Текст книги "Сквозь мутное время. Русский взгляд на необходимость сопротивления духу века сего (сборник)"

Кто заказал дагестанскую свадьбу?

Спустя неделю с лишним после «дагестанской свадьбы» и начала антикавказской истерии становятся более или менее понятными причины всего этого шума и гама.

Экспертная группа в составе нескольких членов Совета по межнациональным отношениями при Президенте РФ (включая автора текста), при поддержке журналистов «Кавказской политики» и ряда других изданий, попыталась разобраться, что произошло и кто является заказчиком всей этой тщательно спланированной провокации и последующей кампании в СМИ.

В ходе работы группа проанализировала медиа с момента первых публикаций о «кавказской свадьбе» и провела подробные встречи с участниками событий – гостями этого печально известного события.

Выяснились интересные и существенные подробности, которые мне представляется важным изложить непредвзятым читателям для того, чтобы они составили собственное мнение о происходящем.

Любому наблюдательному человеку с самого начала не мог не показаться странным тот одновременный и во многом совпадающий по структуре поток откровенной лжи, которую стали распространять Lifenews и «Комсомольская правда».

Они сообщили о якобы имевшей место пальбе «дагестанской свадьбы» по автомобилям и перестрелке с полицией.

Не скрою, первой моей реакцией (я, кстати, был в этот день в Дагестане), зафиксированной в моей твит-ленте, было гневное возмущение «кавказской шпаной» и требование наказать ее за бесчинное поведение в Москве.

Безусловно, именно так и надо было бы сделать, если бы хоть малая толика из описанного было правдой.

Но ложью было практически все, кроме того, что свадьба была, что она задержана и что ее участники – кавказцы (хотя, как выяснилось, и не все – были и русские, и евреи, и даже туркмен).

Журналисты Russia.ru, связавшиеся с ГУВД Москвы и спросившие о перестрелке в центре столицы, услышали в ответ хохот: если бы кто-то открыл огонь по полицейским, даже из травмата, он был бы если и не уничтожен ответным огнем на месте, то, по крайней мере, не отпущен со штрафами за «тонировку стекол» и «нарушение звукового режима».

Версия о том, что «кавказцы проплатили», постреляв по полиции в центре Москвы, а потом ушли от ответственности за штрафы в сто рублей, вызвала в ГУВД уже не хохот, а сомнения в психической адекватности предлагающих подобную версию.

Справедливости ради надо отметить, что Lifenews практически в тот же день стал выдавать подробности, опровергающие его же первоначальную ложь: в машинах был обнаружен только один травматический пистолет, никому из участников не были предъявлены обвинения в стрельбе по машинам или по полиции, некоторые водители были оштрафованы «за тонировку и клаксоны».

Но дело было сделано – волна возмущения диким поведением кавказской свадьбы на «дорогих тачках» в центре Москвы вопреки «нашим обычаям» и при полной беспомощности полиции пошла по СМИ, не потрудившимся (или специально не захотевшим) проверить достоверность излагаемой первыми источниками информации.

Даже не хочется вспоминать тот поток омерзительной грязи, который был выплеснут на дагестанцев, – все эти помои нами тщательно собраны и оставлены для вечности или для суда, который, хочется верить, рано или поздно даст оценку всей истории и квалифицирует соответствующим образом высказывания некоторых политиков и журналистов.

Для меня гнусность всего происходящего стала очевидна еще до разговоров с участниками свадьбы – сам факт, что никто из них в течение первых нескольких дней не появился в СМИ, изгалявшихся над ними, убедительно доказывал, что речь идет о тщательно спланированной и заказанной с высокого уровня кампании.

Вот только что являлось ее целью? И кто заказчик?

На этот счет есть несколько версий.

Первая версия (назовем ее «Компрометация») заключается в том, что главной мишенью был жених.

Не верьте разговорам о «диких горцах, притащивших в Москву обычаи далеких аулов».

Жених – выпускник МГУ, который он окончил с красным дипломом по сложнейшей технической специальности, исключающей возможность покупки диплома и его красного цвета.

Доказательством этого служит и тот факт, что он работает на очень ответственной должности руководителя экспертной группы одной из крупнейших российских компаний, занимающейся, скажем так, развитием энергетического комплекса РФ.

Я не могу обозначить в этом тексте ни названия этой компании, ни конкретный регион РФ, на территории которого интересы ее развития, увеличения мощностей вступили в серьезный конфликт с интересами местного губернатора и его окружения. Но, будьте уверены, все подробные данные об этой ситуации (полученные из открытых источников) у членов экспертной группы имеются.

Речь идет о проекте стоимостью в сотни миллионов, если не миллиардов рублей. Так получилось, что молодой сотрудник, жених на нашей свадьбе, занял принципиальную позицию, отстаивая интересы своей компании (кстати, с солидной долей госучастия) и от его подписи во многом зависела судьба проекта.

Кстати, об этом конфликте есть открытая информация в СМИ, в том числе и в центральных, – речь идет о повышении уровня воды некоего водохранилища (что приводит к затоплению некоторых земель) для увеличения мощности одной из электростанций.

Версию сознательной компрометации подтверждает, казалось бы, и восстановление со слов разных свидетелей хода событий.

В одном из дачных поселков по Дмитровскому шоссе друзья жениха, в присутствии старших родственников со стороны невесты, в злополучный день свадьбы забрали будущую жену.

По словам нескольких свидетелей, в момент выезда с территории участка хозяин травматического пистолета произвел несколько выстрелов в воздух. По тем же словам, он отошел в сторону и направил ствол в момент выстрелов строго вверх. Кто из нас, имея дачу и травмат, не стрелял из него на собственном дачном участке?

Травмат был убран в бардачок одного из авто, где и находился до остановки и обыска.

После этого свадьба покатила в Москву.

Проблема была в том, что за пару дней до свадьбы жених разместил на своей странице в одной из соцсетей подробное описание маршрута и мероприятий счастливейшего события в своей жизни: едем там-то, останавливаемся у Кремля, фотографируемся на Красной площади, потом следуем в ресторан…

«Феррари», по поводу которого было столько воплей (кавказцы грабят русский народ, зажрались!), жених арендовал на день свадьбы. Стоимость такой аренды – несколько сот долларов час. А кто бы из нас не порадовал молодую жену возможностью проехаться в день свадьбы на шикарной машине, не обращая внимания на цену аренды?

Кстати, о владельце травмата, который представляется СМИ диким варваром, пасущим ишаков…

Он окончил аспирантуру одного из московских технических вузов по специальности, связанной с автоматизированными системами управления, технической кибернетикой и современными вычислительными системами, готовится к защите диссертации. Отец его – выпускник мехмата МГУ – одного из сложнейших факультетов страны. Прямо скажем, «понаехали» относится к ним не в полной мере…

Среди гостей свадьбы, которых продержали в УВД несколько часов за «тонировку стекол», – работники компаний с серьезными брендами, в том числе и российско-европейских. Двое из тех, с кем разговаривал лично я, занимаются современными IT-технологиями не на уровне «сделаю сайт», а на уровне работы в больших профильных корпорациях.

Я не называю ни имен, ни компаний, о которых идет речь, потому, в частности, что некоторым участникам свадьбы было заявлено в руководстве их компаний о возможности увольнения в случае публичных заявлений и комментариев.

Но продолжим повесть о двигающейся к месту PR-спектакля свадьбе…

С Дмитровского шоссе кавалькада из свадебных авто свернула на МКАД в сторону шоссе Ленинградского. Ребята признались, что ехали не чинно, что занимали две полосы, что из машины махали дагестанским флагом и сигналили. Но двигались в общем потоке машин, никого не обгоняя. Что и говорить – преступления жуткие… О стрельбе в воздух даже речи не шло. Но расплата тем не менее не заставила себя ждать.

Свадьбу остановили у площади Белорусского вокзала, после моста через железную дорогу. Инспектор вел себя чинно, проверил документы у первой машины (у жениха – отметим этот факт!) и, поздравив молодых, порекомендовал выстроиться в колонну и ехать аккуратно. О стрельбе речи не шло.

У Охотного Ряда, на повороте в сторону Лубянки, свадьба встала на светофоре. По словам ребят, стояли они минут десять, если не больше. Все еще удивились – почему так долго? Подумали – Путин едет.

Но приехали проблемы, да какие…

Сначала по встречке с мигалками промчалась машина ДПС и перегородила свадьбе путь (машины стояли в крайнем левом ряду).

Потом подкатил автобус с ОМОНом, который окружил кавалькаду и с дубинками наперерез двинулся к машинам.

По словам участников свадьбы, омоновцы, готовые к встрече с обнаглевшими бандитами, растерялись – перед ними сидела вся в кружевах невеста и, раскрыв рот, стояли молодые люди, производящие впечатление уж точно не наглого бычья – скорее интеллигентов и аспирантов-очкариков (каковыми они, собственно, по большей части и являются).

Но бравые бойцы ОМОНа приехали не одни – их сопровождала шумная группа журналистов с камерами и микрофонами сразу из нескольких изданий, которые тотчас же принялись фотографировать гостей свадьбы и лезть к ним с дурацкими вопросами о пальбе-стрельбе.

Поверить, что вся эта братия случайно оказалась на указанном месте, – просто невозможно. Одно из двух – либо они дежурили около милиции и примчались по сигналу о ЧП (что вполне возможно и нормально для оперативной «желтой прессы»), либо они заранее знали о месте остановки и унижения участников свадебного кортежа (что не менее возможно и также, в свете PR-заработков, вероятно для все той же категории СМИ).

ОМОН, вообще не поняв, зачем его вызвали, собрался уезжать. По словам участников кортежа, ни одного вопроса «о стрельбе по машинам и людям» им задано не было.

Но тут на белом «рено-логан» подвалил какой-то милицейский чин. К сожалению, ребята, не обладающие опытом общения с силовыми структурами, не знают о праве граждан требовать и фиксировать все данные сотрудников полиции, вступающих с ними в контакт.

Поэтому имя этого чина восстановят потом. Он есть на видеозаписях, которые вели на телефоны некоторые гости свадьбы.

Офицер круто изменил ситуацию – кортеж припарковали к бордюру и попросили проследовать в ближайшее отделение УВД. Этот человек первым, по словам очевидцев, стал озвучивать версию о стрельбе и т. д.

В отделении некоторых гостей продержали шесть-семь часов… Кого-то, по неподтвержденным сведениям, чуть ли не девять часов. Молодых мужа и жену отпустили через два с половиной часа.

В ходе этих уникальных оперативно-следственных мероприятий было выяснено:

1) что ряд машин имеет неправильную тонировку – штраф сто рублей;

2) что ряд водителей гудели на улицах Москвы (а что мы делаем, когда сорок минут стоим на Новом Арбате, ожидая проезда «первых лиц»? Правильно!) – штраф сто рублей;

3) что в одной из машин найден и извлечен для осмотра травматический пистолет, на который имеется разрешение и из которого, возможно, стреляли…

Удивительно не то, что в день свадьбы так поступили с ее гостями. Мы привыкли давно, что надо – значит, надо!

Удивительно то, что последовало потом.

А последовала публикация на Lifenews списка гостей с именами, отчествами, фамилиями и личными данными!

Получить эти данные журналисты могли только от полицейских.

Вопрос – какое право имели сотрудники полиции передавать для публикации личные данные людей, которым не только не предъявлено никакого обвинения, но которые не являются даже свидетелями или потерпевшими? Разве что в масштабах преступления «тонировки и бибикания»?

Поверить, что это случайно, – невозможно. Версия о сознательной провокации с последующей компрометацией и опорочиванием жениха и его гостей прямо так и лезет в голову.

В нескольких компаниях, в которых работают эти молодые люди, им уже намекнули о возможности увольнения «по собственному желанию». Коснулось это и несчастного жениха. По-видимому, провокаторы добились своего.

На этом история не прекратилась.

Участникам свадьбы посыпались угрозы. Некоторым – открытые. Другим – по телефону.

Так, одного из гостей, вылетавшего в Махачкалу, во Внукове отозвали двое в штатском (следили, значит!) и завели в комнату, где полицейский в чине, по его словам, полковника стал орать на него и требовать отказаться от сказанного в интервью «Кавказской политике» и признаться в стрельбе по машинам. Выяснив, что родственники молодого человека работают в прокуратуре на высоких должностях, полицейские все-таки позволили ему улететь в Дагестан.

Другим (имеются записи разговоров) стали звонить домой и, представляясь «сотрудниками Дмитровского РУВД», материться, угрожать и выяснять обстоятельства их личной жизни.

Третьим стали писать в соцсетях о том, что сделают с их женами, сестрами, стоит тем выйти вечером одним из дома.

Кто ответит за незаконную публикацию личных данных ни в чем не повинных людей?

Впрочем, на фоне той антикавказской истерии, которую поддержали вполне респектабельные СМИ, вопрос риторический. Даже если завтра этим ребятам сломают жизнь, а потом изувечат, общественное мнение лениво зевнет и не заметит этого.

Да, еще о важном… На следующий день к хозяину травмата приехали домой полицейские. Вы не поверите – с предложением оплатить штраф в две тысячи рублей за неправильное хранение (без кобуры). Штрафы в наше время оплачиваются в любом супермаркете в тех же электронных платежных системах, в которых мы пополняем счет на своем мобильном телефоне.

Парню предложили проехать в отделение. Он, как наивный ботаник, поехал туда без адвоката (никогда так не делайте!). В отделении ему быстренько впаяли пятнадцать суток за какое-то невежливое поведение в отношении сотрудников полиции и упаковали в КПЗ.

Еще одного гостя свадьбы (туркмена) хотели посадить за «толчок сотрудника ГИБДД». Но когда в суде выяснилось, что сотрудник в два раза больше и тяжелее злодея (вес которого примерно 55 килограммов), то пять суток ему впаяли за невежливое поведение. Что ж, надо быть вежливым. А еще лучше – видишь полицейского, беги от него! Просто встреча с полицейским в наше время – уже повод для заключения. Невиновных нет.

На этом фоне уже не удивляет объявившаяся через неделю женщина (после публичных заклинаний полиции по всем СМИ проявиться хоть одного свидетеля стрельбы) с трехлетним ребенком (не способным ни подтвердить, ни опровергнуть), травмированным осколком фары автомобиля, разбитой якобы пулей из травмата.

Пуля из травмата типа «макарыч» резко теряет кинетическую энергию через несколько метров. Но это не важно – баллистической экспертизе она не поддается, и лепить можно что хочешь – лишь бы было.

Непонятно только одно – чудовищное упорство полиции. Неужели почувствовали, что все это постыдное дело напоминает преступный сговор с целью опорочивания, и теперь пытаются прикрыться, создав «преступную группу» на ровном месте?

Для этого неонацистские вопли в медийном пространстве и давние друзья полиции – бандиты из фанатских группировок, безнаказанно сжигающие дагестанские флаги и сыплющие кровавыми угрозами гражданам России, происходящим с Кавказа, – самое верное подкрепление и помощь.

Вот, собственно, и первая версия.

Версия вторая, не исключающая версии первой.

В Дагестане что-то готовится – военное и масштабное. Что-то серьезное и большое. И общество настраивают на антидагестанский лад. Эта свадьба – просто подвернулась.

Иначе невозможно поверить, что и Доренко, и Киселев, и другие серьезные люди, государственные каналы, итоговые и новостные программы, респектабельные газеты (типа «Коммерсанта») без сомнений приняли версию о наглых дагах, стрелявших по Москве и полиции в Москве. И распространили ее с чудовищными комментариями и поучениями в духе рассуждений о расовом превосходстве.

И визит в Дагестан Медведева с его требованием отвечать «огнем на выстрелы», и появившиеся в СМИ сообщения о потерях федеральных войск в ходе КТО (потери были всегда – сообщений на федеральных каналах не было), и жалобный писк (иначе не назовешь) части дагестанской элиты (кроме президента Дагестана и его представителя в Москве) – все ложится в одну колею.

Или это подготовка к муниципальным выборам в некоторых ключевых городах Дагестана и опасения Москвы, что просто так некоторых местных «лидеров» поменять не удастся?

Что ж, опасения разумные. Но стоило ли ради всего этого разжигать такую истерическую антидагестанскую и антикавказскую какофонию, угрожающую уже целостности нашей страны, уродовать судьбы ни в чем не повинным молодым людям, не только не «приехавшим устанавливать сюда свои дикие законы», но, как выяснилось, вполне строителям высокотехнологического будущего России?

Версия третья.

Проблема есть – некоторые представители кавказской молодежи ведут себя как наглые, грубые хамы, для которых закон не писан и другие люди – просто мусор.

Так ведут себя, естественно, не только они.

Но в силу темперамента, личностных качеств, заряженности на силовые методы решения конфликтов, культ денег и разврата, особенно разрушительно влияющих на «этнических мусульман», употребляющих спиртное и предающихся удовольствиям современного общества, они заметнее.

В Дагестане идешь по улице – ребята пропускают старшего по возрасту. В Москве иду по бульвару, навстречу группа из пяти дагестанцев – прут как быки, даже не развернув плечи, чуть ли не задевая.

А вот задень ведь они мою жену (она шла рядом), например, – не думая, двинул бы, и началась бы драка…

Стою рядом с группой молодых дагестанцев – мат, клубы табачного дыма, громкий хохот.

Знакомая журналистка говорит мне: «Это они перед вами так смирно себя ведут – вы человек известный! А я прохожу мимо такой компании – мне вслед скабрезные шутки. Повернулась, спрашиваю: «Вы со своими женщинами так же разговариваете?» В ответ – чуть ли не с кулаками полезли»

Я никогда не слышал, чтобы у молящихся кавказцев-мусульман, христиан или других верующих были какие-либо конфликты на улицах. Они их просто не провоцируют.

Но как обуздать шпану, компрометирующую, подставляющую порядочных, умных, достойных сыновей и дочерей Кавказа, ставших не только москвичами или петербуржцами, но составляющих гордость нашей страны, подобно олимпийским чемпионам, ученым или бизнесменам вроде братьев Магомедовых или Сулеймана Керимова, инвестирующих и в хай-тек, и в гуманитарные, образовательные проекты?

Думаю, что ребята со свадьбы могли стать жертвами спонтанной реакции (но после подготовленной все-таки провокации), возникшей после пусть и лживых, но не выглядящих фантастическими для многих сообщений о стрельбе в центре Москвы, о неподчинении полиции, о мате и о дорогих автомобилях, гоняющих под громкую музыку и гудение без правил по проспектам столицы.

Какая из версий окажется правильной – покажет время.

Я же прошу еще раз и тех, кто считает себя русскими патриотами (а главная черта русских – тяга к справедливости), и тех, кто полагает себя журналистами, и тех, кто работает в полиции, и представителей власти взвесить все последствия – человеческие, общественные, политические – этой волны ненависти, которую подняла в обществе дезинформация о «кавказской свадьбе в центре Москвы».

В чем проблема Северного Кавказа?

Проблема Северного Кавказа прежде всего в его абсолютной несовместимости с тем либеральным экспериментом, который производится над нашей страной на протяжении последних двадцати лет.

Кавказ – общество традиционное. Это общество, которое даже если и не живет согласно законам шариата или согласно горским адатам, то все равно этика отношений, этика восприятия мужского и женского, этика восприятия героического, этика восприятия чести, этика восприятия силы и достоинства на Кавказе не совпадает с тем, как это декларируется либеральным обществом, где принцип заработка, принцип доходности, принцип успеха, выражаемый в финансовом измерении, является главным критерием успеха человеческой жизни.

На Кавказе либеральные ценности оборачиваются разгулом бандитизма, трайбализмом, невероятной коррупцией. Оборачивается победой сильных и гибелью слабых, как сказал Блок.

Только слабых на Кавказе нет. Слабые в ответ на действия сильных берутся за оружие. Сопротивляются тому, что вынуждает их стать просто массой, массой потребителей, которая условно называется «либеральное общество». Они не хотят, они не ощущают себя таковыми.

Они ощущают себя кавказцами – аварцами, даргинцами, чеченцами, ингушами, осетинами. Казаками, которых остались, правда, единицы, потому что гражданская война уничтожила практически все кавказское казачество.

Их этика противостоит тому, что делается с Россией, этому либеральному духу. Но мне кажется, что наша власть начинает задумываться над тем, что силой Кавказ не обустроишь.

В 90-х годах, в эпоху суперлиберального разгула, приходилось слышать от людей очень либеральных взглядов, от людей, которые просто держали в каждой руке по прожектору перестройки и были застрельщиками либеральной революции, что Кавказ-то понимает только силу.

И они очень любили на эту тему порассуждать, что вот, мол, кнут и пряник необходимы.

Но, очевидно, они имели в виду какой-то другой Кавказ. Ни Лермонтов, ни Бестужев-Марлинский, ни Толстой не описывают такой Кавказ, по отношению к которому кнут и пряник являются эффективными.

Кавказ в советское время, особенно в послевоенных 50, 60, 70-х годах прошел период очень быстрой социальной модернизации.

На Кавказе возникла элита, которая была связана с этничностью, являющейся фундаментальным принципом кавказскости, связи с Кавказом, и одновременно имела очень высокий уровень образования и культуры.

Причем культуры интернациональной, поскольку каждый кавказец, в отличие, кстати, от русского, двуязычен практически с рождения, особенно на Северном Кавказе. Кавказец, как правило, знает свой родной язык и знает русский язык.

Есть непонимание человеческого типа, живущего на Кавказе, и того уровня внутреннего самосознания, которого Кавказ достиг за прошедшие годы борьбы и годы строительства.

Годы борьбы с огромной империей, которая бросала на Кавказ невероятную мощь, начиная с начала XIX века.

Практически все типы вооружения, кроме атомной бомбы, были применены на Кавказе. И все типы политического и военного воздействия тоже.

В этой войне, в этой борьбе, которая чередовалась с периодами мирного роста, на Кавказе сформировалась своя особая среда русскоязычной, этнически мыслящей и этнически укрепленной интеллектуальной элиты.

Проблема Кавказа не только в том и даже не столько в том, что какая-то молодежь уходит в горы и вот как бы нам защитить молодежь от радикалов!

Это нудение «специалистов» по Кавказу совершенно бессмысленно, потому что надо понять социально-экономические и ментальные причины того нестроения, той глубокой драмы, которая происходит сегодня в Северокавказском регионе.

Кавказская интеллектуальная элита способна на огромные деяния, способна влиться в ряды правящей элиты, но туда ее не пускают.

Сегодняшняя Россия устроена так, что этничность привязывается к месту проживания этноса, как правило.

И при этом Россию называют еще какой-то империей. А это никакая не империя, это абсолютная бюрократия. Причем бюрократия с внутренним фактором этнической сегрегации внутри бюрократических структур.

Кавказ переполнен интеллектуальной элитой, и ей там тесно. Поэтому люди через диаспоральные структуры уходят в бизнес, в теневой бизнес, в федеральный бизнес, который все равно остается связан с этническими родинами кавказцев.

Люди уходят в разные формы политической деятельности, в разные формы религиозной деятельности, потому что свойство человека таково, что человек, в котором накапливается энергия интеллектуального, духовного действия, должен куда-то это вложить, куда-то направить.

Если государство не дает возможности для самореализации концентрированной кавказской элите, то она сама начинает искать эти способы, вступая в конфликт с государством. И мне кажется, что этот конфликт очень глубокий и стратегический.

Сегодня каким-то образом табуировали, ограничили привлечение кавказцев в военные училища, в силовые структуры – не регионального, а федерального формата.

Локализация кавказской элиты только в региональном формате приводит к тому, что социальная температура там повышается.

У России отсутствует кавказская политика. Если Россия не решит эту фундаментальную проблему, проблему формирования политики по отношению к Северному Кавказу, политики по отношению к элите Северного Кавказа, к молодежи кавказской, которая является будущей частью этой кавказской элиты, то для России это обернется тяжелейшей проблемой.

И эту проблему она уже не сможет решить лихими кровопролитно-ударными наскоками, как это было в 90-х годах.

Мир изменился, и то, что прощалось на сломе эпох, не простится миром в эпоху стабилизации и развития. Кавказ прошел через огромный и страшный опыт 90-х годов.

Что делать сегодня?

Для Кавказа необходимо сформулировать масштабные инфраструктурные проекты, это один из пунктов.

Каждый регион Кавказа, условно говоря – Восточный, Центральный, Западный Кавказ, должен получить масштабный проект, который будет выводить, который вовлечет в себя интеллектуальные, творческие, социальные ресурсы кавказских народов, жителей этих республик.

Ведь даже те регионы Кавказа, где вследствие сильной авторитарной власти временно решены какие-то проблемы, пусть и визуально, на самом деле эти регионы – тоже такая пороховая бочка.

А если что-то случится с лидером? А мы видим за последние несколько месяцев, что лидеры на Кавказе тоже из плоти и крови.

Боюсь, что даже авторитарные форматы, которые кажутся очень эффективными, могут посыпаться, потому что под ними все равно нет глобальной стратегической мысли о том, как выстраивать этот регион, каким образом с ним взаимодействовать.

Считаю, что должен быть создан специальный государственный институт по Кавказу. Необходимо работать с кавказской элитой, а не так, чтобы в Москве написали и дали Кавказу бумажку – исполняйте!

Есть такие идеи в Москве – давайте русских везде назначим, и будет мир.

Кавказцы не туземцы, не папуасы и не индейцы Северной Америки, как это видится неким теоретикам силовым, которые в солдатиков не наигрались.

Кавказская интеллектуальная элита уровнем иногда даже выше той элиты, которая сидит в Москве, и себя она нашла не на помойке. Но, с другой стороны, что-то надо делать и с бюрократией, с трайбалистской ситуацией на Кавказе.

Без заинтересованного, дружеского, терпимого обсуждения проблем Кавказа мы просто столкнемся однажды с проблемой, которую Москва уже не сможет решить никаким путем.

Есть очень много проблем. Как оставить на Кавказе молодежь? Люди получают образование и уезжают. Хорошо еще, если в Россию, а то уезжают вообще за границу – в Европу, в Америку. Создавая, между прочим, кадры оппозиции в заграничных диаспорах.

Или, например, как сделать так, чтобы кавказские диаспоры открыто работали, открыто действовали в российских городах, где они играют очень важную экономическую, иногда и социально-регулирующую роль.

И чтобы они стали инструментом взаимодействия с Кавказским регионом всего российского пространства.

Как инкорпорировать Кавказ в Россию? Как перестать бояться Кавказа? Этот безумный, животный, идиотический страх перед Кавказом, который транслируется в газетах и Интернете!

В СМИ была целая кампания проведена, чтобы доказать, что кавказцы какие-то не такие, другие.

Большое российское этническое пространство для Кавказа крайне необходимо. И Кавказ для нас крайне необходим.

Кавказ является резервуаром исключительно значимого человеческого материала, потенциальной политической элиты.

Вопрос в том, будет ли эта элита действовать от имени России на всем пространстве России? И значит, ей надо будет дать долю в управлении, во власти. Или она будет действовать против России?

Вопрос стоит именно так, стоит жестко и никак иначе. И этот вопрос мы должны решать.

Надеюсь, что у нас хватит мужества, терпения, воли и любви в христианском смысле решить эту тяжелейшую для нашей страны проблему.