬСТВЕННОЙ СМЕРТИ ЗАХОРОНЕННЫХ…

Этнические характеристики убитых соответствуют представлениям о так называемом вятичском населении… которое, будучи славянским, имеет черты местного фино-угорского населения. Правда, в группе присутствовали индивиды с очень массивным надбровьем, выраженным рельефом затылочной части черепа. ВЫСТУПАНИЕ НОСА ВЫРАЖЕНО СИЛЬНЕЕ, ЧЕМ В СРЕДНЕМ У ВЯТИЧЕЙ. Это нехарактерно для северных территорий Русской равнины (что естественно, если среди убитых преобладали знатные люди, имевшие наследственные особенности, отличавшие их от остального местного населения – Авт.)…. Предварительный анализ аномалий и генетически обусловленных признаков свидетельствует, что в коллективном погребении захоронения номер 9 БЫЛИ ЗАХОРОНЕНЫ СЕМЕЙНЫЕ ГРУППЫ.

Обнаруженные повреждения можно условно разделить на три группы: 1) рубленые раны, 2) колотые ранения и 3) более резко выраженные дырчатые переломы ОТ УДАРА КОЛЮЩИМ ОРУЖИЕМ….а также переломы, возникшие от удара ТЯЖЕЛЫМ НЕОСТРЫМ ПРЕДМЕТОМ… УДАРЫ НАНОСИЛИСЬ В ОБЛАСТЬ ГОЛОВЫ, СПИНЫ И ЖИВОТА, как правило, СВЕРХУ и СЗАДИ…ВОЗМОЖНО, ЧАСТЬ ЛЮДЕЙ ДОБИВАЛИ… Количество незаживших ран и их характерные особенности приводят к выводу о НАСИЛЬСТВЕННОЙ И ЖЕСТОКОЙ ГИБЕЛИ НАСЕЛЕНИЯ, КОТОРОЕ ПОДВЕРГЛОСЬ НАПАДЕНИЮ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ВОЕНИЗИРОВАННОГО ОТРЯДА ВСАДНИКОВ…

Наличие большого количества посмертных разломов костей… заставляет предполагать СПЕШНОЕ, ВОЗМОЖНО САНИТАРНОЕ ПОГРЕБЕНИЕ ТРУПОВ, НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ НАХОДИВШИХСЯ НА ПОВЕРХНОСТИ» [2], с. 242–246.

На рис. 61 показано как археологи расчищают древнюю братскую могилу рядом с фундаментом Успенского собора на Ярославской стрелке.

^{Рис. 61. Археологи расчищают древнюю братскую могилу рядом с фундаментом Успенского собора на Ярославской стрелке. Взято из [36], с. 30}

Обратим внимание, что все эти страшные находки были обнаружены в Ярославле на площади всего-навсего 2665 квадратных метра! Сколько же могло быть найдено, если бы раскопки охватили весь старый центр города.

Под впечатлением найденного археологи даже заказали местному художнику живописную картину с изображением ярославского погрома. Эта картина представлена на рис. 62. Художник, поверив историкам, так и не понявшим сути дела, думал, что он изображает погром Ярославля «злые татарами» якобы в 1238 году [36], с. 31. На самом деле – это КАРТИНА ПОГРОМА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА – ЯРОСЛАВЛЯ В 1569–1570 ГОДАХ. Громили город совсем не татары, а опричники. Среди которых было гораздо больше немцев и, вообще, европейцев, чем татар.

^{Рис. 62. Реконструкция ярославского погрома по результатам раскопок 2004–2006 годов. Картина художника Олега Федорова. Историки, не понимая сути дела, думают, что погром в Ярославле учинили якобы «злые татарове» в XIII веке. На самом деле – это КАРТИНА ПОГРОМА ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА – ЯРОСЛАВЛЯ В 1569–1570 ГОДАХ. Громили город совсем не та тары, а опричники, среди которых было много немцев и, вообще, европейцев. Взято из [36], с. 31}

И опять мы сталкиваемся с тем же самым: в Новгороде на Волхове нет НИЧЕГО, соответствующего летописным описаниям Великого Новгорода. В Ярославле же ЕСТЬ БУКВАЛЬНО ВСЕ, что нужно, чтобы удовлетворить этим описаниям.