Текст книги "Неотвратимое"

ГЛАВА 17

На следующий день Профессор ожидал Фарука у входа в аудиторию. Ему все не давало покоя вчерашний вечер. Ему казалось, что он наконец-то получил ответы.

– Добрый день Профессор. – Голос Фарука пробудил внимание ученного от глубоких размышлений.

– А, приветствую Фарук. Я как раз жду тебя. Мне нужно поговорить с тобой о вчерашней встрече!

– Да. Конечно. Я весь во внимании!

– Знаешь. У меня есть несколько вопросов относительно вчерашней темы. Дело в том, что в моей личной жизненной истории, есть случай, когда я видел нечто, что никак не мог объяснить все эти годы. Будучи атеистом, я не мог ни как поверить своим глазам. И это видел не только я. Мы с двоюродным братом видели, как шевелился комод в доме моих предков. Он буквально ходил по комнате. Это очень напугало нас. Но ни один из знакомых мне ученных не смог дать разумного или хоть какого-то объяснения. На против. Они стали приводить свои примеры еще более странные, которые так же уперлись в стену не научных взглядов.

– Да я понимаю о чем Вы.

– Серьезно.

– Думаю Вам стоит поговорить с моим Устазом, Учителем. Он большой ученный в этих вопросах. Вы видели его вчера.

– Это тот самый пожилой ученный?

– Да. Он еще в городе. Возможно я смогу договориться с ним о Вашей с ним встрече.

– Сколько бы это не стоило, я готов оплатить за консультацию с ним!

– Профессор. Я не выпрашиваю у Вас деньги. Я просто постараюсь организовать для Вас встречу, чтоб Вы получили пользу. Это будет абсолютно бесплатно. Нужно только втиснуться в график шейха, уважаемого человека. Он не берет денег. По этому, на будущее, не предлагайте ему ни чего, это его огорчит.

– А как же его отблагодарить.

– Поделитесь с людьми тем, что получите от него. Этого будет больше чем достаточно.

– О Фарук. Я весь в нетерпении!

– Если позволите, я сделаю звонок по вашему вопросу.

– Конечно-конечно. – Фарук набрал чей-то номер.

Несколько враз на арабском включая приветственные слова Профессор уже знал. Он отметил про себя, что молодой человек совершенно свободно и уверено разговаривает минимум на двух языках. А учитывая то, что на их факультете обязательным был и латинский, то Фарук имел твердую пятерку и по этому предмету.

– Все отлично. У Вас будет около получаса времени, чтоб поговорить с Устазом.

– Большое тебе спасибо Фарук!

– Да нет проблем. – Фарук смущенно улыбаясь пожал плечами.

ГЛАВА 18

На следующий день Фарук получил тревожные вести. На его родных землях разгорелся очередной военный конфликт. Его мысли не как не могли сконцентрироваться на лекции, а некоторые из студентов не скрывая своего презрения косились в его сторону, и о чем то переговаривались.

Фарук знал этих ребят. Они относили себя к «касте избранных», считая другие народы и племена низшими творениями, удел которых лишь безропотно прислуживать «исключительным». Но его заботило не это. Он переживал о своих родных и близких, которые не могли покинуть родину по многочисленным причинам.

В это время Профессор беседовал со своими коллегами о вчерашней встрече. Он так воодушевился общением с шейхом, что не узнавал сам себя.

– Вы представить себе не можете, как он прав. Какими доводами он поделился со мной. Я впечатлен и до глубины своего сердца поражен глубокими знаниями этого мудреца. Если я не смогу найти опровержения его доводам, я приму ислам. – выпалил Профессор и уселся в свое кресло.

– И лучше бы Вам найти эти доводы, иначе, вам придётся покинуть наш коллектив и подыскать себе место в Аль-Карауин или Аль-Азхаре. (Древнейшие университет в мире, ставшими прототипами для европейских университетов только спустя 500 лет). – Ректор буквально сверлил взглядом Профессора.

– Я не боюсь потерять свое место в университете, как бы дорог он мне не был! Я боюсь потерять себя за всеми этими миражами о превосходстве нашего общества над другими взглядами на мир.

– Уважаемый Профессор, если Вы устали от общепринятых взглядов, то может Вам стоит отдохнуть? Пишите прошение на отпуск, мы его вам предоставим. Сколько Вам нужно, чтоб собраться с силами и мыслями и уже наконец вернутся в реальную жизнь, и науку? – все присутствующие округлив глаза покосились на Профессора, припоминая, как в прошлый раз, под предлогом отпуска уволили их коллегу по преподавательской части. Профессор же улыбнулся огляделся на присутствующих, который пытались спрятать свои глаза, и как бы получая доказательство своему намерению ответил.

– Я именно так и сделаю! – он вышел из кабинета и буквально столкнулся с Фаруком.

– О Профессор простите. Я вас как раз искал.

– Здравствуй Фарук. Что-то случилось.

– Я хочу отлучится от занятий по семейным делам. Мне нужно уехать но не знаю, как скоро смогу вернутся.

– Давай отойдем в сторонку. – Профессор жестом пригласил Фарука пройти в менее людное место.

– Я должен уехать. Моя семья не отвечает и соседи тоже.

– Тебе нужна какая-то помощь?

– Я хочу съездить домой на родину и если все хорошо, вернутся и продолжить учебу. Но если мне придётся задержаться, то не хотелось бы оказаться исключенным. Вы понимаете?

– Да Фарук. Давай мы с тобой оформим академический отпуск, и ты можешь ехать. И я тоже напишу, мне тоже нужно ехать.

– У Вас что-то случилось, Профессор?

– Да друг мой, случилось и уже давно. Но я еще не совсем понимаю, что именно. – Профессор грустно улыбнулся и дружески подтолкнул своего студента в сторону канцелярии.

– Профессор, я все оформил, печати поставлены. Спасибо за Вам.

– Фарук, можно мне с тобой поехать?

– Вы имеете в виду ко мне на родину? В Палестину? – изумился парень.

– Да. Я не буде тебя стеснять, я остановлюсь в гостинице, а ты если сможешь, покажешь мне достопримечательности. Я был в разных странах, но в Палестине как-то не пришлось.

– А! Профессор, это просто неожиданно. Я очень рад пригласить Вас к себе в гости, но хочу предупредить, это не так просто как может показаться сперва.

– Я слышал, что Палестина это закрытый анклав. Но мне хочется там побывать и лучшего случая мне может не представиться. – Профессор улыбнулся и протянул свою руку для заключения «сделки». Фарук протянул свою руку и ощутит тот уверенный посыл который Профессор вкладывал сейчас в это рукопожатие.

– Что ж Профессор, тогда чтоб вылететь завтра, билеты нужно приобрести сегодня, иначе можем пролететь.

– Отлично.

ГЛАВА 19

– Профессор, пока мы еще не летим, я хочу Вас предупредить о сложностях которые почти 100% случатся в этом путешествии. Это нужно обсудить до того, как за нами начнут следить в аэропорту и в самом самолете.

– Хорошо Фарук. Я внимательно слушаю. – профессор догадывался о чем говорит Фарук.

– В первых. По прибытию в Израиль вас отведут в отдельный пропускной пункт для иностранцев. Для палестинцев и арабов там особый прием, в другом крыле. Вас отпустят быстро, где то через пару часов допросов. Это будут нелепые и наглые люди, которые не посмотрят ни на ваш ученный статус, ни на вашу доброжелательность. Если им что-то не понравится, вас депортируют ближайшим рейсом обратно. Если рейса не будет в этот же день, вас поместят в местной тюрьме до первого самолета. Если вы пройдете допрос благополучно в чем я почти уверен, Вам предложат поставить штамп о прибытии в Израиль на отдельном от паспорта бланке. Это на случай если вы захотите после Израиля посетить страну враждующую с этим образованием. Ставьте в отдельный от паспорта лист. – Профессор регулярно изучал этот регион через соцсети, но преподавание в вузе не давало ему достаточного времени для посещения и изучения этой исторической и драматической ситуации изнутри осложняющую жизнь даже туристам.

– Я постараюсь быть вежливым и терпеливым.

– Да, это важно. У Вас могут просмотреть контакты и прочитать сообщения в соцсетях и в ватсапе. Если есть какие-то арабские имена, лучше удалить имя и номер полностью. Переименовать не получится, они пробьют его и узнают его владельца. Нет номера, нет контакта, нет проблем.

– Хорошо. Сейчас просмотрю. – Профессор стал листать контакты.

– Вам стоит придумать причину посещения Израиля, желательно связанной с профессией. Музеи, артефакты, мертвое море и т. д. Но не стоит говорить о цели посещения палестины и уж тем более о секторе газа.

– Я об этом думал.

– У Вас будет приблизительно от нескольких часов до нескольких дней, чтоб дождаться, пока я не выйду с допроса на связь с Вами. Поселитесь где-то по близости от аэропорта если сможете. Погуляйте по окрестностям.

– Я найду чем заняться. У меня есть несколько коллег, с которыми я давно не виделся.

– Отлично! Я свяжусь с Вами как только меня пропустят иш ша Аллах. Или если пропустят. – Фарук улыбнулся так, как будто это уже случалось и его не пропускали домой. Профессор же мог только догадываться, как это больно, быть бесправным на собственной земле.

– Фарук. Я еду с тобой. Мне нужен материал, основанный на реальности, чтоб принять и описать то, что есть на самом деле. Это может противоречить моим взглядам, но я готов это увидеть и если надо пройти то, что придётся.

– Я рад сопровождать Вас Профессор, а еще больше рад пригласить Вас к себе домой в гости. Но с момента приезда в аэропорт, мы с вами не знакомы, пока не пройдем последний КПП. Я буду направлять Вас дистанционно какое-то время.

– Понятно. И хочу признаться, волнительно.

– Вам понадобятся мелкие купюры, на такси и мелкие расходы.

Весь полет Фарук и Профессор не контактировали. Их места были в разных частях самолета, что их вполне устраивало.

_Фарук краем глаза наблюдал за своим преподавателем и волновался за двоих, хотя его самообладание было на высоте. За последнее время Он проникся к профессору особым уважением, и даже считал его своим другом. Но его волновало больше то, что из дома, уже месяц не было вестей.

Профессор прошел в терминал аэровокзала

– Добрый день. Добро пожаловать!

– Добрый день. Здравствуйте.

– Вы гражданин Израиля?

– Нет. Я гражданин Франции!

– Тогда вам в эту сторону. – рука полицейского указала на право. Багаж провели через рентген и вернули обратно.

– Пройдите в ту дверь!

– Хорошо.

Профессор оглянулся и увидел в дальнем углу холла Фарука, вещи которого досматривали досконально. Его чемодан высыпали на конвейерную ленту перед рентгеном и демонстративно швыряли по одному предмету. Пройдя в указанную дверь, Профессор приготовился к унизительным вопросам.

– Здравствуйте!

– Добрый день!

– По какой причине вы приехали в Израиль?

– В гости. Я давно не виделся в коллегами.

– В какой области вы работаете?

– Я ученный. Профессор исторических наук.

– Вы приехали в гости?

– Да. Еще хочу посетить мертвое море.

– К кому именно вы приехали.

– У меня есть давний друг и коллега. Он ждет меня. Уваль Ной Хераи (имя изменено). – Допрашивающий вводит имя в компьютер. Смотрит данные. Профессор мог озвучить имя другого своего коллеги, но подозревая, что тот может быть в черном списке спецслужб вовремя передумал.

– Он прислал Вам свой адрес?

– Да.

– Вы остановитесь у него?

– Нет, я не хочу его стеснять, поселюсь в ближайшем отеле.

– Вы уже зарезервировали номер?

– Нет. Я думал с этим не должно быть проблем?

– У Вас есть дети?

– ДА!

– Жена?

– Да, есть.

– Вы работаете вместе?

– Нет. У ней другая профессия.

– А дети живут с Вами или с Вашей женой?

– Простите, я не понимаю вопроса?!

– Ваши дети живут с Вами или живут с Вашей женой.

– Какое это имеет значение к моей поездке?

– Отвечайте! – голос раздался из темноты. Только сейчас Профессор заметил человека за своей спиной, который находился в тени.

– Мы нормальная семья, и живем все в одном доме!

– Значит всех остальных вы считаете ненормальными?

– Простите не понимаю?

– Где работает Ваша жена?

– Она работает с текстами.

– Это она написала? – Профессору показали слайд обложки от книги, в которой его жена было в соавторстве.

– Не совсем. Она соавтор. Больше корректор, чем писатель.

– А здесь написано, что она талантливый писатель-гуманист.

– Да, может быть. Это ее хобби.

– Что мы должны еще знать о Вас? Может сами расскажете?

– Кто Ваш друг например? – раздался голос сидящего за спиной.

– Какой друг? У меня есть несколько друзей?

– Расскажите о каждом. У нас масса времени! – безразличным лицом произнес человек сидящий на против.

…

Профессор вышел из здания аэровокзала с чувством унижения и легкой ненависти к этому месту и всем кто там работал. Он взглянул на часы. Действительно, его обрабатывали 2 часа. На лицо общегосударственная паранойя. Оставалось только догадываться как обращаются с Фаруком.

Не желая никого видеть, и немного отдохнуть, Профессор отправился до ближайшего отеля. Он заселился, принял душ, предвкушая, что следующая возможность помыться может представиться еще не скоро. Если вообще представится.

Утомленный собственными размышлениями он лег в постель и проверил свой телефон, ни каких звонков не было. Поставив его на громкий режим и вибрацию, он закрыл глаза.

Фарук уже второй раз собрал свои вещи с пола брошенные при повторном досмотре и аккуратно собрал их в свой чемодан. Он не возил много вещей. Его девиз был просто, «Все свое ношу с собой», во первых не имел больше чем помещалось в этом саквояже, а во вторых, он часто менял место жительства и не желал обременять себя лишним грузом при переезде. Допрос и угрозы продолжались около 4 часов. Его допрашивали трое. Двое сидели перед ним, а третий сидел сзади в полумраке, подкидывая каверзные вопросы. Иногда вопросы повторялись иногда уходили в какую-то не реальную плоскость. Но все они были подобраны так, чтоб Араб-палестинец, знал кто здесь хозяин и господин, а кто раб и ничтожество. Фарук не отвечал злобой и агрессией. Он уже проходил подобный прессинг и просто ждал, когда эти «хозяева жизни» устанут от своих же тупых вопросов. Еще пару часов он ждал решения о пропуске. На конец утомительное ожидание закончилось и ему поставили штамп.

Не меняя выражения лица, с абсолютным спокойствием, он вышел на свежий воздух, но он не пах свободой уже более века, с момента появления первых переселенцев сионистов в 1919 году, которых принимали с открытыми сердцами палестинские жители, и которые в последствии получили отравленный нож в свои спины.

Фарук пошел к следующему пропускному пункту. Окруженный бетонными плитами и колючей проволокой, таких сооружений было не счесть. Они напоминали, что мир здесь висит на волоске. Палестинцу придётся пройти несколько пунктов контроля и пропуска прежде, чем он сможет попасть домой. Поэтому он пока не беспокоил Профессора излишними звонками, ведь его передвижение по оккупированным сионистами территориям может продлиться «вечность». А вот иностранцам преодолеть эти препятствия удавалось гораздо быстрее. Иностранцев не досматривали. Все обходилось банальной проверкой документов.

Фарук остановился у железных вращающихся револьверных ворот. Несколько камер смотрели на него с разных сторон. Он знал, что его не пустят быстро. Они будут смотреть телевизор, пока не остынет чай. А потом когда они решат пропустить, то только тогда и пропустят. Радовало одно, сейчас не час пик. Когда работающие в Израиле палестинцы начнут возвращаться домой. И тогда, здесь будет настоящая давка. Около получаса Фарук стоял и ждал, когда солдаты снизойдут, до него. Пройдя несколько КПП, Фарук достал свой телефон.

– Добрый день Профессор.

– Здравствуй Фарук. Я рад тебя слышать.

– Я уже на пол пути, чтоб Вас встретить, по этому, как сможете выезжайте. Адрес я вам в сообщении пришлю.

– Хорошо. Я договорился о встрече с одним коллегой, и потом отпишусь.

– Отлично. Тогда оставайтесь там до завтрашнего утра, чтоб успеть до ехать ко мне без пробок.

– Договорились. До завтра Всего наилучшего.

ГЛАВА 20

– Так ты собираешься в Сектор Газа.

– Да. Я хочу сам окунуться в эту среду, чтоб понять, как это жить в абсолютной блокаде и не сойти с ума. У меня много вопросов, они не дают мне покоя.

– Как бы твоя любознательность-таки не стала последней ошибкой в жизни.

– Ты там был?

– Нет. Это не безопасно. Здесь таки принято считать, что арабы это зло, и двойное зло для израильтян. Я понимаю, что это далеко от истины, но проверять это мне-таки не хочется.

– Скажи мне, каково это, жить в стране, с такой короткой и не простой историей?

– Если говорить про ту политику, которая проводится нашим правительством, то я с ней в корне не согласен. Если говорить таки о продолжающемся геноциде, апартеиде и т. д. и т.п., то мне-таки не приятно признавать, что я-таки являюсь частью этого всего безумия. Наше распиаренное государство как центр мирового гуманизма, таки является лишь мыльным пузырем и я не знаю когда он-таки с хлопнется. И если это-таки случится в эти дни, куда ты думаешь побежит весь «избранный» народ?

– Обратно в Европу?

– Скорее в подготавливаемую землю где людей становится все меньше. Африка, для этого слишком жаркая, Европа слишком бедная на ресурсы.

– Черноземье?

– Разумеется. Оно-таки богата ресурсами, а площадью посевных Черноземье из лучших в мире. Что еще нужно для счастья людей, так долго искавших мирного неба и полного двора добра. Война, это надежный инструмент. Войны не разгораются сами собой на религиозной почве, особенно между Авраамиитоми. Войны рождаются по причине желания войны с целью завладения ресурсов врага, или как это не парадоксально звучит, желание-таки крепкого мира, с недоброжелательным соседом.

Это лишь таки маленький крючок, за который притягивают большие простолюдинские уши через СМИ. Тебе это-таки не хуже меня известно. Игра идет уже давно, и ее истоки уходят прямиком к Папе Урбану-2. Он наверняка хотел избавиться от двух «зол». Иудеев и мусульман одним ударом. Он был не глупым раз поднялся до папства. Интриги наверняка были его коньком. Наши деятели включая американских баламутов, разыгрывают большую карту. Они готовят к последнему развалу Российского государства. Они разжигают огонь войны вокруг России, чтоб пробить брешь в ее могуществе, которое она-таки восстановила после распада СССР. Именно территория России рассматривается как основная заветная плюшка для главных игроков. Наверняка в правительстве уже сидят не последние люди, которые так или иначе раскачивают лодку. Они могут это делать как через исламафобию, зажимая мусульман в их религиозных обрядах. Программа по обесчеловечиванию мусульман идет уже десятки лет. Эта программа запущена-таки нашим братом. Скомпрометировать мусульман оказалось таки не сложно. Так как большинство людей считающих себя мусульманами-таки не являются ими по определению. Они обычные граждане любой страны, за которыми есть обычные грешки. Остается найти эти грешки, раздуть их до великого грехопадения и приплести его к исламу. Расколол единство на почке религии-таки продолжай на почве нацизма.

Через межнациональные споры. Натравят татар на башкир например. Им еще при союзе внушили, что они разные нации. Чтоб они не объединялись в единую многочисленную а соответственно и привилегированную нацию. До создания СССР вообще вопрос нации не имел никакого значения среди кавказцев, азиатов, да и самой центральной Росси. Кто на коком языке говорил, тот к такой национальности-таки себя относил, ну и таки приписывал себя к религии согласно языка. Так и арабы. Арабами-таки являются те, кто владеет арабским. И не важно рожден он в арабской семье или нет. Прости, меня-таки понесло в очередные дебри.

– Мне показалось, или ты ожидаешь больших перемен?

– Как эмигрант из СССР, я-таки знаю на своем опыте, что ни одно государство, не будет существовать вечно. И когда истощатся ресурсы для удержания системы в жизнеспособном состоянии, как и живой организм он-таки разрушится. Я бы таки с удовольствие переехал в тот Израиль, о котором говорили в СМИ, только по тому, что там все прекрасно. Высокий рост экономики, лучшая медицина, прекрасные пляжи и природа, сильнейшая армия. Но по факту, это-таки лишь миф, созданный за большие деньги. Теперь об обществе как о структуре государства. Разделение внутри общества не то, чтоб встречается, оно-таки явное. Есть так называемые «белые евреи» и остальные. К стати русские-евреи, это тоже остальные. Если они успели получить хорошее советское образование, то они работают на хороших должностях, но не выше того, которое занимают ашкенази. А если еврей из Африки, то он еще менее уважаем, чем тот же араб, которого нанимают лишь на ту работу, которая не годится остальным евреям. По этому, те североафриканские евреи которые считают себя евреями и переехали в Израиль обольстившись на пиар компанию этой страны, таки стали мечтать о переезде обратно. Но как говорится, «нет уж, умерла так умерла». И я тоже таки с удовольствием вернулся б в Россию, или в Узбекистан где я провел свое детство, но чувство-таки ушедшего поезда лишь побуждает меня-таки искать оправдания тому, по чему я-таки должен здесь жить.

– А как местное население относится к арабам и палестинцам. Есть ли какие-то особенности, не связанные с религиозными разногласиями. Есть ли программа по улучшению взаимоотношений, в общеобразовательной программе или все настроено как-то иначе?

– Ну нам-таки с тобой известно, что местными аборигенами здесь таки являются, палестинские арабы-мусульмане, арабы христиане, евреи мусульмане, евреи-христиане, который-таки ассимилировались с теми с кем жили бок о бок. А евреев иудеев, с которыми ассоциирует весь мир Израиль, здесь таки было около 3% при самых-таки оптимистичных подсчетах. Возможно, что именно это-таки побуждало европейских евреев переселяться сюда, считая, что земля населена лишь на 3%. Так как арабов за равноправных людей никто из европейцев не считал и таки не считает сегодня. СМИ делают все чтоб это оставалось таким как оно есть сегодня.

Я-таки замечу, что как только началось разделение мира на дарвинистов и остальных, остальные оказались таки безоружными перед этой идеологической экспансией.

Я думаю, пока ты доберешься до Сектора Газа, ты-таки успеешь во всем этом убедиться.

Парадокс всей этой истории-таки в том, что шовинизм, нацизм, фашизм есть везде как оправдание учения Дарвинизма, где-то больше, где-то меньше. Как мы-таки знаем, у Дарвина было хорошее образование для того времени но он-таки не был ученным. Его статус натуралиста приобрел таки форму научного фаворита среди небольшого электората ученных. Остальным же его теория-таки развязала руки и позволила полностью отказаться от совести, моральных принципов и страха перед Господом Богом. Следствие этого ложного и таки радикального взгляда, таки открывает до сих пор право одних быть выше других. Но здесь, это-таки пик Эвереста. Никто еще такого уровня не достигал. Даже те евреи которые жили таки при фараоне и Моисее, имели больше прав и свобод, чем эти бедолаги в палестинских анклавах. Даже при таки холокосте, страдали не все евреи, а те, которые-таки не угодили системе. Ну на захваченных немцами и их союзниками территориях-таки никто особо не разбирал на сколько еврей является таки евреем. Там было таки полно цыган и армян например, но кого интересует судьба цыган сегодня? Мало того, тот кто-таки заявит, что среди узников и жертв концлагерей были цыгане, то придётся создавать еще и для цыган Израиль 2.0!

А там были и русские и поляки и прочие люди, которых-таки приписали для статистики, что евреев пострадало больше всех. Сионисты, которые работали в тесной связке с гестапо, не считались евреями. Отнюдь, они-таки очень благополучно сотрудничали с Гитлером и его устраивало то, что все евреи переселятся из Европы, и союза на земли арабов. Есть таки масса достоверных документов, соглашений между фашистской Германией и сионистским орденом. И уверяю, там было таки все в шоколаде. Это-таки известно правящим элитам. Да. Они уже не скрывают этого. Так как уверены в своей исключительной правоте, или непобедимости. Как принято говорить в Израиле. "-В бога мы не верим, но то, что он нам-таки завещал эту землю, да!».

– Ты сам являешься преподавателем истории. Ты затрагиваешь эти темы на занятиях?

– Я-таки пробовал об этом говорить со студентами. Но либо я-таки слишком осторожен, либо система-таки работает и таки переиначивает. Ну тебе же друг мой-таки известно, как это быть серой вороной. «Пока твои слова-таки не подкрепятся выстрелом из пистолета, никто не будет их принимать в серьез». Все заняты-таки деланием истории. Одни пишут романы-таки подмешивая туда любимых героев и таки желательный исход дел. Ну на примере Василия Яна можем вспомнить. Как его роман с нотками истории преподают как первоисточник. Да красиво, да захватывает. Но кто додумался его-таки взять за исторический догмат? Однако, это-таки есть то, что мы преподаем нашим студентам. Учитывая, что вещают мировые СМИ, у них та же песня. Если соловей поет другую песню, значит птичка-таки сломалась или заболела и скорее всего заразна. Простой человек, как жил в тумане предрассудков, так и остается там.

– Знаешь друг мой. Я еще больше убедился, что я на правильном пути. Мне просто необходимо попасть в самую гущу событий, чтоб иметь шанс передать это все за стены блокады.

– Ты смелый. Наивный. Но таки честный! А знаешь по чему арабы проигрывают или не так успешны в информационной борьбе.

– Они не имеют того, что есть у организованного запада. Как итог, они более честные, так как не имеют таких ресурсов изощренно лгать как запад! – ответил Профессор. Он знал это, но теперь еще глубже осознал. – То, что показывают, как «слабость» и «недоразвитость» мусульманских стран, это отсутствие лицемерной лжи в их словах и делах. Они оперируют только фактами, и становятся жертвами изощренных лжецов. Западные СМИ как и Израильские, без страха быть опозоренными или разоблаченными играют словами и фактами как вздумается. Чтоб их разоблачить нужны ресурсы. Проделать анализ. Очистить зерна от плевы. Но на это нужны средства в виде такой же мощной информационной площадки которой у мусульман просто нет и не будет еще долго. Да в интернете есть их каналы, но их всего несколько десятков, тогда как у запада и Израиля поддерживаемого западом, этих «новостных», «развлекательных», «нейтральных» площадок сотни и тысячи. Словно бомбы они разрывают информационное пространство и создают все новых и новых злодеев с лицом ислама, не останавливая при этом свои массированные удары по мирным жителям на протяжении уже более 100 лет.

– Я хочу показать тебе кое, что. Для этого, нужно проехать на побережье.

– Я готов.

– Я-таки сомневаюсь в этом.

Подъезжая к пляжу, Профессор не сразу понял, что здесь происходит. Люди сидели на шезлонгах, ели и пили наггетсы, как это бывает в кинотеатрах. Они шутили и радовались, когда видели вспышки на горизонте, и поднимающиеся столбы дыма и пыли. Он повернулся к коллеге, на что тот ответил.

– Это-таки одно из мест на котором израильтяне регулярно смотрят как Израиль бомбит таки палестинские территории. Желающим, заблаговременно сообщают, что сегодня будет «шоу». Они приезжают с семьями, и смотрят это. Они справляют свадьбы, дни рождения и т. д. под это все. Как ты думаешь, было, ли такое где либо еще?

– Ууу! Раздался крик и свист. – Очередной снаряд попавший в анклав поднял столб пыли над домами. Отголоски канонад, дошли до пляжа.

– Как это могло случиться? Чтоб люди радовались смертям и страданиям других людей… – речь Профессора оборвалась. Он отвернулся, и какое-то время молчал.