Электронная библиотека » Иван Курносов » » онлайн чтение - страница 11


  • Текст добавлен: 27 августа 2018, 15:20


Автор книги: Иван Курносов


Жанр: Афоризмы и цитаты, Публицистика


Возрастные ограничения: +6

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 11 (всего у книги 12 страниц)

Шрифт:
- 100% +

0980. Жизнь и репутация путешествуют с одинаковой скоростью. Она как тень человека, всегда вместе с ним. Ее даже считают вторым наследством человека, которую он должен хранить. Поэтому ее стараются беречь, особенно среди людей, с которыми общаются. Она легко пачкается от клеветы и теряет свою привлекательность, если ее не поддерживают примерами добродетельных поступков.

0982. Фортуна хозяйка жизни, а не мудрость. Самая интересная, с моей точки зрения, мысль Публия Сира. Он признает фортуну хозяйкой жизни. Он ставит ее выше мудрости. Получается, что мудрость не позволяет жить разумно. Не все от нее зависит. Или потому, что ее можно понять, а действия судьбы не подлежат разумению даже мудрого человека.

0986. Каждый порок имеет свое готовое оправдание. Трудно исправить пороки, которые имеют большую историю или удобно встроились в жизнь человека. Часто они являются продолжением наших добродетелей. Причем каждый из них имеет готовое оправдание, которое разделяет хозяин. Трудно с ним спорить. Пороки тоже имеют свои реальные основания, чтобы с ними считаться.

0970. Сладость удовольствия зависит от трудностей преодоления препятствий. Чем они труднее, тем больше удовольствия испытывает человек. При тайном удовольствии он получает больше страха, чем восторга. Так видит эту ситуацию Публий Сир. Ему можно в данном случае поверить. Он проиграл много сцен, которые посвящены жизни людей и их страстям. Знает, о чем говорит.

0991. Существует большая разница между кажущимся мудрым, и действительно таким. Разница заключается в соответствии реальности. То, что подобно действиям природы, можно считать признаком мудрости. А тот, кто знает ее законы и может их изложить применительно к человеческому общению – мудрец. Нельзя таковым считать того, кто кичится большими знаниями. Они оказываются бесполезными, когда нужны только полезные знания.

0992. То, что было дано, может быть отнято. Очень простое правило – то, что дано, может быть отнято. Это касается любой вещи и даже жизни человека. Подаренной или купленной. Надо ко всему относится так, как будто это не твое и пребывает с тобой временно. Тогда не будет досады в связи с потерей. Готовность потерять составляет элемент устойчивости для души человека. Она тогда спокойна.

0993. Чем искуснее игрок, тем больший негодяй. Искусный игрок обладает навыками стратегии достижения победы в своей области. И чем он более опытный, тем большим набором приемов он пользуется. И здесь всегда имеются методы, которые трудно назвать честными. И если он начинает применять их против людей, то становится, по их мнению, негодяем. От этого никуда не уйдешь. Игрок есть игрок.

0994. Симпатия в доброжелательности является сильнейшей узой. Люди, которые доброжелательны, встречают отклик с другой стороны. С ними легко общаться и просто решать любые вопросы. Но нужно понимать, что таких людей немного и нужно их ценить. Желание добра человеком – признак его порядочности. Они всегда притягивают к себе подобных людей.

0999. Любая возможность является хорошей тому, кто жаждет мести. Месть не признает правильного выхода. Она пользуется любой представившейся ей возможностью. Она внимательно следит и ищет щель, в которую можно влететь и добиться вознаграждения за свою месть. Нужно быть внимательными с такими людьми. Он опасен своей неразборчивостью.

1001. Тот не считает себя простофилей, кто понял, что был обманут. Чувство обмана приходит с сознанием своей проницательности. Все зависит от масштаба того, что больше ценит человек. Потерю от мелкого обмана или свою догадливость и мудрость. Он понял, что за обман, какой хитрый способ был придуман. Конечно, он сожалеет, что надо было понять все это раньше, но лучше поздно, чем никогда. Второй раз его таким образом не проведешь. Это главный урок, который он вынес для себя.

1002. Поговорите с неблагодарным человеком, и вы дадите ему все черты плохого человека. Это самая вызывающая характеристика – не платить за благодарность той же монетой. Некоторые стараются избегать оказаться в долгу за какое-то добро. Приписывается Людовику iv: «Назначая кого-нибудь на должность, порождаю девяносто девять недовольных и одного неблагодарного». С этим сталкиваются все, кто принимает решения. Можно найти все черты недостойного человека в неблагодарной личности. Стоит только понять, почему он такой. Почему не признает и не благодарит за оказанное благодеяние. Откроется целая бездна всяких неприятных черт характера в одном лице. Вы будете несказанно удивлены.

1003. Услуга раза в два больше, когда она незамедлительно оказана. Оказанная своевременно услуга ценится в два раза больше чем обычно. Это понимают люди, которые в ней нуждаются и с нетерпением ее ожидают. Они могут оценить эту разницу. И помощь тоже воспринимается иначе. Тех, кто оказывают такую услугу, ценят тоже в несколько раз выше.

1004. Маленькие пороки великих потребностей должны быть учтены очень внимательно. За ними кроются большие проблемы. Они только стараются казаться незначительными и мизерными, чтобы успокоить вовлеченного человека. Насущные потребности человека часто проявляются через маленькие пороки. Они позволяют ему немного ослабить давление, которое оказывают потребности на человека. И он не склонен замечать, что он им потворствует. Зато он избегает больших проблем, которые могут возникнуть с попустительством главным потребностям. Они часто ограничиваются общественной моралью.

1005. Преимуществом не обладает то, что вы должны держать против своей воли. То, что делается против воли, никогда не обладает всеми качествами полноценного действия. Нет дела неблагодарнее этого. Если это вещь, то она бесполезна. Не нужно хранить такие вещи. Их нельзя использовать по назначению. Если это что-то другое, то тем более.

1010. Счастливый человек не тот, кто, таким кажется для других, но тот, кто кажется таким самому себе. Важно самому ощущать это состояние. Его трудно передать другим и тем более объяснить. Без этого не бывает счастливого человека, хотя он может так себя называть. Нужно обязательно чувствовать себя счастливым. Без этого нельзя ощущать себя им.

1012. Ошибка и покаяние посещают поспешные решения. Спешить нужно медленно. Это избавит от пересмотра принятого решения и покаяния за совершенные ошибки. Они всегда настигают человека, поспешившего принять необдуманное решение. Он сам уже через некоторое время понимает это. Приходится его менять, если это возможно. Если же нет, то смириться с таким решением.

1014. Напрасно просить назад свою молодость, когда старость пришла. Видимо, такой вопрос возникал у Публия Сира. Такое желание возникает у каждого, кто помнит молодость. Она незабываема и неповторима. Жаль. Это еще одно разочарование человека. Есть вещи, напрасность которых понятна всем. Особенно это относится к впустую потраченному времени. Его не вернуть, так же как старику не вернуть молодость. Она возвращается только в воспоминаниях друзей и своих размышлениях в старости о прожитых годах. Они приобретают другие, более яркие краски за счет сожаления об их невозвратности.

1018. Как тяжко страдают от рук того, о ком вы не смеете жаловаться! Есть такие люди. Они занимают свое иерархическое положение. И попытка хоть немного облегчить свое положение встречает у них сопротивление. Ничего не поделаешь. Самые большие страдания получают от тех, на кого не имеете права жаловаться. Или некому. В таких случаях человек посылает свои жалобы богам. А кому еще. Чтобы они поняли их, подержали и помогли. Эти страдания немного смягчаются, но не исчезают.

1019. Это горькая доза учить послушанию, когда вы узнали, что такое править. Вы перешагнули черту и теперь готовы управлять. Знаете, как и что нужно делать. Но обстоятельства требуют от вас послушания и выполнения чужих приказов. Горькая участь. Ничего не скажешь. Люди делятся на тех, кто готов править, и тех, кто готов подчиняться. Это заложено в природе человека. И тот, кто научился руководить людьми, редко может подчиняться. Он начинает признавать только силу. Ему трудно подчиняться своим начальникам, если они слабые люди. Он чувствует себя намного сильнее их. Но уметь повиноваться так же почетно, как править.

1020. Как много причин для покаяния мы находим во время долгой жизни! Она состоит не только из ровной дороги, но из ухабов. На ее пути есть много ситуаций, в которых ты виноват. Можно покаяться сразу. В течение долгой жизни человек много раз совершает благие деяния и совершает ошибки. От этого никто не избавлен. Отличаются только размеры того и другого. С этим можно и нужно смириться. Все время стараться избежать ошибок означает уменьшить количество благодеяний и никуда не продвинуться. Кто раскаивается в своих поступках, наказывает себя.

1021. Милосердие угнетенному – разумное напоминание о самом себе. Такое действие вызывает уважение и говорит много о личности. Милосердие есть одна из добродетелей, которая хорошо запоминается. И она многое говорит о том, кто оказал такую услугу. Больше будут говорить о человеке, оказавшем прощение другому, чем о человеке, получившем милосердие.

1022. У нас есть одно мнение о себе, а другое от нашего соседа. Если хочешь узнать больше о себе, спроси соседа. Но не будь привередливым. Послушай и многое узнаешь о себе. Сосед постоянен и внимателен в своем наблюдении за нами. И ему всегда есть что сказать о нас. Это часто не совпадает с нашей оценкой. Будет очень любопытно узнать о себе то, что тебе не известно.

Отступление. Лев Толстой

«Для того чтобы человеку хорошо прожить свою жизнь ему надо знать, что он должен и чего не должен делать… Об этом учили во все времена самые мудрые и добрые люди всех народов. Учения эти все в самом главном сходятся между собою, сходятся и с тем, что говорит каждому человеку его разум и совесть». Этому всему человек учится всю жизнь. И до конца никогда не сможет дойти. Нет здесь ничего постоянного.

Интересны правила развития воли Льва Толстого, которые записаны в его дневнике за январь – февраль 1847 года, когда ему было девятнадцать лет.

Правила 1-го разряда: 1) вставать в 5, ложиться в 9 и 10, и можешь спать 2 часа днем; 2) есть умеренно, не сладкое; 3) ходить час пешком; 4) исполнять все предписанное; 5) …одну женщину один и два раза в месяц; 6) делать все по возможности самому.

Правила 2-го разряда: 1) любить всех тех, кому я могу быть полезен; 2) пренебрегать богатствами, почестями и общественным мнением, не основанном на рассудке; 3) предпочитать собственную пользу удовольствию другого и наоборот.

Правила 3-го разряда: 1) допускать деятельность воображения только в случае необходимости; 2) сосредотачивать внимание все на один предмет; 3) только в случае необходимости предпринимать другое дело, не окончивши одного; 4) устремлять свое внимание только на такие предметы, которые требуют размышления; 5) не пропускать ни одной мысли, не записав и не развив ее в свое время; 6) думать при всяком деянии о цели оного; 7) удовлетворять потребность только в той мере, как она того требует; 8) думать только о предстоящем непосредственно.

Писатель сформировался в этот период, когда он изложил свои правила жизни. Эти три разряда ценностей будут присутствовать в его жизни постоянно, только уточняясь и дополняясь. Если анализировать его произведения, то можно найти элементы этих правил.

Все интеллектуально богатые люди ведут дневники. Им интересно записывать свои мысли. Таким образом они стараются сохранить свои мысли и видеть, как они меняются. А может, они так разговаривают сами с собой. Или с кем-то из будущего. Они стали публичным достоянием много лет спустя их жизни. Значит, они допускали такое их обнародование.

Сентенции Публия Сира

1023. Один час может компенсировать потери многих лет. Такое бывает, когда человек находит путь решения застарелой проблемы, или ему открывается дорога к новой перспективе, которой раньше не было. Нужно иметь только смелость принять ее. Такой час нельзя пропустить. Использовать его для компенсации потерь самое лучшее, что можно для него придумать.

1024. Тот, кто вторично делает кораблекрушение, неправильно обвиняет в этом Нептуна. Вторичная ошибка капитана судна, которая приводит к кораблекрушению, считается непростительной. Если в первый раз это еще может быть понятно, то во второй раз признается недопустимой. Так и отношение к повторной ошибке в целом. Ошибка повторяется как недостаток. Первый раз ошибка признается. Второй раз обращают внимание на недостаток.

1026. Сложнее судить между друзьями, чем врагами. Известно, что такой суд требует выбора правильной стороны. А ее выбрать не всегда удается. Тот, кто сталкивался с необходимостью судить между друзьями, знает, что одного из них он потеряет. Это тяжелая утрата, к которой он должен быть готов, если он оказался в качестве судьи. Уйти от этого – потерять среди них свой авторитет. Так уж распорядилась судьба, нужно делать выбор. Врагам же ты не обязан ничем, поэтому твой выбор будет воспринят нормально. Их судить легче.

1027. Тот, кто подчиняет свой нрав, побеждает своего главного врага. Подчинить свои страсти является важнейшей победой для человека. Он этим должен заниматься постоянно. Немного отвлекся и потерял контроль. Еще немного, и они уже начинают незаметно править. Нужно к ним относиться ну не как к врагам, но как к противнику точно. Самая тяжелая борьба происходит внутри человека со своим нравом. Только тот, кто может осилить его, может называться достойным человеком. Наибольшая империя, которую владеет человек, – это империя над собой. Когда душа правит, ее империя сохраняется прочной. Она никогда не пойдет на поводу своих страстей, порой недостойных.

1028. Назови себя счастливым – приглашаешь несчастья. Счастью многие завидуют и такому человеку не избежать неприятностей. Попробуй и узнаешь многое про себя. Во-первых, то, что тебе кажется счастьем, другие рассматривают как недоразумение. Во-вторых, сам ты до конца не будешь уверен в нем. Но этого достаточно, чтобы к вам пришли неприятности.

1029. Бойся зависти друзей больше, чем козней врагов. Зависть возникает от благополучия других людей. А поскольку всегда есть чем удивить человека, то это чувство присутствует везде. Редко кто может сопротивляться ему. Если он сам обладает внутренним богатством, то меньше всего реагирует на это. Зависть трудно избегать, ее лучше предугадывать и предупреждать.

1030. Злоба проглатывает большую часть своего собственного яда. Такое ее качество. Она не может находиться в спокойном состоянии. Ей постоянно нужно что-то жевать или кусать. Таков ее характер. Как настоящая змея, она использует неистраченный яд на себя, чтобы укусить позднее сильней. С ней следует обращаться осторожней, чтоб не укусила.

1036. Великая ненависть могут быть скрыта в лице, и в поцелуе. Она может быть везде. Отвращение может быть выражено к человеку, идее, вещи. Труднее всего разглядеть ее в улыбке и поцелуе. Она хорошо прячется там. Но все равно ее можно заметить, если понимать мотивы людей. В чем-то, но они проявят себя. Если не в поцелуе – то в слове, если не в слове – то в жесте.

1039. Не старайся слишком поспешно обвинять или одобрять действия кого-либо. Самой большой ошибкой является поспешное обвинение человека. Покаяния посещают такие решения. Успокоившись, можно изменить свое мнение, но бывает уже поздно. Рану, которую вы нанесли невинному человеку, нелегко залечить. На это может потребоваться время, а может – жизнь. Одобрение чьего-либо поведения может, наоборот, пройти незаметно. Оно только налагает ответственность на вас.

1044. Причина не имеет значения, когда страсть вступает в дело. Если страсть является хозяином ситуации, то причина не важна. Она может быть признана любой и не иметь никакого значения. Управляют только чувства, а не разум. На самом деле таких случаев в жизни много. Бойтесь таких ситуаций. Нужно остыть, прежде чем судить. И избавиться по возможности от страстей, которые завладели вами.

1045. Нет таких проблем, что они не могут быть решены путем расследования. Проанализировав все связи проблемы, можно найти основу или главную причину проблемы. Чем нейтральнее взгляд на нее, тем удивительнее выводы. Не надо только торопиться, потому что решение может оказаться совсем в другой области. Нужно найти выход.

1049. Нигде нет настолько хорошо, что вы не можете жаловаться на фортуну. Фортуной редко кто бывает доволен. Чаще все неприятности связывают с претензиями к ней. Поскольку в выигрыше оказываются единицы, то таких людей достаточно много. Есть что каждому вспомнить. Особенно чего не хватает ему для нормальной жизни. Этот список хотелось бы передать фортуне, но она недоступна.

1050. Нигде мы не можем умереть счастливее, как где мы жили счастливо. Очень верная сентенция. Это не забывается. Те редкие места на планете, где мы были счастливы, незабываемы. О них мы помним всегда и успокаиваемся, когда есть возможность посетить их. Тем более покидая этот мир. Эта сентенция Публия Сира, уверен, понравится всем.

1051. Упреки по несчастью более невыносимы, чем само несчастье. Часто так и происходит, поскольку упреки могут затрагивать любые стороны неприятности. Они могут в тысячу раз превосходить несчастье. А человеку нужно в этом случае только сочувствие. Он должен слышать только слова поддержки от близких людей. Упреки, поскольку они бесполезные, только злят человека.

1055. Хорошо подражать нашим предкам, если они привели в правильном направлении. Опираться на них, верное средство. В каждом человеке есть элемент предыдущих поколений. Мы гордимся нашими предками. Они являются нашими предшественниками, и мы часто обладаем теми же чертами характера, что и они. Поэтому если они добились успехов, то считаем, что и мы можем наследовать те же черты.

1056. Преступление родителя не должно быть предубеждением к сыну. Это уже другое поколение, и у него иное мировоззрение. Его не за что наказывать. Преступление родителя оставляет след на детях, они растут с сознанием ответственности за них. Но это не должно стать предметом их игнорирования. Общество уже расплатилось за содеянное их родителями и не должно переносить вину на детей. Это очень пагубно сказывается на них.

1057. Деньги слуга, если вы знаете, как их использовать, если нет, то хозяин. Можно добавить – хороший слуга и неважный хозяин. Он может начать руководить вашими действиями. Следует избегать этого. Они были и должны оставаться слугами человека. И не более того. Если они становятся хозяевами, то вы – слугами.

1058. Когда мы говорим зло другим, мы, как, правило, осуждаем себя. Показываем, насколько зло укоренилось в нас. Задумывать и затевать злые дела наносит ущерб нам больше, чем тем, на кого оно направлено. Берегите себя от злых намерений. Смешивайте их с добрыми делами. Если не сможете на каждое зло найти добро, то откажитесь от дел.

1059. Использовать общий фонд для наших индивидуальных целей является началом разлада. Трудно правильно делить общие ресурсы. Это редко когда удавалось сделать без скандала. В начале девяностых годов можно было наблюдать около гаражей трупы тех, кто не готов бы делиться по понятиям. Много тогда погибло людей ни за что. При дележе добычи. Видимо, то же самое происходило и при Публии Сире.

1060. Признание наших ошибок является первым шагом для невиновности. Без этого трудно признать человека свободным от прошлых прегрешений. Он должен сознательно отказаться от таких действий и мыслей. Это дается нелегко, особенно тем, кто горд. Можно, конечно, делать это незаметно и не публично. Но нужно признать свои ошибки.

1069. Лучше рассматривать травмы, чем мстить за них. Нужно задумываться, к чему это приведет. Вы избавитесь от многих напастей, если перестанете мстить за травмы. Примите все на себя и успокойтесь. Иначе желание наказать за них будет посещать вас постоянно. Избавьтесь от этого. И не рассматривайте следы травм часто.

1070. Я часто сожалел о своей речи, но никогда за мое молчание. Молчание – золото. Это выражение давно присутствует во всех поговорках всех народов. Оно прошло испытание временем и жизнями тех, кто пострадал за длинный язык. Видимо, таких было очень много. Любой человек найдет, о чем сожалеть, о своих сказанных словах: то он неправильно кого-то охарактеризовал, кому-то не то сказал, более того – кому-то нагрубил или, еще хуже, оскорбил. Но редко кто сожалеет о своем молчании. Оно не приносит никому опасности.

1071. Лучше угодить одному хорошему человеку, чем многим плохим. Тогда он ответит благодарностью. Если же таких оказывается много, трудно рассчитывать на это. Нужно только выбрать себе правильно этого человека. Если же не сможете выбрать, лучше не оказывать никому предпочтения. Только не надо угождать многим. Это делает вас услужливым.

1072. Держите золотую середину между сказать слишком много и слишком мало. Это большое искусство – не говорить больше, чем требуется. За этим чувствуется большой опыт. Речь – это зеркало души человека. Она находит слова для выражения всех чувств. Иногда человек и не представляет, что он скажет в конкретный момент. Но уже после сказанного вынужден признать свое авторство, даже если речь не нравится ему. Он понимает, почему так сказал. Важно сказать не много и не слишком мало. Золотая середина в речи многих делает мудрыми.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации