Текст книги "Жизнь: смысл и цель"

Сатанинский универсум и л и т а (обращение на противоположное) полагает следующие приёмы:

1.Убить помазанника как «еретика»;

2.Прославить бывшего еретика как святого;

3.Присвоить себе его заслуги и учения. Украсть божественную жемчужину помазанника и перевести на себя;

4.Перевернуть их (илит) на свой лад.

У б и т ь праведника – носителя правды.

П р о с л а в и т ь на его могиле как мученика.

О г р а б и т ь его жемчужину: заслуги, правду, присвоив себе.

П е р е в е р н у т ь (илит) ворованное на свой лад. Кривда.

Всё в этом мире князя илита так и происходит: в храмах, в социальной жизни на мавзолеях.

Время обличить этот иудео-христианский илит. Открыть атталантического Хреста!

Ещё не открыто миру в полноте, как православная контора ворует у святых. Вначале их каинитски у б и в а ю т. А потом хамским образом заимствуют их сокровище, отожествляя с институтом. Они убили святых и приписали себе их даровитые сокровища. Страшная тайна православия и католичества – в этом.

Иллюминация – вспышка света во внутренних пещерах человека, после которой и раскрывается человек запечатанный. Рассеиваются химеры, фальсификация, мимикрии, сети князя мира сего. И 225 небес Отца чистой любви проявляются в нем совершенным образом.

Иммакулятивность – непятнаемость.

Иннокентий III – римский папа, инициатор инквизиции и крестовых походов против катар.

Инкорпуляция – непорочное рождение на земле. В отличие от воплощения в греховном порядке (инкарнация, от лат. carno, «плоть, мясо»), славянские теогамиты настаивали на возможности непорочных, вотеловлённых входов на землю.

Интериоризация – перевода внешнего солнца во внутренняя.

Интроспекция – преосенение духа, которое связано с иллюминацией.

Ио – божественный.

Иосим – новый Сим от Софии ПроНОЙи. (термин – сост.)

Ипостась – термин, используемый в христианском (преимущественно Восточном) богословии для обозначения одной из личности Триединого Бога: Отца и Сына и Святого Духа.

Й

К

Катары – люди добрые и чистые, своим Божеством исповедующие Отца Чистой любви, непричастного злу и греху. Признают исключительно язык миролюбия, доброты, сострадательности, милосердия, категорически отвергают язык авторитарности, узурпации, насилия и злобы. Катаризм получил распространение в Западной Европе в XI – XIII веке, но подвергся жестоким гонениям. Судебные процессы, костры, аресты и пытки, наконец, санкционированный папой Иннокентием III кровавый «Альбигойский крестовый поход», буквально превративший Лангедок и Прованс в выжженную пустыню…

Прямое, откровенное отрицание катарами зла вызывало ненависть у религиозных властей и инквизиции. Несмотря на это, духовность чистой любви покорила сердца многих народов и стала основой уникальной цивилизации, несколько веков существовавшей на берегах Средиземноморья.

Кадуцей – святость, жезл первосвященника; лат. caduceus – жезл вестника, глашатая) – в катарском понимании: особый мистический жезл Премудрости Божией (можно видеть в мировой иконографии Богоматери-Софии). Кадуцей Премудрости совершает троякое действие – благословение, посвящение в страстно́́е (прободение) и помаза́ние.

Калики (калики перехожие) – старинное название для странников-слепцов, поющих духовные стихи. Произошло от калиги – подвязные сандалии, в которые обувались паломники, отправлявшиеся в Иерусалим.

Катарский крест – фигура, основанная на двух окружностях: малой (внутренней) и большой (внешней). Расходящиеся планки креста символизируюттрансцендирование Божества и человека, их «диффудирующее» распространение за пределы самого себя.

Катары – чистые. Движение средневековых катаров возникло в Лангедоке (Франция) в XI веке и просуществовало в Западной Европе вплоть до XIV века.

Катарсис – всецелое очищение внутреннего существа человека через огненный кризис. В катарском учении катарсис противопоставляется бесплодному ритуально-храмовому покаянию.

Катарсис – глубочайшее очищение от последствий адаптационной перелепки, тысячекрат превосходящее покаяние.

Катарсис больше, выше и глубже покаяния.

Катарсис – прозрение на адаптационную перелепку, осознание её трагических последствий и экзортическое изгнание князя мира сего из внутренних замков. Необходимо тысячекрат омыться в белых купелях катарсиса, в водоёме целительных слёз Пречистой.

Катаризм – духовность людей добрых и чистых, своим Божеством исповедующих Отца чистой любви, непричастного злу, греху и соблазну. Катаризм признает исключительно язык миролюбия, доброты, сострадательности, милосердия, категорически отвергая язык авторитарности, узурпации, насилия и злобы.

Катарское учение о духовной иерархии – различает верующих (креденти) и совершенных (перфекты). Но ступень совершенных в катаризме не считается последней. За ней следуют три более высокие ступени (эзотерические, сокрытые от мира и даже от посвященных начальных ступеней):помаза́нные, бессмертные, обо́женные.

Ключи Петра – термин из римской доктрины о «власти ключей».

КОН – совестные коды устава Универсума.

Консоламентум (консоламент, от лат. consolare – утешать) – катарское таинство помаза́ния Духом Святым (Утешителем). По существу, означает акт мистической передачи Святого Духа от подвижника к подвижнику. В более широком смысле – любая духовная радость на земле, идущая от божественного источника. Стяжание Святого Духа.

Сверхвозможное, умопомрачительное утешение и блаженство, переживаемое душой при откровении Миннэ – любви запредельной, превосходящей, безусловной и всепокрывающей. Миннэ настолько потрясает душу, что меняет ее удел. Не случайно катары придавали большое значение таинству консоламентума на смертном одре. Получившая утешение Миннэ душа счастливо избегает загробных ловушек и следует в светлые и добрые миры Отца Чистой любви.

Коллириада – причастие коллирией (в пер. с др. – греч. – лепешка). Традиция евхаристического почитания Небесной Царицы, встречающаяся в древнем Израиле, Фракии, Аравии. В современном богомилизме коллириада имеет источником брачночертожное христианство Соловьиной горы (см. настоящий Глоссарий).

Л

«Лавр зазеленеет вновь». Гильом Белибаст, катарский совершенный и великий посвященный, в 1321 году, созжён на костре в Вильруже-Терменесе, произнес пророчество, которое ныне свершается: «Лавр зазеленеет спустя 700 лет. Ка’тары вернутся». Лавровый венец славы… Пророчество, изреченное в XIV веке, сбылось в XXI: катары вновь сошли на землю – лавр зазеленел. 20 октября 2007 года на горе Сан-Сальвадор при откровении бессмертных блаженному Иоанну воздух заполнился благоуханием лавра, и вновь прозвучали слова: «Лавр расцвел!». Великая Церковь любви возвращается в мир!

Лепка Всевышнего – втеснение в человека божественных составов.

Лоно – изначальная среда вечной жизни. Девственная Богоотцовская и Богоматеринская, церкви и внутреннего человека.

Луи Мари Гриньон де Монфор (1673—1716) – французский богородичный святой, автор трактата «Об истинном почитании Пресвятой Девы».

Любовь обожающая – божественная любовь, которая предполангает возведение человека в иной, духовный пресуществлённый и преображенный миропорядок.

М

Маа́т – второе божество в древнеегипетской триаде Атона. Маат – Мать, Матушка. Имя «Маат» в переводе – путь, истина и жизнь. Богиня жизни!

Мелхиседек – царь правды. Салим (евр.) – город мира. Он назван первосвященником Всевышнего по чину правды и мира. Апостол Павел пишет: его священство вечно (Евр.3:15—17; а также Пс.109:4) и указывает на Мелхиседека как на прообраз Иисуса (Евр. 5:6—10; 7:1).

Мессианистическая династия – по катарским преданиям, духовное потомство Иисуса Христа от Марии Магдалины, непорочно родившей Иосифа Великолепного.

Метанойя – жемчужина пути. Метанойя – менять мысли, раскаиваться. Согласно древним святым аскетам, предполагает преосенение сознания, перемену внутреннего существа. Только при вожжённой свече в духовном сердце, при великой ревности возможно измениться, стать другим, родиться свыше, войти в новый образ. Мирроточивая старица Евфросиния – царица метанойи. Блаженный Иоанн – царь огненной метанойи. От его метаноического жезла сегодня возжигаются тысячи сердец.

Миннэ (ср.-верх.-нем. minne, любовь) – вышняя неизреченная любовь, безусловная и стра’стная. Один из фундаментальных терминов учения Иоанна Богомила, унаследованный им от средневековых мистиков, трубадуров и миннезингеров – певцов вышней любви.

Миннэ – таинственная чистая превосходящая небесная Божественная любовь, превосходящая человеческое понимание и связанная с отнятием, страданием, подаваемым ра’ди блаженства, превосходящего прежнее.

Миннэ открывается как Невеста, зовущая избранника к брачному чертогу, архетипическая ипостась Богородицы в универсуме.

Миннэ столь велика, что жаждет отдать себя до последнего и сверх меры, побуждает отдавать жизнь из любви, побеждает смерть и делает подвижника бессмертным.

Мистическая библиотека – небесное хранилище аутентичных исторических, календарных, литературных, музыкальных свитков Универсума. Доступ в нее открыт помазанни’кам истинного духа.

Митра – древнеиндийское божество, восходящее к индоиранскому (или арийскому) периоду, то есть известное народу-предку индийцев и иранцев и жителей Поволжья.

Митраизм – это служение богу Митре, известное как религия мистерий или таинств. Митра – Бог Солнечного Света, Справедливости и Порядка, Бог-Спаситель. Происхождение Митраизма ведется от Зороастризма, арийской религии древних персов. Митра упоминается в индуистских Ведах и «Авесте». Митраизм (культ Митры) как целостное явление, существующее во временном континууме от возникновения маздеизма (зороастризма) до исторической победы христианства. Митру «изображают в виде человека с головой льва или убивающего быка».

Мистический Корпус Богородицы (лат. corpus, исп. cuerpo – тело) – 200 млн. вошедших в лоно Пречистой Девы и особо посвященных Ей, начиная от древних непорочных цивилизаций и завершая последней, 84-й смешанной.

Мирро – субстанция Царства Небесного. Маслянистая жидкость небесного происхождения, таинственным образом проявленная в материальном мире в виде капель и подтеков, выступающих на священных предметах. В контексте молитвы: густая благодать из сердца Хреста, которая питает внутреннее человека.

Мирр – духовный мирр в написании от мирро. Термин межпланетарного универсального языка, который не объяснить классическими человеческими словами. Как во времена Авраама и Саppы при заключении завета с богом, который в знамение этого изменил звучание и написания их имен двумя буквами. Введён составителем в 2006 году при написании дайджест-статьи

http://samlib.ru/z/zelenow_w_a/zva-2.shtml

Мицвот – повеление, приказание – 613 малых заповедей Торы, составляющих основу юридического канона иудаизма.

Мнемоническая память (от греч. мнемос – память) – духовная, оригинально-божественная реинкорпулятивная память, стертая при адаптационной перелепке Люцифером.

Монсегюр – гора парутического присутствия Христа, одна из духовных столиц мира. Здесь, на вершине Пиренеев (в Лангедоке) был расположен катарский каструм (укрепленное убежище), в XIII веке названное «средоточием и престолом» катаризма.

Н

Наш Всевышний – так катары именовали Отца чистой любви, истинного Бога, противопоставляя Его божеству Римской церкви, князю мира сего. Наш Всевышний – в полном смысле слова другой Бог, не причастный злу и, по учению катаров, от века противостоящий сатане, которого Рим чтит под видом библейского Адоная/Элогима.

Негасимая свеча – тайна божественной свечи заключается в том, что, как бы ни пытался дьявол окрасть или угасить огонь божественной свечи в сердце творения, её притухший огонек все равно остается тлеть, подавая человеку надежду и возможность вернуться к Богу.

Непорочное Начало – неземная субстанция, сокрытая во внутреннем существе человека, противоположная первородному греху и побеждающая грех через вытеснение его из существа человека путем раскрытия его внутреннего потенциала. Это происходит через втеснение непорочного начала. Блаженный Иоанн утверждает, что в природе человека не грех, а Первородная Непорочность, чуждая любому несовершенству. Первородная Непорочность запечатана внутри каждой души как его божественный потенциал, и должна быть раскрыта и преумножена. Это основа учения и катарской практики.

Нефилимы – «те, кто приводит других к падению». Согласно катарской трактовке, мутированные гиганты, результат сатаногамического брака между падшими ангелами (бен-элогимами) и «дочерьми человеческими» (Быт. 6:4).

О

Обожитель – новое имя Духа Святого в катаризме, совершающего консоламентум. Христос второго пришествия после источения последней капли в Грааль – Обо́житель. Цель Его – не спасение и даже не обо́жение, а бессмертие. Христу первого, иерусалимского пришествия соответствует Дух Святой Утешитель, которого Он обещал послать ученикам (пятидесятница).

Ойкономия – домостроительство (греч.).

Ойшишива (искаж. ивр. иешива) – иудейское духовное училище, поставлявшее раввинов и формировавшее фарисейский религиозный менталитет, который столь ценил «апостол» Пётр (согласно некоторым иудейским источникам, намеренно внедрённый синедрионом в число учеников Христа).

П

Пантеон – пантео́нами на Олимпийской горе назвали себя наисовершеннейшие из совершенных, элита и помаза́нники всех цивилизаций и народов, достигшие ступени божества и введенные в сообщество божеств – пантеон.

Парусия – (греч. «присутствие, прибытие, пришествие») понятие христианского богословия, обозначающее незримое неотступное присутствие Христа в мире.

Парфянский Хрестос – согласно катаро-богомильской ве’ре, Хрестос и Божия Матерь не были иудеями и не имеют никакого отношения к Иерусалиму. Оба происходили из аристократических родов Парфии, и принадлежат скорее к гиперборейско-зороастрийской традиции, чем к элогимско-иудейской. Парфянский Хрестос пришел в Иерусалим вступить в схватку с Иеговой, и категорически утверждал свое происхождение от Другого Отца – гиперборейского Даждь-Добробоженьки.

Пакибытиe – сфера (измерение 4,5) между видимым и невидимым миром; чистейшая чистых сфера непятнаемой первородности, таинственно проявляющаяся в мире и исключающая его искусительные воздействия.

Петропавловская крепость – христианский догматизм, опирающийся на авторитет Петра и Павла.

Петр Ойшишйва – согласно некоторым иудейским источникам, агент, намеренно внедренный синедрионом в число учеников Парфянского Хреста. Истинный предатель Хреста, оклеветавший Иуду и перевернувший учение Хреста на противоположное. Ойшишйва (искаж. др.-евр. иешива) – иудейское духовное училище, поставлявшее раввинов и формировавшее фарисейский религиозный менталитет, который столь ценил «апостол» Петр.

Перламутровая кость – мистический образ, означающий непорочное божественное основание в душе.

Помазанник – избранный светильник человечества, познавший Бога и принесший себя в жертву любви вместе с Ним. Он сходит с неба и, как светильник, являет свет Царствия.

Пресуществление – стирание неприкасаемого. Стирание старого, чтобы напечаталось новое. Пресуществить жемчужины первого обращения во второе обращение.

Пророк – это посланник Божий. Его миссия – напомнить людям о реальности Божества, восстановить прервавшуюся нить между землей и Небом и (самое главное в пророческой миссии) заключить завет, союз Бога и человека.

Пле́рома – полнота Божества. Ближний достоин, чтобы его любили в Божественной полноте, в трисиянном солнечном архетипе. Увидеть человека очами Всевышнего, архетипически, каким выглядит он с Небес, а не с земли. Это и означает «на небесах как на земле». Увидеть его не земными глазами. Увидеть ближнего не земным, а пакибытийным зрением в сумме его обо́живаемых потенциалов и бессмертных тел. И тогда откроется в нем эта плерома.

Пневмасизигия – братствочертожность. Пневматология сизигии… Сизигия – неразлучность. Неразлучная братствочертожность уз есть залог согласия души сойти во тьму трехмерную, принять крест Голгофы… Духосочетание двух человеческих начал: божественных остатков в материальном (сарк=плоть) человека и божественного (пневма=дух) его светоносного оригинального д в о й н и к а. Такой резонанс божественных начал плЕромы, сродни Вышней любви… Введён составителем в 2014 году при подготовке дайджест-статьи.

http://proza.ru/2014/12/15/397

Р

Реинкорпуляционная симпатия – тяготение людей, вызванное чистыми высокими запечатлениями предыдущих жизней.

Репаративное причастие – вкушение бессмертных составов Христа и обогащение ими состава человека. Вкушение не для «спасения от греха», а вобо́жение. Христос, вливая в человека Своё бессмертное начало, открывает, как достич ступени богочеловека через уставы Премудрости в Универсуме. Восстановление происходит не только в личном аспекте, но в масштабе богочеловечества.

Роза серафитов – так Сама Божия Матерь назвала цикл откровений о. Иоанну на Соловьиной горе, адресованный будущему человечеству серафитов.

С

Саркс – плоть, тело в животном смысле. В духовной антропологии катаризма сарксом именуется грубая материальная плоть, отягощённая дьявольскими следами второй адаптационной перелепки (похотью, страхом смерти и пр.).

Священноминнэ – божественная любовь, какой нет на земле. Она таинственно сходит на помазанника. Необходимые условия для схождения Минэ – страстное, билокация, священнотеогами. Девство приводит к ступени явления Минэ.

Святой Грааль – загадочный христианский артефакт, обретённый и утерянный. Слова «Святой Грааль» часто используются в переносном смысле как обозначение какой-либо заветной цели, часто недостижимой или труднопостижимой. Поиски настоящего значения слова «Грааль» вызывают огромное количество толкований. Основные варианты: Грааль – это кровь потомков Иисуса, «sang raal», «sang real», или «sang royal» – «королевская кровь», верными хранителями которой были тамплиеры.

Св. Евфросиния – духовная наставница блаженного Иоанна, прославлена Богом нетленными мироточивыми мощами. Фрейлина из 12 у Божией Матери. Блаженная, безумно любимая Хрестом, великая наставница практического пути Космоламентума.

Серафический – (от слова «серафит») в мистическом учении Грааля: новое ангельское человеческое существо (Homo seraphicus Christi), который заменяет ветхово Адама, человека адамического (Homo sapiens).

Серафим Соловецкий – величайший святой истинного православия Святого Духа в ХХ в., уведший Святую Русь к преображению. По преданию, Серафим – монашеское имя Михаила Александровича Романова, младшего брата и наследника императора Николая II. Чудом пережив большевистский расстрел в 1918 г., он принял послушание в малоизвестном монастыре и полностью оставил мир. Уже в этом новом качестве духовного подвижника Михаил-Серафим был арестован НКВД и сослан на Соловки.

Серафим Умиленный, Серафим «Поздеев» – таинственнейшая личность XX века. Победитель ГУЛАГа, Хрестос Второй Голгофы. Согласно соловецкому преданию, св. Серафим является последним русским царем Михаилом Романовым (1878—1971г.г.), в пользу которого отрекся от престола Николай И. Чудом выжив после неудачного расстрела коммунистами в Мотовилихе под Пермью в 1918 году, укрылся от большевиков в Белогорском монастыре на южном Урале, там принял монашеский постриг и священство. В апреле 1925 года в Москве тайно хиротонисан в епископы патриархом Тихоном. В Белогорском монастыре был наставлен тремя великими белыми старцами и получил благослове’ние на особый крест: 39 лет заключения в Гулаге. Жил под именем Серафима Поздеева с документами умершего мона’ха. В невыносимых скорбях Михаил-Серафим прошел уникальный путь преображения, достигнув наивысшей ступени духовного совершенства – стал одним из великих хрестов Второй Голгофы, отцом и пастырем миллионов зэков Гулага.

Выйдя из лагерей, жил под надзором в Бузулуке под Оренбургом. Через митр. Геннадия Секача передал преем’ство Соловецкой ветви Иоанну Богомилу. Возглавляет Собор Соловецких агнцев. Серафим – основоположник непорочной сияющей Церкви третьего тысячелетия. Хранитель ключей к тайнам обожения и непорочного зачатия. Один из 12-ти апокалиптических старцев (ср. Откр. 4:4). Экклесия Иоаннова исповедует Серафима Соловецкого своим духовным отцом и покровителем.

Славянские теогамиты – особо посвященные, вступившие в девственный брак души, жившие на территории Скифии (в настоящее время территория Зап. части России и Украины) со времен Андрея Первозванного до 8 века.

Соловьиная гора – место, где в течение 15 лет после Вознесения Господа и до часа Успения пребывала Пресвятая Дева, переживала непрерывное излияние любви Спасителя из превышенебесных сфер Брачного Чертога, Священнотеогамии. Теперь это место откровения блаженному Иоанну грядущейБогоцивилизации и нового человечества.

Солнечная, или Огненная иерархия – новомученики из числа православных иерархов, через запредельные скорби Гулага прошедшие преображение и во главе с Серафимом Соловецким увлеченные в высочайшие сферы и миры Царствия. Сходящая с небес Огненная иерархия сегодня противостоит чиновничьей фундаменталистской иерархии.

Соферим – иудейские учёные-писцы, в чью обязанность входило изготовление копий Священных Писаний.

Страстно́е – духовное состояние, ступень крайней богооставленности, отчаяния, пустыни, на которой подвижник приобщается к внутреннему голгофскому состоянию Хреста-Агнца в его земные дни термин, привычный для христианства, применяемый для описания Страданий Христа на Голгофе.

В катарской духовности означает Универсум Премудрости Всевышнего», самую важную часть духовного пути. Введение души в страстно́е помогает достигает совершенную святость. По словам Блаженного Иоанна, вход в превышенебесную любовь, помимо покаяния, омовения в белых купелях и печатей и харизматичных мирропомаза́ний (данные как дар свыше), считает также переход души в страстно́м, а именно участие в божественном искуплении. На Катаро-Соловецкой Голгофе был накоплен величайший потенциал страстного, достаточный для тысяч помазанников.

Стяжание Святого Духа – пять ступеней стяжания святого Духа, принятые на высотах катарских замков:

1. Чистый – прощаются грехи.

2. Совершенный – изливается множество даров из рога изобилия.

3. Помаза́нный – малый хрестос.

4. Бессмертный – не оставляющий мир.

5. Божество.

Т

Теоарта – драматическое действо Земли, как в театрах человеческих. Но не по сценарию людей от гуманоидов, а по ВКМС. (термин – сост.)

Теогамия (греч. «бог» + «брак») – богосупружество, брачные узы, божественное сочетание с Божеством. Брак с Богом (греч.). Девственный брак обоженной души-невесты и Всевышнего – высшее назначение человека. Высшее таинство, к которому экзистенциально предназначен человек: сочетание со Всевышним через Брачный чертог. одр и всем человечеством узами страстной любви. Катарский мистицизм предполагает от 15 до 150 ступеней восхождения к вершинам теогамических блаженств.

Теогамический потенциал – присущее каждой человеческой душе стремление и способность к совершенному духовному сочетанию (браку) с Божеством.

Теотокос – (с греческого) Мать Бога, которая родила единократно Единородного Сына Божия Христа,

Теоэротизм – вхождение в превышенебесную влюбленность в Бога, величайшая неотмирская любовь, не никем непонятая.

Теоэнхендрадора (Teoengendradora) – одно из имён Божией Матери в Испании. Рождающая Бога (в земные дни родившая Иисуса Христа – Которая Теотокос). А ныне рождающая Божество в сердце каждого человека. Богородица Теоэнхентрадора (исп.) означает: Матерь порождающая божеств. Иначе, это ни что иное как одно из Имен великой Alma Mater Dei et humani.

У

Универсум – божественные принципы и коны, лежащие в основании вселенной. Следование этим универсальным конам Царствия ведет к совершенной жизни на земле.

Ф

Фарисейство – историческая религия мертвого бога – некогда живое проявление Всевышнего, позднее перехваченное и обращенное в свою противоположность книжниками и жрецами.

Фарра —

Х

Харизма – дар Всевышнего из пакибытийной сферы истинствующей Церкви. Обычно дается в упреждение личных возможностей подвижника.

Хре́стос — слово χρηστος (хрестос) является очень давним и часто встречается в произведениях античных авторов. В разных контекстах оно, согласно словарям, обозначает такие качества, как «хороший, наилучший, добрый, доброжелательный, счастливый, успешный, благоприятный, порядочный, честный, благоустроенный, полезный, благотворный, благородный, благой».

Слово χριστος (христос) встречается ТОЛЬКО в новозаветных текстах и означает «помазанник, мессия». Это слово является новообразованием: в новозаветной литературе его начали использовать как эквивалент арамейского «мешиха» и иврита «машиах», которые означают «помазанник, мессия».

Хрестианство – исконное название последователей Хреста. В первых столетиях последователи Хреста называли себя «хрестианами».

Херем – высшая мера осуждения в еврейской общине. Отлучение, обычно сочетаемое с ритуальным проклятием.

Хepувимская – блаженное шествие невест (миррового алтаря) в чертоги Жениха.

Ц

Церковь И о а н н о в а=ветвь иоаннова – церковь Иоанна=Хреста 2 – церковь любви. В мировой христианской традиции собор истинно любящих Хреста. Иоаннова церковь противоположна так наз. «церкви Петра» – авторитарной жреческой иерократии, кичащейся «властью ключей» и мнимым формальным преемством «от первоверховного апостола Петра».

Ч

Чаша чаш – источниковый Грааль, премирная Чаша Всевышнего. Согласно эзотерике Грааля, эта великая Чаша умножается, распространяя себя в разных культурах и эпохах (по катарскому учению она умножилась на 12).

Черенбох – Супротивное божество в мистицизме славянских теогамитов.

Ш

Школа Андрея Первозванного, – школа апостол благовествуя, принес на славянские земли тот образ Хреста, который воспринял от самой Матери Божьей: Хреста как сына Добрейшего добрых Отца, Отца чистой любви, истинного Отца – а не тогоЭлогима шестоднева=библии, кто обманом перелепил адамитов при воплощении на земле.

Щ

Э

Эвдоксия – блаженство (греч.).

Эзотерический – то, что содержит внутренний, глубинный, тайный, спрятанный смысл.

Эккле́сия (ekklesia от эккледо – узы с Всевышним) – церковь.

Экклесия Иоаннова, или Иоанно-Андреевская ветвь. В первоначальном смысле так называлось народное вече в Древней Греции, а также верховный орган государства в Афинах. Экклесия Иоаннова – церковь учеников Иоанна Богослова, возлюбленного ученика Христа, посвященного в тайны Миннэ апостола Соловьиной горы. Иоанн и Андрей Первозванный – основоположники аутентичного хрестианства Брачного чертога, ничего общего не имеющего с т. наз. «Петровой ветвью» – церковью внешней, официальной, «торжествующей», ритуально-жреческого порядка.

Элогим – одно из двух имен (наряду с Иеговой), под которыми позиционирует себя ветхозаветный идол. Великий мимикр, дьявол, Люцифер, сатана, отчим, мимикрирующий под Отца. Элогимчиками автор называет наследников раввинов – византийских попов и римских ксендзов, видящих в ветхозаветном идоле бога и создателя и тем самым фиксирующих свое происхождение от Люцифера.

Эль Элион (др.-евр. «Бог Всевышний»). В катаризме – истинное имя Божества, одно из имен Отца чистой любви. Это имя, всего четырежды встречающееся в Ветхом завете, принималось катарами как редкий пример запечатления в Торе неискаженного образа Всевышнего. Имя Всевышнего принятое Премудростью в школе Грааля.

Эоны – это не абстрактные гностические иерархии, но сферы и цивилизации. Пророк различает т р и эона: чистые, смешанные, тёмные.

Ю

Юродивый – обозначает странного человека, обладающего неземным мышлением и поведением, не от мира сего.

Юридическая доктрина. Имеется в виду юридическая доктрина распятия Христа как искупительный подвиг, принятый за грехи…

Ялдаваоф (лат. Yaldabaoth) – тайное имя библейского Элогима, открытое катарским посвященным, одно из основных имен демона, требующего почитать себя как бога Ветхого и Нового заве’та. Именно под этим именем фигурирует верховный искуситель нынешней цивилизации в оригинальных, утраченных сегодня хрониках богомилов, катаров и хрестоверов Иоанновой ветви.