Текст книги "Антисемитизм как закон природы"
Автор книги: Михаил Бруштейн
Жанр: Социология, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 11 (всего у книги 14 страниц)
Каббалист
И все-таки первопроходцами, открывшими явления и закономерности глобального мира, были именно каббалисты. Им удалось не только разработать, но и испытать методику интеграции в глобальном мире.
Сегодня мир стал таким, как и предвидел это Авраам. Пришло время сменить изжившую себя парадигму. Объединение должно прийти на смену индивидуализма. По замыслу Авраама, первым это может и должен сделать созданный им для этой цели еврейский народ.
Возникает вопрос. Почему каббалисты не передают свою методику народу? Кто или что мешает им это сделать?
Оказывается, они пытаются это сделать уже давно, но пока безуспешно…
Так, например, еще в начале 30-х годов прошлого века каббалист Бааль Сулам пытался передать эту методику. Тогда, в подмандатной Палестине, он издал одновременно три брошюры: «Дарование Торы», «Поручительство» и «Мир». В его планы входило выпустить 50 подобных брошюр.
Как только первые брошюры вышли в свет, последовала бурная реакция. Противники каббалы из религиозной среды пожаловались на Бааль Сулама британским властям, и те, недолго думая, запретили дальнейшую публикацию. Напрашивается простой вопрос: почему такое негативное отношение?
Дело в том, что написанное Бааль Суламом оказалось страшнее бомбы. Его статьи просто взрывают религиозные стереотипы. Он раскрыл в них суть посланий каббалистов и развеял все предрассудки и заблуждения, которые окутывают каббалу тысячелетия. Его стиль прост, ясен и часто нелицеприятен.
Из статьи «Дарование Торы».
…Почему дана Тора только народу Израиля, а не всему миру, в равной степени? Нет ли здесь национальной избранности?
И понятно, что только душевнобольной может так думать. На самом деле мудрецы уже ответили на этот вопрос, сказав, что Творец предлагал Тору всем народам и на всех языках, но те не приняли ее…
…Разве может Творец ходить с Торой в руке и вести переговоры с дикими народами?
Это неслыханно и не принимается сердцем.[169]169
Бааль Сулам. Дарование Торы.
[Закрыть]
Первого сентября 1939 года началась Вторая мировая война. Германия и СССР делят Европу. Бааль Сулам видит то, на что современники сознательно закрывают глаза – гибель миллионов. Поэтому он идет на беспрецедентный шаг: готовит к изданию каббалистическую газету. Первый номер газеты «Народ» выходит из печати 5 июня 1940 года.
Бааль Сулам пытался объединить народ и тем предотвратить Катастрофу.
Он объясняет, что в основе любого народа лежит любовь, в то время как у еврейского народа – общее страдание. По сути, он открыто говорит об «искусственности» еврейского народа.
…Та малость, которая осталась у нас от народной любви, не заложена в нас положительным образом, как это обычно бывает у всех народов, а существует внутри нас в отрицательном виде, являясь общим страданием…
…В этом мы похожи на массу орехов, внешне соединенных в одно тело мешком, который облегает и сдавливает их.[171]171
Там же. Статья «Индивидуум и народ» http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/4573
[Закрыть]
Бааль Сулам поднимает в газете сложнейшие темы: «название народа, языка и земли», «критика марксизма в свете новой реальности», «решение вопроса о сплочении народа во всех его течениях».
Второй номер газеты должен был выйти через две недели. Но газету закрывают. И вновь те же самые силы обращаются к британским властям. Бааль Сулама обвиняют в пропаганде… коммунизма.
А потом произошло страшное. Германия начала войну с СССР, и случилась то, что так хотел предотвратить Бааль Сулам – Катастрофа европейского еврейства…
Каббала – загадка истории
Да, каббалист предлагал методику, и его не захотели слушать. А ведь это неудивительно. Почему кто-то должен был его слушать, если издавна бытует мнение, что каббала – это мистика и тайное учение, не имеющие отношения к реальной жизни? Между прочим, так и сегодня говорят о каббале все словари.
В этом и заключается главная загадка истории! Ведь на протяжении последних, по крайней мере, 700 лет каббала была в почете. Многие просвещенные люди воспринимали ее как науку и философию, а не как религию и тем более мистику.
Чтобы не быть голословными, дадим слово выдающимся людям прошлого.
Раймунд Луллий (1235–1315) – философ и писатель. Считается ведущим исследователем своего времени в области каббалы и ислама. Отрицал алхимию, анализировал и развивал учение о логике. Это привело его к изобретению первой логической машины. Только спустя четыре столетия Г. В. Лейбниц оценил труд Луллия и развил дальше идею механического выполнения логических операций. В ХХ веке разработка этой идеи привела к созданию компьютера. Луллий написал около трехсот произведений на каталанском, латыни и арабском языках.
Науки, такие как теология, философия и математика, берут свои принципы и корни из нее (каббалы). Поэтому все эти науки (scientiae) подчинены этой мудрости (sapientia); и их принципы и правила подчинены ее принципам и правилам; и поэтому их аргументация недостаточна без нее.[172]172
Lullii Raymundi. Opera. Изд. Цетцнера. P. 93 f. Пер. Т. Померанц, М. Шиёвиц.
[Закрыть]
Иоганн Рейхлин (1455–1522) – немецкий гуманист и филолог. Он первым в Германии начал систематическое преподавание латыни, древнегреческого и иврита. С 1519 года профессор в Ингольштадте, впоследствии – в Тюбингене. Служил личным советником императора Германии и был близок к главам Платоновской Академии (Дж. Пико делла Мирандола и др.).
В 1518 году выходит его исследование об ударениях и орфографии еврейского языка – De verbo mirifico. Этот трактат служит как бы введением к De arte cabbalistica. В этих двух трудах Рейхлин останавливается на ново-пифагорейской и каббалистической философии. По мнению Рейхлина, ново-пифагорейское учение было тесно связано с каббалой.
Джованни Пико делла Мирандола (1463–1494) – итальянский ученый эпохи Возрождения. Его философские воззрения сочетают неоплатонизм и учение каббалы. Пико делла Мирандола учился в университетах Болоньи, Феррары и Падуи. Владел ивритом и арабским. Исследовал каббалистические труды, Ветхий Завет и Коран, читая их на оригинальных языках. Издал в 1486 году в Риме «Философские, каббалистические и теологические заключения».
Та самая, настоящая трактовка Закона (vera illius legis interpretatio), которая была раскрыта Моисею в Божественном откровении, называется «Каббала» (dicta est Cabala), что у иудеев означает «получение» (receptio).[174]174
Pico della Mirandola. Oratio de hominis dignitate // Conclusiones. P. 60 f. Пер. Т. Померанц, М. Шиёвиц.
[Закрыть]
Теофраст Парацельс – псевдоним, настоящее имя Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенхайм (1493–1541) – швейцарский врач и естествоиспытатель, один из инициаторов применения химических лечебных препаратов в медицине. Мощное влияние и неповторимый духовный склад Паральцеса в большей или меньшей мере затронули ход развития европейской философии, естествознания, медицины.
Кто учил каббалу
Как мы знаем, на протяжении истории множество видных деятелей науки и искусства изучали каббалу. Некоторые об этом говорили, другие предпочитали молчать. Ниже далеко не полный список тех, кто не скрывал своего «увлечения».
• Фичино Марсилио (1433–1499) – итальянский гуманист и философ неоплатоник.
• Коперник Николай (1473–1543) – польский астроном.
• Монтень Мишель Эйкем (1533–1592) – французский мыслитель, юрист, политик.
• Бруно Джордано (1548–1600) – итальянский ученый, философ, поэт и астроном.
• Кампанелла Томмазо (1568–1639) – итальянский философ, поэт, политический деятель, создатель коммунистической утопии.
• Мильтон Джон (1608–1676) – один из величайших поэтов Англии, крупнейший публицист и деятель Великой английской революции.
• Ньютон Исаак (1643–1727) – английский ученый, заложивший основы классической физики. Сформулировал основные законы классической механики, в том числе открыл закон всемирного тяготения.
• Лейбниц Готфрид Вильгельм (1646–1716) – выдающийся немецкий философ, физик, математик, историк и дипломат.
• Гёте Иоганн Вольфганг (1749–1832) – один из величайших деятелей культуры в мировой истории, писатель, поэт, драматург, мыслитель, гуманист, политик и ученый.
• Шпренгель Курт (1750–1816) – немецкий врач и ботаник.
• Блейк Уильям (1757–1827) – английский поэт и художник.
• Баадер Франц Ксавер (1765–1841) – немецкий философ, врач, естествоиспытатель, представитель философского романтизма.
• Шеллинг Фридрих Вильгельм Йозеф (1775–1854) – один из виднейших представителей немецкой классической философии.
• Соловьев Владимир Сергеевич (1853–1900) – русский философ, поэт, публицист и литературный критик.
• Булгаков Сергей Николаевич (1871–1944) – русский философ и богослов.
• Бердяев Николай Александрович (1874–1948) – русский философ и публицист.
• Генон Рене (1886–1951) – французский философ и писатель, представитель эзотерического традиционализма.
• Борхес Хорхе Луис (1899–1986) – аргентинский писатель, известный прежде всего лаконичными прозаическими фантазиями, часто маскирующими рассуждения о серьезных научных проблемах.
Современники о каббале
Интересно познакомиться с тем, что думают о каббале ученые – наши современники.
Сатиновер Джеффри – научные интересы: физика, квантовая теория, психиатрия, психоанализ. Научные степени: магистр по физике, магистр клинической психологии, доктор медицины.
В каббале нет ничего такого, что звучало бы неясно, мистически или неестественно…
…В культурах, далеких от западной, каббала также повлияла на форму развития и на сам подход к нему.
Человечеству еще предстоит выявить, каким образом каббала оставила свой отпечаток на зарождении и эволюции различных культур.
Следует полагать, что раскрытие науки каббала всему человечеству в современную эпоху, на пороге которой мы стоим, докажет это.[176]176
Лайтман М. Каббала или квантовая физика. С. 76, 79–80.
[Закрыть]
Вольф Фред Алан – доктор наук, физик-теоретик, специалист в области квантовой механики, автор популярных книг, лауреат премии «Национальная книга» за опубликованную в 1986 году книгу «Квантовый скачок».
Буева Л. П. – академик РАО, доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник Института философии РАН.
Аршинов В. И. – доктор философских наук.
Свирский Я. И. – доктор философских наук.
Ибо только при человекомерном, междисциплинарном подходе к освоению мироздания, духовное богатство, какое содержится в еще не освоенных пластах каббалистического учения, обретает особую форму жизни, особую форму востребованности здесь и сейчас.[179]179
Лайтман М., Хачатурян В. Судьбы человечества. С. 9.
[Закрыть]
Ласло Эрвин – профессор. Основатель Всемирного Совета Мудрецов.
Мудрость каббалы, содержащаяся в классических писаниях, должна быть использована для решения проблем, с которыми мы столкнулись, и для осуществления открывающихся перед нами возможностей. Это послание должно стать доступным людям как в Израиле, так и во всем мире.[180]180
Ласло Э. http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/47262
[Закрыть]
Хачатурян В. М. – кандидат филологических наук, историк.
В каббале дается крайне востребованная на сегодняшний день целостная и всеобъемлющая картина мироздания, в которой все уровни – от неживой материи до человека, общества, культуры – взаимосвязаны и подчиняются единым законам. Не будучи религиозным, это учение предельно универсально: оно обращено ко всем и может быть принято любым человеком, независимо от его национальности и конфессии, так как стоит над культурно-религиозными традициями и не требует отказа от них.[181]181
Лайтман М, Хачатурян В. Судьбы человечества. С. 22.
[Закрыть]
Орион Ицхак – доктор наук, физик-ядерщик.
Мнение каббалистов
Мы привели массу мнений о каббале, в том числе мнения ученых. Некоторые из них точно так же, как каббалисты, утверждают, что каббала стоит в основе всех наук. Возникает встречный вопрос: почему каббалисты сами не развивали науки? И действительно, почему?
Каббалисты отвечают, что не видят в этом никакого смысла. Главное, что необходимо развивать – это человек, а вернее, его способность объединяться с другими людьми и всем миром.
Зачем развивать науки? Чтобы удобнее и эффективнее убивать себе подобных? Чтобы уничтожать экологию Земли?
Благодаря современным технологиям мы производим продуктов питания гораздо больше, чем это необходимо, и одновременно с этим миллионы людей умирают от голода. Нам нужна не атомная бомба, а взаимопонимание. Люди хотят счастья, а не полета на Марс.
Трудно не согласиться с каббалистами…
Наука каббала анализирует интересующие ее явления на уровне абсолютных законов природы. Каббалисты очень детально объясняют такие понятия как индивидуум и общество, страдания и наслаждения, милосердие, правда, справедливость, мир, свобода воли и многое, многое другое.
Профессор, каббалист М. Лайтман, разъясняет, чем занимается каббала.
Наука каббала раскрывает как отдельному человеку, так и всему человечеству обязательный, поэтапный путь развития, подчиняющийся абсолютным законам и ведущий из текущего состояния до самого конца исправления.
Каббала объясняет, какие средства помогают человеку пройти этот путь и какие силы воздействуют на него при неизбежном продвижении – либо по воле Природы, либо при осознанном участии, когда он вносит вклад в собственное развитие.[183]183
Лайтман М. Из урока 14 ноября 2012 г. http://www.kabbalah.info/rus/content/view/full/117194
[Закрыть]
И все-таки хотелось бы поближе познакомиться с тем, как каббалисты исследуют различные явления. Скажем, такое понятие, как «свобода».
Как управлять человеком
Каббала говорит, что если внимательно всмотреться в понятие «свобода», мы обнаружим, что никакой свободы нет и никогда не было. По крайней мере, в том смысле, в котором мы это понимаем. Для нас свобода – это возможность делать, что хочется. Но разве мы знаем, почему нам хочется именно так, а не иначе?
Получается, что нами управляют? А как он или они это делают?
Оказывается, человеком управлять несложно, и делает это Природа всего двумя силами: наслаждением и страданием. Не секрет, что наслаждение тянет человека вперед, а страдание подталкивает сзади.
Секундочку, но ведь в таком случае мы ничем не отличаемся от животных? Не совсем так. Кое-чем мы все-таки отличаемся. Это отличие называется – коммерческий расчет.
Человек ощущает прошлое, настоящее и будущее, а животное живет лишь настоящим. Поэтому мы, в отличие от животных, можем добровольно пойти на страдание в настоящем – с тем, чтобы выиграть в будущем. Однако суть дела от этого не меняется. Нами управляют наслаждение и страдание.
Напрашивается вывод: человек – это машина. Умная, говорящая машина, без свободы воли. Так это или не так? Давайте разбираться.
Каббала поясняет, что все объекты находятся в рамках четырех факторов:
1. Основа (суть, первичная материя).
2. Программа постоянных свойств.
3. Программа изменяющихся свойств.
4. Программа внешней среды.
Разберем каждый фактор в отдельности на примере пшеницы:
1. Основа (суть, первичная материя) пшеницы не меняется никогда. В то же время ее форма может видоизменяться: зерно, росток или колос.
2. Программа постоянных свойств. Под управлением этой программы пшеница переходит в одну из заданных форм: зерно, росток или колос.
3. Программа изменяющихся свойств. Эта программа, учитывая внешние факторы: минералы, влажность, температура – изменяет количество, вкус, величину пшеницы.
4. Программа внешней среды. Случайностей нет. Внешние природные факторы находятся под управлением. Алгоритм программы человеку не подвластен.
Получается, что наша свобода воли находится в факторе № 3. Мы можем менять самих себя, свою судьбу, свою жизнь только одним способом – с помощью внешних факторов или, другими словами, с помощью окружения. Именно оно управляет человеком.
То, как мы одеваемся, говорим, думаем, диктуется той средой, тем окружением, в которых мы находимся. Среда – это не только люди, которые нас окружают, – это, в том числе, книги, ТВ, реклама, идеи…
Свобода, подытоживает наука каббала, состоит в выборе окружения.
Миссия Израиля
Есть один вопрос, по поводу которого сломано много копий и который стоит рассмотреть. Это земля Израиля. Обратимся к древнему пророчеству.
Все произошло, как и было предсказано. После изгнания еврейского народа страна фактически умерла. Завоеватели меняли завоевателей, но земля оставалась мертва. Всего каких-нибудь 150 лет тому назад это была сплошная пустыня вперемешку с болотами.
Знаменитый писатель Марк Твен посетил Палестину в 1867 году. Он так описывает увиденное.
С появлением первых кибуцев ситуация начала меняться. В начале 30-х годов 31-й американский президент Гувер сказал: «Палестина, которая находилась в запустении веками, сейчас заново обретает свою молодость, оживает благодаря усилиям и полному самопожертвованию первых еврейских переселенцев, которые трудятся в условиях душевного покоя и равноправия».[186]186
Президенты США о религии, евреях и о святой земле – Палестине краткая историческая справка по теме. http://www.dgolubev.com/publications/Presidenty_USA.pdf
[Закрыть]
Мы можем говорить, что это случайность, можем говорить, что это ничего не значит, можем говорить что угодно, но факт остается фактом. Вернулись евреи – и все изменилось.
Невероятно, но в стране, половина территории которой – пустыня, а дожди идут лишь несколько месяцев в году, сельское хозяйство одно из самых передовых в мире. Среди всего прочего здесь производят такие диковинные продукты, как синие помидоры, оранжевые кабачки и арбузные деревья.
Свою продукцию Израиль экспортирует во многие страны мира, в том числе и в Россию.
Израиль известен не только сельским хозяйством. Говорят, что в области передовых технологий впереди Израиля находится лишь США. Главный архитектор программного обеспечения, основатель и владелец корпорации Microsoft, Билл Гейтс, высказался так:
Израиль обладает огромной мощью в мире высоких технологий, и это объясняет его существенный вклад не только в организацию старт-апов, но и в создание исследовательских центров таких транснациональных компаний, как «Microsoft», «Intel» и «Motorola». Мы не просто довольны, мы супердовольны отдачей нашего исследовательского центра в Хайфе…[187]187
Билл Гейтс. Интервью газете «Маарив». http://shaon.livejournal.com/ 33931.html?thread=382603
[Закрыть]
Казалось бы, Израиль нашел свое предназначение. Что может быть лучше и полезней для мира, чем новые технологии? Почему же в таком случае никто не говорит Израилю спасибо, а соседи при первой возможности обстреливают его территорию? Почему?
Совершенно очевидно, что от Израиля ждут абсолютно другого.
Если бы Израиль пришел к сознанию, что его мировая миссия не может исполниться при посредстве золотого тельца, то, может быть, его мировая гражданственность по отношению к человечеству и его несокрушимая национальная замкнутость по отношению к самому себе, оказались бы сильным и плодотворным фактором в деле создания человеческого единства, которому теперь поведение еврейства, как целого, так сильно мешает.[188]188
Форд Г. Международное еврейство.
[Закрыть]
Глава 9
Необходимость методики
Фотоны и социум
Мы уже много говорили о том, что надо объединяться. Мало кто с этим призывом не согласится. Польза от объединения очевидна. Вопрос в другом. Что такое объединение? В чем его суть и где корни этого, если можно так сказать, явления? Попробуем разобраться.
При ближайшем рассмотрении сразу же выясняется, что процесс или явление, которое называется «объединение», охватывает буквально всю природу.
Мы видим это на уровне элементарных частиц, на уровне клеток любого организма, и то же самое мы наблюдаем на уровне социума.
Из школьного курса мы знаем, что нейтроны совместно с протонами образуют атомное ядро. Протоны, нейтроны и электроны образуют атомы. Атомы, в свою очередь, объединившись между собой, образуют молекулы, из которых, в свою очередь, образуются различные вещества.
Показательно, что устройство солнечной системы внешне напоминает устройство атома. То есть между макроуровнем и микроуровнем прослеживается связь. Итак, цепь замкнулась. Самое маленькое устроено, как самое большое.
Посмотрим, что говорит современная наука по поводу этих, опутывающих всю вселенную, связей. Особенно интересно узнать, что происходит в самой прогрессивной из них – квантовой физике.
Исследователи из Университета Женевы поставили эксперимент по регистрации скоординированности «спутанных» (Quantum entanglement) фотонов. «Спутанность» – квантовое состояние, не имеющее аналогов в классическом макромире.
Спутанные частицы остаются «связанными» даже разлетевшись друг от друга на значительное расстояние. Такое состояние было теоретически описано еще в тридцатые годы XX столетия и уже неоднократно наблюдалось в экспериментах.
В эксперименте «спутанные» фотоны-близнецы излучались из научного центра в Женеве по оптоволокну в разных направлениях в находящиеся в 18 километрах от города деревни Сатиньи и Жусси. При регистрации состояния фотона в одном из приемников (Сатиньи) «спутанный» фотон, излученный в другом направлении (Жусси) менял свое состояние «мгновенно». Полученная скорость скоординированной реакции второго фотона превысила скорость света в тысячи раз!
Речь идет о явлении, которое также называют «квантовой запутанностью».
Для справки:
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.
