Текст книги "Занятные истории"

Бургомистр объявил фельдмаршалу, что обед приготовлен в городском доме. Суворов быстро повернулся и скорыми шагами пошел с башни. Все отправились за ним почти бегом. Он еще раз обошел ряды солдат и, оборотясь к коменданту, приказал выдать им по чарке водки. Заметно было, что Суворов в хорошем расположении духа и всем доволен. Наконец, он напомнил еще раз, что пора обедать, и сел в катер.

Между тем бургомистр уехал вперед и сделал все нужные распоряжения, так что обед в городском доме был уже совершенно готов и водка стояла на особом столике. Знаменитый гость не хотел сесть в приготовленную для него коляску: от пристани до самого городского дома шел пешком, в своем сером балахоне, и на приветствие народа приподнимал беспрестанно обеими руками свою широкополую шляпу. Костюм его возбудил в городе общее удовольствие.

При входе в городской дом он спросил полицейского солдата, который не хотел впустить его к бургомистру. Солдата отыскали. Он был в отчаянии. Суворов весело мигнул ему и сказал по-чухонски:

– Можно видеть господина бургомистра? Я по делу!

Солдат молчал, с трепетом ожидая решения своей участи.

– У, какой строгий! – сказал Суворов, обращаясь к свите. – Помилуй Бог, строгий! Не пустил чухонца да и только!.. А? можно видеть господина бургомистра?

Бедняк молчал по-прежнему. Суворов опять подмигнул ему, вынул из кармана серебряный рубль и отдал.

* * *

Суворову была прислана бумага от высокопоставленного лица, в которой излагались правила руководства военными операциями. В бумаге этой беспрестанно встречались слова, которые полководец просто ненавидел: «предполагается», «возможно», «кажется» и подобные. Александр Васильевич, сколь мог, терпел и слушал чтение секретаря, а затем, не выдержав, выхватил бумагу из его рук и закричал:

– Знаешь ли, что это значит? Это школьники с учителем своим делают и повторяют опыты по гальванизму. Все им «кажется», все они «предполагают», все для них «может быть». А гальванизма не знают и никогда не узнают. Нет, я не намерен жертвовать жизнью храброй армии в угоду чьим-то расплывчатым гипотезам!

Потом, выбежав в другую комнату, заставил одного офицера прочесть вслух десять заповедей Господних и, выслушав их, сказал секретарю:

– Видишь, как премудры, кратки и ясны небесные Божии веления!

Церковные иерархи

Архиепископ Димитрий (Муретов)
(1811–1883)

В пятидесятых годах девятнадцатого века Тульской епархией управлял преосвященный Димитрий.

Однажды ему привелось поставлять в священники одного семинариста, который, на другой день после этого обряда, явился к преосвященному, чтобы откланяться ему перед отъездом своим в назначенный ему приход. Напутствуя молодого священника советами и пожеланиями, преосвященный Димитрий заметил в нем какое-то недоумение и колебание и, догадавшись в чем дело, сказал:

– А что, ты принес что-нибудь, чтобы поблагодарить меня?

– Как же, ваше преосвященство, – отвечал выведенный из недоумения и обрадованный тем новичок-священник. – Соблаговолите принять от меня эти двести рублей, – прибавил он, вынув из кармана конверт с деньгами и подав его преосвященству, который принял конверт и сказал ласковым голосом:

– Спасибо, спасибо. Ну, а правителя дел консистории поблагодарил ли ты?

– Как же, ваше преосвященство, поблагодарил.

– А сколько ты дал ему?

– Полтораста рублей.

– Хорошо, очень хорошо. Ну, и секретаря ты не забыл?

– Не забыл, ваше преосвященство: я дал ему сто рублей.

– Очень хорошо. Ну, пока прощай. А завтра, об эту же пору, приходи ко мне проститься со мною еще раз.

Является новопоставленный на другое утро и находит в приемной преосвященного консисторских правителя дел и секретаря.

– Господа! – сказал им вошедший в приемную владыка. – У меня есть вот какой обычай: когда кто-нибудь подарит мне что-нибудь, то я всегда отдариваю и даю ему вдвое против того, что получил от него. И вот, этот молодой священник подарил мне вчера двести рублей, а я его отдариваю вдвое. Вот тебе четыреста рублей на твое обзаведение и на новое хозяйство.

При этих словах преосвященный дал новичку 400 рублей; затем продолжал, обращаясь к консисторским правителям:

– А так как вы, господа, получили в дар один полтораста, другой сто рублей, то, следуя моему примеру, прошу вас отдарить его двойною суммою против той, какую вы от него получили. И объявляю вам, что я требую от вас непременного и безотлагательного исполнения моего предложения. Затем, прощайте, и да не лишает вас Всевышний своей благодати.

Посетители преосвященного удалились из его приемной, волнуемые разнородными и противоположными чувствами, а новопоставленный священник, вместо обеднения, приехал в свой приход разбогатевшим, благодаря бескорыстному и щедрому архипастырю.

* * *

Однажды приходит к преосвященному какая-то бедная солдатская вдова и просит помочь ей снарядить дочь замуж.

– В настоящую минуту нет у меня ни копейки, – сказал Владыка, который почти всегда был без гроша, потому что все лишние деньги раздавал бедным. – Но сегодня здешний голова просил меня к себе на крестины. И наверное, он будет благодарить меня. Поэтому приходи ко мне завтра: я назначаю подарок головы на приданое твоей дочери.

Оружейница является на другое утро к архиепископу Димитрию, который подал ей запечатанный конверт, сказавши:

– Вот видишь ли, голубушка! Я не ошибся: голова подарил мне, а сколько – не знаю, потому что конверта я не распечатывал: он весь идет, как я уже говорил тебе вчера, на приданое твоей дочери: возьми и помолись Богу за здоровье здешнего головы. И да принесут ей эти деньги счастье.

Затем благословил радостную мать и отпустил от себя с миром. Но минут через пятнадцать она возвращается, подает преосвященному распечатанный конверт и говорит:

– Владыка, ваше преосвященство! Вы изволили ошибиться: ведь в конверте-то лежит пятьсот рублей, а самое большое, что нужно на свадьбу моей дочери, так это пятьдесят рублей, которые я и взяла, а остальные четыреста пятьдесят возвращаю вашему преосвященству.

– Ну, матушка моя! Это уж твое счастье, что голова так расщедрился. Все эти деньги твои; на то была явно воля Божия. Бери, бери их себе. Они твои, а не мои.

И преосвященный настоял на своем.

Митрополит Исидор (Никольский)
(1799–1892)

Маститый митрополит Исидор очень часто проявлял остроту своего ума не только в речах, но и в деловых резолюциях.

Так, один из сельских священников новоладожского уезда, желая перевестись в Петербург, где положение духовенства вообще очень завидно, написал о том его преосвященству и мотивировал просьбу тем, что он уроженец города Петербурга и весьма скучает в чужом месте.

На эту просьбу последовала такая резолюция высокопреосвященного:

«Я сам уроженец города Тулы, и, однако же, проситься о переводе на службу в тульскую губернию не имею никакого желания».

* * *

Духовенство одного столичного собора отказалось служить панихиду по М.Ю. Лермонтову, заказанную литераторами по случаю 50-летия со дня смерти поэта, мотивируя отказ тем, что Лермонтов умер не своей смертью. Тогда обратились к митрополиту Исидору. Выслушав просьбу, он ответил:

– Разрешаю не ради умерших, а ради живых, по вере их! Умерших Бог рассудит!

Московский митрополит Платон (Левшин)
(1737–1812)

Однажды докладывают митрополиту Платону, что хомуты в его шестерике украдены и ему нельзя выехать из Вифании, а потому испрашивалось его благословение на покупку новых хомутов. Дело было осенью, от Вифании до Троице-Сергиевской Лавры – грязь непролазная, да и в Москве немногим лучше. Митрополит приказывает везде осмотреть, разузнать, но без всякого успеха. Митрополит решается дать благословение на покупку, но передумывает. Он распорядился, чтобы в три часа, по троекратному удару в большой вифанский колокол, не только вся братия, но и все рабочие, даже живущие в слободках, собрались в церковь и ожидали его.

В четвертом часу доложили митрополиту, что все собрались. Входит митрополит. В храме уже полумрак. Перед царскими вратами в приделе Лазаря стоит аналой и перед ним теплится единственная свеча. Иеромонах, приняв благословение владыки, начинает мерное чтение Псалтири. Прочитав кафизму, он останавливается, чтобы перевести дух, а с укрытого мраком Фавора раздается голос владыки Платона:

– Усердно ли вы молитесь?

– Усердно, владыко.

– Все ли вы молитесь?

– Все молимся, владыко.

– И вор молится?

И я молюсь, владыко.

Под сильным впечатлением общего богослужения, отрешившись мысленно от житейского, вор невольно проговорился. Вором оказался кучер митрополита. Запираться было невозможно, и он указал место в овраге, где были спрятаны хомуты.

* * *

Вольнодумный Дидро, быв в Петербурге, имел с тогдашним учителем наследника Российского престола, митрополитом Платоном, разговор о вере и начал опровергать бытие Бога. Тогда наш преосвященный замкнул перстом его уста, сказавши по-латыни: И рече безумец в сердце своем: несть Бог.

* * *

Московский генерал-губернатор Николай Петрович Архаров сказал раз в разговоре преосвященному Платону что он «Большой поп».

– Конечно, – не обиделся владыка, – я большой поп, то есть пастырь, а ты – крупная овца.

* * *

Когда преосвященный Платон путешествовал в Киев, тамошний митрополит Серапион приказал ученому протоиерею Леванде изготовить приветствие. Получилось витиевато и смешно: «Приветствуем тебя, владыко, тем, что такового архиерея нам и подобает имети».

Преосвященный Сильвестр
(1725–1802)

Великий князь Павел Петрович, приехав в Вознесенский монастырь, когда оным управлял преосвященный Сильвестр, услышал звук разбитого колокола и сказал архиерею:

– Что же вы не попросите матушку-царицу?

– Он сам просил за себя императрицу, при посещении обители, – отвечал преосвященный Сильвестр, – виноват ли я, что она не услышала его голоса, который громче моего.

Святитель Филарет, митрополит Московский
(1782–1867)

Святой митрополит Московский Филарет отличался несокрушимой логикой и, как известно, был очень находчив.

Известный композитор А.Ф. Львов, ратуя о единообразии церковного напева и получив одобрение государя, составил пение для литургии.

Как к первенствующему и влиятельному лицу духовному, он привез четверых певчих придворной капеллы к митрополиту Филарету и заставил их пропеть литургию своего сочинения при нем.

Митрополит прослушал, подумал и сказал:

– Прекрасно. Теперь прикажите пропеть одному.

– Как? – сказал озадаченный Львов, – одному нельзя.

– А как же вы хотите, – спокойно отвечал Филарет, – чтобы в наших сельских церквах пели вашу литургию, где по большей части один дьячок, да и тот нот не знает?

* * *

Против одного священника было много обвинений; духовное начальство запретило ему служить. Это запрещение было подано митрополиту Филарету на утверждение.

Дело было на Страстной неделе. Митрополит Филарет проживал тогда в Чудовом монастыре. Он взял уже перо, чтобы подписать запрещение, но почувствовал, как будто бы перо ослушивается его. Он отложил подписание до следующего дня.

Ночью видит он сон: перед окнами – толпа народа разного звания и возраста, и о чем-то громко толкует и обращается к нему. Митрополит подходит к окну и спрашивает – чего им надо? «Оставь нам священника, не отстраняй его!» – просит толпа. Митрополит, по пробуждении, велел позвать к себе осужденного священника.

– Какие ты имеешь добрые дела? Открой мне, – обращается он к священнику.

– Никаких, владыка, – отвечал священник, – я достоин наказания.

Но владыка с настойчивостью убеждает его подумать.

– Поминаешь ли ты усопших? – спрашивает Филарет.

– Как же, владыка. Да у меня такое правило: кто подаст раз записочку, я уж постоянно на проскомидии вынимаю по ней частицы, так что и прихожане ропщут, что у меня проскомидия дольше литургии, а я уж иначе не могу.

Филарет не запретил священнику служить, а перевел его в другой приход, объяснив ему, что умершие были за него ходатаями. Это так тронуло священника, что он приложил старание к исправлению своему и отличался потом примерною жизнью.

* * *

Про святителя Филарета ходило по Москве множество рассказов, обнаруживающих в нем житейскую мудрость и знание человека.

Раз приходит к святителю священник совершенно расстроенный.

– Владыка, я хочу сложить с себя сан.

– Что тебя побуждает?

– Я не достоин сана, владыка, я пал…

– Зачем же впадаешь в отчаяние? Пал, так вставай!

И действительно, тот встал и не только встал, но сделался известным и достойным пастырем.

* * *

Однажды, на придворном обеде, Московского митрополита Филарета спросил какой-то английский епископ:

– Читая раз Библию, я усомнился и теперь еще не могу себя уверить в том, будто кит мог поглотить пророка Иону. Ведь эта массивная рыба питается, как известно, только мелким планктоном.

На это Филарет ответил:

– Даже если бы в Библии было сказано, что Иона проглотил кита, то я и этому бы раболепно поверил.

* * *

Архимандрит Симонова монастыря Мельхиседек пригласил митрополита отслужить обедню. По окончании обедни митрополиту Филарету была предложена трапеза. За обедом один протоиерей сказал митрополиту:

– Ваше преосвященство! Как вы похудели, какие у вас худые руки! Наверное, это вы постом и молитвою так себя угнетаете.

Филарет, указав на свое тело, сказал:

– Этого скота надо угнетать.

– Однако сказано, – заметил кто-то из присутствующих, – блажен, иже и скоты милует, паче же свою плоть.

Это понравилось митрополиту.

* * *

Московский митрополит Филарет раздавал ежедневно бедным денежное пособие, но требовал, чтобы ему лично подавали об этом прошение на бумаге. Одна старушка шла к нему за пособием без письменного прошения; на дороге кто-то ей сказал, что без него не уважится её просьба. Не зная грамоты, она обратилась к попавшему ей навстречу студенту и просила помочь ее горю, написать ей просьбу. Студент согласился, вошел в лавочку и, купив лист бумаги, написал на нем и отдал старухе, которая с восхищением поблагодарила доброго человека и отправилась к митрополиту. Он принял, но, прочитав просьбу, рассмеявшись спросил:

– Кто тебе это писал?

– Какой-то ученый, встретившийся на улице.

– И по всему видно, что ученый, – ответил митрополит, – слушай, что тут написано:

 
Сею, – вею, вею, – сею,
Пишу просьбу к архирею,
Архирей, мой архирей,
Давай денег поскорей.
 

Старуха ужаснулась, но митрополит успокоил ее и дал пособие, но с тем, чтобы впредь не поручала незнакомым сочинять просьбы.

Деятели науки, литературы и искусства

И.К. Айвазовский
(1817–1900)

Александр Иванович Казначеев, действительный тайный советник, сенатор и почетный опекун Московского Опекунского Совета рассказывал:

– В бытность мою одесским губернатором я имел обыкновение по утрам прогуливаться по городу и иногда заходил в самые тесные, отдаленные захолустья. Однажды, проходя по одному из бесчисленных переулков, я заметил на длинном заборе намалеванные фигуры, резко бросавшиеся в глаза и тем нарушавшие общую благовидность, требуемую уставом городского благочиния. Я подозвал полицейского блюстителя порядка и приказал смыть неуместную живопись неизвестного баловника. Но упрямый маратель заборов не унимался. Спустя несколько дней, проходя тем же переулком, я опять увидал на том же заборе новое произведение и как на смех в более обширных и размашистых размерах. На этот раз я пристальнее вгляделся в рисунок и, к удивлению, заметил, что в очертаниях некоторых фигур проглядывала совершенная правильность и бойкая твердость привычной руки художника, хотя еще далеко не окрепшей. Назойливый шалун возбудил во мне любопытство, и я интересовался увидать его лично. Поручив полицейскому осторожнее подстеречь нарушителя порядка, я приказал узнать его адрес и сообщить мне. На другой же день был доставлен адрес, с которым я и отправился в поиски загадочного художника. Это был мальчик лет 12-ти. При появлении моем мальчуган сконфузился и оробел, а потому, чтоб ободрить и расположить его к себе, я похвалил его способности и велел принести ко мне все его рисунки, какие найдутся. Мальчик был рад, воспользовался приглашением и через несколько дней явился ко мне со своими тетрадками. При рассмотрении рисунки оказались настолько безукоризненными, что я окончательно утвердился в предположении об открытии замечательного художественного таланта. Не теряя времени, я взял мальчика к себе, рисунки отправил в Петербург, а через месяц или два отправил туда же и его самого, где он и был принят в Академию Художеств в качестве ученика.

Это был будущий профессор живописи, лучший русский маринист Иван Константинович Айвазовский.

А.П. Бородин
(1834–1887)

Александр Порфирьевич Бородин, замечательный русский композитор и ученый-химик, был очень рассеянным человеком. Однажды он поехал с женой за границу. При проверке паспортов на пограничном пункте чиновник спросил, как зовут его жену. Бородин затруднился ответить. Чиновник посмотрел на него подозрительно. Ситуация складывалась очень двусмысленная. В это время в комнату вошла Екатерина Сергеевна, и Бородин бросился к ней с криком:

– Катя! Ради Бога! Как тебя зовут?

* * *

Рассказывают о случае, происшедшем с Бородиным. Однажды уйдя из дома и опасаясь, что в его отсутствие к нему может прийти кто-нибудь из друзей, он приколол к входной двери записку: «Буду через час». Вернувшись через некоторое время и увидев записку, он огорчился:

– Какая досада! Впрочем, ничего не поделаешь, придется подождать.

И вздохнув, устроился на скамейке в ожидании самого себя.

* * *

Как-то Бородин пригласил к себе на вечер друзей. Играли его произведения, ужинали, беседовали. Неожиданно Бородин встал, надел пальто и попрощался.

– Куда это вы, Александр Порфирьевич?

– Будьте здоровы, мне некогда, уже и домой пора, у меня завтра лекция…

Раздался взрыв смеха, и только тогда хозяин понял, что он у себя дома.

К.П. Брюллов
(1799–1852)

Брюллов, автор «Последнего дня Помпеи», неохотно писал портреты. Особенно дамские.

– Написал их так, как они есть, – они недовольны: недостаточно, говорят, красивы; приукрашивать же их – терпеть не могу, – говорил Брюллов.

Жена известного миллионера, баронесса Х., упросила его, однако, написать ее портрет.

Когда портрет, прекрасно написанный, был готов, баронесса Х., свежесть лица которой, к слову сказать, приобреталась у парижских парфюмеров, начала придираться к художнику.

– Уж я, право, не знаю, – сказала она, рассматривая портрет, – но мне что-то не нравится… Краски вы, что ли, нехорошие покупаете?

– Уж если речь зашла о красках, – рассердился Брюллов, – то портрет должен быть очень похож, потому что я их покупаю в том же французском магазине, в котором вы покупаете свои румяна.

Ф.А. Бурдин
(1827–1887)

Для бенефиса известного комического актера Ф.А. Бурдина Островский написал «Таланты и поклонники». Передавая артисту рукопись, драматург перелистал ее и, найдя нужное место, сказал:

– Голубчик, Бурдин! Главное, вот это место: вложи как можно более души! Пожалуйста, не испорть этого места!

Через день после спектакля Бурдин возвратил Островскому рукопись со словами:

– Прости, дорогой! Но вот как раз это место я и испортил.

– Что ты! Каким же образом?

– Кофеем облил!

* * *

Толстяк актер Бродников снялся на одной карточке вместе с тощим актером Трофимовым.

Когда показал эту карточку Бурдину он воскликнул:

– Это «сон фараона», что ли?

М.И. Глинка
(1804–1857)

Известно, что великий русский композитор Михаил Иванович Глинка некоторые свои сочинения писал за границей, а именно в Швейцарии. Его имя уже тогда пользовалось известностью. Поселившись где-то в пределах Женевского кантона, столь излюбленного англичанами и русскими, он часто подвергался докучливым посещениям земляков.

Не всегда расположенный к пустой болтовне с праздными соотечественниками, он позволял себе иногда никого не принимать, отзываясь или болезнью, или отсутствием времени, особенно в те дни и даже недели, когда он вполне отдавался своим занятиям.

Больше других надоедал ему визитами какой-то молодой человек из земляков. В один из таких приемных дней некий юноша зашел к композитору.

– Дома барин? – спросил он у слуги.

– Они уехали.

– Скоро возвратятся?

– Неизвестно.

Молодой человек ловко повернулся на каблуках и, напевая песенку, вышел.

Глинка узнал посетителя и слышал его разговор.

– Беги, вороти его скорей, – закричал он слуге, поспешно выбежав в переднюю.

Удивленный слуга повиновался.

– Барин приказал вас просить, – смущенно обратился он к молодому человеку.

Юноша, конечно, воротился.

– Тысячу раз прошу меня извинить, – проговорил с улыбкой М.И., встречая гостя. – Отдавая приказание слуге, я совершенно забыл исключить вас из числа лиц, не посвященных в мои работы, и даже ждал вас.

Юноша удивился и обрадовался.

Было незадолго до обычного обеденного часа.

– Вы доставили бы мне большое удовольствие, если бы не отказались отобедать вместе, чем Бог послал, – прибавил М.И.

Молодой человек не ожидал такой любезности и счел за особенную честь воспользоваться предложением музыкальной знаменитости. Он, конечно, не мог догадаться, что умысел был другой.

За обедом М.И. был очень весел, шутил, смеялся, не желая показаться скучным молодому собеседнику.

– Скажите, не припомните ли вы ту песенку, которую напевали, уходя от меня? – неожиданно спросил он юношу.

– Я, кажется, ничего не напевал.

– Напевали, я сам слышал, но торопливо и сбивчиво, так что я не мог уловить мотив.

Молодой человек, желая угодить гостеприимному хозяину, перебрал весь запас своего репертуара из опер и шансонеток; наконец, напал на «Камаринского».

– Она, она! Эта самая, – вскричал обрадованный композитор, и тут же внес весь мотив в партитуру.

Благодаря случаю в композиции М.И. Глинки появилась старинная плясовая народная песня, известная теперь каждому.

* * *

Глинка увлекался иногда, как ребенок. Однажды был у Кукольника, жившего тогда на даче в Кушелевке, услыхал там как-то пастуха, игравшего на свирели, и прослезился. Кукольник тоже был иногда не прочь прослезиться, но здесь удивился:

– Да что вы, в самом деле, не освежившись винной влагой, а уже нюните!

Глинка обнял и поцеловал пастуха, дал ему какую-то монету, отер слезы и сказал:

– Действительно глупо, но уж у меня натуришка такая пошлая – все тянет в грусть.