Текст книги "Заговоры, обереги, ритуалы"

На благополучие дома

Яйца, крашенные на Пасху, оставляют до следующей Пасхи у иконы. Если летом поднимется вихрь – то яйца выбрасывают за ворота и кругом ходят с иконой, и кругом дома. Читаешь молитву – и ветер стихает. Если пожар, то эти яйца тоже кидали, чтоб пожар водой потушить – и он дальше не распространялся. Спаси, сохрани, Господи Спаситель, от пожара, от огня, от молнии, от града, от ветра. И потом яйцо бросишь.

* * *

Нагой с Тихвинской (с иконой Тихвинской Богоматери) бегают, говорят такие слова: «Дай, Господи, тихую росу, смиренную росу и частого мелкого дождичка».

* * *

Огонь Мартын, вот тебе железный тын, от земли до неба дорога твоя, больше пламя не пускай никуда. Аминь. Говорить три раза.

* * *

В Пасху яичко выкрасишь, на божницу Богу положишь. А эти яички хоронить надо. Когда пожар, их в огонь кидают, и ветер заворачивает, огонь меньше. И говорят: «Как это яичко спокойно лежит, так чтобы и огонь уничтожился».

* * *

Чтобы гроза скорее кончилась, надо так говорить: «Разнеси, Господи, это облако на чистые поля, темные леса, сыпуци пески, за зыбуци болота».

* * *

Пронеси, Господи, тучу грозную за темные леса, за дремучие болота. До трех раз говорить.

* * *

Когда молния сверкнет, надо сказать: «Господи, Боже мой, пронеси тучку грозную на темные леса, на пустые места, где люди не ходят, где скот не бродит».

* * *

Если гроза, на окошечко клали по маленькому кусочку хлеба, на каждое окошко. Чтобы грозой не ударило. Так мать учила.

* * *

Пойдем, матушка, Христос с тобой, в темные леса да на зыбучие болота. Говорят в грозу.

* * *

Когда град, выкидывают лопату, клюку. Лопата, отгребай. Клюкой отгребай, а помелом отметай. Гром чтоб утих.

* * *

Чтобы отвести грозу, с помелом и с клюкой выбежать, вокруг дома обежать.

* * *

На Великий четверг огонь не надо зажигать, чтобы гроза дом не сожгла.

* * *

Шел Иисус Христос с небес, нес ограждающий крест. Огради лес, поля, реки, землю. Огради и меня, рабу Божью (имя), от плохого слова, от плохих людей, от аварии.

* * *

Перед сном приговаривали: «Ложусь на крест, одежусь крестом. В правой руке – крес, в левой руке – крес, в ногах – крес, в головах – крес. Крес на крес, Христос воскрес. От ни довеку. Аминь». Три раза проговорить.

* * *

Спать ложусь – крестом крещусь, крестом и украшаюсь. Крест за мной, крест передо мной. Ангелы – в окошках. Спас – во дверях. Пресвятая Богородица – у меня во зголовах. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Когда спать ложиться, дверь на крючок запрешь, надо сказать: «Вокруг дома моего – крестовая ограда: в окнах – ангелы-хранители, в дверях – Пресвятая Богородица, в углах – спасители. Спать ложусь – крестом помолюсь. Ангелы – в окошках, Христос – во дверях. Аминь».

* * *

Будешь спать ложиться или, мало ли, боишься ведь, так перекрести подушечку и прочитай молитву: «Будь, святая избушка, древнего бревешка со кладового бревна до верхней слеги. Ангелы – в окошко, Христос – во двери, Егорий – на дворе». Раньше все до трех раз говорили.

* * *

На ночь говорят: «Бог с тобой, избушка, до единого бревешка. Ангелы – в окошко, Христос – во дверь, Николай – на двор, Егор – во двор. От ин довеку». Аминь. Три раза переговорить.

* * *

Когда спать ложатся, читают молитву: «Будь света, избушка, до энтого бревешка. Ангелы – в окошко, Христос – в двери, Митревска – на повить, Димитревска – в окошко. Спите со Христом, с ангелом, ребеночки, коровушка… (так и перечислить). И я буду со Христом, с ангелом».

* * *

На ночь приговаривали: «Бог с тобой. Господь с тобой, избушка, до единого бревешка, царевна – в избе, Божья Матерь – на избе, сам Бог Господь. Сохрани, Господи».

* * *

Ангелы – по окошечкам, все святы – по уголкам. Пресвятая Божья Мати во дверях стоит, Иисус хлеб кушает и меня слушает. Замки – в роте, ключи – в море. Лягу, запрусь, никого не боюсь.

* * *

Как спать ложиться, надо сказать: «Иисус Христос – в сутках, Мати Божья – в головах со крестом. Спи, Анна, с Христом».

* * *

Спать ложусь, никого не боюсь. Враг сатана, отступись от меня. Приступись ко мне сам Иисус Христос. Стасова рука, Егорьев замок, Богородицы ключ! Аминь. Три раза.

* * *

Лягу с перстом, встану с перстом, пойду, перекрестясь. Ангел мой, сохранитель мой, сохрани мою душу, охрани мое сердце. Враг сатана, отступи от меня за трое двери, за четыре замка. Здесь у меня – Спасова рука. Вкруг двора – огненна река, ворота костяные. Аминь.

* * *

Господи, кто взойдет в ограду мою взять из добра моего, отними тому, Господи, ноги, отними тому, Господи, руки, отними тому, Господи, ум и разум. Аминь. Аминь. Аминь. От воров.

* * *

Как спать будешь ложиться, про себя три раза скажи: «Вкруг нашего двора – каменна гора, железны ворота с току до пяты святым духом заперты. Аминь».

* * *

Святая хоромина на святом месте постановлена, аминем зааминена. Говорят на ночь в новом доме при первом ночлеге.

* * *

Когда ложишься спать, скажи: «Святой дух с нами, святая вода над нами, по окошкам, по порожкам, по стилам, по полам». Перекреститься.

* * *

На ночь надо перекрестить окна и двери и сказать: «Будьте святы и благословенны, дырочки, щелочки, уголочки, окошечки. От ин довеку. Аминь». Так три раза сказать и перекрестить все.

* * *

Когда переезжают из старого дома в новый, то зовут с собой дворового: «Дворовой, дворовой, пойдем со мной. Я переезжаю на новое место, и ты за мной. Делай доброе».

* * *

При переходе в новый дом везут по земле лапоть за веревочку, чтобы с собой взять «дедушку» (домового). Несут деревянную квашонку с закваской, из старого дома приносят. А можно и пустую. И через порог кидают в угол, где иконы будут висеть. Или на печь ставят.

* * *

Задабривание своего домового и изгнание чужого. Четыре осиновых кола вколотить по углам, где стоит корова, и на выход – пятый. Положить по кусочку хлебушка, хлеба-соли и святой водой эти полить кусочки, говорить такие слова:

Батюшка домовой!

Свой домовой на свой широкий двор,

Чужой домовой со двора долой.

Своему домовому хлеб да соль,

А чужому домовому осиновый кол.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа

Аминь.

* * *

Задабривание дворового. В углу на дворе вешают лапоть, в который кладут – что испекут: баранки, пироги. Говорят: «Дедушке дворному».

* * *

От грозы. В сильную грозу говорят, что надо залезть на крышу и обвязать трубу новым вышитым полотенцем и перекрестить.

* * *

Когда в новый дом переезжают, соседку с собой зовут: «Соседушко-батюшко, я уезжаю. И ты со мной поезжай на новосельице, не оставайся».

* * *

А когда уходишь из старого дома, заглянешь в подполье и скажешь соседке: «Соседушко-батюшко! Мы уходим, пойдем и ты с нами».

* * *

Поедем с нами домой, дом домить, скотинушку разводить, в доме хозяйство все править, в доме добра наживать.

* * *

Уходишь из дома последней, скажи: «Дедушка домовой, айда с нами в мой дом век вековать». Не вслух, а себе на ум думаешь тихонечко.

* * *

Когда в новый дом только заходишь, дверь открываешь и говоришь: «Соседушко-батюшко, мы заходим с хлебом-солью, и ты заходи с нами. Обуй, одень, накорми!»

* * *

Перед тем, как входить в новый дом, туда кота запускают. Если есть нечисть, она кота удавит. Кот не человек. Еще говорят соседу: «Заходи вперед. Будешь с нами здесь жить».

* * *

Когда получишь новый дом, надо спроситься у домового: «Батюшка домовой, пусти меня в доме пожить да позволь мне хозяюшкой быть». Как в дом входишь, так эти слова и говорить.

* * *

Обязательно надо сказать: «Хозяин батюшка, разреши пожить со всеми малыми дитяточками». Кланяются по всем углам без креста. Первым петуха пускают. Если петух не запоет, так худо будет жить. Так же спрашивают и у хозяина, когда скотину вводят (с теми же словами), тоже по углам без креста кланяются.

* * *

Когда в новую избу переезжают, говорят: «Дедушка соседушка, пусти меня, люби меня, жалей меня!»

* * *

Дедушко соседушко, прими товарища, пои, корми, чисто води. Три раза. Переходя в новый дом, приговаривают.

* * *

Дедушко соседушко, Митродюнушко, полюби нашего (имя): его пой, корми и люби. Так говорят, когда младенца заносят в дом.

* * *

Когда в новый дом идут, то идут с кошкой, с иконой, с корытом и хлебом. Кошку запускают наперед и двери закрывают. Примечают, куда кошка наперед пойдет. Потом сами заходят и говорят: «Дедушка домовеюшка, я к тебе жить пришла, меня полюби, на жизнь меня благослови».

* * *

Когда переходят в новый дом, сразу пускают кошку: если она пойдет на кухню – в новом доме заживется хорошо, если на улицу – плохо. Затем входит старая хозяйка с корзиной хлеба и соли. Говорят, перекрестившись: «Благослови, Господи, на хорошую жисть. Все чтоб хорошо было». Нужно в новый дом переходить в полный месяц, а на исходе – нельзя: житья не будет.

* * *

На Покров надо щели проконопатить, где есть, и утром так говорят: «Батюшко Покров, покрой избу теплом, старую старушку – горячим пирогом». Вот так и говорят, чтобы тепло и сытно было.

* * *

Как в церковь входить, сказать: «Покров Пресвятой Богородицы, покрой землю снежком, а избу – хорошим теплом».

* * *

Покров, покрой землю снежком, избу – теплом. И окна тогда же вставляют, чтоб тепла захватить.

* * *

Батюшка Покров, покрой избу теплом, надели животом. Животом – это значит богатством.

* * *

В Покров закармливают коровку да говорят: «Хозяюшку – домик с теплом, хозяюшку – домик с пирогом». Снопик последний с поля приносят, он до Покрова стоит, а потом его корове и скармливают.

* * *

Пирог на праздник испечь и сразу – на угол, в сутной угол. Дедушко-кобанушко, тепло загоняй.

* * *

Когда въезжаешь в новый дом, кошку впустить надо. Говорят: «Как эта кошка никого не боится, так и я чтобы никого не боялась».

* * *

Как в новый дом переезжаешь, надо кошку взять, в лапоть посадить и везти. И сказать: «Вот, матушка кошечка, поехали в свой дом!»

* * *

В новый дом заносят сперва курочку: «Как курочка и петушок живут дружно, так и мы будем жить дружно. Как курочка и петушок всегда сыты, так и мы будем сыты».

* * *

В новую избу лучше переезжать на новом месяце. Говорят: «Как месяц растет, так хозяйство чтобы росло».

* * *

В новый дом перву кошечку пускали, да чтоб месяц был полный.

Как месяц полный, так бы и жизнь в доме была полная.

* * *

В новый дом идут с квашонкой живой, на дрожжах. Как эта квашонка живет, так и я жить буду. И в новом доме пекут. Завтра переходить – сегодня квашню творить… Пойдут в новую избу, дак петуха первого бросят, если петух споет в избе, то хорошая жизнь будет, веселая. И кошку тоже садят в избу. Завтра пойдут – сегодня кошку бросят, а утром – уж петуха.

* * *

Как собираешься стирать, так чтоб корыто всегда полное. Берешь корыто и несешь, приговаривай: «Чтоб жизнь была такая полная, как корыто».

* * *

В новый дом звали соседку: «Пойдем с нами. Шубу постелим под ноги и в новый дом заходим: как шуба теплая, так бы всей бы целой чашей жили в новом дому».

* * *

В новый дом наперво кошку заносят. А когда строят дом, в первое бревно деньги положить надо, чтоб богатство в доме было, и сказать: «Как деньги из угла не выйдут, так и из дому чтобы не вышли деньги». И на новосельице с пустыми руками не ходят.

* * *

На новоселье кидают в передний угол серебро. Катись в угол, серебро – в дом на добро.

* * *

А это все говорят на Великий четверг, приговаривают: «Деньги ведутся?» Кто-то скажет: «Ой! Как не ведутся?! Денег полно!» А потом еще спросят: «Деньги ведутся?» – «Ведутся, ведутся». Надо говорить, что ведутся.

* * *

Деньги считают на Великий четверг, приговаривают: «Ой, много как! Пятьсот, шестьсот, ой, много!»

Заговоры от покойника и похоронные

Кладут ему ложку, хлебушка кладут в гроб под подушечку, ишшо чего-то: «Вот тебе от нас, ште нужно, больше к нам не ходи». Три раза сказать.

* * *

Покойника когда уже вымоют, когда в гроб положат, под левое плечо, под подушку положат хлебушка да соломы обязательно. Нынче кладем конфеточки и прянички маленько: «Вот тебе, (имя), хлеб и соль, у стола не стой, в окошко не гляди и домой не ходи». Три раза сказать. Говорят это, когда только своя семья в доме.

* * *

Раньше в гроб хлебушка, водки, ложку ему (покойнику) в доме, пока неувезенный, все положишь со словами: «Вот мы тебе склали, ты к нам не ходи боле, не проси ничего».

* * *

Под покрывало в гроб положат хлеб-соль, чтоб не видно было: «Вот тебе хлеб-соль, да нас не тронь».

* * *

В гроб кладут хлеб, соли ложку, яйца вокруг шеи, водкой лицо протирают: «Вот тебе, ешь, а от нас ничего не бери».

* * *

Чтоб покойник не сердился, чтоб за собой не увел, в гроб в голову надо положить кусок хлеба и сказать: «Вот тебе хлеба край, а нас не задевай».

* * *

На гроб, когда он в доме стоит, деньги кладут, кто прощаться приходит, и хлеб-соль: «На тебе хлеб-соль, а из дому ничего не тронь».

* * *

Хлеб да палку в гроб клали: «Вот тебе хлеб и лес, чтоб домой не лез».

* * *

Из избы понесут, насупротив солнца крути его. Солнышко никогда в другу сторону не воротится, и ты уж не воротишься.

* * *

У мертвого пятки задевают, чтоб его не бояться. Еще когда везут покойника на погост, чтоб не бояться, надо под колеса смотреть.

* * *

Надо пруточков наломать, дак как поедут, повезут, надо их на дороге валить, чтобы покойник не вернулся.

* * *

Чтобы покойник не ходил, бросают в могилу серебро, зерно: «На тебе грош, нас не трожь, на тебе рожь, нас не тревожь, на тебе нож, нас не тревожь».

* * *

Возьми ты копеек сколько и кидай их: «Вот я отдаю тебе твой пай, и ты ко мне не ходи».

* * *

Мидницу (медный пятак) бросали в гроб и приговаривали: «Мидницу бросаю, землю откупаю, оставляю серебро – для дому добро».

* * *

В могилу серебрушки, земельку бросают: «На тебе земельку, а не тронь нашу семейку».

* * *

Вот вам рожь, ты меня не тревожь.

* * *

Ржи в могилу валишь горсточку: «На тебе рожь, а ты нашу семью не тревожь!»

* * *

Сею, сею рожь, нашу семью не тревожь. Три раза и после, когда приходят поминать, тоже говорят. А поминки делают на девятый, двадцать второй и сороковой дни, год.

* * *

Есть люди тоскуют. Умрет человек – и ходит к нему ли, к ней ли. В гробу надо не забыть обаять житом. На тебе, сею, сею рожь, да только нашу семью не тревожь.

* * *

В гроб надо положить жито, рожь и сказать три раза: «Вот тебе-ко рожь, а ты мое хозяйство не тревожь, а ты нашего домика не тревожь».

* * *

Как хоронят, в могилу зерна бросают: «На тебе, возьми, а домой не ходи».

* * *

Как хоронить, горсть земли кинь и скажи: «Я к тебе ходить буду, а ты ко мне не ходи».

* * *

Чтобы не бояться покойника и не тосковать по нему, нужно на могиле бросить через левое плечо горсть песку и идти, не оглядываясь: «Бросаю песку, оставляю боязнь и тоску. Аминь». Три раза сказать.

* * *

На кладбище говорят, когда хоронят: «Ты оставайся, к нам не приходи, мы к тебе сами придем». Так три раза.

* * *

Когда прощаются, еще приговаривают: «Прощай, мы к тебе – всегда, а ты к нам – никогда!» И от могилы пойдут и то же скажут.

* * *

От могилы пойдут и говорят: «Я к тебе опять приду, а ты ко мне не ходи».

* * *

Если очень сильно тоскуют по умершему, то надо принести с могилы земли, высыпать под порогом и сказать: «Я об рабе Божьей (имя) не тоскую, она ко мне ходит. Аминь».

* * *

Как печка огня, и дыму, и жару не боится, так я, раба Божья (имя), покойника не буду бояться.

* * *

Чтобы не бояться покойника, надо выйти к реке и сказать: «Горе да беда, плыви с водой, радость да веселье, пойдем со мной».

* * *

Я – за рекой, ты – за другой, не видаться нам с тобой. Будь свят, лежи на своем месте.

* * *

На могилке, как поминать придут, сказать надо: «Земля пухом штебы тебе. Помяни, Господи, раба Божьего. Ему бы к нам не ходить, не пугать, в могилке своей мягко лежать!»

* * *

Я к тебе приду, а ты ко мне не ходи, ради Бога! В поминальный день ходишь на могилку. Еды чуточку оставишь. Пусть птички поклюют. Птички рядом с душой его (покойника) летают.

* * *

Верно, что если покойник в доме, то надо выгонять дух: открывать окна, трубу открывать – и говорят, чтобы он не приходил: «Покидай нашу избу навсегда, а мы к тебе приходить будем на могилку».

* * *

Чтобы не возвращался он (покойник), нужно перед тем, как в гроб его положат, за ноги его подержаться. А еще, если боишься, что покойник вернется, то когда придешь с кладбища, открой все засовы у печки и проговори в трубу: «Ты – за рекой, я – за другой, ты к нам – ни ногой».

* * *

Как соберутся домой от могилы, надо идти своей семьей назад пятками. Чтоб он домой не ходил, говорят: «Увезенный, спи давай там».

* * *

Чтобы покойник не ходил, надо делать так – взять нож и с улицы подойти к окошку и сказать три раза у одного окошка, нож ставят крест-накрест: «Не девять, не восемь, не семь, не шесть, не пять, не четыре, не три, не два, не один». Надо и двери эдак крестить.

Чтоб отвести беду

Если в открытое окно залетит птица, что предвещает беду, то нужно сказать: «Как влетел, так и вылетел».

Читать при опасностях

Божья Мать позади. Господь впереди. Божья Мать впереди, Господь Бог позади, что будет им, то будет и мне, Они помогут мне. Аминь.

Обереги на разные случаи

Встану я, благословив восток, восточную сторону, пойду, перекрестясь, пусть увидит Сам Иисус Христос и Пресвятая Божья Мать Богородица.

* * *

В наших порогах железо, в наших окнах камни, среди нашего двора стоит престол. Богородица с Христом, она градит (ограждает) и крестит небо и землю и всю нашу благословенну семью. Говорят, ложась спать.

* * *

Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду я в чисто поле. В чистом поле есть-стоит замок. Господи, благослови дверечки, воротечка, трубечки, окошечка, благослови, Господи, весь мой благодатный дом. Округ моего дома каменна гора, железный тын, Иисус Христос, Богородицын замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

На море Окиянском, на камне латинском стоит церковь, во церкви – престол. За престолом стоит Мать Пресвята Богородица. Она спать не спит, сон страшный, ужасный видит: будто Сын ее на кресте распят, во рученьки, во ноженьки гвозди вбиты, плечо копьем прорвано. Приходит Сын возлюбленный: «Не плачь, Мать Мария. Твой сон страшный, ужасный спишу на чистый лист бумаги». Кто будет трижды читать, тот будет спасен от злого, лихого человека, от огня-пламени, от воды-потопа. Мать Пресвята Богородица в головах будет сидеть, будет помочь просить. Аминь, аминь, аминь. Читают как молитву утром и вечером.

* * *

Господи, Иисусе Христе, я раба Божья (имя). Как истинный Христос пошел на распятый, не чуял ни шепотов, ни ломотов, ни синей крови, так бы раба Божья (имя) не чуяла ни шепотов, ни ломотов, ни синей крови. Кое слово забыла, так быть впереде, кое слово приставила, так быть в пользу. Этим словам – ключ и замок, язык – в роте. Отныне и довеку. Аминь.

* * *

Начинаю отворотные слова. Спиридон-солнцеворот! Как, красное солнышко, ворочаешь небо и землю, светлую луну, так же, красное солнышко, открути и отвороти от меня, рабы Божьей (имя), всяки шутки, покутки, дьявольски прибаутки. Старому старику, старой старухе, молодой молодухе, молодому молодцу, красной девице, молодой молодице, старому чародею, старой чародейке, молодой лиходейке. Старого старика, старую старуху, молодую молодуху, молодого молодца, красну девицу, молодую молодицу, старого чародея, старую чародейку, молодую лиходейку – сзади бы их стреляло, спереди встречало с ветром, с вихрем, с Божьей милостью отныне и довека. От кого пришла, на того и пойди.

* * *

Спаси, Господи, рабов Божьих от всякого зла, супостатов, от вражьего посещения, от напрасной смерти. Спаси, Господи, силою Твоею честною, Животворящего твоего Креста от всякого волка, от зверя, от огня, от пламени, от тучи, от грома, от воды заливающей, от буйного ветра, от нечистого духа, от врагов-супостатов. Аминь, аминь, аминь.

* * *

Ой, пойду, раба Божья (имя), на широку улочку, на Божий свет. Божьим светом освечуся, облаком воткнуся, частыми звездами осыплюся. И, как месяц на небе не постановить, так рабу Божью меня, (имя), никому не истравить, не испортить: ни русому, ни черному, ни одноженому, ни двоеженому, ни двоезубому, ни троезубому, ни женке простоволосой, ни девке длинноволосой, ни отроку, ни отрочице, ни лисице, ни кунице. И будьте, мои слова, исполна крепки и лепки. И кто на рабу Божью (имя) зло подумат, лихо помыслит, тому соли в глаз, щепицы в ресницы, дресвы на язык, железный гвоздь в пяту, сатане прокляту. Говорится с утра на заре по ветру.

* * *

Чтоб ни ссоры-раздоры, ни лихи оговоры. Подьте в горы, в пещоры, где люди не забредают, где звери не забегают. Кто на рабу Божью (имя) зло подумат, лихо помыслит, злому, лихому, зломысливому – тому соли в глаз, дресвы – на язык, железный гвоздь – в пяту, сатане прокляту.

* * *

Стойте, вы, ветры буйные, подите, вы, ветры буйные, куда я вас провожу, куда я вас наряжу. И как на хлеб, на соль врагов нет, так на рабу Божью (имя) – ни врагов, ни злодеев, ни лиходеев. Во веки веков, аминь.

* * *

Чур, моя дума, чур, моя плоть, чур, моя дикая, лихая мысль. Во веки веков. Аминь.

* * *

Как от серебра чтобы меня не отделили, как к серебру ничего не льнет, так бы и ко мне ничего не льнуло. Аминь.

* * *

Христом окрещаюсь, верой покрываюсь, ангелом сохранюся. Ангел мой, хранитель, сохрани, помилуй, сядь на право плечико, карауль меня с утра до вечера от волка, от зверя, от злых людей, от всех напастей. Сохрани, помилуй. Аминь.

* * *

«Богородица, Божья Мати, где спала, ночесь ночевала?» – «В городе Иерусалиме, во святом месте, во святой церкви. Видела я сон страшный-престрашный: Иисус Христос распят на кипарисовом дереве не за пеню, не за вину – за христианскую муку». Кто эту молитву трижды в день прочитает, так тот счастлив, благочестив. Господь веку прибавляет, а умрет, так и от мук избавит.

* * *

«Матушка, Мать Мария, где ты жила, поживала, где ты темну ночь коротала?» – «Жила-поживала в Иерусалиме, у Христа на престоле ночевала. Снился мне сон чудесен и страшен: будто бы Иисуса Христа на кресте растерзали, Исусову кровь проливали». – «Матушка, Мать Мария, сон-то твой справедлив и людям отдан». Кто эту молитву читает, тот ворами не тронут, не граблен, в воде не утонет, в лес пойдет – и зверь не тронет, на суд пойдет – и суд не осудит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Пресвятая Богородица в Иерусалиме Иудейском – на марте месяце. Придет к ней Господь наш Иисус Христос и речь к ней: «Мати моя возлюбленная, спишь иль не спишь?» Речь к нему Пресвятая Богородица: «Со слезами спала я в марте месяце 17 дней, видела я сон страшный и ужасный о Тебе». И речь к ней Господь наш Иисус Христос: «О, Мать моя возлюбленная, поведашь мне сон твой, что сей видела». И речь к нему Пресвятая Богородица: «Возлюбленное чадо мое. Сын мой и Боже мой, видела Петра и Павла в граде Рима, а тебя, чадо, с разбойниками на кресте кипаристе, от книжников и фарисеев – большое поругание, и Понтийского Пилата осуждено на кресте, распято, тростию по голове бито, на лицо Твое свято плевано, по устам напоено, терновым венцом венчано, и едино от воины ребро Твое прободали. А из них вон изыдет кровь и вода. Земля потряснется, камни распадутся, занавеса церковна разорвется надвое, с верхнего края до нижнего, телеса усопших святых из гробов возсташа, солнце и луна помрачатся, и будет тьма по всей земле от шести часов до девятого часа. Иисус, с Никодимом у Пилата тело Твое отпросится, со креста тело Твое сняв, плащаницею чистою обвивши, во гробе положили. Закрыли, положили сошедшего, об двери железные, сломали ворота медные. И сокрушил, и на третий день воскрес от гроба, живот миру даровал, и вечно Адама и Еву от ада освободил, и, взошедши на небо, себе сел на престол одесную Бога Отца». И речь Господь ваш Иисус Христос: «Мать моя возлюбленная, Пресвятая Богородица, справедливый сон твой, что ты видела. А еще кто сон твой спишет или прочитает, или при себе в чистоте будет носить, то ангел-хранитель сохранит душу от всех казней и мечтаний бесовских, и не убоится – ни зверя, ни ада, от всякой напрасной смерти избавлен будет, от разбойников. Или кто сей сон будет слушать с прилежанием и со вниманием, тот человек обретет отпущение грехов, или которая женщина беременная будет сей лист прочитывать на всякий день, то от рождения легко родит. Не увидит никакого злом сокрушенного, никакого страха во дни и в ночь. Или пойдет против неприятелей, «Сон» прочитает – со славою возвращается. Кто в путь пойдет и сей «Сон» возьмет с собой, того человека ничто вредить не может: Архангел Гаврила путь показывать будет. А еще кто «Сон» сей в доме держать будет, и тот дом сохранен от пожаров будет и наполнен будет хлебом и скотом, и всякими изобилиями кладов земных. И еще рабу Божию солучится смерть, и при смерти вспомнит «Сон» сей, то злою смертью не умрет, душу его не возьмут бесы, а возьмут ангелы Божии и отнесут в светлые райские. А еще у кого жена беременная при рождении младенца будет мучиться и кто возьмет «Сон Богородицы», положит в изголову, легко родит сына или дочь. Будут они от Бога здоровы. Кто прочитает или прослушает с верой, тот человек будет вечной муки от огня избавлен. Сей лист будет у гроба Господня написан, от Иисуса Христа, Сына Божия». Через смерть – Божественное Писание хочет, чтобы мы точно верили, молились Господу Богу. Кто сему листу верить не будет, тот человек не получит покоя, за грехи свои умрет подлой смертью. А который человек сему листу верит, будет иметь у себя, дабы раздавать от дому да читать-перечитывать, писать-переписывать, то, если тот человек имеет грехов, сколько песку в море, листьев на дереве и звезд на небе, то все ему отпущены будут, царство небесное получит во веки вечные. Во веки веков. Аминь. Аминь.

* * *

Спала Мати Мария на горе в пещере святой церкви на престоле. Немного спала, много видела. Привиделся ей сон про Исуса Христа, Сына милаго, Сына любимаго. Споймали Христа. На угодные места, чистое поле, к синему морю, кипаристому дереву – копьем сердце прикололи, кровь святую на воду проливали. «О, Мати Мария моя, не сон тебе привиделся, а во явь показалися. Споймали меня на страшной неделе, на Великий четверг». Повели Христа на угодные места, в чистое поле, к синему морю, кипаристому дереву, копьем сердце прикололи, кровь святую на воду проливали. Кто этот стих прочитает, тот человек будет спасен и сохранен от огня горящего, от дерева убивачаго. Спустит Господь с небес двенадцать ангелов, одиннадцать пастырей, и будут гнать нечистую силу железными прутами от раба Божьего.

* * *

«Пресвятая Богородица Мария, где была-побывала, где ночевала?» – «Ночевала я в городе Гладище, приснился сон про Иисуса Христа, как Иисуса Христа растерзали, кровь Его проливали, огнем прижигали, золотыми буквами писали, про Господа Бога Иисуса Христа споминали». Жена-мироносица вспоминала, разнесите этот сон по всему свету и по всему миру. Кто этот сон знает, пусть три раза прочитает, тот и узнает, избавится ото всех бед – от огня неугасимого, от суда несудящего, от моря неутопаемого, муки вечнаго избавляется. Во веки веков. Аминь.

* * *

Кто будет веровать в эту молитву, тот будет спасен от водяного потопа, от всякой стрельбы, ото всяких ведунов, ото всяких колдунов, от зверя бегучего, от змея ползучего. Язык – жезлом, нутряным замком, Богородициным ключом, чтобы волк мою скотинушку не потревожил и мене с им.

* * *

Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, на восточную сторону. На восточной стороне стоит святая церковь. В церкви – престол, на престоле – Божья Матерь. Я тебе, Пресвятая Богородица, помолюся и покорюся: помоги мне от черного и от рыжего, от белого и от русого, от попа и дьяка, от старца-чернеца, от девки-простоволоски, от бабы-самокрутки. Будьте, мои слова, крепки, лепки, тверже камня.

* * *

Ангел мой, Архангел мой, спаситель мой, спаси меня, спаси душу мою, скрепи сердце мое. Враг сатана, откажись от меня. У меня есть три листа, все написанные, первый лист – сам Иисус Христос, а другой-то лист – Матушка Богородица, третий лист – Михаил Архангел, милостивый батюшка. Я его к себе призываю, от себя сама врага отзываю. Встану со крестом, пойду со крестом, ложусь со крестом. Аминь.

* * *

Пресвятая Дева Мария, по лузким горам ходила, ой, тому будет сон страшный, преужасный. Как Исусу истинному Христу рученьки, ноженьки гвоздем к кресту прибивали… ангел в стороне стоял и горько плакал. Кто эту молитву знает, три раза на дню прочитает, тому будет спасенье: лесами пройдет – дерево не убьет, полем пойдет – зверь не съест и лихой человек не выдаст, во всю пойдет суд – судить суд не будет, сердце кровью обольется, уста кровью запекутся. Отныне во веки веков. Аминь. Эта молитва от всего. Хорошо – от суда.

* * *

Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, умоюсь и утрусь, Самому Господу Иисусу Христу помолюсь. Стоит каменная гора и железный тын от земли до небесей. На этом тыну и на каждом уголку сидит по ангельку. Во святом углу – Сам Иисус Христос с кадилом, кадит в небе и всю мою семью, всего скота и живота и меня, раба Божьего. Будьте, мои слова, доходчивы вовеки. Аминь.

* * *

Господи, благослови. Будь гора кругом меня, каменна река, огнева земля-логова, двери медны, двери железны, ключи булатны, замки укладны. Отмыкай, Михаиле Архангел, замыкай, Егор Храбрый, сдавай ключи Пресвятой Божьей Богородице за престол Господний. Аминь. Сказать трижды.

* * *

Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротами, на широку улочку, во чисто поле, на восток и на восточну сторону. На востоке, на восточной стороне стоит Пресвятая Божья церковь о тридевяти углах, о тридевяти престолах. Как эту церкву никто не может с места на место перенести, переставить, так же бы не мог истравить, испортить (назвать имя) ни порченики, ни урочники, ни клеветники, ни клеветничухи, ни двоезубы, ни троезубы, ни девки косматы, ни женки волосаты, ни стары старики, ни молодые мужики. Кто на рабу Божью (имя) лихо думает, зло творит, тому шипицы в ресницы, смолы на язык, дресвы на зубы, соли в глаз. Аминь.

* * *

На Сиянской горе, на крестовом гробе Божья Мать опочивала. «Мать моя любезная, к сердцу приболезная, ты встань, проснись, к своему Сыну разбудись». – «Сын мой родный, Сын мой любезный, к сердцу приболезный, я не сплю, не спала, много во сне видела: привидится – Тебя к купаресовому столбу распинали, руки-ноги гвоздями прибивали, золотые ангелы кубчики подставляли, хрестьянскую кровь до земли не допускали». – «Мать моя любезная, к сердцу приболезная, это не сон, это истинная правда, десятого марта сам на муки отдался». Кто эту молитву будет читать, наглой смертью не будет помирать. Это молитва от ада, от гада, от ружейного выстрела, от огня, от потопу, от лихого раба. Аминь, аминь, аминь.