Текст книги "Антистресс для женщин"

Итак, старайтесь исходить не только из соображений моды и красоты, но из соображений комфорта (можно ли будет эту вещь носить с удовольствием, а не мучиться в ней, утешая себя тем, что красота, якобы, требует жертв. Ничего она не требует – это мы сами себе придумали).

Продумывайте, насколько вещь сочетается с вашим характером и образом жизни. Не факт, что если юбка подходит к уже имеющейся блузке, как учат нас модные журналы, ее надо брать. Важно, чтобы и то, и другое подходили вам лично, и не создавали совершенно чуждый образ, а еще – чтобы вам было куда в этом пойти (потому что можно до самозабвения любить вечерние платья «в пол», но если вы не умеете танцевать и не принадлежите к светской тусовке, «выгулять» эти наряды вам шанса не представится – они так и будут годами украшать шкаф, пока не выйдут из моды окончательно или же вы не перестанете в них помещаться).

Помните, что больше всего покупок (особенно неожиданных, с которыми мы порой не знаем, что потом и делать) мы совершаем в тяжелые периоды нашей жизни, движимые желанием поменять хоть что-нибудь и недовольством собой в имеющемся облике (а одежду, естественно, сменить легче, чем жизненную ситуацию). Так что зная за собой такую особенность, постарайтесь выработать привычку как-то иначе утешать себя – при помощи посещения салона красоты, сеанса массажа, плавания в бассейне или просто прогулки по городу или за город (иначе ваш шкаф рискует рано или поздно превратиться в филиал бутика).

И, конечно, учитывайте тот факт, что для покупки у вас должны быть веские основания, а их обычно всего два: предыдущая незаменимая вещь вышла из строя или же вы нашли то, что «зацепило», запало в душу (поскольку всякие случайные приобретения по причине скидок или распродаж, или когда «подружка отдает по дешевке» заканчиваются в 90 случаев из 100 тем, что покупка оседает мертвым грузом в недрах шкафа, и однажды, разбирая вещи, вы даже не сможете внятно ответить себе на вопрос «зачем я это купила и надевала ли хоть раз?»).

Ну а чтобы не потеряться в ворохе ненужных вещей, необходимо перед шопингом просто внимательно и тщательно просматривать уже имеющиеся запасы сокровищ (это само по себе приятно!) и заранее намечать, что бы вы хотели и что вам необходимо (увы, но хотя более половины россиянок так и делают, более половины из этой половины не следуют своим благим намерениям и все равно забывают обо всем на свете, увидев вожделенное «то, не знаю что»).

Помните: ситуация «нечего надеть» не имеет никакого отношения в реальной пустоте на полках собственного гардероба. На самом деле это состояние неудовлетворенности собой и пустоты, которую мы отчаянно пытаемся заполнить – хотя бы вещами.

Наши отношения с деньгами: транжиры и жадины

Поколения работают на работах, которые ненавидят, чтобы покупать вещи, которые им не нужны.

Чак Паланик. Бойцовский клуб

Разговор о нарядах естественным образом переходит в разговор о деньгах – так происходит в реальной жизни, не будем и мы отступать от традиций.

Как правило, люди делятся на три большие группы:

• на тех, кто рационально планирует бюджет и рационально его расходует;

• на тех, кто тратит не глядя (даже если это приводит к неприятностям);

• и на тех, кто, словно царь Кощей, «над златом чахнет» и лишней копейки не потратит.

Давайте познакомимся с этими вариантами поближе и решим, какая же стратегия оптимальна.

Рациональный подход к бюджету лично мне гораздо более близок, нежели присущий множеству россиян стереотип «гульнуть на всю зарплату» или же «вариант лайт»: потратить 90 % зарплаты за один день, а на остальные 10 % жить оставшийся месяц, ограничивая себя во всем, или же садясь на шею родным и близким.

Однако в нашем отечественном менталитете заложена именно таким вот странным образом понимаемая «широта души», и потому всякое рациональное планирование, и тем более, ограничение бюджета в глубине души у нас не приветствуется. Возможно, играет свою роль столетиями противопоставляемая русская и немецкая традиция (кутить/экономить), возможно, отклик находят времена лишений, запечатлевшиеся практически в каждом поколении: революции, войны, перестройки и экономические кризисы отразились на всех нас, и тягостная привычка ограничивать себя во всем борется в людских душах с желанием ни в чем себе не отказывать. Ведь кто знает, сколько и как еще проживем (да-да, нестабильность жизни и неуверенность в завтрашнем дне тоже толкают нас на лишние траты).

Та же причина – недостаточное уважение к собственному труду (а равно и к труду других людей) вследствие неуверенности в своем будущем и незнании прошлого заставляет наших соотечественников относиться к деньгам с демонстративным пренебрежением. В то же время для западной культуры это нонсенс: даже 10 евро или долларов для человека, который заработал их сам, имеют ценность и значимость. Да, несколько меньшую, нежели более крупная сумма, но тем не менее. В Европе и в Америке не просто принято тщательно считать свои доходы и грамотно увязывать их с расходами, но более того: человек, не делающий этого, считается в лучшем случае чудаком. А вот наши соотечественники зачастую могут о любой сумме сказать «тьфу, не деньги». Это, как вы понимаете, понты и не более того: такие фразы не произносят люди, деньги которых заработаны своим трудом (а не даны родителями и не получены от коррупционных схем теми, кто ловко придумывает, как нагреть ближнего своего или же как брать взятки и умело использовать государственную машину в своих интересах). Вспомните тех же (в нескольких поколениях!) состоятельных европейцев и американцев, вспомните своих родителей и бабушек-дедушек, живших во времена Советского Союза (когда труд был в почете) и сравните с богатыми людьми современной России и Украины, капитал которых – сплошь деньги в первом поколении и в истоке своем – практически всегда криминального происхождения.

И не надо думать, что все написанное выше касается в основном мужчин. Мы – жены и дети этих самых мужчин, и что уж в семье заложено – то и имеем.

Поэтому рациональность рациональностью, в реальных же условиях мы встречаемся с ней редко. Куда чаще возникает проблема мотовства или жадности – двух полярных и одинаково неверных подходов к расходам.

Правила правилами, но я всегда следую душевным порывам.

Кэндес Бушнелл. Секс в большом городе

Россияне сами признают, что тратят деньги неэффективно[13]13
  Согласно данным опроса портала Superjob.ru, проведенного в декабре 2011 г.


[Закрыть]: треть из нас отмечает, что денег до зарплаты не всегда хватает, и при этом также около трети признают, что покупают вещи, которые оказываются ненужными: у женщин это обычно одежда и украшения, у мужчин же – разнообразные гаджеты.

В любом случае каждая такая покупка говорит окружающим о проблемах человека. Женщина, тратящая много денег на наряды, пытается заявить о недостатке внимания и одновременно набить себе цену: как говорила героиня «Секса в большом городе» Кэрри Брэдшоу, «Деньги должны быть там, где их лучше всего видно – на мне и в шкафу!»

Та, которая неразумна в тратах на драгоценности, пытается «подстраховаться», не будучи уверенной в своем будущем или же старается добавить себе значимости в глазах окружающих или даже в собственных.

Женщина, расходующая бюджет главным образом на дорогую косметику, средства по уходу за телом и пластические операции, сделала ставку преимущественно на внешность (за неимением или неосвоенностью других ресурсов) и боится потерять капитал, а значит – боится старости.

Те, кто тратит слишком много на подарки друзьям (суммы, превышающие и разумную щедрость, и даже ставящие в неловкое положение самих друзей) не столько альтруистичны, сколько удовлетворяют собственную потребность в самоуважении или же пытаются «купить» любовь окружающих.

Ну а слишком дорогие подарки мужу или родителям, и в особенности дорогие покупки, совершенные без их согласия, попытка контроля: «Я больше всех в семье зарабатываю, значит – я здесь главная!»

Чрезмерно же большие траты на ребенка имеют место чаще всего тогда, когда работающая, занятая женщина пытается искупить свою «вину», вызванную недостатком внимания к сыну или дочери, или же являются неким актом самоотречения: «я жертвую все тебе».

Та, которая тратит почти все свои деньги на хобби, пытается вырваться из мира, который ее не утраивает, в «другую реальность».

В любом случае, если вы обнаруживаете, что тратите больше, чем можете себе позволить, или же просто много – настолько, что это вызывает удивление или недоумение окружающих – задумайтесь: что происходит, почему на самом деле я это делаю?

Причины, к слову, могут быть не только в текущем состоянии души, но и иметь глубокие корни.

К примеру, если с детства вас приучили «заедать неприятности сладким», то есть компенсировать плохое настроение материальными приобретениями, эта привычка закрепляется практически навсегда, и бороться с ней трудно, пока мы не отдаем себе в ней отчета: всякий раз, когда у нас проблемы и неприятности, мы отправляемся «на шопинг».

А частые ссоры родителей из-за денег могут привить нам такое отвращение к причине раздора, что не удивительно, почему дензнаки не задерживаются в руках.

Если в детстве у вас практически не было карманных денег или, напротив, вам давали их бесконтрольно, по первому требованию, то навыков распределять доходы и планировать их у вас просто нет.

Если семья ваших родителей жила очень бедно, естественно ваше желание вырваться из нужды и продемонстрировать всему миру при помощи хотя бы внешних атрибутов, что у вас это получилось.

Если же семья никогда ни в чем себе не отказывала, то откуда бы взяться навыкам соразмерять свои траты и доходы и у вас? Ведь деньги, не заработанные лично, как мы уже говорили, практически не ценятся.

Словом, жизнь в крайностях не способствует выработке разумного подхода к жизни.

– Так что же делать? – забеспокоился Балаганов, – Как снискать хлеб насущный?

– Надо мыслить, – сурово сказал Остап. – Меня, например, кормят идеи.

Илья Ильф, Евгений Петров. Золотой теленок

Действительно, что же делать, если транжирство – ваша проблема?

Во-первых, записывайте не просто траты – обязательно фиксируйте, в каком настроении вы пребывали, совершая покупку и какие эмоции она вызвала у вас потом, какое-то время спустя.

Во-вторых, не бросайтесь покупать приглянувшуюся вещь сразу же, как эта мысль пришла вам в голову: дайте себе остыть, погуляйте пару дней или хотя бы несколько часов с мыслью о возможности покупки, быть может, поразмыслив, вы удостоверитесь, что без этой «штучки» вы вполне обойдетесь.

А чтобы не взращивать в себе чувство вины за «опять потраченные деньги», просто не провоцируйте себя на покупки: откажитесь от кредитки (жизнь взаймы – вообще очень нездоровое занятие), не берите с собой слишком много наличности (во всяком случае – не носите в кошельке больше, чем должны потратить на плановые покупки). Приобретение, окрашенное чувством вины за транжирство, не принесет вам радости, а значит – бессмысленно.

Ну а если мотовством страдает кто-то из ваших друзей и родственников, самое разумное – это по возможности сопровождать такого человека в странствиях по магазинам, чтобы удержать от импульсивных покупок, дать совет или просто отвлечь.

Он любил и страдал. Он любил деньги и страдал от их недостатка.

Илья Ильф, Евгений Петров. Двенадцать стульев

Однако вернемся к «другой стороне Луны»: антиподом транжирству является скупость.

Правда, не будем путать скупость с бережливостью – это качество как раз полезное. Бережливость не антипод жадности, это антипод расточительности. А на полюсе, противоположном жадности, находится, на мой взгляд, «легкость» в отношении к вещам материальным…

Проблемы начинаются тогда, когда мы, как водится, шарахаемся в крайности.

«Раз-два-три-четыре-пять, жадность – это скверно!», – эту песенку из «Острова сокровищ» мы знаем с детства. Однако скупость и жадность порой тоже родом оттуда и достаются нам «по наследству»: если в семье было принято экономить на всем, мы просто не имеем других моделей поведения.

Так или иначе, жадность – чаще всего следствие неуверенности в себе, стремление держать все под контролем и под рукой – никогда ведь не знаешь, как жизнь обернется. Так что жадность – своеобразный вклад в обеспечение душевного покоя, психологической безопасности.

В старости жадность провоцируется страхом смерти, но, хотя всем известен анекдот о том, что купюрами стенок гроба не обклеить, с возрастом многие начинают «чахнуть над златом» не хуже Кощея. Логика здесь такова: чем больше у меня есть, тем больше меня держит на этом свете. Увы, в реальности она не работает – перед смертью равны все.

А еще накопительство – отличное средство заполнить душевную пустоту для тех, кому думать больше не о чем, кроме как о своих деньгах и ценностях.

Если вы хотите помочь кому-то из своего окружения, страдающему от этой проблемы, не пытайтесь переломить человека: жадина (зависящий от денег), как и любой другой зависимый (к примеру, алкоголик или игроман), никогда не признает, что у него есть проблемы. Действуйте в его системе координат: если уж человек все меряет категориями «выгодно-невыгодно», убедите его, что тратить деньги на членов семьи как раз выгодно (это укрепляет взаимоотношения и гарантирует надежный тыл), равно как, скажем, на собственное хобби (это дает возможность не стоять на месте, развиваться как личности – а значит, «повышает акции» в глазах окружающих).

Если же жадность – это про вас, то первый шаг к победе, как мы уже говорили, осознание ситуации. Не мы для денег, а деньги для нас, и если в вашей системе ценностей баланс этот нарушен – есть над чем подумать.

Старайтесь переключаться: не стоит обеднять свою жизнь и сводить ее только к материальным ценностям. Помимо них существует еще искусство, литература, творчество, интеллект, помощь людям. Попробуйте себя в этих сферах. Возможно, вы вцепились в материальное благосостояние потому лишь, что у вас больше ничего и нет за душой?

Попробуйте, приняв свое «заболевание», относиться к тратам как к необходимому лекарству, пока еще горькому, но способствующему выздоровлению. Попробуйте однажды удивить саму себя и купить мороженое малышам во дворе, угостить сослуживцев пиццей, заплатить разочек за подруг в кафе, поведите дочку в парк не в конце четверти в качестве награды за отличную учебу, а просто так, в обычный будний день. Всмотритесь в их лица. Прислушайтесь к своим ощущениям. Неужели оно того не стоило – радость и благодарность в глазах окружающих? Даже если сразу вы не оттаете и не проникнитесь, не сходите с дистанции. Знаю, упорства вам не занимать, так проявите его хоть раз с пользой не только для себя, но и для других.

Хозяйки домашние и дикие

Клара Щ. не читала стихов вообще, видя женский удел в борще, а не в деле срамном.

Андрей Макаревич. Песня о всеобщей утрате девственности

«Унитаз – лицо хозяйки!», – назидательно провозглашала свекровь одной моей подруги. Подругу при этом передергивало – видимо, с унитазом были сложности.

На самом деле не все так линейно, однако и наш дом, и порядок в нем отражают, как в зеркале, нашу личность – и все ее достоинства и недостатки находят подтверждение и в мелочах, и в общем облике.

Наше собственное отношение к дому формируется еще в детстве: от того, какой была атмосфера в родительском доме, будет зависеть, насколько мы будем привязаны к дому собственному, став взрослыми. А от того, был ли в семье принят порядок или же, наоборот, вы выросли, словно трава при дороге, в царстве хаоса, зависят и те стереотипы, которые мы впитаем и перенесем в свое жилище.

Зависимость здесь полярная. Да, не редкость вполне предсказуемая ситуация, когда дети «плохих хозяек» наследуют тот же стиль ведения дома. А откуда бы им научиться всем тонкостям и премудростям, да и обрести саму потребность в поддержании порядка? Известно, что каждый ребенок проходит в своем развитии так называемые сензитивные периоды, то есть периоды, наиболее подходящие для развития тех или иных навыков и функций. Так вот, сензитивным периодом для формирования «чувства порядка» является возраст от рождения до 3 лет, и если за это время ребенок не научился поддерживать порядок в своих игрушках и вещах (хотя бы на том минимальном уровне, который ему уже доступен), если не усвоил определенного жизненного расписания, если вокруг него вещи жили своей жизнью и порядок в доме взрослыми не соблюдался, период будет упущен. Да, в определенных условиях, «с пинка», такого человека можно будет приучить к порядку (удается же это армейским сержантам и некоторым мужьям и женам), но внутренней потребности в этом у него не будет никогда, и если его (или ее) время от времени не тормошить, «зарастет хаосом».

Однако порой бывает и наоборот: любовь к беспорядку рождается у детей родителей, которые на порядке были буквально помешаны. Здесь налицо протестное поведение: девочка может бунтовать против того, чтобы и ее жизнь, как у мамы и бабушки, свелась лишь к роли домохозяйки, мальчик же будет пытаться отстоять свою территорию и свое право распоряжаться вещами.

Но, так или иначе, закрепившаяся у взрослых людей нелюбовь к порядку говорит о не самых лучших качествах характера. Безусловно, мы можем оправдывать себя тем, что «у творческих натур не может быть все разложено по полочкам» или что «так гораздо удобнее», однако на самом деле домашний бардак говорит об инфантильности, отказе взрослеть. Человек, живущий в хаосе вещей, документов, грязной посуды и несвежего белья, ровным слоем распределенных по квартире, словно надеется постоянно на то, что найдется кто-то, кто разгребет эти завалы и наведет хотя бы подобие порядка (причем инициативного доброхота еще и обвинят в том, что «все переложено в непонятной последовательности и половины вещей теперь не найти»).

Есть и еще одна причина, по которой наш бедлам расползается по квартире, – так происходит у слишком экспансивных людей, стремящихся занять собой буквально всю домашнюю территорию, не оставляя другим членам семьи шансов отстоять собственное жизненное пространство. Безусловно, так проявляет себя эгоизм, как бы мы ни убеждали себя в обратном.

Бывают и печальные ситуации, заставляющие нас «запустить» свой дом, – депрессия, тяжелая болезнь или горе, свалившиеся на женщину, словно придавливают ее к земле, лишает инициативы и желания выполнять даже привычные обязанности, ей так плохо, что жить не хочется, а не то что пылесосом размахивать, да и ради чего, собственно?

Однако причиной призадуматься является и другая крайность – патологическая страсть постоянно все раскладывать по полочкам, мыть и скрести, словно вы не женщина, а самка енота-полоскуна: обычно так ведут себя люди, не удовлетворенные той реальностью, в которой живут. И неудобную эту реальность они активно преобразуют, а не пассивно игнорируют, как предыдущий типаж. Чрезмерно стараясь навести лоск, мы полностью отсекаем свое бессознательное, пытаясь отдать все бразды правления исключительно сознанию, супер-эго, тем самым обедняя самих себя. Мы пытаемся держать все под контролем, и нас раздражают малейшие «нарушители спокойствия» – всякие там пылинки, ни с того ни с сего осевшие на полированные полочки, журналы, скапливающиеся в «несанкционированных местах», и даже собственные дети, топающие грязными ногами по вашему свеженаведенному образцовому порядку. Такое поведение иногда приобретает невротические формы, когда намывать-натирать хозяйка пытается буквально по двадцать раз на дню и все ее мысли сосредоточены только на этом. Тем самым человек пытается закрыться от какой-то наболевшей проблемы, заполнив голову и заняв руки решением второстепенных, но никогда не заканчивающихся задач (а уборка как раз к ним и относится), пытается заполнить пустоту в душе или вытеснить горечь, принося при этом видимую пользу, что дает моральное право ощущать собственную значимость и даже попрекать остальных «неуважением к труду». «Лечатся» такие состояния лаской, любовью и вниманием, чего, собственно, и добивалась на самом деле слишком усердная домохозяйка – как умела.

Однако вне зависимости от того, порядок у нас дома или нет, относимся мы к нему почти всегда трепетно, оберегаем его границы (ведь это – и границы нашей личности тоже), болезненно относимся к нарушению привычного нам положения вещей. Дом – наше отражение, и кухня со столовой расскажут о нашем отношении к пище и здоровому образу жизни, ванная и туалет – о наших взаимоотношениях с гигиеной и чистой, спальня – о наших взглядах на интимную сферу, гостиная – о наших предпочтениях в отношении досуга и о нашей гостеприимности. А вот потаенные места, куда вхожи обычно только хозяева (вроде балконов и кладовок), расскажут о том, насколько мы на самом деле хорошие хозяева, ведь, как говорят поляки, порядок – это чистота везде, даже там, где ее никто не видит.

Кроме того, места, куда «посторонним В.», служат еще и хранилищем домашних секретов – документов, старых фотографий, писем наших родителей и бабушек-дедушек (обычно это шкафы и антресоли). Это склады домашней истории, и по тому, как вы относитесь к ней, можно судить о том, насколько она вам дорога и насколько вы хотите в нее углубляться.

Напоследок несколько советов тем, для кого поддержание порядка – проблема.

Для начала решим для себя, что будем преодолевать трудности постепенно, в соответствии с анекдотом о том, как можно съесть слона – по кусочкам. Если ваш беспорядок огромен, как слон, разом его не одолеть. Поэтому решайте задачи поэтапно: сегодня один угол кухни, завтра – другой, послезавтра – окна в квартире, и так далее, отвоевывая понемногу у хаоса пространство своего дома.

Во-вторых, постарайтесь не прибегать к посторонней помощи, только справившись с уборкой самостоятельно, вы сможете оценить, какой это труд – и вам меньше захочется портить свое жилище в будущем.

В-третьих, поставьте себе такую цель, чтобы интересно было ее достигать: к примеру, грандиозную вечеринку или ужин, за которым вы соберете всю свою семью – ради такого случая стоит постараться и приложить усилия к спасению дома от зарастания грязью, да и шанс появится переломить у окружающих мнение о себе как о неряхе (ну а потом придется соответствовать новому образу… но когда в вас верят – это намного легче и приятнее).

И самое главное – наведите порядок в собственной голове: когда в ней порядка нет – нет его и вокруг вас. Проанализируйте, что вас тревожит и беспокоит больше всего, и только разобравшись с подлинными причинами, вы сможете справиться с внешним их проявлением.