Текст книги "Заговоры, обереги, ритуалы"

* * *

Крест мой, крест! Крест мой великий! Крест мой несуженный: держал в руках ангел, отгонял беса. Божья Мать ложилась в восемь часов спать. Приходит к ней Божий Сын: «Мать моя Мария, ты спишь, али так лежишь?» – «Я сплю и Тебя во сне вижу. Хотят распять на трех деревьях. Кровь струей польется, вода шуей белой покроется, взгорятся белые камни, отворятся царские ворота». – «Мать моя Мария! Я Твой сон спишу на белую бумагу. Кто поймет и три раза прочтет, будет спасен в пути-дороге, в опасных местах, в страстных судах». Аминь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Хрест мой, креститель мой, хрест мой, сохранитель мой, слава, хрест бесу – язва.

* * *

У рабы Твоей (имя) солнце перед глазами, месяц у ней за плечами, звезды все на нее смотрят. Звездочкой раба (имя) подвяжется, ничего не будет бояться. Встаньте же на помощь, вся святая притча, чтобы враги не могли ни голову поднять, ни плохих слов про меня сказать. Серый мак, раскатись, все враги – разойдись.

Сила любви

Как возбудить любовь

Нужно взять золотое кольцо с маленьким алмазом, который еще никогда не был в оправе, завернуть его в кусок шелка, вырезанного в виде шестиугольной звезды из старого подвенечного платья, и носить этот пакетик девять дней и столько же ночей на сердце, между рубахой и телом, на белом шелковом шнурке. В продолжение этих девяти дней следует постараться достать от трех до шести волос с головы своей возлюбленной, сплести их с таким же числом собственных волос. Во время этой работы произносится три раза имя особы, любви которой желательно достигнуть, и, после произнесения имени три раза, сейчас же нужно произнести таинственное имя «Шева». Приготовленным шнурком из волос обвяжи кольцо, причем во время обвязывания произноси имя любимой особы вперемежку с именем «Шева». После этого заверни кольцо опять в тот же кусок шелка, но так, чтобы наружная сторона пришлась внутрь, а внутренняя – наружу, и носи его три дня на сердце, а затем брось или закопай на дороге, по которой она в этот же день должна пройти. Как только она пройдет, то ее сердце непременно воспылает любовью к тебе.

* * *

«Яблоко любви». Утром в одну из пятниц пойди до восхода солнца во фруктовый сад, в котором растут по крайней мере три яблони. С одной из них сорви, не говоря при этом ни слова, глядя на восток, одно румяное яблоко, самое красивое и большое, которое там можно найти. Затем напиши на кусочке белой бумаги свое имя и фамилию, а также имя возлюбленной своей кровью. После этого постарайся достать три волоса возлюбленной, переплети их с тремя собственными волосами так, чтобы из них образовалась нитка, которой можно было бы записочку обмотать и завязать. К ней привяжи теми же шестью волосами вторую записочку, на которой также твоей кровью напиши имя Шевы. Затем разрежь яблоко на две равные части, вырежь семя и в образовавшееся таким образом пустое пространство положи обе записочки, связанные волосами. Потом соедини обе половинки яблока с помощью острых крючочков, которые должны быть вырезаны из миртового куста, и высуши яблоко в печи так, чтобы оно совершенно высохло и отвердело как сухофрукт. В таком виде заверни его в лавровые и миртовые листья и постарайся положить его под подушку возлюбленной так, чтобы она не знала. В первую ночь она не заснет, но не будет знать отчего; во вторую она почувствует, что любит; в третью – убедится, что любит тебя одного от всей души.

* * *

Вечером, накануне Ивана Купала, после того как ты два дня строго постился, сорви на закате тринадцать веток травы Euphorbia esula (волчьего молока). Высуши эти ветки, но не огнем, а при вечернем солнце, и истолки их затем в мелкий порошок, в который примешивается также немного мелкоистолченной серой амбры, приблизительно три наперстка. Этот порошок носи на сердце тринадцать дней и ночей в мешочке, сшитом из нестираного полотна, и затем насыпь немного на подушку особы, любви которой добиваешься.

* * *

Девушка, которая любит тайно мужчину, не обращающего на нее внимания, должна ему положить в башмак четырехлистный клевер. Этим он будет принужден следовать за нею четыре дня. Чего только не сделает хитрая и любящая девушка из мужчины в течение четырех дней.

* * *

Для привлечения мужчины существует и такое средство: нужно сшить мешочек из красного шелка и положить туда три четырехлистных клеверных листочка, затем нужно зашить мешочек белым или желтым шелком. Если ты сумеешь так вшить этот мешочек в платье любимого человека, чтобы он пришелся на сердце, то он тебя без всякого сомнения полюбит.

* * *

В полнолуние срежьте едва распустившуюся розу, загадайте желание и бросьте цветок в воду.

* * *

В полнолуние сожгите голубиное яйцо или воробьиное перышко, трижды произнесите при этом заветное имя возлюбленного (или возлюбленной).

* * *

Девушка, желающая понравиться парню, крадет подволоку от плуга и, принеся ее домой, обходит с нею вокруг дома, приговаривая: «Как тянут плуги из каждого дома, едучи в поле, чтоб так шли до меня кавалеры со всего села, и как нельзя без пахоты хлеба поесть, чтоб так они не могли без меня сесть».

* * *

Чтобы милый любил крепко, читать в форточку на закате: «Как дитя не может без мати, овца без ягняти, так чтобы меня мой милый друг любил, раб Божий (имя). Чтоб скучал и горевал, света бела не видал, не мог бы жить и часу без меня, рабы (имя). Аминь».

* * *

Написать имя любимого человека самому или попросить того, кто старше вас. Носить записку ровно семь дней в чулке левой ноги и по окончании этого срока утром, не сходя с постели, сжечь и разбросать пепел.

Как сохранить любовь и семью?

Если супруга хочет сильным средством укрепить любовь мужа, то нужно принять до восхода солнца, по возможности в день сношений, ванну, положить семь горящих углей в новую жаровницу и поставить ее под плодоносную яблоню. Затем нужно насыпать ладана на уголья и, в то время как дым поднимется, вырезать на чистой восковой плитке следующие слова: «Как яблоня между дикими деревьями, так и мой друг между юношами». Затем следует бросить восковую дощечку на угли и, пока она тает, сорвать яблоко, которое более всех других подвергалось дыму. Это яблоко нужно дать съесть своему мужу. Эти же действия можно совершить и под цветущей яблоней: цветок, более всех подверженный дыму, муж должен в ближайший день два раза понюхать.

* * *

Превосходное средство для того, чтобы оказывать всегда на жену или мужа свое духовное влияние – так называемый камень жабы. Хочет, например, жена предпринять продолжительное путешествие без мужа, то ему нужно тронуть ее в ночь перед отъездом столько раз этим камнем, сколько ночей она будет отсутствовать. Каждый вечер нужно класть камень возле своей постели и стучать им о крышку ночного столика, пока в спальне горит свеча, в первую ночь один раз, во вторую – два раза и так далее. Тогда во сне явится жена и все расскажет, что она пережила, и можно давать ей советы и указания, которым она будет следовать на следующий день, не зная, что все это было ей внушено мужем. Но при этом нужно соблюдать следующее условие: следует лечь непременно за час до полуночи, предварительно тщательно вымывшись, обязательно быть трезвым. Это же средство может применять и жена, с тем же успехом. Действительно же оно будет только в том случае, если она в тот день не говорила ничего скверного ни об одном человеке и вечером возле своей кровати поставила фотокарточку мужа.

* * *

Если муж охладел, то нужно в пятницу взять новую метлу, поставить веником вверх, а палкой в таз. Для устойчивости прислоняют к углу. Три дня на заре поливать метлу водой, набранной на восходе солнца, так, чтобы вода с нее стекала в таз. Затем, умываясь, говорить: «Господи, зову Тебя в помощь. И вас – пятница, суббота, воскресенье, – вас также призываю. Пусть любовь ко мне течет такими же каплями, как вода с этого веника. Аминь».

* * *

Если муж уже уходит к другой, то вслед ему нужно сказать: «Земля-землица, светилам сестрица, к тебе обращаюсь, кто по тебе не хаживал, своих грехов не нашивал. Пойдет раб (имя) по тебе к разлучнице рабе (имя), дай ему дорогу тяжелую, слезы горючие, сердце больное. Чтоб тянуло его назад, развернуло его назад, чтоб он так без меня страдал, как святые мученики. Аминь».

* * *

Берут две восковые свечки, скручивают их винтом вместе, при этом говорят: «Как эти свечи свиты вместе, так и мы с тобою будем свиты». Затем зажигают перед образом и произносят: «Я не свечу зажигаю, а душу и сердце зажигаю раба (имя) по мне, рабе (имя), навсегда».

Жечь девять раз.

* * *

Купить, не торгуясь, маленький замок. Положить его открытым на порог, через который должен переступить тот, кого ждут. Ключ держать при себе. Как только этот человек перешагнет через порог, нужно запереть замок, наговаривая: «Как замок теперь никто не откроет, так и нас с тобой никто не разъединит».

Ключ бросить в воду, а замок хранить.

* * *

Чтобы муж не гулял.

Вывели в поле жеребца (имя молодца), а когда возвращали, в мерина обращали. Тот мерин не бежит, жила мерина не стоит ни на одну кобылицу, а у раба (имя) ни на одну молодицу, ни на светлую, ни на темную, ни на грустную, ни на веселую, отныне и довеку. Аминь.

* * *

Чтоб вернуть мужа в дом, надо произнести такой заговор.

На море, на Окияне, на острове на Буяне лежит бел-горюч камень, бел, как грудь жены, имя камню Алатырь, Алатырь никем не ведомый. Встану я, раба Божья (имя), крестом благословлюсь, ключевой водой умоюсь со пестрых листьев, со торговых гостей, со попов, со дьяков, со молодых мужиков, со красных девиц, молодых молодиц, с белых грудей, с мужних мудей, с крови человеческой. Из-под того камня Алатыря выпущу я силу для приворота и пошлю ту силу могучую моему милому, рабу (имя), во все суставы, полусуставы, во все кости и полукости, во все жилы и полужилы, в очи ясные, в щеки румяные, в грудь его, ретивое сердце, в утробу, в черную печень, в буйну голову, в руки сильные, в ноги резвые, кровь горячую. Чтобы кровь его кипела и шипела, сердце при мысли обо мне выскакивало, очам бы я застила белый свет. Чтоб раб (имя) тосковал, горевал, в ночь спокою не видал, днем среди людей искал, не мог бы он жить, быть, часа часовать, минуты миновать без меня, рабы (имя). Поднялась бы тоска-кручина из морской пучины, из морской травы-муравы, поднялось бы горе из-за синих гор, из-за темных лесов, частых ветвей, встань-восстань, печаль-сухота, страсть неугасимая, любовь неутолимая, накинься, набросься на раба (имя), порази его, аки разбойник жертву, острым ножом, чтоб ни лекарь, ни ведун, сильный мастер-колдун от болезни его этой не подняли, от груди его моей не отняли, чтоб раб (имя) тосковал, горевал по мне, Божьей рабе (имя), как мать по дитяти, овца по ягняти, кобыла по жеребяти. Запираю приворот тридевяти тремя замками, тридевяти тремя ключами. Слово мое крепко и лепко, как горюч камень Алатырь. Аминь.

Встать на колени в угол лицом, читать с поклоном заговор.

На сердечную склонность
(Возврат к семье)

Встану я, раба Божья, благословясь, пойду я, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду я долго ли коротко ли и выйду во чисто поле, на зелен луг. На зелен-лугу на лавке золотой сидит Матерь Божья, а с нею святая Катерина, заступница девичья. Матерь, Пресвятая Богородица, Катерина, заступница девичья, я молюсь вам, и корюсь вам, заберите вы у раба Божья (имя и отчество) присуху сердечную к разлучнице окаянной (имя), чтобы он без меня ни сна, ни покоя не знал, а только меня одну в сердце буйном держал. Сделайте мне, Пресвятая Матерь Богородица, святая Катерина, лицо красное, красное да румяное, тело белым-белое, снега побелее, чтобы казалась я ему яснее месяца Божьего, светлее светлого солнышка!

* * *

Иду я берегом зеленым, по-над полем чистым, под месяцем ясным, к колодезю студеному. Как вода в колодце студена-холодна, так пусть у раба Божьего (имя) сердце к разлучнице-окаяннице остудеет, чтобы он ее не звал, не знал, в сердце не держал, а меня, рабу Божью, снова к себе призвал. Аминь.

Произносится ночью у колодца, при спущенном вниз ведре.

* * *

Как цветок-ружа перед всем белым светом красуется-лелеется, так и мне, девице одинокой, немужней, красоваться перед любым своим и сердце его буйное к себе приклонить. Брошу я ему на дорогу цветок-ружу, чтобы меня в сердце буйном и перед очами ясными всегда держал.

* * *

Зори вы, зори ясные, свечки Божьи, архангельские, как вы, зори ясные, на раба Божьего (имя и отчество) смотрите светло, так бы и он, раб Божий (имя и отчество) на меня светло смотрел. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Матерь Господня, Богородица Пресвятая, Лик свой ангельский ко мне приклони, печаль моя утоли. Пособи мне раба Божьего (имя) от разлучницы отсушить, к себе назад привернуть. Защити от глаза злого, лихого, черного. По сей день, по сей час, по сей миг.

Как уничтожить любовь

Всем, кто думает воспользоваться нижеописанными средствами, настоятельно советуем прежде серьезно и честно проверить себя, в действительности ли дела так плохи, что требуется применение этих целебных средств. К тому же еще нужно помнить, что все удается только при верном исполнении всего сказанного для приготовления средств. В противном случае они могут быть гибельными. Составитель верит, что этими замечаниями он снял с себя всяческую ответственность за возможные злоупотребления.

Средства, которые ниже приведены, делятся на две категории. Одни действуют на самого исполнителя. Другие переходят на особу, в которой колдующий хочет уничтожить любовь к себе или к кому-нибудь другому.

Средства для себя

Если ты хочешь уничтожить в своем сердце воспоминание о несчастной любви, то постарайся сначала не видеть любимую особу, не думать и не слышать о ней. Самое простое средство – это новая любовь, но кто может быстро прибегнуть к нему, у того и вторая любовь будет столь же серьезной, как и первая. Для того же, кто страдает, таинственное искусство предлагает известную помощь.

* * *

Все подарки и вещи, данные на память, возврати без единого слова или уничтожь, сохрани только один портрет – тот, который получил в минуты сильнейшей страсти. Заверни его и запечатай при наступающей темноте в непрозрачную бумагу и положи в то место, где хранишь грязное белье. Затем завесь окно плотно платками и позаботься, чтобы луна в последней четверти, и, по возможности, находящаяся в созвездии Марса, бросала через маленькое отверстие свой свет на твой стол. Возьми старую, коптящую лампу и поставь ее на стол. Как только наступит полночь, разденься и понеси, взяв за ручки, чашу с водой к столу. Теперь принеси завернутый портрет, плюнь на него три раза, произнося имя особы, и сожги его медленно на огне лампы. Золу старательно собери, натри ею область сердца и лоб, а оставшуюся золу сложи в мешочек из бумаги или ткани. Затем при свете луны нагнись над чашей, ороси три средних пальца правой руки и произнеси:

Чистая вода, потеки хорошо

Через печаль моего сердца,

Очисть мне мысли и кровь

От мертвой любовной тоски,

Которая покоится в моем сердце.

Омой меня чистым потоком,

Смой его с моего лба,

И спаси сердце и мозг.

Затем сделай тремя пальцами на очерненных лбе и груди знак косо лежащего креста и после смой, не пользуясь мылом или губкой, золу со лба и груди. Затем одень чистую полотняную рубаху, после того, как вытрешься чистым полотняным платком, и ложись спать. Ты спокойно уснешь и проснешься утром свободный от мучительных мыслей. Тогда можешь оставшуюся золу смешать в чаше с водой и все это вылить в помойную яму.

* * *

Если у тебя есть несколько волосков известной особы, часть ее одежды, вуаль, носовой платок и т. д., то пойди с ними ночью на пересечение двух дорог и закопай, произнося при этом: «Илари моро санатор, я закапываю, что меня связывало». Затем отправляйся тихо домой и ложись спать.

* * *

Смою, сниму, водой сполощу любовь-присуху, тоску-тоскуху по моему милому рабу (имя). Сердечко, не изводись от любви к рабу (имя), освободись. Аминь.

Если вы любите молодца или молодицу и эта любовь вам в тягость, так что вам хочется освободить свое сердце от любви, читайте эту отсушку в бане, когда моетесь, и вы сможете забыть этого человека.

Заговор от надоевшего ухажера

Как яблоко кислотой рот ведет, для рта нежеланно, душе не в радость, так бы и я, раба (имя), была не мила, не сладка и нежеланна для раба (имя). Так бы он рот при мне кривил, стороной меня обходил. Аминь.

Наговаривают на кислое яблоко, и надкусив, бросают его подальше от дома.

Средства для других

Они обладают свойством лишать особу любви, которую она питала к кому-либо, а чаще всего к тому, кто применяет одно из этих средств.

* * *

Пойди в полночь вокруг дома, в котором живет известная особа, и сыпь медленно из черного мешочка семя мака, произнося следующие слова:

Любовь, засни,

Не просыпайся более,

Сердце, замкнись,

Не открывайся более.

Это соверши три раза, и твоя цель будет достигнута.

* * *

Со свежей, засыпанной могилы возьми горсть земли и листочек из венка. Опусти это в мешочек из черного шелка, туда же опусти заржавленное железное кольцо и три ржавых гвоздя, портреты известной особы и свой. Оберни мешочек семь раз шелковым шнурком, концы которого запечатай сургучом. Ночью обнеси мешочек три раза вокруг дома, где живет известная особа, а затем брось его в глубокую яму. Успех не заставит себя долго ждать.

На разлучение

Померяй переносицу соломинкой, эту соломинку на две части разломи, брось в разные стороны дороги. Как щепочки никогда не сойдутся, так и (имена) не сойдутся.

Любовные заговоры и приговоры

Стану я, благословяся, выйду я, перекрестяся, из дверей во двери, из ворот во чисто поле. Во чистом поле стоит дуб. Как этот дуб сохнет, так бы сохла по рабе Божьем (имя) раба Божья (имя), едой не заедала, питьем не запивала, и сном не засыпала. Пусть слово мое будет вечно, крепко. Аминь, аминь, аминь.

* * *

Сходи в подполье, принеси землицы из закладного бревна и в рукомойник положи. И пусть она первая умывается, как встанет. И полюбит его.

* * *

Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, на все четыре стороны поклонясь, выйду из избы дверями, из двора – воротами, погляжу на чистое поле, посмотрю зорко на восточную сторону. На восточной стороне стоят три разные печи: печь медная, печь железная, печь глиняная. Все эти печи разжигались и раскалялись от земли до неба, так бы горячо разжигало у рабы Божьей (имя) сердце и кровь горячу; чтобы не могло ей было ни жить, ни есть, ни пить, ни стоять, ни лежать, а все бы меня, раба Божьего, на уме держать. Что недоговорено и переговорено, прострелите мои словеса пуще вострого меча и вострей звериного когтя!

* * *

Встану я на заре утренней, пойду я на зеленый луг, брошу по ветру слова мудрые, пусть той девице (имя), что люблю я жарче пламени, обожгут они ее сердце доброе, пусть уста ее, уста сахарны, лишь к моим устам прикасаются, от других же уст удаляются, глаза жгучие пусть глядят всегда на меня, дружка (имя), добра молодца, день и ночь они, улыбаючись. О, пронзите же красной девице (имя) сердце доброе, мои реченьки, как стрела огня молниеносного, растопите ее мысли-думушки, чтобы все они были б заняты только мной одним, добрым молодцем (имя). Я же буду ей верен до смерти, верен до смерти, до могилушки. Так же пусть и она (имя) будет мне верна. Я слова свои скреплю золотом, скреплю золотом, залью оловом, скую молотом, как кузнец-ловкач в кузне огненной, в кузне огненной, в сердце трепетном. Так неси же, ветер, словеса мои в ту сторонушку, где живет она, друг-зазнобушка (имя), и вернитесь вы, словеса мои, в сердце девицы (имя), чтоб мила, люба, крепче солнышка, ярка месяца.

* * *

Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из дверей в ворота, выйду в чисто поле. В чистом поле летит святой херувим. Я попрошу: «Святой херувим, вселись в рабу Божью (имя), разожги ей сердце и кровь горячу, чтобы она думала и тосковала по рабу Божьему (имя), и не могла бы она ни жить, ни быть и ни пить, ни есть, ни сном соспать, ни гулянку загулять. Оказался бы раб Божий (имя) лучше света белого, лучше солнца красного, отца и матери, всего роду племени, отныне и довеку и во веки веков. Аминь». Надо наговорить на соль, кусочек сахара и дать поесть.

* * *

Подымусь, помчусь к быстрой реченьке, что бежит-шумит лугом бархатным. Речка быстрая, воды светлые, отнесите вы словеса мои красной девице (имя), что живет одна в той сторонушке и красна, мила, аки солнышко! Пусть не ест она, пусть не спит она, а лишь думает обо мне (имя) всегда, добре молодце. Гложет пусть ее сердце чуткое змея лютая, тоска смертная, обо мне (имя), дружке, добре молодце. Пусть глаза ее бирюзовые обо мне слезами умываются. Пусть другие ей, как полынь-трава, будут не любы, я же буду ей люб, как солнышко в утро майское. Пусть любовь ее будет так крепка ко мне, молодцу, что разрыв-трава не разомкнет. Пусть же, пусть она, красна девица (имя), без меня, дружка, от тоски не спит, не пьет браженьки, не ест хлебушка, погулянушки и на ум не идут, а подруженьки ей советуют полюбить меня, добра молодца (имя), и ласкать меня, как ласкает мать дитя малое. Ой, ты, реченька, речка быстрая, воды светлые и студеные, отнесите же красной девице (имя) мой завет и ключ от любви ко мне, добру молодцу (имя), и отдайте ей в руки белые ключ заветный мой, судьбой скованный в сердце-кузнице. Отоприте вы, воды светлые, тем ключом моим сердце девушки, что люба-мила мне, как павушка.

* * *

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Стану, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь, выйду в чистое поле, в широкое раздолье; навстречу мне, среди чистого поля и широкого раздолья, семьдесят буйных ветров, семьдесят вихоров и семьдесят ветровичей, и семьдесят вихоровичей. Пошли они на святую Русь зеленаго лесу ломать, и на поле из кореня вон воротить, и пещеры каменныя разжигать. И тут я, раб Божий (имя) помолюсь им и поклонюсь: «О вы, есте, семьдесят буйных ветров, семьдесят вихоров и семьдесят ветровичей, и семьдесят вихоровичей. Не ходите вы на святую Русь, зеленаго лесу ломать, из корней вон воротить и пещеры каменныя разжигать, подите вы, разожгите у рабы Божьей (имя) белое тело, ретивое сердце, памятную думу, черную печень, горячую кровь, жилы и суставы, и все ей, чтобы она раба Божьего (имя) не могла бы ни жить, ни быть, ни исть, ни слова говорить, ни речи творить без меня, раба Божьего (имя). Как меня она, раба Божьего (имя) увидит, или глас мой услышит, то бы радовалось ей белое тело, ретивое сердце, памятная дума, черная печень, горячая кровь, кости и жилы, и все у ней суставы веселились. И как ждет народ Божьего владычного праздника Светлаго Христова Воскресения и звону колокольнаго, так бы она, раба Божья (имя), дожидалась: на который день она меня не увидит, или гласа моего не услышит, так бы она сохла, как кошеная трава с поля; как не может быть рыба без воды, так бы не могла быть она без меня, раба Божьего (имя). Тем моим словам и речам ключевыя слова, аминь, аминь, аминь.

* * *

Знахарь заговаривает на пряник: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами, в чисто поле за дворами; взмолюся трем ветрам, трем братьям; ветер Мойсей, ветер луна, ветер буйный вихорь! Дуйте и винтите по всему белому свету и по всему миру крещеному, распалите, разожгите и сведите рабыню (имя) со мною, с рабом Божьим (имя), душа с душой, тело с телом, плоть с плотью, хоть с хотью, не уроните той моей присухи ни на воду, ни на лес, ни на землю, ни на скотину: в воду сроните – вода высохнет, в лес сроните – лес повянет, на землю сроните – земля сгорит, на скотину сроните – скотина посохнет. Снесите и донесите, вяжите и положите в рабицу Божью (имя), в красную девицу, в белое тело, в ретивое сердце, в хоть и плоть, чтобы красная девица не могла без меня, раба Божьего (имя), ни пить, ни быть, ни дневать, ни часа часовать; обо мне, рабе Божьем (имя), тужила бы и тосковала и никогда не забывала. В чистом поле сидит баба сводница, у бабы сводницы стоит печь кирпичная, в той печи кирпичной стоит кунган литр, в том кунгане литре всякая вещь кипит, перекипает, горит, перегорает, сохнет и посыхает. И так бы о мне, рабе Божьем (имя), сердцем кипела, кровию горела и не могла бы без меня, раба Божьего (имя), ни жить, ни быть, ни дня дневать, ни часа часовать, ни питием отпиться, ни думьем отдуматься и ни в парной бане отпариться. Тем моим словам ключ и замок, аки ключ на церкви. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами, в чистое поле на три розстани, помолюся я, раб Божий, трем братам, трем ветрам: первый брат – ветер восточный, второй – ветер западный, третий – ветер северный! Внесите тоску и сухоту в рабицу Божью (имя), чтобы она о мне, рабе Божьем, сохла и тосковала; не могла бы и дня дневать, ни часа часовать, отныне и до века и во веки, аминь, аминь, аминь!»

Получив от колдуна пряник, молодой человек должен отдать его своей возлюбленной. Если это ему удастся, то она – побеждена.

* * *

Встану я, раб Божий (имя), утром рано, пойду в луга изумрудны, умоюсь там росою целебною, студеною, утрусь мхами шелковыми, поклонюсь солнцу красному, ясной зореньке и скажу я солнцу красному: «Как ты, солнышко, печешь-припекаешь цветы и травушки, так пусть и она (имя) припечется ко мне (имя), крепко-крепко, горячо-горячо, и будем мы, как два цветка иван-да-марья, жить вместе и любиться крепко, радоваться и ворковаться, как голубки порою вешней. А ты, солнышко, приласкай нас, обогрей нас, чтоб никто не расхолодил и не разлучил нас во все дни, месяцы и годы живота нашего. Пусть она (имя) с этой минуты и легкого часу не спит, не ест, а все думает только обо мне, рабе, добре молодце (имя), а сердечко ее грустит и рвется ко мне, как птичка Божия на волю из неволюшки. Пусть я ей (имя) так буду с сего часу люб, как она мне и моему сердцу ретивому. Слова мои сердечны, искренни, верны и крепки».

* * *

Исполнена есть земля дивности. Как на море на Окияне, на острове на Буяне, есть бел-горюч камень Алатырь, на том камне устроена огнепалимая баня, в той бане лежит разжигаемая доска, на той доске тридцать три тоски. Мечутся тоски, кидаются тоски, и бросаются тоски из стены в стену, из угла в угол, от пола до потолка, оттуда чрез все пути и дороги и перепутья, воздухом и аером. Мечитесь, тоски, киньтесь, тоски, и бросьтесь, тоски, в буйную ее голову, в тыл, в лик, в ясные очи, в сахарные уста, в ретивое сердце, в ее ум и разум, в волю и хотение, во все ее тело белое и во всю кровь горячую, и во все ее кости, и во все суставы. В семьдесят суставов, полусуставов и подсуставов. И во все ее жилы: в семьдесят жил, полужил и поджилков, чтобы она тосковала, горевала, плакала бы и рыдала по всяк день, по всяк час, по всякое время, нигде б пробыть не могла, как рыба без воды. Кидалась бы, бросалась бы из окошка в окошко, из дверей в двери, из ворот в ворота, на все пути и дороги, и перепутья с трепетом, тужением, с плачем и рыданием, зело спешно шла бы и бежала, и пробыть без него ни единыя минуты не могла. Думала б об нем не задумала, спала б не заспала, ела бы не заела, пила б не запила и не боялась бы ничего; чтоб он ей казался милее свету белого, милее солнца пресветлого, милее луны прекрасныя, милее всех и даже милее сну своего, по всякое время: на молоду, под полн, на перекрое и на исходе месяца. Сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждается, и укрепляется, и замыкается. Аще ли кто от человек, кроме меня, покусится отмыкать страх сей, то буди яко червь в свище ореховом. И ничем, ни аером, ни воздухом, ни бурею, ни водою дело сие не отмыкается.

* * *

На море на Окияне есть бел-горюч камень Алатырь, никем неведомый; под тем камнем сокрыта сила могуча и силы нет конца. Выпускаю я силу могучу на такую-то красную девицу; сажаю я силу могучу во все суставы, полусуставы, во все кости и полукости, во все жилы и полужилы, в ее очи ясны, в ее щеки румяны, в ее белу грудь, в ее ретиво сердце, в утробу, в ее руки и ноги. Будь ты, сила могуча, в такой-то красной девице неисходно; а жги ты, сила могуча, ее кровь горючую, ее сердце кипучее на любовь, (имя), полюбовному молодцу. А была бы красная девица, (имя), во всем послушна полюбовному молодцу, (имя), по всю его жизнь. Ничем бы красная девица не могла отговориться, ни заговором, ни приговором, и не мог бы ни стар человек, ни млад отговорить ее своим словом. Слово мое крепко, как бел-горюч камень Алатырь. Кто из моря всю воду выпьет, кто из поля всю траву выщиплет, и тому мой заговор не превозмочь, силу могучу не увлечь.

* * *

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь! В печи огонь горит, палит и пышет, и тлит дрова; так бы тлело, млело сердце у рабы Божьей (имя) по рабе Божьем (имя) во весь день, по всяк час, всегда, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

* * *

Лягу я, раб Божий (имя), помолясь, и встану, перекрестясь, и пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, под чистые звезды, под Лунь (Луну) Господень. И лежат три дороги, и не пойду ни направо, ни налево; пойду по средней дороге, и та дорога лежит через темный лес. В темном лесу стоит древо тоски; тоскует и горюет тоска, печалится, и поселяю я ту тоску в рабу Божью (имя), взойди в ее белое тело и в ретивое сердце, и в русые косы, в кровь горячую – в руду кипучую, чтобы она по рабе Божьем (имя) тосковала, и все бы она обо мне думала; в питье бы она не запивала, в еде бы она не заедала, во сне бы она не засыпала и всегда бы меня, раба Божьего, на уме держала. Как солнцу и месяцу помехи нет, так бы и моему затвору помехи не было. Аминь, аминь, аминь!

* * *

Четыре зарницы, четыре сестрицы: первая Марья, вторая Марфа, третья Марина, четвертая Макрида; подите вы снимите тоску и великую печаль с гостей, с властей, со кручинных, но тюремных людей, солдат-новобранцев и с малых младенцев, которые титьку сосали и от матерей осталися: наложите ту тоску и телесную сухоту, великую печаль на рабу Божью (имя), без меня, раба Божьего (имя), не могла бы она ни жить, ни ходить, ни лежать, ни спать, все по мне, рабе Божьем (имя), тосковала. Тем словам и речам ключевые слова – аминь, аминь, аминь.

* * *

Как раб Божий (имя) любит рабу Божью (имя), так чтобы раба Божья (имя) не могла без него ни жить, ни пить, ни есть, а любила и почитала его лучше отца и матери, ясного месяца и красного ясна солнышка. Отныне и довеку. Аминь.